Mahābhārata · Adhyāya 15.20
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15.20.1
ततो भागीरथीतीरे मेध्ये पुण्यजनोचिते ।
निवासमकरोद्राजा विदुरस्य मते स्थितः ॥ १५.२०.१ ॥
Alors, sur la rive de la Bhāgīrathī, en un lieu pur et digne des vertueux, le roi établit sa demeure, suivant l'avis de Vidura.
15.20.2
तत्रैनं पर्युपातिष्ठन्ब्राह्मणा वनवासिनः ।
क्षत्रविट्शूद्रसङ्खाश्च बहवो भरतर्षभ ॥ १५.२०.२ ॥
Là, les brahmanes vivant dans la forêt, ainsi que de nombreux kṣatriyas, vaiśyas et śūdras, l'entourèrent, ô taureau des Bharatas.
15.20.3
स तैः परिवृतो राजा कथाभिः परिनन्द्य तान् ।
अनुजज्ञे स शिष्यान्वै विधिवत्प्रतिपूज्य च ॥ १५.२०.३ ॥
Entouré par eux, le roi les réjouit par ses discours, les honora selon la règle, puis congédia ses disciples.
15.20.4
सायाह्ने स महीपालस्ततो गङ्गामुपेत्य च ।
चकार विधिवच्छौचं गान्धारी च यशस्विनी ॥ १५.२०.४ ॥
Le soir, le roi se rendit au Gange et accomplit ses ablutions selon la règle, ainsi que la glorieuse Gāndhārī.
15.20.5
ते चैवान्ये पृथक् सर्वे तीर्थेष्वाप्लुत्य भारत ।
चक्रुः सर्वाः क्रियास्तत्र पुरुषा विदुरादयः ॥ १५.२०.५ ॥
Ô Bhārata, eux et tous les autres, se baignant séparément aux gués sacrés, y accomplirent tous les rites, Vidura et les autres hommes.
15.20.6
कृतशौचं ततो वृद्धं श्वशुरं कुन्तिभोजजा ।
गान्धारीं च पृथा राजन्गङ्गातीर्थमुपानयत् ॥ १५.२०.६ ॥
Alors Pṛthā, fille de Kuntibhoja, et Gāndhārī conduisirent, ô roi, le vieux beau-père, ayant achevé ses ablutions, jusqu'au gué sacré du Gange.
15.20.7
राज्ञस्तु याजकैस्तत्र कृतो वेदीपरिस्तरः ।
जुहाव तत्र वह्निं स नृपतिः सत्यसङ्गरः ॥ १५.२०.७ ॥
Là, les prêtres dressèrent l'autel sacrificiel pour le roi, et le roi, fidèle à son serment, offrit des oblations au feu.
15.20.8
ततो भागीरथीतीरात्कुरुक्षेत्रं जगाम सः ।
सानुगो नृपतिर्वृद्धो नियतः संयतेन्द्रियः ॥ १५.२०.८ ॥
Alors, depuis la rive de la Bhāgīrathī, il se rendit à Kurukṣetra ; le roi âgé, avec sa suite, était maître de lui et de ses sens.
15.20.9
तत्राश्रमपदं धीमानभिगम्य स पार्थिवः ।
आससादाथ राजर्षिं शतयूपं मनीषिणम् ॥ १५.२०.९ ॥
Là, le roi sage parvint à l'ermitage et s'approcha du roi-sage Śatayūpa, le penseur.
15.20.10
स हि राजा महानासीत्केकयेषु परंपतः ।
स्वपुत्रं मनुजैश्वर्ये निवेश्य वनमाविशत् ॥ १५.२०.१० ॥
Il avait été un grand roi, le premier parmi les Kekaya ; ayant installé son propre fils dans la royauté sur les hommes, il entra dans la forêt.
15.20.11
तेनासौ सहितो राजा ययौ व्यासाश्रमं प्रति ।
तत्रैनं विधिवद्राजन्प्रत्यगृह्णात्कुरूद्वहम् ॥ १५.२०.११ ॥
Avec lui, le roi se dirigea vers l'ermitage de Vyāsa ; là, ô roi, il accueillit selon le rite le plus éminent des Kuru.
15.20.12
स दीक्षां तत्र संप्राप्य राजा कौरवनन्दनः ।
शतयूपाश्रमे तस्मिन्निवासमकरोत्तदा ॥ १५.२०.१२ ॥
Là, le roi, joie des Kuru, reçut le vœu de consécration, puis établit sa demeure dans l'ermitage de Śatayūpa.
15.20.13
तस्मै सर्वं विधिं राज्ञे राजाऽऽचख्यौ महामतिः ।
आरण्यकं महाराज व्यासस्यानुमते तदा ॥ १५.२०.१३ ॥
Le roi à la grande pensée lui exposa toute la règle, ô grand roi, alors, avec l'approbation de Vyāsa, le rite de la forêt.
15.20.14
एवं च तपसा राजन्धृतराष्ट्रो महामनाः ।
योजयामास चात्मानं तांश्चाप्यनुचरांस्तदा ॥ १५.२०.१४ ॥
Ainsi, ô roi, Dhṛtarāṣṭra à l'esprit magnanime s'adonna lui-même et ses serviteurs à l'ascèse.
15.20.15
तथैव देवी गान्धारी वल्कलाजिनधारिणी ।
कुन्त्या सह महाराजि समानव्रतचारिणी ॥ १५.२०.१५ ॥
De même la reine Gāndhārī, vêtue d'écorce et de peau de cerf, avec Kuntī, ô grand roi, observant le même vœu.
15.20.16
कर्मणा मनसा वाचा चक्षुषा चैव ते नृप ।
सन्नियम्येन्द्रियग्राममास्थिताः परमं तपः ॥ १५.२०.१६ ॥
Par l'action, l'esprit, la parole et même le regard, ô roi, ayant parfaitement maîtrisé l'ensemble des sens, ils demeurèrent dans l'ascèse suprême.
15.20.17
त्वगस्थिभूतः परिशुष्कमांसो ।
जटाजिनी वल्कलसंवृताङ्गः।
स पार्तिवस्तत्र तपश्चचार ।
महर्षिवत्तीव्रमपेतमोहः ॥ १५.२०.१७ ॥
Réduit à la peau et aux os, la chair desséchée, les cheveux emmêlés et vêtu de peau de cerf, le corps couvert d'écorce, ce roi y pratiqua une ascèse ardente comme un grand sage, libéré de l'illusion.
15.20.18
क्षत्ता च धर्मार्थविदग्र्यबुद्धिः ।
ससंजयस्तं नृपतिं सदारम्।
उपाचरद्धोरतपोर्जितात्मा ।
तदा कृशो वल्कलचीरवासाः ॥ १५.२०.१८ ॥
Et Kṣattṛ (Vidura), connaisseur du dharma et de l'artha, à l'intelligence suprême, avec Sañjaya, l'âme fortifiée par l'ascèse ardente, servit ce roi et son épouse, alors amaigri et vêtu d'écorce et de haillons.