Махабхарата · Адхьяя 14.35
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
14.35.1
नेदमल्पात्मना शक्यं वेदितुं वाऽकृतात्मना ।
बहु चाल्पं च संक्षिप्तं विस्तृतं च मतं मम ॥ १४.३५.१ ॥
Познать это невозможно тому, чья душа мала, или тому, чья душа не обуздана. По моему мнению, это и много, и мало, и сжато, и развёрнуто.
14.35.2
उपायं तं मम ब्रूहि येनैषा लभ्यते मतिः ।
तन्मन्ये कारणं कर्म यत एषा प्रवर्तते ॥ १४.३५.२ ॥
Скажи мне средство, которым обретается это понимание. Я полагаю, его причина — действие, из которого оно возникает.
14.35.3
अरणीं ब्राह्मणीं विद्धि गुरुरस्योत्तरारणिः ।
तपःश्रुतेभिमथिनी ज्ञानाग्निर्जायते ततः ॥ १४.३५.३ ॥
Знай, что брахманская арани — нижняя; её верхняя арани — учитель. Когда её трут аскеза и учение, рождается огонь знания.
14.35.4
यदिदं ब्रह्मणो लिङ्गं क्षेत्रज्ञ इति संज्ञितम् ।
ग्रहीतुं येन यच्छक्यं लक्षणं तस्य तद्वद ॥ १४.३५.४ ॥
Скажи мне признак того, что является знаком Брахмана и называется знающим поле, и каким средством это можно постичь.
14.35.5
अलिङ्गो निर्गुणश्चैव कारणं नास्य विग्रहे ।
उपायमेव वक्ष्यामि येन गृह्येत भावना ॥ १४.३५.५ ॥
Он безznakov и бескачествен, и в теле у него нет причины. Я скажу именно то средство, которым можно постичь созерцание.
14.35.6
सम्यगप्युपदिष्टस्य ह्यमृतस्येव तृप्यसे ।
कर्मबुद्धिरबुद्धित्वाज्ज्ञानलिङ्गान्निपातितः। ॥ १४.३५.६ ॥
Хорошо наставленный, ты удовлетворён, будто достиг нектара; но из-за неразумия ум твой обращён к деянию, и ты пал с признака знания.
14.35.7
इदं कार्यमिदं नेति न मोक्षेषूपदिश्यते ।
पश्यतः शृण्वतो बुद्धिरात्मनैवोपजायते ॥ १४.३५.७ ॥
«Это нужно делать, это нет» — так в вопросах освобождения не наставляют. У видящего и слышащего разум рождается из самой души.
14.35.8
यावन्त इह शक्येरंस्तावतोंऽसान्प्रकल्पयेत् ।
अव्यक्तान्व्यक्तरूपांश्च शतशोऽथ सहस्रशः ॥ १४.३५.८ ॥
Столько аспектов, сколько здесь можно помыслить, следует представить — непроявленных и проявленных в форме, сотнями и тысячами.
14.35.9
सर्वानुमानयुक्तांश्च सर्वान्प्रत्यक्षहेतुकान् ।
यतः परं न विद्येत ततोऽभ्यासे भविष्यति ॥ १४.३५.९ ॥
Всё, связанное с умозаключением, и всё, что имеет непосредственное восприятие своей причиной, так что ничего сверх того не найдётся; тогда это возникнет в практике.
14.35.10
ततस्तु तस्या ब्राह्मण्या मतिः क्षेत्रज्ञसंशये ।
क्षेत्रज्ञानेन परतः क्षेत्रज्ञोऽन्यः प्रवर्तते ॥ १४.३५.१० ॥
Тогда ум той брахманки погрузился в сомнение о познающем поле. За пределами познающего поле выступает другой познающий поле.
14.35.11
क्व नु सा ब्राह्मणि कृष्ण क्व चासौ ब्राह्मणर्षभः ।
याभ्यां सिद्धिरियं प्राप्ता तावुभौ वद मेऽच्युत ॥ १४.३५.११ ॥
Где та брахманка, о Кришна, и где тот бык среди брахманов, благодаря которым двоим было достигнуто это совершенство? О Ачьюта, назови мне обоих.
14.35.12
मनो मे ब्राह्मणं विद्धि बुद्धिं मे विद्धि ब्राह्मणीम् ।
क्षेत्रज्ञ इति यश्चोक्तः सोऽहमेव धनंजय ॥ १४.३५.१२ ॥
Знай мой ум как брахмана, а мой разум как брахманку; тот, кого назвали познающим поле, — это как раз я, о Дханамджая.