Mahābhārata · Adhyāya 14.9
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14.9.1
कच्चित्सुखं स्वपिषि त्वं बृहस्पते ।
कच्चिन्मनोज्ञाः परिचारकास्ते।
कच्चिद्देवानां सुखकामोसि विप्र ।
कच्चिद्देवास्त्वां परिपालयन्ति ॥ १४.९.१ ॥
Bṛhaspati, dors-tu en paix ? Tes serviteurs sont-ils agréables ? Brahmane, désires-tu le bien-être des dieux ? Les dieux te protègent-ils ?
14.9.2
सुखं शये शयने देवराज ।
तथा मनोज्ञाः परिचारका मे।
तथा देवानां सुखकामोस्मि नित्यं ।
देवाश्च मां सुभृशं पालयन्ति ॥ १४.९.२ ॥
Je repose confortablement sur ma couche, ô roi des dieux. De même, mes serviteurs sont agréables. De même, je désire toujours le bien-être des dieux, et les dieux me protègent grandement.
14.9.3
कुतो दुःखं मानसं देहजं वा ।
पाण्डुर्विवर्णश्च कुतस्त्वमद्य।
आचक्ष्व मे ब्राह्मण यावदेता-
न्निहन्मि सर्वांस्तव दुःखकर्तॄन् ॥ १४.९.३ ॥
D'où vient aujourd'hui ta peine, mentale ou née du corps ? Pourquoi es-tu pâle et décoloré ? Brahmane, dis-le-moi, afin que je tue tous ceux qui te causent du chagrin.
14.9.4
मरुत्तमाहुर्मघवन्यक्ष्यमाणं ।
महायज्ञेनोत्तमदक्षिणेन।
संवर्तो याजयतीति मे श्रुतं ।
तदिच्छामि न स तं याजयेत् ॥ १४.९.४ ॥
Maghavan, on dit que Marutta s'apprête à accomplir un grand sacrifice avec la meilleure rétribution. J'ai entendu dire que Saṃvarta officie pour lui. Je souhaite qu'il ne officie pas pour lui.
14.9.5
सर्वान्कामाननुयातोसि विप्र ।
त्वं देवानां मन्त्रयसे पुरोधाः।
उभौ च ते जरामृत्यू व्यतीतौ ।
किं संवर्तस्तव कर्ताऽद्य विप्र ॥ १४.९.५ ॥
Brahmane, tu as atteint tous tes désirs. En qualité de prêtre des dieux, tu leur donnes conseil. La vieillesse comme la mort t'ont épargné. Brahmane, que peut te faire Saṃvarta aujourd'hui ?
14.9.6
देवैः सह त्वमसुरान्सम्प्रणुद्य ।
जिघांससे चाप्युत सानुबन्धान्।
यंयं समृद्धं पश्यसि तत्रतत्र ।
दुःखं सपत्नेषु समृद्धिभावः ॥ १४.९.६ ॥
Avec les dieux, tu chasses les asuras et tu veux les tuer avec leurs partisans. Partout où tu vois la prospérité, la douleur naît chez les rivaux, et l'état de prospérité.
14.9.7
अतोस्मि देवेन्द्र विवर्णरूपः ।
सपत्नो मे वर्धते तन्निशम्य।
सर्वोपायैर्मघवन्संनियच्छ ।
संवर्तं वा पार्थिवं वा मरुत्तम् ॥ १४.९.७ ॥
C'est pourquoi, ô seigneur des dieux, je suis devenu pâle d'aspect, car en entendant cela mon rival grandit. Ô généreux, retiens par tous les moyens Saṃvarta ou le roi, ô le meilleur des Marut.
14.9.8
एहि गच्छ प्रहितो जातवेदो ।
बृहस्पतिं परिदातुं मरुत्ते।
अयं वै त्वां याजयिता बृहस्पति-
स्तथाऽमरं चैव करिष्यतीति ॥ १४.९.८ ॥
Viens, va ! Ô Agni, connaisseur de tous les êtres nés, envoyé par moi pour ramener Bṛhaspati auprès de Marutta. Ce Bṛhaspati officiera certainement le sacrifice pour toi, et ainsi te rendra immortel.
14.9.9
अहं गच्छामि तव शक्राद्य दूतो ।
बृहस्पतिं परिदातुं मरुत्ते।
वाचं सत्यां पुरुहूतस्य कर्तुं ।
बृहस्पतेश्चापचितिं चिकीर्षुः ॥ १४.९.९ ॥
Je vais aujourd'hui comme ton messager, ô Śakra, ramener Bṛhaspati auprès de Marutta, désirant accomplir la parole véritable de Puruhūta et rendre hommage à Bṛhaspati.
14.9.10
तः प्रायाद्धूमकेतुर्महात्मा ।
वनस्पतीन्वीरुधश्चावमृद्गन्।
कामाद्धिमान्ते परिवर्तमानः ।
काष्ठातिगो मातरिश्वेव नर्दन् ॥ १४.९.१० ॥
Ce porteur de bannière de fumée, le grand Agni, s'élança, foulant aux pieds arbres et lianes, se mouvant à sa guise parmi les neiges, dépassant les régions, rugissant comme le vent Mātariśvan.
14.9.11
आश्वर्यमद्ययामि रूपिणं वह्निमागतम् ।
आसनं सलिलं पाद्यं गां चोपानय वै मुने ॥ १४.९.११ ॥
Aujourd'hui je vois une merveille : Agni est venu sous une forme visible. Ô sage, apporte un siège, de l'eau, de l'eau pour les pieds et une vache.
14.9.12
आसनं सलिलं पाद््रतिनन्दामि तेऽनघ ।
इन्द्रेण तु समादिष्टं विद्धि मां दूतमागतम् ॥ १४.९.१२ ॥
Ô irréprochable, j'accepte avec plaisir le siège, l'eau et l'eau pour les pieds que tu offres. Sache que je suis venu comme messager envoyé par Indra.
14.9.13
कच्चिच्छ्सुखी च ।
कच्चिच्चास्मान्प्रीयते धूमकेतो।
कच्चिद्देवा अस्य वशे यथाव-
त्प्रब्रूहि त्वं मम कार्त्स्न्येन देव ॥ १४.९.१३ ॥
Va-t-il bien ? Est-il satisfait de nous, ô porteur de la fumée ? Les dieux sont-ils justement sous son pouvoir ? Ô dieu, dis-moi tout.
14.9.14
शक्रो भृशं सुसुखी पार्थरातिं चेच्छत्यजरां वै त्वया सः ।
देवाश्च सर्वे वशगास्तस्य राज-
न्संदेशं त्वं शृणु मे देवराज्ञः ॥ १४.९.१४ ॥
Indra est très heureux, et par ton intermédiaire il désire que le royaume du fils de Pṛthā soit impérissable. Tous les dieux sont sous son pouvoir. Ô roi, écoute le message du roi des dieux.
14.9.15
यदर्थं मां प्राहिणोत्त्वत्सकाशं ।
बृहस्पतिं परिदातुं मरुत्ते।
अयं गुरुर्याजयतां नृप त्वां ।
मर्त्यं सन्तममरं त्वां करोतु ॥ १४.९.१५ ॥
La raison pour laquelle il m'a envoyé vers toi est celle-ci : t'offrir Bṛhaspati au nom des Maruts. Que ce maître te fasse accomplir des sacrifices, ô roi, et qu'il fasse de toi, mortel, un immortel.
14.9.16
संवर्तोऽयं याजयिता द्विजो मां ।
बृहस्पतेरञ्जलिरेष तस्य।
न चैवासौ याजयित्वा महेन्द्रं ।
मर्त्यं सन्तं याजयन्नद्य शोभेत् ॥ १४.९.१६ ॥
Ce Saṃvarta est le brahmane qui officie mon sacrifice ; ceci est une offrande de révérence à Bṛhaspati. Celui qui a fait sacrifier Mahendra ne brillerait pas aujourd'hui en officiant pour un mortel.
14.9.17
ये वै लोका देवलोके महान्तः ।
सम्प्राप्स्यसे तान्देवराजप्रसादात्।
त्वां चेदसौ याजयेद्वै बृहस्पति-
र्नूनं स्वर्गं त्वं जयेः कीर्तियुक्तः ॥ १४.९.१७ ॥
Les grands mondes du séjour des dieux, tu les obtiendras par la faveur du roi des dieux. Si Bṛhaspati te faisait sacrifier, tu conquerrais assurément le ciel, couvert de gloire.
14.9.18
तथा लोका मानुषा ये च दिव्याः ।
प्रजापतेश्चापि ये वै महान्तः।
तेते जिता देवराज्यं च कृत्स्नं ।
बृहस्पतिर्याजयेच्चेन्नरेन्द्र ॥ १४.९.१८ ॥
De même, les mondes des hommes, les mondes divins, les grands mondes de Prajāpati et tout le royaume des dieux seraient conquis, ô seigneur des hommes, si Bṛhaspati te faisait sacrifier.
14.9.19
मा स्मैव त्वं पुनरागाः कथंचि-
द्बृहस्पतिं परिदातुं मरुत्ते।
मा त्वां धक्ष्ये चक्षुषा दारुणेन ।
संक्रुद्धोऽहं पावक त्वं निबोधः ॥ १४.९.१९ ॥
Ne reviens en aucune manière pour arracher Bṛhaspati à Marutta. Furieux, je te brûlerai de mon regard féroce ; sache-le, ô Feu.
14.9.20
ततो देवानगमद्धूमकेतु-
दीहाद्भीतो व्यथितोऽश्वत्थपर्णवत्।
तं वै दृष्ट्वा प्राह शक्रो महात्मा ।
बृहस्पतेः सन्निधौ हव्यवाहम् ॥ १४.९.२० ॥
Alors Dhūmaketu (Agni), effrayé et tremblant comme une feuille d'aśvattha, se rendit auprès des dieux. Le magnanime Śakra, le voyant, parla au porteur d'offrandes en présence de Bṛhaspati.
14.9.21
यस्त्वं गतः प्रहितो जातवेदो ।
बृहस्पतिं परिदातुं मरुत्ते।
तत्किं प्राह स नृपो यक्ष्यमाणः ।
कच्चिद्वचः प्रतिगृह्णाति तच्च। ॥ १४.९.२१ ॥
Ô Jātavedas, tu as été envoyé pour remettre Bṛhaspati à Marutta. Qu'a dit ce roi, sur le point de sacrifier ? A-t-il accepté tes paroles ?
14.9.22
न ते वाचं रोचयते मरुत्तो ।
बृहस्पतेरञ्जलिं प्राहिणोत्सः।
संवर्तो मां याजयितेत्युवाच ।
पुनः पुनः स मया याच्यमानः ॥ १४.९.२२ ॥
Marutta n'a pas aimé tes paroles. Il a envoyé un añjali à Bṛhaspati, disant que Saṃvarta officierait pour lui. Bien que je le lui aie demandé encore et encore, il répétait toujours la même chose.
14.9.23
उवाचेदं मानुषा ये च दिव्या ।
प्रजापतेर्ये च लोका महान्तः।
तांश्चेल्लभेयं संविदं तेन कृत्वा ।
तथापि नेच्छेयमिति प्रतीतः ॥ १४.९.२३ ॥
Il dit ceci : même si j'obtenais les mondes des hommes et des êtres divins, et les grands mondes de Prajāpati, et conclusions un accord avec eux, je ne le souhaiterais pas.
14.9.24
पुनर्गत्वा पार्थिवं त्वं समेत्य ।
वाक्यं मदीयं प्रापय स्वार्थयुक्तम्।
पुनर्यद्युक्तो न करिष्यते वच-
स्त्वत्तो वज्रं सम्प्रहर्तास्मि तस्मै ॥ १४.९.२४ ॥
Retourne encore, approche ce roi et transmets-lui mon message, qui sert mon dessein. S'il ne fait pas de nouveau ce qui est dit, je le frapperai de la foudre par ton intermédiaire.
14.9.25
गन्धर्वराड्यात्वयं तत्र दूतो ।
बिभेम्यहं वासव तत्र गन्तुम्।
संरब्धो मामब्रवीत्तीक्ष्णरोषः ।
संवर्तो वाक्यं चरितब्रह्मचर्यः ॥ १४.९.२५ ॥
Ô Vāsava, le roi des Gandharvas s'y rend en messager ; je crains d'y aller. Saṃvarta, enflammé, d'une colère aiguë, qui a observé le brahmacarya, m'a adressé cette parole.
14.9.26
यद्यागच्छेः पुनरेवं कथंचि-
द्बृहस्पतिं परिदातुं मरुत्ते।
दहेयं त्वां चक्षुषा दारुणेन ।
संक्रुद्ध इत्येतदवैहि शक्र ॥ १४.९.२६ ॥
Si tu reviens de quelque façon pour abandonner Bṛhaspati, seigneur des Marut, je te brûlerai de mon œil féroce. Sache cela, ô Śakra : je suis courroucé.
14.9.27
त्वमेवान्यान्दहसे जातवेदो ।
न हि त्वदन्यो विद्यते भस्मकर्ता।
त्वत्संस्पर्शात्सर्वलोको बिभेति ।
अश्रद्धेयं वदसे हव्यवाह ॥ १४.९.२७ ॥
Ô Jātavedas, tu brûles seul les autres ; nul autre que toi ne réduit en cendres. Tous les mondes craignent ton contact. Ô porteur d'oblations, tu dis l'incroyable.
14.9.28
दिवं देवेन्द्र पृथिवीं च सर्वां ।
संवेष्टयेस्त्वं स्वबलेनैव शक्र।
एवंविधस्येह सतस्तवासौ ।
कथं वृत्रस्त्रिदिवं प्राग्जहार ॥ १४.९.२८ ॥
Ô seigneur des dieux, tu pourrais envelopper le ciel et toute la terre par ta seule force, ô Śakra. Étant tel que tu es, comment Vṛtra s'empara-t-il jadis des trois cieux ?
14.9.29
नगण्डिकाकारयोगं करेऽणुं ।
न चारिसोमं प्रपिबामि वह्ने।
न क्षीणशक्तौ प्रहारामि वज्रं ।
को मे सुखाय प्रहरेत मर्त्यः ॥ १४.९.२९ ॥
Ô feu, je ne bois ni un petit mélange de gaṇḍikā tenu dans la main, ni le soma d'un ennemi ; et je ne lance pas la foudre lorsque ma puissance est épuisée. Quel mortel frapperait pour mon bonheur ?
14.9.30
प्रव्रजयेयं कालकेयान्पृथिव्या-
मपाकर्षन्दानवानन्तरिक्षात्।
दिवः प्रह्लादमवसानमानयं ।
को मेऽसुखाय प्रहरेत मानवः ॥ १४.९.३० ॥
J'ai chassé les Kālakeya de la terre, arraché les Dānava du ciel, et enfin ramené Prahlāda du ciel. Quel homme frapperait pour mon malheur ?
14.9.31
यत्र शर्यातिं च्यवनो याजयिष्य-
न्सहाश्विभ्यां सोममगृह्णदेकः।
तं त्वं क्रुद्धः प्रत्यषेधीः पुरस्ता-
च्छर्यातियज्ञं स्म तं महेन्द्र ॥ १४.९.३१ ॥
Lorsque Cyavana, avec les Aśvin, allait accomplir un sacrifice pour Śaryāti et prit seul le soma, toi, ô grand Indra, dans ta colère, tu l'en as empêché d'avance — le sacrifice de Śaryāti aussi.
14.9.32
वज्रं गृहीत्वा च पुरन्दर त्वं ।
सम्प्राहार्षीश्च्यवनस्यातिघोरम्।
स ते विप्रः सह वज्रेणि बाहु-
मपागृह्णात्तपसा जातमन्युः ॥ १४.९.३२ ॥
Ô Purandara, ayant saisi la foudre, tu frappas Cyavana avec une terrible violence. Alors ce sage, enflammé de colère, par la puissance de son ascèse, saisit ton bras avec la foudre.
14.9.33
ततो रोषात्सर्वतो घोररूपं ।
सपत्नं ते जनयामास भूयः।
मदं नाम्ना चासुरं विश्वरूपं ।
यं त्वं दृष्ट्वा चक्षुषी संन्यमीलः ॥ १४.९.३३ ॥
Alors, dans sa colère, il fit naître pour toi un nouveau rival, d'aspect terrible de tous côtés ; son nom était Mada, un asura nommé Viśvarūpa. En le voyant, tu fermas les yeux.
14.9.34
हनुरेका जगतीस्था तथैका ।
दिवं गता महतो दानवस्य।
सहस्रं दन्तानां शतयोजनानां ।
सुतीक्ष्णानां घोररूपं बभूव ॥ १४.९.३४ ॥
L'une des mâchoires de ce grand Dānava reposait sur la terre, l'autre atteignait le ciel. Avec mille dents très aiguës, longues de cent yojanas, il prit une forme terrible.
14.9.35
वृत्ताः स्थूला रजतस्तम्भवर्णा ।
दंष्ट्राश्चतस्रो द्वे शते योजनानाम्।
स त्वां दन्तान्विदशन्नभ्यधाव-
ज्जिघांसया शूलमुद्यम्य घोरम् ॥ १४.९.३५ ॥
Quatre défenses, rondes et épaisses, de la couleur d'une colonne d'argent, longues de deux cents yojanas. Désireux de te tuer, il leva un terrible trident et se rua sur toi en mordant de ses dents.
14.9.36
तं नापश्यस्त्वं तदा घोररूपं ।
सर्वे वै त्वां ददृशुर्दर्शनीयम्।
यस्माद्भीतः प्राञ्जलिस्त्वं महर्षि-
मागच्छेथाः शरणं दानवघ्न ॥ १४.९.३६ ॥
Alors tu ne vis pas cette forme terrible ; tous te virent sous une forme digne d'être vue. Ô tueur de Dānavas, effrayé et les mains jointes, tu vins chercher refuge auprès du grand sage.
14.9.37
क्षात्राद्बलाद्ब्रह्मबलं गरीयो ।
न ब्रह्मतः किञ्चिदन्यद्गरीयः।
सोहं जानन्ब्रह्मतेजो यथाव-
न्न संवर्त गन्तुमिच्छामि शक्र ॥ १४.९.३७ ॥
La force du brahman est plus grande que la force du guerrier ; rien n'est plus grand que le brahman. C'est pourquoi, ô Śakra, connaissant véritablement la splendeur du brahman, je ne désire pas aller auprès de Saṃvarta.