Mahābhārata · Adhyāya 14.55
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14.55.1
अभिजानामि जगतः कर्तारं त्वां जनार्दन ।
नूनं भवत्प्रसादोऽयमिति मे नास्ति संशयः ॥ १४.५५.१ ॥
Ô Janārdana, je sais que tu es le créateur du monde. Assurément, c'est là ta grâce ; je n'en doute pas.
14.55.2
चित्तं च सुप्रसन्नं मे त्वद्भावगतमच्युत ।
विनिवृत्तश्च मे कोप इति विद्धि परंतप ॥ १४.५५.२ ॥
Ô Acyuta, mon esprit, tourné vers ta nature, est très apaisé, et ma colère s'est éteinte — sache-le, ô brûleur d'ennemis.
14.55.3
यदि त्वनुग्रहं कञ्चित्त्वत्तोऽर्हामि जनार्दन ।
द्रष्टुमिच्छामि ते रूपं वैष्णवं तन्निदर्शय ॥ १४.५५.३ ॥
Ô Janārdana, si je mérite quelque faveur de ta part, je désire voir ta forme vaiṣṇava — montre-la-moi.
14.55.4
ततः स तस्मै प्रीतात्मा दर्शयामास तद्वपुः ।
शाश्वतं वैष्णवं धीमान्ददृशे यद्धनंजयः ॥ १४.५५.४ ॥
Alors, le cœur joyeux, il lui montra ce corps vaiṣṇava éternel que le sage Dhanaṃjaya avait aussi contemplé.
14.55.5
स ददर्श महात्मानं विश्वरूपं महाभुजम् ।
सहस्रसूर्यप्रतिमं दीप्तिमत्पावकोपमम्।
सर्वमाकाशमावृत्य तिष्ठन्तं सर्वतोमुखम् ॥ १४.५५.५ ॥
Il vit ce grand-âme sous sa forme universelle : aux grands bras, semblable à mille soleils, pareil à un feu flamboyant, debout, couvrant tout le ciel, tourné vers toutes les directions.
14.55.6
तद्दृष्ट्वा परमं रूपं विष्णोर्वैष्णवमद्भुतम् ।
विस्मयं च ययौ विप्रस्तं दृष्ट्वा परमेश्वरम् ॥ १४.५५.६ ॥
Ayant vu cette forme vaiṣṇava suprême et merveilleuse de Viṣṇu, et ayant contemplé ce Seigneur suprême, le brahmane fut saisi d'étonnement.
14.55.7
नमोनमस्ते सर्वात्मन्नारायण परात्मक ।
परमात्मन्पद्मनाभ पुण्डरीकाक्ष माधव ॥ १४.५५.७ ॥
Salut, salut à toi, âme de tous, Nārāyaṇa, âme suprême. Ô Paramātman, Padmanābha, Puṇḍarīkākṣa, Mādhava !
14.55.8
हिरण्यगर्भरूपाय संसारोत्तारणाय च ।
पुरुषाय पुराणाय शान्तश्यामाय ते नमः ॥ १४.५५.८ ॥
À toi, dont la forme est l'utérus d'or, qui fais traverser le saṃsāra, le Puruṣa, l'ancien, le calme au teint sombre : salut.
14.55.9
अविद्यातिमिरादित्यं भवव्याधिमहौषधिम् ।
संसारार्णवसारं त्वां प्रणमामि गतिर्भव ॥ १४.५५.९ ॥
À toi, soleil de l'obscurité de l'ignorance, grand remède de la maladie de l'existence, essence de l'océan du saṃsāra, je m'incline ; sois mon refuge.
14.55.10
सर्ववेदैकवेद्याय सर्ववेदमयाय च ।
वासुदेवाय नित्याय नमो भक्तप्रियाय ते ॥ १४.५५.१० ॥
À toi, qui seul est à connaître par tous les Veda, fait de tous les Veda, Vāsudeva, l'éternel, cher à tes dévots : salut.
14.55.11
दयया दुःखमोहान्मां सुमुद्धर्तुमिहार्हसि ।
कर्मभिर्बहुभिः पापैर्बद्धं पाहि जनार्दन ॥ १४.५५.११ ॥
Par compassion, tu devrais bien me relever du chagrin et de l'illusion. Protège-moi, lié par de nombreuses actions et fautes, ô Janārdana.
14.55.12
विश्वकर्मन्नमस्तेऽस्तु विश्वात्मन्विश्वकसम्भव ।
पद्म्यां ते पृथिवी व्याप्ता शिरसा चावृतं नभः ॥ १४.५५.१२ ॥
Salut à toi, ô artisan de l'univers, ô âme de l'univers, ô source de l'univers ! Par tes pieds la terre est pénétrée, et par ta tête le ciel est couvert.
14.55.13
द्यावापृथिव्योर्यन्मध्यं जठरेण तवावृतम् ।
भुजाभ्यामावृताश्चाशास्त्वमिदं सर्वमच्युत ॥ १४.५५.१३ ॥
Ô Acyuta, l'espace entre le ciel et la terre est rempli par ton ventre, et les directions sont enveloppées par tes bras ; tout cela, c'est toi.
14.55.14
संहरस्व पुनर्देव रूपमक्षय्यमुत्तमम् ।
पुनस्त्वां स्वेन रूपेण द्रष्टुमिच्छामि शाश्वतम् ॥ १४.५५.१४ ॥
Ô dieu, retire de nouveau cette forme impérissable et suprême ; je désire te revoir sous ta forme éternelle.
14.55.15
तमुवाच प्रसन्नात्मा गोविन्दो जनमेजय ।
वरं वृणीष्वेति तदा तमुदङ्कोऽब्रवीदिदम्। ॥ १४.५५.१५ ॥
Alors Govinda, le cœur satisfait, lui dit, ô Janamejaya : « Choisis un don. » Alors Uttaṅka lui adressa ces paroles.
14.55.16
पर्याप्त एष एवाद्य वरस्त्वत्तो महाद्युते ।
यत्ते रूपमिदं कृष्ण पश्यामि प्रभवाप्ययम् ॥ १४.५५.१६ ॥
Ô très resplendissant, ce seul don de ta part me suffit aujourd'hui : que je voie, Kṛṣṇa, cette forme tienne, origine et dissolution.
14.55.17
तमब्रकवीत्पुनः कृष्णो मा त्वमत्र विचारय। ॥ १४.५५.१७ ॥
Alors Kṛṣṇa lui dit encore : « Ne délibère pas là-dessus. »
14.55.18
अवश्यं करणीयं च यद्येतन्मन्यसे विभो ।
तोयमिच्छामि यत्रेष्टं मरुष्वेतद्धि दुर्लभम् ॥ १४.५५.१८ ॥
Ô seigneur, si tu juges que cela doit être fait, je désire de l'eau là où elle est souhaitée ; dans le désert, c'est en effet rare.
14.55.19
ततः संहृत्य तत्तेजः प्रोवाचोदङ्कमीश्वरः ।
एष्टव्ये सति चिन्त्योऽहमित्युक्त्वा द्वारकां ययौ ॥ १४.५५.१९ ॥
Alors le Seigneur, retirant cette splendeur, parla à Udaṅka : « Quand la chose sera à faire et que tu penseras à moi, souviens-toi de moi. » Ayant dit cela, il partit pour Dvārakā.
14.55.20
ततः कदाचिद्भगवानुदङ्कस्तोयकाङ्क्षया ।
तृषितः परिचक्राम मरौ सस्मार चाच्युतम् ॥ १४.५५.२० ॥
Puis, un jour, le bienheureux Udaṅka, désirant de l'eau, assoiffé, erra dans le désert et se souvint d'Acyuta.
14.55.21
ततो दिग्वाससं धीमान्मातङ्गं मलपङ्किनम् ।
अपश्यत मरौ तस्मिञ्श्वयूथपरिवारितम् ॥ १४.५५.२१ ॥
Alors le sage Udaṅka vit dans ce désert un mātaṅga nu, couvert de saleté, entouré d'une meute de chiens.
14.55.22
भीषणं बद्धनिस्त्रिंशं बाणकार्मुकधारिणम् ।
तस्याधःस्रोतसोऽपश्यद्वारि भूरि द्विजोत्तमः ॥ १४.५५.२२ ॥
Terrifiant, l'épée ceinte, portant arc et flèches ; et sous lui, dans le courant, le meilleur des deux fois-nés vit une eau abondante.
14.55.23
स्मरन्नेव च तं प्राह मातङ्गः प्रहसन्निव ।
एह्युदङ्क प्रतीच्छस्व मत्तो वारि भृगूद्वह।
कृपा हि मे सुमहती त्वां दृष्ट्वा तृट्समाश्रितम् ॥ १४.५५.२३ ॥
Se souvenant de lui, le mātaṅga, comme riant, dit : « Viens, Udaṅka, reçois de l'eau de moi, le meilleur des Bhṛgu. En te voyant accablé par la soif, ma compassion est très grande. »
14.55.24
इत्युक्तस्तेन स मुनिस्तत्तोयं नाभ्यनन्दन ।
चिक्षेप च स तं धीमान्वाग्भिरुग्राभिरच्युतम्। ॥ १४.५५.२४ ॥
Ainsi interpellé par lui, le sage ne voulut pas de cette eau ; et le sage lança des paroles violentes contre Acyuta.
14.55.25
पुनःपुनश्च मातङ्ग पिबस्वेति तमब्रवीत् ।
न चापिबत्स सक्रोधः क्षुभितेनान्तरात्मना ॥ १४.५५.२५ ॥
Encore et encore il lui dit : « Bois, ô Mātaṅga. » Mais lui, plein de colère, l'âme intérieure troublée, ne but pas.
14.55.26
स तथा निश्चयात्तेन प्रत्याख्यातो महात्मना ।
श्वभिः सह महाराज तत्रैवान्तरधीयत ॥ १४.५५.२६ ॥
Ainsi repoussé avec une résolution ferme par ce magnanime, ô grand roi, il disparut sur place avec les chiens.
14.55.27
उदङ्कस्तं तथा दृष्ट्वा ततो व्रीडितमानसः ।
मेने प्रलब्धमात्मानं कृष्णेनामित्रघातिना ॥ १४.५५.२७ ॥
Ayant vu cela, Uḍaṅka, l'esprit honteux, se crut trompé par Kṛṣṇa, le tueur d'ennemis.
14.55.28
अथ तेनैव मार्गेण शङ्कचक्रगदाधरः ।
आजगाम महाबाहुरुदङ्कश्चैनमब्रवीत् ॥ १४.५५.२८ ॥
Alors, par ce même chemin, arriva le bras puissant, porteur de conque, disque et massue, et Uḍaṅka lui parla.
14.55.29
न युक्तं तादृशं दातुं त्वया पुरुषसत्तम ।
सलिलं विप्रमुख्येभ्यो मातङ्गस्रोतसा विभो ॥ १४.५५.२९ ॥
Il ne convient pas, ô meilleur des hommes, ô seigneur puissant, de donner une telle eau, issue du courant d'un Mātaṅga, aux premiers brāhmaṇas.
14.55.30
इत्युक्तवचनं तं तु महाबुद्धिर्जनार्दनः ।
उदङ्कं श्लक्ष्णया वाचा सान्त्वयन्निदमब्रवीत् ॥ १४.५५.३० ॥
Ainsi interpellé, Janārdana, à l'intelligence grande, consolant Uḍaṅka de paroles douces, dit ceci.
14.55.31
यादृशेनेह रूपेण योग्यं दातुं धृतेन वै ।
तादृशं खलु ते दत्तं यच्च त्वं नावबुध्यथाः ॥ १४.५५.३१ ॥
Ce qui doit être donné convenablement, sous la forme appropriée, t'a bien été donné ainsi, bien que tu ne l'aies pas compris.
14.55.32
मया त्वदर्थमुक्तो वै वज्रपाणिः पुरंदरः ।
उदङ्कायामृतं देहि तोयरूपमिति प्रभुः ॥ १४.५५.३२ ॥
Pour toi, j'ai en vérité parlé à Purandara, qui tient la foudre : « Donne à Udaṅka le nectar sous forme d'eau », dit le seigneur.
14.55.33
स मामुवाच देवेन्द्र न मर्त्योऽमर्त्यतां व्रजेत् ।
अन्यमस्मै वरं देहीत्यसकृद्भृगुनन्दन ॥ १४.५५.३३ ॥
Il me dit : « Ô seigneur des dieux, un mortel ne peut atteindre l'immortalité ; donne-lui un autre don. » Ô fils de Bhṛgu, il le répéta sans cesse.
14.55.34
अमृतं देयमित्येव मयोक्तः स शचीपतिः ।
स मां प्रसाद्य देवेन्द्रः पुनरेवेदमब्रवीत् ॥ १४.५५.३४ ॥
J'ai dit : « Le nectar doit certainement être donné » ; alors le seigneur de Śacī, Indra, m'apaisa et reprit ainsi.
14.55.35
यदि देयमवश्यं वै मातङ्गोऽहं महामते ।
भूत्वाऽमृतं प्रदास्यामि भार्गवाय महात्मने ॥ १४.५५.३५ ॥
S'il doit certainement être donné, ô esprit magnanime, je deviendrai un Mātaṅga et donnerai le nectar au grand Bhārgava.
14.55.36
यद्येवं प्रतिगृह्णाति भार्गवोऽमृतमद्य वै ।
प्रदातुमेष गच्छामि भार्गवस्यामृतं विभो।
प्रत्याख्यातस्त्वहं तेन दास्यामि न कथञ्चन ॥ १४.५५.३६ ॥
Si le Bhārgava accepte aujourd'hui le nectar ainsi, ô puissant, je vais donner le nectar au Bhārgava. Mais il m'a rejeté, donc je ne le donnerai en aucune façon.
14.55.37
स तथा समयं कृत्वा तेन रूपेण वासवः ।
उपस्थितस्त्वया चापि प्रत्याख्यातोऽमृतं ददत्।
चाण्डालरूपी भगवान्सुमहांस्ते व्यतिक्रमः ॥ १४.५५.३७ ॥
Ayant conclu cet accord, Vāsava vint sous cette forme ; et toi aussi tu le repoussas alors qu'il offrait le nectar. Ô vénérable sous la forme d'un chandāla, c'est là ta grande transgression.
14.55.38
यत्तु शक्यं मया कर्तुं भूय एव तवेप्सितम् ।
तोयेप्सां तव दुर्धर्षां करिष्ये सफलामहम् ॥ १४.५५.३८ ॥
Mais je ferai de nouveau ce qui m'est possible, ce que tu désires. Je rendrai fructueux ton désir d'eau invincible.
14.55.39
येष्वहःसु च ते ब्रह्मन्सलिलेप्सा भविष्यति ।
तदा मरौ भविष्यन्ति जलपूर्णाः पयोधराः ॥ १४.५५.३९ ॥
Ô brahmane, les jours où naîtra ton désir d'eau, alors il y aura dans le désert des nuages pleins d'eau.
14.55.40
रसवच्च प्रदास्यन्ति तोयं ते भृगुनन्दन ।
उदङ्गमेघा इत्युक्ताः ख्यातिं यास्यन्ति चापि ते ॥ १४.५५.४० ॥
Ô fils de Bhṛgu, ils te donneront une eau savoureuse ; et ces nuages, appelés nuages d'Udaṅka, obtiendront aussi la renommée.
14.55.41
इत्युक्तः प्रीतिमान्विप्रः कृष्णेन स बभूव ह ।
अद्याप्युदङ्कमेघाश्च मरौ वर्षन्ति भारत ॥ १४.५५.४१ ॥
Ainsi interpellé par Kṛṣṇa, le brahmane fut réjoui. Ô Bhārata, aujourd'hui encore les nuages d'Udaṅka pleuvent dans le désert.