Mahābhārata · Adhyāya 14.58
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
14.58.1
स मित्रसहमासाद्य अभिज्ञानमयाचत ।
तस्मै ददावभिज्ञानं स चेक्ष्वाकुवरस्तदा ॥ १४.५८.१ ॥
Mitrasaha aproximou-se dele e pediu um sinal de reconhecimento. Então o melhor da linhagem de Ikṣvāku deu-lhe esse sinal.
14.58.2
न चैवैषा गतिः क्षेम्या न चान्या विद्यते गतिः ।
एतन्मे तत्वमाज्ञाय प्रयच्छ मणिकुण्डले ॥ १४.५८.२ ॥
Este caminho não é seguro e não há outro. Conhecendo a minha situação, dá-me os brincos de joias.
14.58.3
इत्युक्तस्तामुदङ्कस्तु भर्तुर्वाक्यमथाब्रवीत् ।
श्रुत्वा च सा तदा प्रादात्ततस्ते मणिकुण्डले ॥ १४.५८.३ ॥
Assim interpelado, Udaṅka transmitiu à esposa as palavras do marido. Ao ouvi-las, ela então entregou os brincos de joias.
14.58.4
अवाप्य कुण्डले ते तु राजानं पुनरब्रवीत् ।
किमेतद्गुह्यवचनं श्रोतुमिच्छामि पार्थिव ॥ १४.५८.४ ॥
Tendo obtido os brincos, falou novamente ao rei: "Ó senhor da terra, desejo ouvir qual é essa palavra secreta."
14.58.5
प्रजाविसर्गाद्विप्रान्वै क्षत्रियाः पूजयन्ति ह ।
विप्रेभ्यश्चापि बहवो दोषाः प्रादुर्भवन्ति नः ॥ १४.५८.५ ॥
Desde o início da criação, os kṣatriyas honraram os brâmanes; no entanto, dos brâmanes também nos surgem muitas faltas.
14.58.6
सोहं द्विजेभ्यः प्रणतो विप्राद्दोषमवाप्तवान् ।
गतिमन्यां न पश्यामि मदयन्तीसहायवान् ॥ १४.५८.६ ॥
Eu, que me inclinei diante dos duas vezes nascidos, incorri nesta falta por causa de um brâmane. Madayantī é minha companheira, mas não vejo outro recurso.
14.58.7
न चान्यामपि पश्यामि गतिं गतिमतांवर ।
स्वर्गद्वारस्य गमने स्थाने चेह द्विजोत्तम ॥ १४.५८.७ ॥
Ó melhor dos que têm refúgio, não vejo outro caminho para a porta do céu, nem outro lugar aqui, ó melhor dos brâmanes.
14.58.8
न हि राज्ञा विशेषेण विरुद्धेन द्विजातिभिः ।
शक्यं हि लोके स्थातुं वै प्रेत्य वा सुखमेधितुम् ॥ १४.५८.८ ॥
Pois para um rei, sobretudo se em conflito com os duas vezes nascidos, não é possível permanecer neste mundo nem aumentar a felicidade após a morte.
14.58.9
तदिष्टे ते मया दत्ते एते स्वे मणिकुण्डले ।
यः कृतस्तेऽद्य समयः सफलं तं कुरुष्य मे ॥ १४.५८.९ ॥
Portanto, venerável, dei-te estes meus próprios brincos de joias. Torna frutífero o acordo que hoje fizeste comigo.
14.58.10
राजंस्तथेह कर्तास्मि पुनरेष्यामि ते वशम् ।
प्रश्नं च कञ्चित्प्रष्टुं त्वां व्यवसिष्ये परंतप ॥ १४.५८.१० ॥
Ó rei, assim farei aqui e voltarei de novo ao teu poder. Ó abrasador dos inimigos, resolvo fazer-te uma certa pergunta.
14.58.11
ब्रूहि विप्र यथाकामं प्रतिवक्तास्मि ते वचः ।
छेत्तास्मि संशयं तेऽद्य न मेऽत्राश्ति विचारणा ॥ १४.५८.११ ॥
Fala, ó brâmane, como quiseres. Responderei às tuas palavras. Hoje dissiparei a tua dúvida; nisso não tenho hesitação.
14.58.12
प्राहुर्वाक्संयतं विप्रं धर्मनैपुणदर्शिनः ।
मित्रेषु यश्च विषमः स्तेन इत्येव तं विदुः ॥ १४.५८.१२ ॥
Os que veem a sutileza do dharma chamam assim ao brâmane dono da sua palavra; e quem é injusto com os amigos, esses conhecem-no apenas como ladrão.
14.58.13
स बवान्मित्रतामद्य सम्प्राप्तो मम पार्थिव ।
स मे बुद्धिं प्रयच्छस्व सम्मतां पुरुषर्षभ ॥ १४.५८.१३ ॥
Ó rei, ele tornou-se hoje meu amigo. Ó touro entre os homens, dá-me um conselho que me seja agradável.
14.58.14
अवाप्तार्थोऽहमद्येह भवांश्च पुरुषादकः ।
भवत्सकाशमागन्तुं क्षमं मम न वेति वै ॥ १४.५८.१४ ॥
Hoje meu propósito aqui está cumprido, e tu és um devorador de homens. Se me convém vir à tua presença, essa é a questão.
14.58.15
क्षमं चेदिह वक्तव्यं मया द्विजवरोत्तम ।
मत्समीपं द्विजश्रेष्ट नागन्तव्यं कथञ्चन ॥ १४.५८.१५ ॥
Ó melhor dos duas vezes nascidos, se me convém falar aqui, ouve: ó melhor dos brâmanes, de modo algum deves aproximar-te de mim.
14.58.16
एवं तव प्रपश्यामि श्रेयो भृगुकुलोद्वह ।
आगच्छतो हि ते विप्रि भवेन्मृर्त्युन संशयः ॥ १४.५८.१६ ॥
Assim vejo o que te é bom, ó portador da linhagem de Bhṛgu: pois, ao vires, ó brâmane, a morte certamente te sobreviria; não há dúvida.
14.58.17
इत्युक्तः स तदा राजा क्षमं बुद्धिमता हितम् ।
अनुज्ञाप्य स राजानमहल्यां प्रति जग्मिवान् ॥ १४.५८.१७ ॥
Quando o sábio lhe falou assim, com palavras convenientes e benéficas, despediu-se do rei e foi em direção a Ahalyā.
14.58.18
गृहीत्वा कुण्डले दिव्ये गुरुपत्न्याः प्रियंकरः ।
जवेन महता प्रायाद्गौतमस्याश्रमं प्रति ॥ १४.५८.१८ ॥
Tomando os brincos divinos, aquele que faz o agrado à esposa de seu mestre partiu com grande velocidade para o eremitério de Gautama.
14.58.19
यथा तयो रक्षणं च मदयन्त्याऽभिभाषितम् ।
तथा ते कुण्डले बध्वा तदा कृष्णाजिनेऽनयत् ॥ १४.५८.१९ ॥
Assim como a proteção dos dois e o que Madayantī dissera, então ele atou aqueles brincos e os colocou sobre a pele de antílope negro.
14.58.20
स कस्मिंश्चित्क्षुधाविष्टः फलभारसमन्वितम् ।
बिल्वं ददर्श विप्रर्षिरारुरोह च तं ततः ॥ १४.५८.२० ॥
Certa vez, tomado pela fome, viu uma árvore bilva carregada de frutos, e aquele sábio brâmane então subiu nela.
14.58.21
शाखास्वासज्य तस्यैव कृष्णाजिनमरिंदम ।
पातयामास बिल्वानि तदा स द्विजपुङ्गवः ॥ १४.५८.२१ ॥
Pendurando a pele de antílope negro nos próprios galhos, ó domador de inimigos, então aquele melhor dos duas vezes nascidos fez cair os frutos de bilva.
14.58.22
अथ पातयमानस्य बिल्वापहृतचक्षुषः ।
न्यपतंस्तानि बिल्वानि तस्मिन्नेवाजिने विभो ॥ १४.५८.२२ ॥
Então, enquanto os derrubava, com os olhos roubados pelos frutos de bilva, ó poderoso, aqueles frutos caíram sobre aquela mesma pele de antílope.
14.58.23
यस्मिंस्ते कुण्डले बद्धे तदा द्विजवरेण वै ।
बिल्वप्रहारैस्तस्याथ व्यशीर्यद्बन्धनं ततः ॥ १४.५८.२३ ॥
Sobre a qual aquele melhor dos duas vezes nascidos havia então atado aqueles brincos; pelos golpes dos frutos de bilva, o seu laço então se desfez.
14.58.24
सकुण्डलं तदजिनं पपात सहसा तरोः ।
विशीर्णबन्धने तस्मिन्गते कृष्णाजिने महीम् ॥ १४.५८.२४ ॥
Junto com os brincos, aquela pele de antílope caiu de repente da árvore; desfeito o seu laço, aquela pele de antílope negro foi para a terra.
14.58.25
अपश्यद्भुजगः कश्चित्ते तत्र मणिकुण्डले ।
ऐरावतकुलोद्भूतः शीघ्रो भूत्वा तदा हि सः ॥ १४.५८.२५ ॥
Ali uma serpente viu aqueles brincos de joias. Nascida da linhagem de Airāvata, a serpente, tornando-se rápida, veio então.
14.58.26
विदश्यास्येन वल्मीकं विवेशाथ स कुण्डले ।
ह्रियमाणे तु दृष्ट्वा स कुण्डले भुजगेन ह ॥ १४.५८.२६ ॥
Mordendo com a boca o formigueiro, entrou; e vendo os brincos serem levados pela serpente...
14.58.27
पपात वृक्षात्सोद्वेगो दुःखात्परमकोपनः ।
स दण्डकाष्ठमादाय वल्मीकमखनत्तदा ॥ १४.५८.२७ ॥
Agitado pela dor e muito irado, caiu da árvore; tomando um pau, então começou a escavar o formigueiro.
14.58.28
अहानि त्रिंशदव्यग्रः पञ्च चान्यानि भारत ।
क्रोधामर्षाभिसंतप्तस्तदा ब्राह्मणिसत्तमः ॥ १४.५८.२८ ॥
Ó Bhārata, aquele melhor dos brâmanes, atormentado pela ira e pela indignação, sem se distrair, cavou por trinta e cinco dias.
14.58.29
तस्य वेगमसह्यं तमसहन्ती वसुन्धरा ।
दण्डकाष्ठाभिनुन्नाङ्गी चचाल भृशमाकुला।
ततः खनत एवाथ विप्रर्षेर्धरणीतलम् ।
नागलोकस्य पन्थानं कर्तुकामस्य निश्चयात् ॥ १४.५८.२९ ॥
Incapaz de suportar sua força insuportável, a terra, com os membros atingidos pelo pau, tremeu muito, perturbada. Então, enquanto o sábio brâmane cavava, resolvido a abrir um caminho ao mundo dos nāgas, a superfície da terra...
14.58.30
रथेन हरियुक्तेन तं देशमुपजग्मिवान् ।
वज्रपाणिर्महातेजास्तं ददर्श द्विजोत्तमम् ॥ १४.५८.३० ॥
Chegando àquele lugar num carro atrelado a cavalos baios, o portador do raio, de grande esplendor, viu aquele melhor dos brâmanes.
14.58.31
स तु तं ब्राह्मणो भूत्वा तस्य दुःखेन दुःखितः ।
उदङ्कमब्रवीद्वाक्यं नैतच्छक्यं त्वयेति वै ॥ १४.५८.३१ ॥
Tomando a forma de um brâmane e entristecido com a sua dor, disse a Uttaṅka: "Isto não é possível para ti."
14.58.32
इतो हि नागलोको वै योजनानि सहस्रशः ।
न दण्डकाष्ठसाध्यं च मन्ये कार्यमिदं तव ॥ १४.५८.३२ ॥
Daqui, o mundo das serpentes fica a milhares de yojanas; penso que esta tua tarefa não se alcança com bastão nem com madeira.
14.58.33
नागलोके यदि ब्रह्मन्न शक्ये कुण्डले मया ।
प्राप्तुं प्राणान्विमोक्ष्यामि पश्यतस्ते द्विजोत्तम ॥ १४.५८.३३ ॥
Se no mundo das serpentes não puder obter os brincos, ó brâmane, o melhor dos duas-vezes-nascidos, darei a minha vida diante dos teus olhos.
14.58.34
यदा स नाशकत्तस्य निश्चयं कर्तुमन्यथा ।
वज्रपाणिस्तदा दण्डं वज्रास्त्रेण युयोज ह ॥ १४.५८.३४ ॥
Quando não conseguiu mudar a sua decisão, aquele que empunha o raio empregou então o seu bastão com a arma do raio.
14.58.35
ततो वज्रप्रहारैस्तैर्दार्यमाणा वसुन्धर ।
नागलोकस्य पन्थानमकरोज्जनमेजय ॥ १४.५८.३५ ॥
Então a terra, rasgada por aqueles golpes do raio, abriu um caminho para o mundo das serpentes, ó Janamejaya.
14.58.36
स तेन मार्गेण तदा नागलोकं विवेश ह ।
ददर्श नागलोकं च योजनानि सहस्रशः ॥ १४.५८.३६ ॥
Então, por aquele caminho, entrou no mundo das serpentes e viu o mundo das serpentes, que se estendia por milhares de yojanas.
14.58.37
प्रकारनिचयैर्दिव्यैर्मणिमुक्तास्वलङ्कृतैः ।
उपपन्नं महाभाग शातकुम्भमयैस्तथा ॥ १४.५८.३७ ॥
Ricamente adornado com gemas e pérolas divinas, com fileiras de muralhas, ó bem-aventurado, e também feito de ouro.
14.58.38
वापीः स्फटिकसोपाना नदीस्च विमलोदकाः ।
ददर्श वृक्षांश्च बहून्नानाद्विजगणायुतान् ॥ १४.५८.३८ ॥
Viu poços com escadarias de cristal, rios de águas límpidas e muitas árvores repletas de bandos de aves variadas.
14.58.39
तस्य लोकस्य च द्वारं स ददर्श भृगूद्वहः ।
पञ्चयोजनविस्तारमायतं शतयोजनम् ॥ १४.५८.३९ ॥
E a porta daquele mundo, com cinco yojanas de largura e estendendo-se por cem yojanas de comprimento, viu o melhor dos Bhṛgu.
14.58.40
नागलोकमुदङ्कस्तु प्रेक्ष्य दीनोऽभवत्तदा ।
निराशश्चाभवत्तत्र कुण्डलाहरणे पुनः ॥ १४.५८.४० ॥
Mas Uttaṅka, ao ver o mundo dos nāgas, ficou então abatido, e ali novamente perdeu a esperança de recuperar os brincos.
14.58.41
तत्र प्रोवाच तुरगस्तं कृष्णश्वेतवालधिः ।
ताम्रास्यनेत्रः कौरव्यः प्रज्वलन्निव तेजसा ॥ १४.५८.४१ ॥
Ali o cavalo de cauda negra e branca lhe falou — de boca e olhos cor de cobre, ó descendente dos Kuru, ardendo como se com esplendor.
14.58.42
धमस्वापानमेतन्मे ततस्त्वं विप्र लप्स्यसे ।
ऐरावतसुतेनेहि तव्रानीते हि कुण्डले ॥ १४.५८.४२ ॥
Sopra este meu alento; então, ó brāhmaṇa, tu os obterás. Vem — os teus brincos foram de fato trazidos pelo filho de Airāvata.
14.58.43
मा जुगुप्सां कृथाः पुत्र त्वमत्रार्थे कथञ्चन ।
त्वयैतद्धि समाचीर्णं गौतमस्याश्रमे तदा ॥ १४.५८.४३ ॥
Filho, não demonstres repugnância neste assunto de modo algum, pois tu mesmo fizeste isto então no eremitério de Gautama.
14.58.44
कथं भवन्तं जानीयामुपाध्यायाश्रमं प्रति ।
यन्मया चीर्णपूर्वं हि श्रोतुमिच्छामि तद्ध्यहम् ॥ १४.५८.४४ ॥
Como eu poderia conhecê-lo quanto ao eremitério do mestre? Desejo ouvir o que fiz antes.
14.58.45
गुरोर्गुरु मां जानीहि ज्वलन्तं जातवेदसम् ।
त्वया ह्यहं सदा विप्र गुरोरर्थेऽभिपूजितः ॥ १४.५८.४५ ॥
Reconhece-me como o mestre do mestre, o ardente Jātavedas. Ó brâmane, sempre me honraste por causa do teu mestre.
14.58.46
विधिवत्सततं विप्र शुचिना भृगुनन्दन ।
तस्माच्छ्रेयो विधास्यामि तवैवं कुरु माचिरम् ॥ १४.५८.४६ ॥
Ó brâmane, ó filho de Bhṛgu, sempre me honraste segundo a regra e com pureza. Por isso concederei o bem a ti; faze assim, sem demora.
14.58.47
इत्युक्तस्तु तथाऽकार्षीदुदङ्कश्चित्रभानुना ।
ताम्रार्चिः प्रीतिमांश्चापि प्रजज्वाल दिधक्षया ॥ १४.५८.४७ ॥
Assim interpelado, Uttaṅka assim o fez; e Citrabhānu, de chamas cor de cobre, embora satisfeito, inflamou-se com o desejo de queimar.
14.58.48
ततोऽस्य रोमकूपेभ्यो ध्मायमानस्य भारत ।
घनः प्रादुरभूद्धूमो नागलोकभयावहः ॥ १४.५८.४८ ॥
Então, ó Bhārata, dos poros de seu corpo, enquanto soprava, ergueu-se fumaça densa que trazia terror ao mundo dos nāgas.
14.58.49
तेन धूमेन महता वर्धमानेन भारत ।
नागलोके महाराज न प्राज्ञायत किञ्चन ॥ १४.५८.४९ ॥
Ó descendente de Bharata, ó grande rei, com aquela fumaça grande e crescente nada se podia perceber no mundo das serpentes.
14.58.50
हाहाकृतमभूत्सर्वमैरावतिनिवेशनम् ।
वासुकिप्रमुखानां च नागानां जनमेजय ॥ १४.५८.५० ॥
Ó Janamejaya, toda a morada de Airāvatī encheu-se de gritos de alarme, e assim também os nagas liderados por Vāsuki.
14.58.51
न प्राकाशन्त वेश्मानि धूमरुद्धानि भारत ।
नीहारसंवृतानीव वनानि गिरयस्तथा ॥ १४.५८.५१ ॥
Ó descendente de Bharata, as moradas, obstruídas pela fumaça, não se mostravam; estavam como que cobertas por névoa, tal como florestas e montanhas.
14.58.52
ते धूमरक्तनयना वह्नितेजोभितापिताः ।
आजग्मुर्निश्चयं ज्ञातुं भार्गवस्य महात्मनः ॥ १४.५८.५२ ॥
Com os olhos avermelhados pela fumaça e queimados pelo calor do fogo, vieram conhecer a resolução do magnânimo descendente de Bhṛgu.
14.58.53
श्रुत्वा च निश्चयं तस्य महर्षेरतितेजसः ।
सम्भ्रान्तनयनाः सर्वे पूजां चक्रुर्यथाविधि ॥ १४.५८.५३ ॥
Tendo ouvido a resolução daquele grande sábio de extremo esplendor, todos, com os olhos cheios de alarme, prestaram-lhe a devida honra segundo a regra.
14.58.54
सर्वे प्राञ्जलयो नागा वृद्धबालपुरोगमाः ।
शिरोभिः प्रणिपत्योचुः प्रसीद भगवन्निति ॥ १४.५८.५४ ॥
Com as palmas unidas, todas as serpentes, lideradas pelos velhos e pelos jovens, inclinaram as cabeças e disseram: «Sê benevolente, ó venerável.»
14.58.55
प्रसाद्य ब्राह्मणं ते तु पाद्यमर्घ्यं निवेद्य च ।
प्रायच्छन्कुण्डले दिव्ये पन्नगाः परमार्चिते ॥ १४.५८.५५ ॥
Tendo apaziguado o brâmane e oferecido água para os pés e a oferenda de honra, os nāgas deram dois brincos divinos, muito venerados.
14.58.56
ततः स पूजितो नागैस्तदोदङ्कः प्रतापवान् ।
अग्निं प्रदक्षिणं कृत्वा जगाम गुरुसद्म तत् ॥ १४.५८.५६ ॥
Então Uttaṅka, poderoso e honrado pelos nāgas, circundou o fogo mantendo-o à direita e foi para a casa de seu mestre.
14.58.57
स गत्वा त्वरितो राजन्गौतमस्य निवेशनम् ।
प्रायच्छत्कुण्डले दिव्ये गुरुपत्न्यास्तदाऽनघ ॥ १४.५८.५७ ॥
Apressando-se para a morada de Gautama, ó rei, deu os brincos divinos à esposa de seu mestre, ó imaculada.
14.58.58
वासुकिप्रमुकानां च नागानां जनमेजय ।
सर्वं शशंस गुरेव यथावद्द्विजसत्तमः ॥ १४.५८.५८ ॥
Ó Janamejaya, o melhor dos brâmanes relatou ao seu mestre tudo exatamente como havia acontecido, sobre Vāsuki e os demais nāgas principais.
14.58.59
एवं महात्मना तेन त्रींलोकाञ्जनमेजय ।
परिक्रम्याहृते दिव्ये ततस्ते मणिकुण्डले ॥ १४.५८.५९ ॥
Assim, ó Janamejaya, o magnânimo circundou os três mundos, e então os brincos divinos de joias foram trazidos.
14.58.60
एवंप्रभावः स मुनिरुदङ्को भरतर्षभ ।
परेण तपसा युक्तो यन्मां त्वं परिपृच्छसि। ॥ १४.५८.६० ॥
Tal era o poder daquele sábio Uttaṅka, ó touro dos Bharatas, dotado de suprema austeridade, sobre quem me perguntas.