Mahābhārata · Adhyāya 15.28
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15.28.1
युधिष्ठिर महाबाहो कच्चित्वं कुशली ह्यसि ।
सहितो भ्रातृभिः सर्वैः पौरजानपदैस्तथा ॥ १५.२८.१ ॥
Ô Yudhiṣṭhira, aux bras puissants, te portes-tu bien ? Es-tu, avec tous tes frères, les citadins et les gens des campagnes, en bonne santé ?
15.28.2
ये च त्वामनुजीवन्ति कच्चित्तेऽपि निरामयाः ।
सचिवा भृत्यवर्गाश्च गुरवश्चैव ते नृप ॥ १५.२८.२ ॥
Ceux qui vivent de toi sont-ils aussi exempts de maux ? Ô roi, tes ministres, ton personnel de service et tes anciens sont-ils en bonne santé ?
15.28.3
कच्चित्तेऽपि निरातङ्का वसन्ति विषये तव ।
कच्चिद्वर्तसि पौराणीं वृत्तिं राजर्षिसेविताम् ॥ १५.२८.३ ॥
Vivent-ils aussi sans crainte dans ton royaume ? Suis-tu la conduite ancienne suivie par les sages-rois ?
15.28.4
कच्चिन्न्यायाननुच्छिद्य कोशस्तेऽभिप्रपूर्यते ।
अरिमध्यस्थमित्रेषु वर्तसे चानुरूपतः।
ब्राह्मणानग्रहारैर्वा यथावदनुपश्यसि ॥ १५.२८.४ ॥
Ton trésor se remplit-il sans enfreindre la justice ? Te conduis-tu convenablement envers les ennemis, les neutres et les amis ? Veilles-tu comme il convient sur les brahmanes par des dons de terres agrahāra ?
15.28.5
कच्चित्ते परितुष्यन्ति शीलेनि भरतर्षभ ।
शत्रवोपि कुतः पौरा भृत्या वा स्वजनोपि वा ॥ १५.२८.५ ॥
Ô taureau des Bharatas, sont-ils satisfaits de ton caractère ? Si même les ennemis le sont, combien plus devraient l'être les citadins, les serviteurs ou tes propres parents !
15.28.6
कच्चिद्यजसकि राजेन्द्र श्रद्धावान्पितृदेवताः ।
अतिथीनन्नपानेनि कच्चिदर्चसि भारत ॥ १५.२८.६ ॥
Ô seigneur des rois, offres-tu fidèlement des sacrifices aux ancêtres et aux dieux ? Ô Bhārata, honores-tu tes hôtes par la nourriture et la boisson ?
15.28.7
कच्चिन्नयपथे विप्राः स्वकर्मनिरतास्तव ।
क्षत्रिया वैश्यवर्णा वा शूद्रा वाऽपि कुटुम्बिनः ॥ १५.२८.७ ॥
Vos brahmanes, fidèles à leurs propres devoirs, suivent-ils la voie de la juste conduite ? Et les kṣatriyas, les vaiśyas ou même les śūdras chefs de famille ?
15.28.8
कच्चित्स्त्रीबालवृद्धं ते न शोचति न याचते ।
जामयः पूजिताः कच्चित्तव गेहे नरर्षभ ॥ १५.२८.८ ॥
Dans ta maison, les femmes, les enfants et les vieillards ne s'affligent-ils pas et ne mendient-ils pas ? Et, ô meilleur des hommes, tes parentes sont-elles honorées chez toi ?
15.28.9
कच्चिद्राजर्षिवंशोऽयं त्वामासाद्य महीपतिम् ।
यथोचितं महाराज यशसा नावसीदति ॥ १५.२८.९ ॥
Cette lignée de sages-rois, ayant trouvé en toi un seigneur de la terre, ne décline-t-elle pas en gloire comme il convient ? Ô grand roi !
15.28.10
इत्येवादिनं तं स न्यायवित्प्रत्यभाषत ।
कुशलप्रश्नसंयुक्तं कुशलो वाक्यमब्रवीत् ॥ १५.२८.१० ॥
À celui qui avait ainsi parlé répondit le connaisseur du droit ; l'habile prononça des paroles mêlées de questions sur le bien-être.
15.28.11
अपि ते वर्धते राजंस्पपो मन्दः श्रमश्च ते ॥ १५.२८.११ ॥
Ô roi, ta pénitence s'accroît-elle ? Ta faiblesse et ta fatigue diminuent-elles ?
15.28.12
अपि मे जननी चेयं शुश्रूषुर्विगतक्लमा ।
अथास्याः सफलो राजन्वनवासो भविष्यति ॥ १५.२८.१२ ॥
Ma mère, dévouée au service, est-elle exempte de lassitude ? Alors, ô roi, son séjour en forêt portera ses fruits.
15.28.13
इयं च माता ज्येष्ठा मे शीतवाताध्वकर्शिता ।
घोरेण तपसा युक्ता देवी कच्चिन्न शोचति ॥ १५.२८.१३ ॥
Ma mère aînée, épuisée par le froid, le vent et la route, plongée dans une austérité rigoureuse — cette déesse ne s'afflige-t-elle pas ?
15.28.14
हतान्पुत्रान्महावीर्यान्क्षत्रधर्मपरायणान् ।
नापध्यायति वा कच्चिदस्मान्पापकृतः सदा ॥ १५.२८.१४ ॥
Ne songe-t-elle jamais à ses fils, tués, d'un grand courage, dévoués au devoir du guerrier ? Ne pense-t-elle pas toujours à nous, pécheurs ?
15.28.15
क्व चासौ विदुरो राजन्नेमं पश्यामहे वयम् ।
संजयः कुशली चायं कच्चिन्नु तपसि स्थिरः ॥ १५.२८.१५ ॥
Ô roi, où est donc ce Vidura ? Nous ne le voyons pas. Et ce Sañjaya va bien — est-il lui aussi inébranlable dans l'austérité ?
15.28.16
इत्युक्तः प्रत्युवाचैनं धृतराष्ट्रो जनाधिपम् ।
कुशली विदुरः पुत्र तपो घोरं समाश्रितः ॥ १५.२८.१६ ॥
Ainsi interpellé, Dhṛtarāṣṭra répondit à ce seigneur des hommes : « Mon fils, Vidura va bien ; il a embrassé une austérité rigoureuse. »
15.28.17
वायुभक्षो निराहारः कृशो धमनिसंततः ।
कजाचिद्दृश्यते विप्रैः शून्येऽस्मिन्कानने क्वचित् ॥ १५.२८.१७ ॥
Vivant d'air, sans nourriture, décharné, les veines saillantes, il est parfois aperçu par des brahmanes quelque part dans cette forêt déserte.
15.28.18
इत्येवं ब्रुवतस्तस्य जटी वीटामुखः कृशः ।
दिग्वासा मलदिग्धाङ्गो वनरेणुसमुक्षितः ॥ १५.२८.१८ ॥
Tandis qu'il parlait ainsi — les cheveux emmêlés, une feuille de bétel à la bouche, décharné, vêtu de l'espace, les membres souillés de crasse, couvert de la poussière de la forêt.
15.28.19
दूरादालक्षितः क्षत्ता तत्राख्यातो महीपतेः ।
कविदुरस्त्वेष धर्मात्मा जनं दृष्ट्वा निवर्तते ॥ १५.२८.१९ ॥
Au loin fut aperçu l'intendant Vidura, l'âme juste, désigné par le roi ; voyant les gens, il fait demi-tour.
15.28.20
निवर्तमानं सहसा जनं दृष्ट्वाऽऽश्रमं प्रति ।
तमन्वधावन्नृपतिरेक एव युधिष्ठिरः।
प्रविशन्तं वनं घोरं लक्ष्यालक्ष्यं क्वचित्क्वचित् ॥ १५.२८.२० ॥
Voyant les gens, il retourna brusquement vers l'ermitage ; le roi Yudhiṣṭhira seul courut après lui, tandis qu'il pénétrait dans la forêt terrible, tantôt visible, tantôt invisible.
15.28.21
भोभो विदुर राजाऽहं दयितस्ते युधिष्ठिरः ।
इति ब्रुवन्नरपतिस्तं यत्नादभ्यधावत ॥ १५.२८.२१ ॥
« Ô Vidura, ô Vidura ! Je suis le roi Yudhiṣṭhira, ton bien-aimé », disant cela, le roi courut vers lui avec empressement.
15.28.22
ततो विविक्त एकान्ते तस्थौ बुद्धिमतां वरः ।
विदुरो वृक्षमाश्रित्य कञ्चित्तत्र वनान्तरे ॥ १५.२८.२२ ॥
Alors Vidura, le meilleur des sages, se tint à l'écart dans un endroit isolé de cette forêt, appuyé contre un arbre.
15.28.23
तं राजा क्षीणभूयिष्ठमाकृतीमात्रसूचितम् ।
अभिजज्ञे महाबुद्धिं महाबुद्धिर्युधिष्ठिरः ॥ १५.२८.२३ ॥
Le roi, Yudhiṣṭhira à la grande sagesse, le reconnut — Vidura, extrêmement amaigri, reconnaissable seulement à sa silhouette.
15.28.24
युधिष्ठिरोऽहमस्मीति वाक्यमुक्त्वाऽग्रतः स्थितः ।
विदुरस्याश्रमे राजा स च प्रत्याह संज्ञया ॥ १५.२८.२४ ॥
Ayant prononcé ces mots « Je suis Yudhiṣṭhira », le roi se tint devant lui ; et dans l'ermitage de Vidura, il répondit par un signe.
15.28.25
ततः सोऽनिमिषो भूत्वा राजानं तमुदैक्षत ।
संयोज्य विदुरस्तस्मिन्दृष्टिं दृष्ट्या समाहितः ॥ १५.२८.२५ ॥
Alors, sans cligner des yeux, il regarda ce roi. Vidura, recueilli, fixa sur lui son regard.
15.28.26
विवेश विदुरो धीमान्गात्रैर्गात्राणि चैव ह ।
प्राणान्प्राणेषु च दधदिन्द्रियाणीन्द्रियेषु च ॥ १५.२८.२६ ॥
Le sage Vidura entra avec ses membres dans les membres de celui-ci, plaçant le souffle dans le souffle et les sens dans les sens.
15.28.27
स योगबलमास्थाय विवेश नृपतेस्तनुम् ।
विदुरो धर्मराजस्य तेजसा प्रज्वलन्निव ॥ १५.२८.२७ ॥
S'appuyant sur la puissance du yoga, il entra dans le corps du roi, flamboyant comme de la splendeur du roi du dharma.
15.28.28
विदुरस्य शरीरं तु तथैव स्तब्धलोचनम् ।
वृक्षाश्रितं तदा राजा ददर्श गतचेतनम् ॥ १५.२८.२८ ॥
Mais le corps de Vidura était semblable, les yeux fixes, appuyé à un arbre ; alors le roi le vit sans conscience.
15.28.29
बलवन्तं तथाऽऽत्मानं मेने बहुगुणं तदा ।
धर्मराजो महातेजास्तच्च सस्मार पाण्डवः ॥ १५.२८.२९ ॥
Alors Yudhiṣṭhira, roi du dharma, de grand éclat, se jugea fort et doué de nombreuses qualités, et se souvint aussi de cela.
15.28.30
पौराणमात्मनः सर्वं भविष्यं च विशाम्पते ।
योगधर्मं महातेजा व्यासेन कथिनं यथा ॥ १५.२८.३० ॥
Ô seigneur des peuples, le grand brillant se remémora tout son passé et son avenir, ainsi que le devoir du yoga tel que Vyāsa l'avait enseigné.
15.28.31
धर्मराजश्च तत्रैनं सञ्चस्कारयिषुस्तदा ।
दग्धुकामोऽभवद्विद्वानथ वागभ्यभाषत ॥ १५.२८.३१ ॥
Alors le roi du dharma, Yudhiṣṭhira, voulant accomplir les rites pour lui, désira le brûler ; alors le sage parla.
15.28.32
भोभो राजन्न दग्धव्यमेतद्विदुरसंज्ञकम् ।
कलेबरमिहैवं ते धर्म एष सनातनः ॥ १५.२८.३२ ॥
Ô roi ! Ce corps nommé Vidura ne doit pas être brûlé ; ici même est ton dharma éternel.
15.28.33
लोको वैकर्तनो नाम भविष्यत्यस्य भारत ।
यतिधर्ममवाप्तोसौ नैष शोच्यः परंतप ॥ १५.२८.३३ ॥
Ô Bhārata, son monde sera appelé Vaikartana ; il a atteint le devoir de l'ascète. Ô pourfendeur d'ennemis, il ne doit pas être pleuré.
15.28.34
इत्युक्तो धर्मराजः स विनिवृत्य ततः पुनः ।
राज्ञो वैचित्रवीर्यस्य तत्सर्वं प्रत्यवेदयत् ॥ १५.२८.३४ ॥
Ainsi interpellé, le roi du dharma revint sur ses pas et rapporta tout au roi, fils de Vicitravīrya.
15.28.35
ततः स राजा धृतिमान्स च सर्वो जनस्तदा ।
भीमसेनादयश्चैव परं विस्मियमागताः ॥ १५.२८.३५ ॥
Alors ce roi ferme, tout le peuple, et Bhīmasena et les autres furent grandement stupéfaits.
15.28.36
तच्छ्रुत्वा प्रीतिमान्राजा भूत्वा धर्मजमब्रवीत् ।
आपो मूलं फलं चैव ममेदं प्रतिगृह्यताम् ॥ १५.२८.३६ ॥
Ayant entendu cela, le roi satisfait dit au fils du dharma : « Eau, racines et fruits, que cette offrande de ma part soit acceptée. »
15.28.37
यदन्नो हि नरो राजंस्तदन्नोऽस्यातिथिः स्मृतः ।
इत्युक्तः स तथेत्येवं प्राह धर्मात्मजो नृपम् ॥ १५.२८.३७ ॥
Ô roi, celui dont un homme mange la nourriture est considéré comme son hôte. Ainsi interpellé, le fils de Dharma, Yudhiṣṭhira, dit au roi : « Qu'il en soit ainsi ».
15.28.38
फलं मूलं च बुभुजे राज्ञा दत्तं सहानुजः ।
ततस्ते वृक्षमूलेषु कृतवासपरिग्रहाः।
तां रात्रिमवसन्सर्वे फलमूलजलाशनाः ॥ १५.२८.३८ ॥
Ils mangèrent les fruits et les racines offerts par le roi, avec leurs frères cadets. Puis, ayant établi leur demeure au pied des arbres, ils passèrent cette nuit-là en ne se nourrissant que de fruits, de racines et d'eau.