Mahābhārata · Adhyāya 14.38
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
14.38.1
रजोऽहं वः प्रवक्ष्यामि याथातथ्येन सत्तमाः ।
निबोधत महाभागा गुणवृत्तं च राजसम् ॥ १४.३८.१ ॥
Beste der Wesen, ich werde euch das Rajas wahrhaftig darlegen, wie es ist. Vernehmt, ihr hochbeglückten, das Verhalten der Eigenschaft Rajas.
14.38.2
संतापो रूपमायासः सुखदुःखे हिमातपौ ।
ऐश्वर्यं विग्रहः सिद्धिर्हेतुवादोऽरतिः क्षमा ॥ १४.३८.२ ॥
Qual, Mühsal, Lust und Leid, Kälte und Hitze, Herrschaft, Streit, Vollendung, Wortstreit, Unlust und Geduld — dies sind seine Gestalten.
14.38.3
बलं शौर्यं मदो रोषो व्यायामकलहावपि ।
ईर्ष्येप्सा पैशुनं युद्धं ममत्वं परिपालनम् ॥ १४.३८.३ ॥
Kraft, Tapferkeit, Stolz, Zorn, Anstrengung und auch Zank; Neid, Begierde, Verleumdung, Schlacht, das Gefühl des 'Meinen' und der Schutz.
14.38.4
वधबन्धपरिक्लेशाः क्रयो विक्रय एव च ।
निकृन्त च्छिन्धि भिन्धीति परवर्मावकर्तनम् ॥ १४.३८.४ ॥
Töten, Fesseln und Qual, auch Kaufen und Verkaufen; das Rufen 'schneide, spalte, durchbohre!' und das Zerschneiden der feindlichen Rüstung.
14.38.5
उग्रं दारुणमाक्रोशः परवित्तानुरागिता ।
लोकचिन्ताऽनुचिन्ता च मत्सरः परिभाषणम् ॥ १४.३८.५ ॥
Heftigkeit und Grausamkeit, Schmähung, Anhänglichkeit an fremden Besitz, Sorge um die Welt und nachträgliches Grübeln, Eifersucht und harte Rede.
14.38.6
वृथाशास्त्रं मृषावादो विकल्पपरिभाषणम् ।
निन्दा स्तुतिः प्रशंसा च प्रतापः परिधर्षणम् ॥ १४.३८.६ ॥
Nutzloses Schriftstudium, falsche Rede, Reden in Alternativen, Tadel und Lob, Anerkennung, Zurschaustellung der Macht und freche Angriffe.
14.38.7
परिचर्या च शुश्रूषा सेवा तृष्णा व्यपाश्रयः ।
व्यूहो नयः प्रमादश्च परिवादः परिग्रहः ॥ १४.३८.७ ॥
Dienst, ehrfürchtige Aufwartung, hingebungsvoller Dienst, Durst, Abhängigkeit, die Schlachtordnung, Klugheit, Nachlässigkeit, Tadel und Besitz.
14.38.8
संस्कारा ये च लोकेषु प्रवर्तन्ते पृथक्पृथक् ।
नृषु नारीषु भूतेषु द्रव्येषु शरणेषु च ॥ १४.३८.८ ॥
Die Riten, die in den Welten getrennt voneinander gelten, bei den Männern, bei den Frauen, bei den Wesen, bei den Dingen und auch bei den Zufluchten.
14.38.9
संतापोऽप्रत्ययश्चैव व्रतानि नियमाश्च ये ।
प्रधानमाशीर्युक्तं च सततं मे भवत्विति ॥ १४.३८.९ ॥
Kummer, Unglaube, sowie die Gelübde und Observanzen, verbunden mit dem höchsten Wunsch: »Möge dies stets mein sein«.
14.38.10
स्वाहाकारो नमस्कारः स्वधाकारो वषट्क्रिया ।
याजनाध्यापने चोभे यजनाध्ययने अपि ॥ १४.३८.१० ॥
Das Svāhā-Opfer, der Gruß, das Svadhā-Opfer, der Vaṣaṭ-Akt; das Opferwirken und das Lehren, beides; auch das Opfern und das Studium.
14.38.11
दानं प्रतिग्रहश्चैव प्रायश्चित्तानि मङ्गलम् ।
इदं मे स्यादिदं मे स्यात्स्नेहो गुणसमुद्भवः ॥ १४.३८.११ ॥
Geben und Annehmen von Gaben, Sühneriten und glückbringende Handlungen; »Dies sei mein, jenes sei mein« — die Zuneigung, die aus den Eigenschaften entsteht.
14.38.12
अभिद्रोहस्तथा माया निकृतिर्मान एव च ।
स्तैन्यं हिंसा जुगुप्सा च परितापः प्रजागरः ॥ १४.३८.१२ ॥
Verrat, Trug, Betrug, Hochmut, Diebstahl, Gewalt, Verachtung, Qual und schlaflose Nächte.
14.38.13
दम्भो दर्पोऽथ रागश्च भक्तिः प्रीतिः प्रमोदनम् ।
द्यूतं च जनवादश्च सम्बन्धाः स्त्रीकृताश्च ये ॥ १४.३८.१३ ॥
Heuchelei, Hochmut, Leidenschaft, Hingabe, Zuneigung, Freude, das Würfelspiel, öffentlicher Klatsch und die durch Frauen entstandenen Bindungen.
14.38.14
नृत्यवादित्रगीतानां प्रसङ्गा ये च केचन ।
सर्व एते गुणा विप्रा राजसाः सम्प्रकीर्तिताः ॥ १४.३८.१४ ॥
Alle Anlässe der Hingabe an Tanz, Instrumente und Gesang – all diese Eigenschaften, o Brahmanen, wurden als zum Rajas gehörig erklärt.
14.38.15
भूतभव्यभविष्याणां भावानां भुवि भावनाः ।
त्रिवर्गनिरता नित्यं धर्मोऽर्थः काम इत्यपि ॥ १४.३८.१५ ॥
Die Vorstellungen auf Erden von den Zuständen der vergangenen, gegenwärtigen und künftigen Wesen sind stets dem dreifachen Ziel zugewandt: Dharma, Artha und Kāma.
14.38.16
कामवृत्ताः प्रमोदन्ते सर्वकामसमृद्धिभिः ।
अर्वाक्स्रोतस इत्येते मनुष्या रजसा वृताः ॥ १४.३८.१६ ॥
Die vom Begehren bestimmt Handelnden freuen sich über die Fülle aller Wünsche; diese Menschen mit nach unten fließenden Strömen sind vom Rajas umhüllt.
14.38.17
अस्मिँलोके प्रमोदन्ते जायमानाः पुनःपनः ।
प्रेत्यभाविकमीहन्ते हलौकिकमेव च।
ददति प्रतिगृह्णन्ति तर्पयन्त्यथ जुह्वति ॥ १४.३८.१७ ॥
Immer wieder in dieser Welt geboren, freuen sie sich; nach dem Tod streben sie nach künftigen und überweltlichen Lohnen; sie geben, nehmen, sättigen, und dann bringen sie Opfergaben dar.
14.38.18
रजोगुणा वो बहुधानुकीर्तिता ।
यथावदुक्तं गुणवृत्तमेव च।
नरोपि यो वेद गुणानिमान्सदा ।
स राजसैः सर्वगुणैर्विमुच्यते ॥ १४.३८.१८ ॥
Die Eigenschaften des Rajas wurden euch auf vielerlei Weise dargelegt, ebenso das Verhalten der Eigenschaften, wie es gesagt wurde. Wer diese Eigenschaften stets so erkennt, wie sie sind, wird von allen rajasischen Eigenschaften befreit.