Vedyatra वेदयात्रा
Поиск

Махабхарата · Адхьяя 14.43

हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย

Читать со значениями слов

14.43.1

मनुष्याणां तु राज्यः क्षत्रियो मध्यमो गुणः ।
कुञ्जरो वाहनानां च सिंहश्चारण्यवासिनाम् ॥ १४.४३.१ ॥

Среди людей царь — кшатрий среднего достоинства; среди животных-вахан — слон, а среди обитателей леса — лев.

14.43.2

अविः पशूनां सर्वेषामहिस्तु बिलवासिनाम् ।
गवां गोवृषभश्चैव स्त्रीणां पुरुष एव च ॥ १४.४३.२ ॥

Среди всех животных — баран, а среди обитателей нор — змея; среди коров — бык, а среди женщин — мужчина.

14.43.3

न्यग्रोधो जम्बुवृक्षश्च पिप्पलः शाल्मलिस्तथा ।
शिंशपा मेषशृङ्गश्च तथा कीचकवेणवः ॥ १४.४३.३ ॥

Баньян, дерево джамбу, пиппала, а также шёлковое хлопковое дерево, шимшапа, дерево «бараньи рога» и полые бамбуки.

14.43.4

एते द्रुमाणां राजानो गणानां मरुतस्तथा ।
हिमवान्पारियात्रश्च सह्यो विन्ध्यस्त्रिकूटवान् ॥ १४.४३.४ ॥

Это цари деревьев; среди воинств — марут; также Гималай, Париятра, Сахья, Виндхья и Трикута.

14.43.5

श्वेतो नीलश्च भासश्च राष्ट्रवांश्चैव पर्वतः ।
भृशस्कन्धो महेन्द्रश्च माल्यवान्पर्वतस्तथा ॥ १४.४३.५ ॥

Швета, Нила, Бхаса и гора Раштраван; также горы Бхришаскандха, Махендра и Мальяван.

14.43.6

एते पर्वतराजानो गणानां मरुतस्तथा ।
सूर्यो ग्रहाणामधिपो नक्षत्राणां च चन्द्रमाः ॥ १४.४३.६ ॥

Это цари гор; среди воинств — марут; также солнце — владыка планет, а луна — созвездий.

14.43.7

यमः पितॄणामधिपः सरितामथ सागरः ।
अंभसां वरुणो राजा मरुतामिन्द्र उच्यते ॥ १४.४३.७ ॥

Яма — владыка предков, океан — владыка рек. Варуна — царь вод, а Индра называется владыкой марутов.

14.43.8

अर्कोऽधिपतिरुष्णानां ज्योतिषामिन्दुरुच्यते ।
अग्निर्भूतपतिर्नित्यं ब्राह्मणानां बृहस्पतिः ॥ १४.४३.८ ॥

Солнце — владыка горячего, а луна называется владыкой светил. Агни всегда владыка существ, а Брихаспати — владыка брахманов.

14.43.9

ओषधीनां पतिः सोमो विष्णुर्बलवतां वरः ।
त्वष्टाऽधिनां पतिः सोमो विष्णुर्बलवतां वरः। ॥ १४.४३.९ ॥

Сома — владыка трав, а Вишну — лучший из сильных. Тваштар — владыка богатых; Сома тоже владыка богатых; и Вишну — лучший из сильных.

14.43.10

दक्षिणानां तथा यज्ञो वेदानामृच एव च ।
दिशामुदीची विप्राणां सोमो राजा प्रतापवान् ॥ १४.४३.१० ॥

Жертвоприношение — владыка даров, а строфы ṛk — владыка Вед. Север — владыка сторон света, а Сома, могучий царь, — владыка брахманов.

14.43.11

कुबेरः सर्वरत्नानां देवतानां पुरंदरः ।
एष भूताधिपः सर्गः प्रजानां च प्रजापतिः ॥ १४.४३.११ ॥

Кубера — владыка всех драгоценностей, а Пурандара (Индра) — владыка богов. Это творение — владыка существ, а Праджапати — владыка созданий.

14.43.12

सर्वेषामेव भूतानामहं ब्रह्ममयो महान् ।
भूतं परतरं मत्तो विष्णोर्वाऽपि न विद्यते ॥ १४.४३.१२ ॥

Я, великий, сотворённый из Брахмана, — основа всех существ. Нет существа выше меня или даже Вишну.

14.43.13

राजाधिराजः सर्वेषां विष्णुर्ब्रह्ममयो महान् ।
ईश्वरं तं विजानीमः स विभुः स प्रजापतिः ॥ १४.४३.१३ ॥

Вишну, царь царей всех, великий и сотворённый из Брахмана, — его мы знаем как Господа. Он всепроникающ, и он владыка творений.

14.43.14

नरकिन्नरयक्षाणां गन्धर्वोरगरक्षसाम् ।
देवदानवनागानां सर्वेषामीश्वरो हि सः ॥ १४.४३.१४ ॥

Он владыка всех: людей, киннар, якшей, гандхарвов, змей, ракшасов, богов, данавов и нагов.

14.43.15

भगदेवानुयातानां सर्वासां वामलोचना ।
माहेश्वरी महादेवी प्रोच्यते पार्वती हि सा ॥ १४.४३.१५ ॥

Среди всех женщин, следующих за богиней Бхагой, та, что с прекрасными глазами, зовётся Махешвари, великой богиней; она и есть Парвати.

14.43.16

उमां देवीं विजानीध्वं नारीणामुत्तमां शुभाम् ।
रतीनां वसुमत्यस्तु स्त्रीणामप्सरसस्तथा ॥ १४.४३.१६ ॥

Знайте, что богиня Умā — лучшая и благостная среди женщин; среди богинь наслаждения — васумати, а среди женщин так же апсары.

14.43.17

धर्मिकामाश्च राजानो ब्राह्मणा धर्मसेतवः ।
तस्माद्राजा द्विजातीनां प्रयतेतेह रक्षणे ॥ १४.४३.१७ ॥

Цари и брахманы, желающие дхармы, — мосты дхармы; поэтому царь должен здесь стараться охранять дважды рождённых.

14.43.18

राज्ञां हि विषये येषामवसीदन्ति साधवः ।
हीनास्ते स्वगुणैः सर्वैः प्रेत्यावाङ्मार्गगामिनः ॥ १४.४३.१८ ॥

Цари, в чьём царстве страдают праведники, лишённые всех своих добродетелей, после смерти идут по нисходящему пути.

14.43.19

राज्ञां हि विषये येषां साधवः परिरक्षिताः ।
तेऽस्मिँल्लोके प्रमोदन्ते प्रेत्य चानन्दमेव च ॥ १४.४३.१९ ॥

В царствах тех царей, где праведники находятся под защитой, они радуются в этом мире и после смерти обретают блаженство.

14.43.20

प्राप्नुवन्ति महात्मान इति वित्त द्विजर्षभाः ।
अत ऊर्ध्वं प्रवक्ष्यामि नियतं धर्मलक्षणम् ॥ १४.४३.२० ॥

Знайте, лучшие из дважды рождённых, что великие души получают такой плод. Далее я изложу устойчивые признаки дхармы.

14.43.21

अहिंसालक्षणो धर्मो हिंसा चाधर्मलक्षणा ।
प्रकाशलक्षणा देवा मनुष्याः कर्मलक्षणाः ॥ १४.४३.२१ ॥

Ненасилие — признак дхармы, насилие — признак адхармы. Боги отмечены сиянием, люди — деяниями.

14.43.22

शब्दलक्षणमाकाशं वायुस्तु स्पर्शलक्षणः ।
ज्योतिषां लक्षणं रूपमापश्च रसलक्षणाः ॥ १४.४३.२२ ॥

Признак пространства — звук, признак воздуха — осязание. Признак светил — форма, а вод — вкус.

14.43.23

धारिणी सर्वभूतानां पृथिवी गन्धलक्षणा ।
स्वरव्यञ्जनसंस्कारा भारती शब्दलक्षणा ॥ १४.४३.२३ ॥

Земля, держащая все существа, отмечена запахом. Речь, оформленная гласными и согласными, отмечена звуком.

14.43.24

मनसो लक्षणं चिन्ता तथोक्ता बुद्धिरन्वयात् ।
मनसा चिन्तितानर्थान्बुद्ध्या चेह व्यवस्यति ॥ १४.४३.२४ ॥

Признак ума — мысль; подобно этому, по выводу, признаком назван и разум. Что ум помыслил, то здесь разум и решает.

14.43.25

बुद्धिर्हि व्यवसायेन लक्ष्यते नात्र संशयः ।
लक्षणं मनसो ध्यानमव्यक्तं साधुलक्षणम् ॥ १४.४३.२५ ॥

Несомненно, разум познаётся по твёрдой решимости. Признак ума — медитация, она непроявленна и есть признак добродетельных.

14.43.26

प्रवृत्तिलक्षणो योगो ज्ञानं संन्यासलक्षणम् ।
तस्माज्ज्ञानं पुरस्कृत्य संन्यसेदिह बुद्धिमान् ॥ १४.४३.२६ ॥

Йога характеризуется деятельным участием, а знание — признак отречения. Поэтому мудрый, поставив знание во главу, должен здесь отречься.

14.43.27

संन्यासी ज्ञानसंयुक्तः प्राप्नोति परमां गतिम् ।
अतीतो द्वन्द्वमभ्येति तमोमृत्युजरातिगः ॥ १४.४३.२७ ॥

Отрёкшийся, наделённый знанием, достигает высшей цели. Выйдя за пределы противоположностей, он достигает её, преодолев тьму, смерть и старость.

14.43.28

धर्मलक्षणसंयुक्तमुक्तं वो विधिवन्मया ।
गुणानां ग्रहणं सम्यग्वक्ष्याम्यहमतः परम् ॥ १४.४३.२८ ॥

Я надлежащим образом изложил вам то, что обладает признаками дхармы. Теперь я подробно объясню восприятие гун.

14.43.29

पार्तिवो यस्तु गन्धो वै घ्राणेन हि स गृह्यते ।
प्राणस्यश्च तथा वायुर्गन्धज्ञाने विधीयते ॥ १४.४३.२९ ॥

Земной запах воспринимается именно носом. И дыхание жизни, и воздух предназначены для познания запаха.

14.43.30

अपां धातू रसो नित्यं जिह्वया स तु गृह्यते ।
जिह्वास्थश्च तथा सोमो रसज्ञाने विधीयते ॥ १४.४३.३० ॥

Вкус, стихия вод, всегда воспринимается языком. И Сома, пребывающий в языке, также предназначен для познания вкуса.

14.43.31

तेजसस्तु गुणो रूपं चक्षुषा तच्च गृह्यते ।
चक्षुःस्थश्च ततादित्यो रूपज्ञाने विधीयते ॥ १४.४३.३१ ॥

Качество огня — форма, воспринимаемая глазом. Āditya (солнце), пребывающий в глазе, назначен для познания формы.

14.43.32

वायव्यस्तु सदा स्पर्शस्त्वचा प्रज्ञायते च सः ।
त्वक्स्थश्चैव सदा वायुः स्पर्सने स विधीयते ॥ १४.४३.३२ ॥

Качество воздуха — всегда осязание, воспринимаемое кожей. Ветер, всегда пребывающий в коже, назначен для познания осязания.

14.43.33

आकाशस्य गुणो घोषः श्रोत्रेण च स गृह्यते ।
श्रोत्रस्थाश्च दिशः सर्वाः शब्दज्ञाने प्रकीर्तिताः ॥ १४.४३.३३ ॥

Качество пространства — звук, воспринимаемый слухом. Все стороны света, пребывающие в слухе, объявлены для познания звука.

14.43.34

मनसश्च गुणश्चिन्ता प्रज्ञया स तु गृह्यते ।
हृदिस्थश्चेतनो धातुर्मनोज्ञाने विधीयते ॥ १४.४३.३४ ॥

Качество ума — мысль, постигаемая рассудком. Сознательное начало, пребывающее в сердце, назначено для познания ума.

14.43.35

बुद्धिरध्यवसायेन ध्यानेन च महांस्तथा ।
निश्चित्य ग्रहणाद्व्यक्तमव्यक्तं नात्र संशयः ॥ १४.४३.३५ ॥

Разум познаётся решимостью и медитацией, так же и Великое. Утвердившись в восприятии, явное и неявное познаются; в этом нет сомнения.

14.43.36

अलिङ्गग्रहणो नित्यः क्षेत्रज्ञो निर्गुणात्मकः ।
तस्मादलिङ्गः क्षेत्रज्ञः केवलं ज्ञानलक्षणः ॥ १४.४३.३६ ॥

Познающий поле, не воспринимаемый никаким признаком, вечен и по природе безкачествен. Поэтому познающий поле лишён признаков и характеризуется одним лишь знанием.

14.43.37

अव्यक्तं क्षेत्रमुद्दिष्टं गुणानां प्रभवाप्ययम् ।
सदा पश्याम्यहं लीनं विजानामि शृणोमि च ॥ १४.४३.३७ ॥

Непроявленное провозглашается полем, источником и растворением гун. Я всегда вижу, знаю и слышу то, что в нём пребывает растворённым.

14.43.38

पुरुषस्तद्विजानीते तस्मात्क्षेत्रज्ञ उच्यते ।
गुणवृत्तं तथा कृत्स्नं क्षेत्रज्ञः परिपश्यति ॥ १४.४३.३८ ॥

Пуруша это знает; поэтому его называют знающим поле. Знающий поле полностью постигает всю деятельность гун.

14.43.39

आदिमद्यावसानं तत्सृज्यमानमचेतनम् ।
न गुणा विदुरात्मानं सृज्यमानाः पुनःपुनः ॥ १४.४३.३९ ॥

Оно имеет начало и конец, создаётся и бессознательно. Гуны, создаваемые снова и снова, не знают Атмана.

14.43.40

न सत्यं वेद वै कश्चित्क्षेत्रज्ञस्त्वेव विन्दति ।
गुणानां गुणभूतानां यत्परं परतो महत् ॥ १४.४३.४० ॥

Никто истины по-настоящему не знает; но знающий поле достигает её. То, что высшее и великое, за пределами гун и вещей, состоящих из гун.

14.43.41

तस्माद्गुणांश्च तत्वं च परित्यज्येह तत्ववित् ।
क्षीणदोषो गुणान्हित्वा क्षेत्रज्ञं प्रविशत्यथ ॥ १४.४३.४१ ॥

Поэтому здесь знающий истину, оставив гуны и начала, освободившись от пороков, покинув гуны, затем входит в знающего поле.

14.43.42

निर्द्वन्द्वो निर्नमस्कारो निःस्वधाकार एव च ।
अचलश्चानिकेतश्च क्षेत्रज्ञः स परो विधिः ॥ १४.४३.४२ ॥

Свободный от пар противоположностей, не совершающий поклонений и возлияний свадхи, неподвижный и бездомный: он — знающий поле, таково высшее правило.