Vedyatra वेदयात्रा
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Mahābhārata · Adhyāya 14.7

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Lire avec le sens des mots

14.7.1

कथमस्मि त्वया ज्ञातः केन वा कथितोस्मि ते ।
एतदाचक्ष्व मे तत्त्वमिच्छसे चेन्मम प्रियम् ॥ १४.७.१ ॥

Comment as-tu su qui j'étais, ou qui t'a parlé de moi ? Si tu veux me plaire, dis-moi cette vérité.

14.7.2

सत्यं ते ब्रुवतः सर्वे सम्पत्स्यन्ते मनोरथाः ।
मिथ्या च ब्रुवतो मूर्धा शतधा ते स्फुटिष्यति ॥ १४.७.२ ॥

Pour toi qui dis la vérité, tous tes désirs seront accomplis ; mais la tête de celui qui ment éclatera en cent morceaux.

14.7.3

नारदेन भवान्मह्यमाख्यातो ह्यटता पथि ।
गुरुपुत्रो ममेति त्वं ततो मे प्रीतिरुत्तमा ॥ १४.७.३ ॥

Nārada, errant sur la route, m'a parlé de toi : tu es le fils de mon maître ; c'est pourquoi j'ai ressenti la plus grande joie.

14.7.4

सत्यमेतद्भवानाह स मां जानाति सत्रिणम् ।
कथयस्व तदेतन्मे क्वनु सम्प्रति नारदः ॥ १४.७.४ ॥

Ce que tu dis est vrai ; il me connaît comme celui qui offre les sacrifices. Maintenant dis-moi, où se trouve Nārada à présent ?

14.7.5

भवन्तं कथयित्वा तु मम देवर्षिसत्तमः ।
ततो मामभ्यनुज्ञाय प्रविष्टो हव्यवाहनम् ॥ १४.७.५ ॥

Après m'avoir parlé de toi, Nārada, le meilleur des sages divins, prit congé de moi et entra dans le feu sacrificiel.

14.7.6

श्रुत्वा तु पार्थिवस्यैत्संवर्तः प्रमुदं गतः ।
एतावदहमप्येवं शक्नुयामिति सोऽब्रवीत् ॥ १४.७.६ ॥

Ayant entendu ces paroles du roi, Saṃvarta fut rempli de joie et dit : « Si seulement je pouvais en faire autant. »

14.7.7

ततो मरुत्तमुन्मत्तो वाचा निर्भर्त्सयन्निव ।
रूक्षया ब्राह्मणि राजन्पुनः पुनरथाब्रवीत् ॥ १४.७.७ ॥

Alors, dans sa fureur, comme s'il le réprimandait par des paroles dures, ô roi, il parla encore et encore.

14.7.8

वातप्रधानेन मया स्वचित्तवशवर्तिना ।
एवं विकृतरूपेण कथं याजितुमिच्छसि ॥ १४.७.८ ॥

Comment veux-tu me faire officier un sacrifice, moi qui suis dominé par le vent, soumis aux caprices de mon esprit, sous cette forme difforme ?

14.7.9

भ्राता मम समर्थश्च वासवेन च सङ्गतः ।
वर्तते याजने चैव तेन कर्माणि कारय ॥ १४.७.९ ॥

Mon frère est capable et allié à Vāsava ; il est engagé dans le sacrifice. Fais accomplir les rites par lui.

14.7.10

गार्हस्थ्यं चैव याज्याश्च सर्वा गृह्याश्च देवताः ।
पूर्वजेन ममाक्षिप्तं शरीरं वर्जितं त्विदम् ॥ १४.७.१० ॥

Les devoirs du chef de famille, toutes les offrandes sacrificielles et toutes les divinités domestiques m'ont été ravis par mon frère aîné ; seul ce corps a été laissé de côté.

14.7.11

नाहं तेनाननुज्ञातस्त्वामाविक्षित कर्हिचित् ।
याजयेयं कथंचिद्वै स हि पूज्यतमो मम ॥ १४.७.११ ॥

Sans sa permission, je ne t'enseignerais jamais et ne dirigerais jamais ton sacrifice d'aucune façon, car il est pour moi le plus digne de vénération.

14.7.12

स त्वं बृहस्पतिं गच्च तमनुज्ञाप्य चाव्रज ।
ततोऽहं याजयिष्ये त्वां यदि यष्टुमिहेच्छसि ॥ १४.७.१२ ॥

Va trouver Bṛhaspati, obtiens sa permission et reviens ; alors, si tu veux sacrifier ici, je dirigerai ton sacrifice.

14.7.13

बृहस्पतिं गतः पूर्वमहं संवर्ते तच्छृणु ।
न मां कामयते याज्यं मुनिर्वासववारितः ॥ १४.७.१३ ॥

Je suis allé auparavant chez Bṛhaspati, Saṃvarta, écoute cela. Ce sage, interdit par Vāsava (Indra), ne veut pas de moi comme celui à qui il offre le sacrifice.

14.7.14

अमरं याज्यमासाद्य याजयिष्ये न मानुषम् ।
शक्रेण प्रतिषिद्धोऽहं मरुत्तं मा स्म याजये ॥ १४.७.१४ ॥

Ayant obtenu un immortal pour celui qui doit être sacrifié, je ne ferai pas accomplir le sacrifice par un prêtre humain. J'ai été interdit par Śakra (Indra); ne sacrifie donc pas pour Marutta.

14.7.15

स्पर्धते हि मया विप्र सदा हि स तु पार्थिवः ।
एवमस्त्विति चाप्युक्तो भ्रात्रा ते बलसूदनः ॥ १४.७.१५ ॥

Ô brahmane, il rivalise toujours avec moi; et ce roi (Indra) est toujours ainsi. Même Balasūdana (Indra) s'est vu dire « Qu'il en soit ainsi » par ton frère.

14.7.16

स मामधिगतं प्रेम्णा याज्यत्वे न बुभूषति ।
देवराजं समाश्रित्य तद्विद्धि मुनिपुङ्गव ॥ १४.७.१६ ॥

Bien qu'il se soit approché de moi avec affection, il ne veut pas être celui pour qui l'on sacrifie. Sache-le, ô meilleur des sages : il s'est réfugié auprès du roi des dieux (Indra).

14.7.17

सोहमिच्छामि भवता सर्वस्वेनापि याजितुम् ।
कामये समतिक्रान्तुं वासवं त्वत्कृतैर्गुणैः ॥ १४.७.१७ ॥

Je souhaite que tu accomplisses mon sacrifice, même au prix de toute ma richesse. Par les vertus que tu as manifestées, je désire surpasser Vāsava (Indra).

14.7.18

न हि मे वर्तते बुद्धिर्गन्तुं ब्रह्मन्बृहस्पतिम् ।
प्रत्याख्यातो हि तेनास्मि तथाऽनपकृते सति ॥ १४.७.१८ ॥

Ô brahmane, je n'ai pas l'intention d'aller chez Bṛhaspati, car il m'a rejeté, alors que je ne lui avais fait aucun tort.

14.7.19

चिकीर्षसि यथाकामं सर्वमेतत्त्वयि ध्रुवम् ।
यदि सर्वानभिप्रायान्कर्तासि मम पार्थिव ॥ १४.७.१९ ॥

Ô roi, tu veux faire tout cela à ta guise; cela est certain en toi. Si tu accomplis toutes mes intentions…

14.7.20

याज्यमानं मया हि त्वां बृहस्पतिपुंरदरौ ।
द्विषेतां समभिक्रुद्धावेतदेकं समर्थये ॥ १४.७.२० ॥

Si j'officie ton sacrifice, Bṛhaspati et Purandara (Indra) seront furieusement irrités et te haïront; c'est là l'unique chose que je demande.

14.7.21

स्थैर्यमत्र कथं मे स्यात्स त्वं निःसंशयं कुरु ।
कुपितस्त्वां न हीदानीं भस्म कुर्या सवान्धवम् ॥ १४.७.२१ ॥

Assure-toi, sans aucun doute, de la manière dont ma fermeté peut être garantie ici. Maintenant, irrité, je ne réduis pas en cendres toi et tes proches.

14.7.22

यावत्तपेत्सहस्रांशुस्तिष्ठेरंश्चापि पर्वताः ।
तावल्लोकान्न लभेयं त्यजेयं सङ्गतं यदि ॥ १४.७.२२ ॥

Tant que le soleil aux mille rayons brillera et que les montagnes se dresseront, que je n'obtienne pas les mondes si j'abandonne cette association.

14.7.23

मा चापि शुभबुद्धित्वं लभेयमिह कर्हिचित् ।
विषयैः सङ्गतं चास्तु त्यजेयं सङ्गतं यदि ॥ १४.७.२३ ॥

Et que je n'obtienne jamais ici un esprit favorable ; et si j'abandonne cette association, que je reste lié aux objets des sens.

14.7.24

आविक्षित शुभा बुद्धिर्वर्ततां तव कर्मसु ।
याजनं हि ममाप्येव वर्तते हृदि पार्थिव ॥ १४.७.२४ ॥

Ô Āvikṣita (Marutta), que l'esprit favorable demeure dans tes actes ; ô roi, dans mon cœur aussi il n'y a que la pensée d'officier le sacrifice.

14.7.25

अभिधास्ते च ते राजन्नक्षयं द्रव्यमुत्तमम् ।
येन देवान्सग्धर्वाञ्शक्रं चाभिभविष्यसि ॥ १४.७.२५ ॥

Ô roi, je te révélerai une richesse inépuisable et suprême, grâce à laquelle tu vaincras les dieux, les gandharvas et même Indra.

14.7.26

न तु मे वर्तते बुद्धिर्धने याज्येषु वा पुनः ।
विप्रियं तु करिष्यामि भ्रातुश्चेन्द्रस्य चोभयो ॥ १४.७.२६ ॥

Mais mon esprit ne s'attache ni à la richesse, ni à ceux pour qui l'on sacrifie ; pourtant je ferai ce qui déplaira à ton frère et à Indra, à tous deux.

14.7.27

गमयिष्यामि शक्रेण समतामपि ते ध्रुवम् ।
प्रियं च ते करिष्यामि सत्यमेतद्ब्रवीमि ते ॥ १४.७.२७ ॥

Certes, je te rendrai égal à Indra, et je ferai ce qui te plaît ; c'est la vérité, et c'est ce que je te dis.