Mahābhārata · Adhyāya 14.6
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14.6.1
अत्राप्युदाहरन्तीमममितिहासं पुरातनम् ।
बृहस्पतेश्च संवादं मरुत्तस्य च धीमतः ॥ १४.६.१ ॥
Ici aussi on cite cet ancien récit, le dialogue entre Bṛhaspati et le sage Marutta.
14.6.2
देवराजस्य समयं कृतमाङ्गिरसेन ह ।
श्रुत्वा मरुत्तो नृपतिर्मन्युमाहारयत्परम् ॥ १४.६.२ ॥
Ayant entendu le pacte conclu par le fils d'Aṅgiras avec le roi des dieux, le roi Marutta fut saisi d'une grande colère.
14.6.3
सङ्कल्प्य मनसा यज्ञं करंधमसुतात्मजः ।
बृहस्पतिमुपागम्य वाग्मी वचनमब्रवीत् ॥ १४.६.३ ॥
Ayant résolu en son cœur d'accomplir un sacrifice, le petit-fils éloquent de Karandhama s'approcha de Bṛhaspati et prononça ces paroles.
14.6.4
भगवन्यन्मया पूर्वमभिगम्य तपोधन ।
कृतोऽभिसन्धिर्यज्ञस्य भवतो वचनाद्गुरो ॥ १४.६.४ ॥
Vénérable, riche d'ascèse, maître ! Autrefois je me suis approché de toi et, sur ta parole, j'ai formé le dessein du sacrifice.
14.6.5
तमहं यष्टुमिच्छामि सम्भाराः सम्भृताश्च मे ।
याज्योस्मि भवतः साधो तत्प्राप्नुहि विधत्स्व च ॥ १४.६.५ ॥
Je désire accomplir ce sacrifice, et j'ai rassemblé ses matériaux. Bon seigneur, je suis ton commanditaire ; accepte-le et organise-le selon le rite.
14.6.6
न कामये याजयितुं त्वामहं पृथिवीपते ।
वृतोस्मि देवराजेन प्रतिज्ञातं च तस्य मे ॥ १४.६.६ ॥
Je ne désire pas officier ton sacrifice, seigneur de la terre ; j'ai été choisi par le roi des dieux, et je lui ai donné ma promesse.
14.6.7
पित्र्यमस्मि तव क्षेत्रं बहुमन्ये च ते भृशम् ।
तवास्मि याज्यातां प्राप्तो भजमानं भजस्व माम् ॥ १४.६.७ ॥
Je suis ton champ ancestral, et je te tiens en grande estime. Je suis venu à toi comme celui pour qui l'on sacrifie; accueille-moi, moi qui cherche refuge.
14.6.8
अमर्त्यं याजयित्वाऽहं याजयिष्ये कथं नरम् ।
मरुत्त गच्छ वा मा वा निवृत्तोस्म्यद्य याजनात् ॥ १४.६.८ ॥
Ayant officié pour un immortel, comment officierai-je pour un mortel ? Marutta, va ou ne va pas — aujourd'hui je me suis retiré de l'officiation.
14.6.9
न त्वां याजयितास्म्यद्य वृणु यं त्वमिहेच्छसि ।
उपाध्यायं महाबाहो यस्ते यज्ञं करिष्यति ॥ १४.६.९ ॥
Je ne serai pas ton officiant aujourd'hui. Ô toi aux bras puissants, choisis ici le précepteur-prêtre que tu désires ; il accomplira ton sacrifice.
14.6.10
एवमुक्तस्तु नृपतिर्मरुत्तो व्रीडितोऽभवत् ।
प्रत्यागच्छन्सुसंविग्नो ददर्श पथि नारदम् ॥ १४.६.१० ॥
Ainsi interpellé, le roi Marutta fut honteux. En revenant, profondément troublé, il vit Nārada sur la route.
14.6.11
देवर्षिणा समागम्य नारदेनि स पार्थिवः ।
विधिवत्प्राञ्जलिस्तस्थावथैनं नारदोऽब्रवीत् ॥ १४.६.११ ॥
Ayant rencontré le sage divin Nārada, le roi se tint devant lui selon le rite, les mains jointes. Alors Nārada lui parla.
14.6.12
राजर्षे नातिहृष्टोसि कच्चित्क्षेमं तवानघ ।
क्व गतोसि कुतश्चेदमप्रीतिस्थानमागतम् ॥ १४.६.१२ ॥
Ô sage royal, tu n'es guère joyeux. Ô sans tache, ton bien-être est-il sauf ? Où es-tu allé, et d'où ce lieu de déplaisir t'est-il venu ?
14.6.13
श्रोतव्यं चेन्मया राजन्ब्रूहि मे पार्थिवर्षभ ।
व्यपनेष्यामि ते मन्युं सर्वयत्नैर्नराधिप ॥ १४.६.१३ ॥
Ô roi, si je dois l'entendre, parle, ô taureau parmi les rois. Je dissiperai ton chagrin par tous mes efforts, ô seigneur des hommes.
14.6.14
एवमुक्तो मरुत्तः स नारदेन महर्षिणा ।
विप्रलम्भमुपाध्यायात्सर्वज्ञे तं न्यवेदयत् ॥ १४.६.१४ ॥
Ainsi interpellé par le grand sage Nārada, Marutta rapporta au Tout-Savant la tromperie commise par son maître.
14.6.15
गतोस्म्यङ्गिरसः पुत्रं देवाचार्यं बृहस्पतिम् ।
यज्ञार्थमृत्विजं प्रष्टुं स च मां नाभ्यनन्दत ॥ १४.६.१५ ॥
Je suis allé trouver Bṛhaspati, fils d'Aṅgiras et précepteur des dieux, pour lui demander un officiant pour le sacrifice ; mais il ne m'accueillit pas favorablement.
14.6.16
प्रत्याख्यातश्च तेनाहं जीवितुं नाद्य कामये ।
परित्यक्तश्च गुरुणा दूषितश्चास्मि नारद ॥ १४.६.१६ ॥
Repoussé par lui, je ne désire plus vivre. Ô Nārada, abandonné par mon maître, je suis souillé.
14.6.17
एवमुक्तस्तु राज्ञा स नारदः प्रत्युवाच ह ।
आविक्षितं महाराज वाचा संजीवयन्निव ॥ १४.६.१७ ॥
Ainsi interpellé par le roi, Nārada répondit, ô fils d'Āvikṣit, grand roi, comme s'il le ranimait par ses paroles.
14.6.18
राजन्नङ्गिरसः पुत्रः संवर्तो नाम धार्मिकः ।
चङ्कमीति दिशः सर्वा दिग्वासा मोहयन्प्रजाः ॥ १४.६.१८ ॥
Ô roi, Saṃvarta, le juste fils d'Aṅgiras, erre dans toutes les directions, nu, égarant les peuples.
14.6.19
तं गच्च यदि याज्यं त्वां न वाञ्छति बृहस्पतिः ।
प्रसन्नस्त्वां महातेजाः संवर्तो याजयिष्यति ॥ १४.६.१९ ॥
Va vers lui. Si Bṛhaspati ne veut pas être ton officiant, Saṃvarta, de grand éclat, satisfait de toi, présidera ton sacrifice.
14.6.20
संजीवितोऽहं भवता वाक्येनानेन नारद ।
पश्येयं क्व नु संवर्तं शंस मे वदतांवर ॥ १४.६.२० ॥
Nārada, par ces paroles, j'ai retrouvé la vie. Dis-moi, où pourrais-je voir Saṃvarta ? Dis-le-moi, ô meilleur des orateurs.
14.6.21
कथं च तस्मै वर्तेयं कथं मां न परित्यजेत् ।
प्रत्याख्यातश्च तेनापि नाहं जीवितुमुत्सहे ॥ १४.६.२१ ॥
Comment dois-je me conduire envers lui pour qu'il ne m'abandonne pas ? Rejeté même par lui, je n'ai pas le courage de vivre.
14.6.22
उन्मत्तवेषं बिभ्रत्स चङ्क्रमीति यथासुखम् ।
वाराणसीं तु नगरीमभीक्ष्णमुपसेवते ॥ १४.६.२२ ॥
Revêtu de l'apparence d'un fou, il erre à son gré, et fréquente souvent la ville de Vārāṇasī.
14.6.23
तस्या द्वारं समासाद्य न्यसेथाः कुणपं क्वचित् ।
तं दृष्ट्वा यो निवर्तेत संवर्तः स महीपते ॥ १४.६.२३ ॥
Arrivé à la porte de cette ville, tu devras déposer quelque part un cadavre ; celui qui, en le voyant, fera demi-tour, ô seigneur de la terre, celui-là est Saṃvarta.
14.6.24
तं पृष्ठतोऽनुगच्छेथा यत्र गच्छेत्स वीर्यवान् ।
तमेकान्ते समासाद्य प्राञ्जलिः शरणं व्रजेः ॥ १४.६.२४ ॥
Partout où ce puissant se rend, suis-le par derrière ; l'approchant seul, les mains jointes, va chercher refuge auprès de lui.
14.6.25
पृच्छेत्त्वां यदि केनाहं तवाख्यात इति स्म ह ।
ब्रूयास्त्वं नारदेनेति स कुत्र इति शत्रुहन् ॥ १४.६.२५ ॥
S'il te demande : « Qui m'a annoncé à toi ? », réponds : « Nārada ». Ô destructeur d'ennemis, s'il demande ensuite : « Où ? »—
14.6.26
स चेत्त्वामनुयुञ्जीत ममानुगमनेप्सया ।
शंसेथा वह्निमारूढं मामपि त्वमशङ्कया ॥ १४.६.२६ ॥
S'il t'interroge encore, désireux de me suivre, dis-lui sans crainte que je suis monté sur le feu.
14.6.27
स तथेति प्रतिश्रुत्य पूजयित्वा च नारदम् ।
अभ्यनुज्ञाय राजर्षिर्ययौ वाराणसीं पुरीम् ॥ १४.६.२७ ॥
Ayant promis : « Ainsi ferai-je », et ayant honoré Nārada et pris congé de lui, le roi-sage partit pour la ville de Vārāṇasī.
14.6.28
तत्र गत्वा यथोक्तं स पुर्या द्वारे महायशाः ।
कुणपं स्थापयामास नारदस्य वचः स्मरन् ॥ १४.६.२८ ॥
Y étant allé, le très renommé, se souvenant de la parole de Nārada, plaça un cadavre à la porte de la ville, comme il lui avait été dit.
14.6.29
यौगपद्येनि विप्रश्च पुरीद्वारमथाविशत् ।
ततः स कुणपं दृष्ट्वा सहसा संन्यवर्तत ॥ १४.६.२९ ॥
« Au même instant », disant cela, le brahmane entra par la porte de la ville ; puis, voyant le cadavre, il se retourna soudain.
14.6.30
स तं निवृत्तमालक्ष्य प्राञ्जलिः पृष्ठतोऽन्वगात् ।
आविक्षितो महीपालः संवर्तमुपशिक्षितुम् ॥ १४.६.३० ॥
Le voyant se retourner, le roi, fils d'Āvikṣit, les mains jointes, le suivit par derrière, afin d'être instruit par Saṃvarta.
14.6.31
स च तं विजने दृष्ट्वा पांसुभिः कदेमेन च ।
श्लेष्मणा चैव राजानं ष्ठीवनैश्च समाकिरत् ॥ १४.६.३१ ॥
L'ayant vu seul, il couvrit le roi de poussière, de boue, de mucosités et de crachats.
14.6.32
स तथा बाध्यमानो वै संवर्तेन महीपतिः ।
अन्वगादेव तमृषिं प्राञ्जलिः सम्प्रसादयन् ॥ १४.६.३२ ॥
Ainsi tourmenté par Saṃvarta, le roi suivit ce sage les mains jointes, cherchant à l'apaiser.
14.6.33
ततो निवर्त्य संवर्तः परिश्रान्त उपाविशत् ।
शीतलच्छायमासाद्य न्यग्रोधं बहुशाखिनम् ॥ १४.६.३३ ॥
Alors, s'étant retourné, Saṃvarta épuisé atteignit un banyan aux nombreuses branches, à l'ombre fraîche, et s'assit.