Mahābhārata · Adhyāya 14.43
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
14.43.1
मनुष्याणां तु राज्यः क्षत्रियो मध्यमो गुणः ।
कुञ्जरो वाहनानां च सिंहश्चारण्यवासिनाम् ॥ १४.४३.१ ॥
Di antara manusia, raja adalah kṣatriya dengan kualitas menengah; di antara kendaraan, gajah; dan di antara penghuni hutan, singa.
14.43.2
अविः पशूनां सर्वेषामहिस्तु बिलवासिनाम् ।
गवां गोवृषभश्चैव स्त्रीणां पुरुष एव च ॥ १४.४३.२ ॥
Di antara semua hewan ternak, domba jantan; di antara penghuni liang, ular; di antara sapi, banteng; dan di antara wanita, laki-laki.
14.43.3
न्यग्रोधो जम्बुवृक्षश्च पिप्पलः शाल्मलिस्तथा ।
शिंशपा मेषशृङ्गश्च तथा कीचकवेणवः ॥ १४.४३.३ ॥
Beringin, pohon jambu, pipal, demikian pula pohon kapuk sutra, śiṃśapā, pohon tanduk-domba, dan bambu-bambu berongga.
14.43.4
एते द्रुमाणां राजानो गणानां मरुतस्तथा ।
हिमवान्पारियात्रश्च सह्यो विन्ध्यस्त्रिकूटवान् ॥ १४.४३.४ ॥
Inilah raja-raja pepohonan; dan di antara para kelompok, kaum Marut; demikian pula Himālaya, Pāriyātra, Sahya, Vindhya, dan Trikūṭa.
14.43.5
श्वेतो नीलश्च भासश्च राष्ट्रवांश्चैव पर्वतः ।
भृशस्कन्धो महेन्द्रश्च माल्यवान्पर्वतस्तथा ॥ १४.४३.५ ॥
Gunung Śveta, Nīla, Bhāsa, dan gunung Rāṣṭravān; demikian pula gunung Bhṛśaskandha, Mahendra, dan Mālyavān.
14.43.6
एते पर्वतराजानो गणानां मरुतस्तथा ।
सूर्यो ग्रहाणामधिपो नक्षत्राणां च चन्द्रमाः ॥ १४.४३.६ ॥
Inilah raja-raja gunung; dan di antara para kelompok, kaum Marut; demikian pula matahari adalah penguasa planet-planet, dan bulan penguasa rasi-rasi bintang.
14.43.7
यमः पितॄणामधिपः सरितामथ सागरः ।
अंभसां वरुणो राजा मरुतामिन्द्र उच्यते ॥ १४.४३.७ ॥
Yama adalah penguasa para leluhur, dan samudra adalah penguasa sungai-sungai. Varuṇa adalah raja segala air, dan Indra disebut penguasa para Marut.
14.43.8
अर्कोऽधिपतिरुष्णानां ज्योतिषामिन्दुरुच्यते ।
अग्निर्भूतपतिर्नित्यं ब्राह्मणानां बृहस्पतिः ॥ १४.४३.८ ॥
Matahari adalah penguasa benda-benda panas, dan bulan disebut penguasa cahaya. Agni selalu menjadi penguasa semua makhluk, dan Bṛhaspati penguasa para brahmana.
14.43.9
ओषधीनां पतिः सोमो विष्णुर्बलवतां वरः ।
त्वष्टाऽधिनां पतिः सोमो विष्णुर्बलवतां वरः। ॥ १४.४३.९ ॥
Soma adalah penguasa tumbuhan obat, dan Viṣṇu yang terbaik di antara yang perkasa. Tvaṣṭṛ adalah penguasa orang kaya; Soma juga penguasa orang kaya; dan Viṣṇu yang terbaik di antara yang perkasa.
14.43.10
दक्षिणानां तथा यज्ञो वेदानामृच एव च ।
दिशामुदीची विप्राणां सोमो राजा प्रतापवान् ॥ १४.४३.१० ॥
Yajña adalah penguasa persembahan dakṣiṇā, dan ayat-ayat Ṛg adalah penguasa Veda. Utara adalah penguasa arah mata angin, dan Soma sang raja perkasa adalah penguasa para brahmana.
14.43.11
कुबेरः सर्वरत्नानां देवतानां पुरंदरः ।
एष भूताधिपः सर्गः प्रजानां च प्रजापतिः ॥ १४.४३.११ ॥
Kubera adalah penguasa segala permata, dan Purandara (Indra) penguasa para dewa. Penciptaan ini adalah penguasa makhluk, dan Prajāpati penguasa segala makhluk hidup.
14.43.12
सर्वेषामेव भूतानामहं ब्रह्ममयो महान् ।
भूतं परतरं मत्तो विष्णोर्वाऽपि न विद्यते ॥ १४.४३.१२ ॥
Aku, yang agung dan terbuat dari Brahman, adalah dasar segala makhluk. Tidak ada makhluk yang lebih tinggi dariku, bahkan dari Viṣṇu sekalipun.
14.43.13
राजाधिराजः सर्वेषां विष्णुर्ब्रह्ममयो महान् ।
ईश्वरं तं विजानीमः स विभुः स प्रजापतिः ॥ १४.४३.१३ ॥
Viṣṇu, raja segala raja, agung dan terbuat dari Brahman, kepadanya kami mengenal sebagai Tuhan. Ia meresap di mana-mana, dan dialah penguasa semua makhluk.
14.43.14
नरकिन्नरयक्षाणां गन्धर्वोरगरक्षसाम् ।
देवदानवनागानां सर्वेषामीश्वरो हि सः ॥ १४.४३.१४ ॥
Dialah penguasa semua: manusia, kinnara, yakṣa, gandharva, ular, rākṣasa, dewa, dānava, dan nāga.
14.43.15
भगदेवानुयातानां सर्वासां वामलोचना ।
माहेश्वरी महादेवी प्रोच्यते पार्वती हि सा ॥ १४.४३.१५ ॥
Di antara semua wanita pengikut dewi Bhaga, yang bermata indah disebut Māheśvarī, dewi agung; dialah sesungguhnya Pārvatī.
14.43.16
उमां देवीं विजानीध्वं नारीणामुत्तमां शुभाम् ।
रतीनां वसुमत्यस्तु स्त्रीणामप्सरसस्तथा ॥ १४.४३.१६ ॥
Ketahuilah bahwa dewi Umā adalah yang terunggul dan membawa keberuntungan di antara para wanita; di antara dewi kenikmatan ada para Vasumatī, dan di antara para wanita pula para apsaras.
14.43.17
धर्मिकामाश्च राजानो ब्राह्मणा धर्मसेतवः ।
तस्माद्राजा द्विजातीनां प्रयतेतेह रक्षणे ॥ १४.४३.१७ ॥
Raja-raja dan brāhmaṇa yang menginginkan dharma adalah jembatan dharma; karena itu raja hendaknya berusaha di sini dalam melindungi kaum dvija.
14.43.18
राज्ञां हि विषये येषामवसीदन्ति साधवः ।
हीनास्ते स्वगुणैः सर्वैः प्रेत्यावाङ्मार्गगामिनः ॥ १४.४३.१८ ॥
Raja-raja yang di wilayahnya para orang saleh menderita, kehilangan seluruh kebajikan mereka sendiri, setelah mati akan menempuh jalan ke bawah.
14.43.19
राज्ञां हि विषये येषां साधवः परिरक्षिताः ।
तेऽस्मिँल्लोके प्रमोदन्ते प्रेत्य चानन्दमेव च ॥ १४.४३.१९ ॥
Di wilayah raja-raja yang melindungi orang-orang saleh, mereka bersukacita di dunia ini dan setelah mati memperoleh kebahagiaan.
14.43.20
प्राप्नुवन्ति महात्मान इति वित्त द्विजर्षभाः ।
अत ऊर्ध्वं प्रवक्ष्यामि नियतं धर्मलक्षणम् ॥ १४.४३.२० ॥
Ketahuilah, wahai yang terbaik di antara orang dwija, bahwa para jiwa agung memperoleh buah seperti itu. Selanjutnya Aku akan menjelaskan ciri-ciri dharma yang pasti.
14.43.21
अहिंसालक्षणो धर्मो हिंसा चाधर्मलक्षणा ।
प्रकाशलक्षणा देवा मनुष्याः कर्मलक्षणाः ॥ १४.४३.२१ ॥
Tanpa kekerasan adalah tanda dharma, dan kekerasan adalah tanda adharma. Para dewa ditandai oleh cahaya, manusia oleh perbuatan.
14.43.22
शब्दलक्षणमाकाशं वायुस्तु स्पर्शलक्षणः ।
ज्योतिषां लक्षणं रूपमापश्च रसलक्षणाः ॥ १४.४३.२२ ॥
Tanda ruang adalah bunyi, dan tanda udara adalah sentuhan. Tanda benda-benda bercahaya adalah rupa, dan tanda air adalah rasa.
14.43.23
धारिणी सर्वभूतानां पृथिवी गन्धलक्षणा ।
स्वरव्यञ्जनसंस्कारा भारती शब्दलक्षणा ॥ १४.४३.२३ ॥
Bumi, penopang segala makhluk, ditandai oleh bau. Ucapan yang disempurnakan oleh vokal dan konsonan ditandai oleh bunyi.
14.43.24
मनसो लक्षणं चिन्ता तथोक्ता बुद्धिरन्वयात् ।
मनसा चिन्तितानर्थान्बुद्ध्या चेह व्यवस्यति ॥ १४.४३.२४ ॥
Tanda pikiran adalah pemikiran, dan demikian pula budi disebut sebagai tanda melalui inferensi. Apa yang dipikirkan oleh pikiran, di sini budi yang memutuskan.
14.43.25
बुद्धिर्हि व्यवसायेन लक्ष्यते नात्र संशयः ।
लक्षणं मनसो ध्यानमव्यक्तं साधुलक्षणम् ॥ १४.४३.२५ ॥
Tidak diragukan, kecerdasan dikenali melalui tekad yang teguh. Tanda pikiran adalah meditasi, yang tidak tampak dan merupakan tanda orang baik.
14.43.26
प्रवृत्तिलक्षणो योगो ज्ञानं संन्यासलक्षणम् ।
तस्माज्ज्ञानं पुरस्कृत्य संन्यसेदिह बुद्धिमान् ॥ १४.४३.२६ ॥
Yoga ditandai dengan keterlibatan aktif, dan pengetahuan adalah tanda pelepasan. Maka orang bijak, dengan menempatkan pengetahuan di depan, hendaknya melepaskan diri di sini.
14.43.27
संन्यासी ज्ञानसंयुक्तः प्राप्नोति परमां गतिम् ।
अतीतो द्वन्द्वमभ्येति तमोमृत्युजरातिगः ॥ १४.४३.२७ ॥
Petapa yang dianugerahi pengetahuan mencapai tujuan tertinggi. Melampaui pasangan-pasangan yang berlawanan, ia sampai di sana, setelah melewati kegelapan, kematian, dan usia tua.
14.43.28
धर्मलक्षणसंयुक्तमुक्तं वो विधिवन्मया ।
गुणानां ग्रहणं सम्यग्वक्ष्याम्यहमतः परम् ॥ १४.४३.२८ ॥
Telah kujelaskan kepada kalian dengan semestinya apa yang disertai tanda-tanda dharma. Sekarang akan kujelaskan dengan sempurna pemahaman atas sifat-sifat.
14.43.29
पार्तिवो यस्तु गन्धो वै घ्राणेन हि स गृह्यते ।
प्राणस्यश्च तथा वायुर्गन्धज्ञाने विधीयते ॥ १४.४३.२९ ॥
Bau bumi sesungguhnya dirasakan oleh hidung. Prana dan udara juga ditetapkan untuk pengetahuan tentang bau.
14.43.30
अपां धातू रसो नित्यं जिह्वया स तु गृह्यते ।
जिह्वास्थश्च तथा सोमो रसज्ञाने विधीयते ॥ १४.४३.३० ॥
Rasa, unsur air, selalu dirasakan oleh lidah. Dan Soma, yang berada di lidah, juga ditetapkan untuk pengetahuan tentang rasa.
14.43.31
तेजसस्तु गुणो रूपं चक्षुषा तच्च गृह्यते ।
चक्षुःस्थश्च ततादित्यो रूपज्ञाने विधीयते ॥ १४.४३.३१ ॥
Sifat api adalah bentuk, yang dipahami oleh mata. Āditya (matahari), yang berdiam di mata, ditetapkan untuk pengetahuan tentang bentuk.
14.43.32
वायव्यस्तु सदा स्पर्शस्त्वचा प्रज्ञायते च सः ।
त्वक्स्थश्चैव सदा वायुः स्पर्सने स विधीयते ॥ १४.४३.३२ ॥
Sifat udara selalu adalah sentuhan, yang dirasakan oleh kulit. Angin, yang senantiasa berdiam di kulit, ditetapkan untuk pengetahuan tentang sentuhan.
14.43.33
आकाशस्य गुणो घोषः श्रोत्रेण च स गृह्यते ।
श्रोत्रस्थाश्च दिशः सर्वाः शब्दज्ञाने प्रकीर्तिताः ॥ १४.४३.३३ ॥
Sifat ruang adalah bunyi, yang ditangkap oleh telinga. Semua arah, yang berdiam di telinga, dinyatakan untuk pengetahuan tentang bunyi.
14.43.34
मनसश्च गुणश्चिन्ता प्रज्ञया स तु गृह्यते ।
हृदिस्थश्चेतनो धातुर्मनोज्ञाने विधीयते ॥ १४.४३.३४ ॥
Sifat pikiran adalah pemikiran, yang dipahami melalui kebijaksanaan. Unsur sadar yang berdiam di hati ditetapkan untuk pengetahuan tentang pikiran.
14.43.35
बुद्धिरध्यवसायेन ध्यानेन च महांस्तथा ।
निश्चित्य ग्रहणाद्व्यक्तमव्यक्तं नात्र संशयः ॥ १४.४३.३५ ॥
Intelek dikenali melalui ketetapan dan meditasi, begitu pula Yang Agung. Setelah memastikan melalui pemahaman, yang tampak dan yang tak tampak diketahui; tentang hal ini tidak ada keraguan.
14.43.36
अलिङ्गग्रहणो नित्यः क्षेत्रज्ञो निर्गुणात्मकः ।
तस्मादलिङ्गः क्षेत्रज्ञः केवलं ज्ञानलक्षणः ॥ १४.४३.३६ ॥
Pengenal medan, yang tidak dipahami melalui tanda apa pun, bersifat kekal dan berwatak tanpa guna. Oleh karena itu pengenal medan tanpa tanda, dicirikan semata-mata oleh pengetahuan.
14.43.37
अव्यक्तं क्षेत्रमुद्दिष्टं गुणानां प्रभवाप्ययम् ।
सदा पश्याम्यहं लीनं विजानामि शृणोमि च ॥ १४.४३.३७ ॥
Yang tak-termanifestasi disebut medan, sumber dan lenyapnya guṇa. Yang tersembunyi di dalamnya selalu kulihat, kuketahui, dan kudengar.
14.43.38
पुरुषस्तद्विजानीते तस्मात्क्षेत्रज्ञ उच्यते ।
गुणवृत्तं तथा कृत्स्नं क्षेत्रज्ञः परिपश्यति ॥ १४.४३.३८ ॥
Sang puruṣa mengetahuinya; karena itu ia disebut pengenal medan. Pengenal medan memahami sepenuhnya seluruh kegiatan guṇa.
14.43.39
आदिमद्यावसानं तत्सृज्यमानमचेतनम् ।
न गुणा विदुरात्मानं सृज्यमानाः पुनःपुनः ॥ १४.४३.३९ ॥
Itu, yang memiliki awal dan akhir, diciptakan, dan tak sadar. Guṇa-guṇa yang diciptakan berulang kali tidak mengenal diri.
14.43.40
न सत्यं वेद वै कश्चित्क्षेत्रज्ञस्त्वेव विन्दति ।
गुणानां गुणभूतानां यत्परं परतो महत् ॥ १४.४३.४० ॥
Tiada seorang pun benar-benar mengetahui kebenaran; namun pengenal medan mencapainya. Yang tertinggi dan agung, melampaui guṇa dan segala yang terbuat dari guṇa.
14.43.41
तस्माद्गुणांश्च तत्वं च परित्यज्येह तत्ववित् ।
क्षीणदोषो गुणान्हित्वा क्षेत्रज्ञं प्रविशत्यथ ॥ १४.४३.४१ ॥
Maka di sini orang yang mengetahui hakikat, setelah meninggalkan guṇa dan tattva, dengan cacat yang telah lenyap, meninggalkan guṇa, kemudian memasuki pengenal medan.
14.43.42
निर्द्वन्द्वो निर्नमस्कारो निःस्वधाकार एव च ।
अचलश्चानिकेतश्च क्षेत्रज्ञः स परो विधिः ॥ १४.४३.४२ ॥
Bebas dari pasangan-pasangan yang berlawanan, tanpa namaskāra dan persembahan svadhā, tak tergoyahkan dan tanpa tempat tinggal: dialah pengenal medan, itulah aturan tertinggi.