Mahābhārata · Adhyāya 15.30
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15.30.1
ततः समुपविष्टेषु पाण्डवेषु महात्मसु ।
व्यासः सत्यवतीपुत्रः प्रोवाचामन्त्र्य पार्थिवम् ॥ १५.३०.१ ॥
Alors, les Pāṇḍava magnanimes s'étant assis, Vyāsa, fils de Satyavatī, s'adressa au roi et parla.
15.30.2
धृतराष्ट्र महाबाहो कच्चित्ते वर्तते तपः ।
कच्चिन्मनस्ते प्रीणाति वनवासे नराधिप ॥ १५.३०.२ ॥
Ô Dhṛtarāṣṭra, aux bras puissants, ta pénitence se poursuit-elle bien ? Ô seigneur des hommes, ton esprit trouve-t-il plaisir à la vie dans la forêt ?
15.30.3
कच्चिद्धृदि न ते शोको राजन्पुत्रविनाशजः ।
कच्चिज्ज्ञानानि सर्वाणि सुप्रसन्नानि तेऽनघ ॥ १५.३०.३ ॥
Ô roi, n'y a-t-il pas dans ton cœur de chagrin né de la destruction de tes fils ? Ô sans faute, tous tes savoirs sont-ils bien clairs et sereins ?
15.30.4
कच्चिद्बुद्धिं दृढां कृत्वा चरस्यारण्यकं विधिम् ।
कच्चिद्वधूश्च गान्धारी न शोकेनाभिभूयते ॥ १५.३०.४ ॥
Ayant affermi ton intelligence, observes-tu la règle de la vie forestière ? Ta bru Gāndhārī n'est-elle pas accablée par le chagrin ?
15.30.5
महाप्रज्ञा बुद्धिमती देवी धर्मार्थदर्शिनी ।
आगमापायतत्त्वज्ञा कच्चिदेषा न शोचति ॥ १५.३०.५ ॥
Cette reine d'une grande sagesse et intelligente, qui voit le dharma et l'utile et connaît la vérité de la naissance et de la disparition, ne s'afflige-t-elle pas ?
15.30.6
कच्चित्कुन्ती च राजंस्त्वां शुश्रूषत्यनहङ्कृता ।
या परित्यज्य स्वं पुत्रं गुरुशुश्रूषणे रता ॥ १५.३०.६ ॥
Ô roi, Kuntī te sert-elle sans orgueil ? Elle qui, ayant abandonné même son propre fils, s'est consacrée au service des aînés.
15.30.7
कच्चिद्धर्मसुतो राजा त्वया प्रत्यभिनन्दितः ।
भीमार्जुनयमाश्चैव कच्चिदेतेऽपि सान्तिताः ॥ १५.३०.७ ॥
As-tu accueilli et honoré le roi Yudhiṣṭhira, fils de Dharma ? Et Bhīma, Arjuna et les jumeaux ont-ils aussi été consolés ?
15.30.8
कच्चिन्नन्दसि दृष्ट्रैतान्कच्चिते निर्मलं मनः ।
कच्चिच्च शुद्धभावोसि जातज्ञानो नराधिप ॥ १५.३०.८ ॥
Te réjouis-tu de les voir ? Ton esprit est-il pur ? Et, seigneur des hommes, ton cœur est-il pur, ayant acquis la connaissance ?
15.30.9
एतद्धि त्रितयं श्रेष्ठं सर्वभूतेषु भारत ।
निर्वैरता महाराज सत्यमक्रोध एव च ॥ १५.३०.९ ॥
Ces trois qualités sont les plus élevées envers tous les êtres, descendant de Bharata : l'absence d'inimitié, grand roi, la vérité et l'absence de colère.
15.30.10
कच्चित्ते न च मोहोस्ति वनवासेन भारत ।
स्वदत्ते वन्यमन्नं वा उपवासोपि वा भवेत् ॥ १५.३०.१० ॥
La vie dans la forêt ne te cause-t-elle aucune illusion, descendant de Bharata ? Manges-tu la nourriture sauvage qui vient d'elle-même, ou jeûnes-tu parfois ?
15.30.11
विदितं चापि राजेन्द्र विदुरस्य महात्मनः ।
गमनं विधिनाऽनेन धर्मस्य सुमहात्मनः ॥ १५.३०.११ ॥
Tu connais aussi, meilleur des rois, le départ du magnanime Vidura de cette manière, et la marche du très magnanime Dharma.
15.30.12
माण्डव्यशापाद्धि स वै धर्मो विदुरतां गतः ।
महाबुद्धिर्महायोगी महात्मा सुमहामनाः ॥ १५.३०.१२ ॥
C'est en effet par la malédiction de Māṇḍavya que ce Dharma devint Vidura. Il était d'un grand intellect, un grand yogi, magnanime et d'un esprit très généreux.
15.30.13
बृहस्पतिर्वा देवेषु शुक्रो वाऽप्यसुरेषु च ।
न तथा बुद्धिसम्पन्नो यथा स पुरुषर्षभः ॥ १५.३०.१३ ॥
Ni Bṛhaspati parmi les dieux, ni Śukra parmi les asuras ne sont aussi doués d'intelligence que ce taureau parmi les hommes.
15.30.14
तपोबलव्ययं कृत्वा सुचिरात्सम्भृतं तदा ।
माण्डव्येनर्षिणा धर्मो ह्यभिभूतः सनातनः ॥ १५.३०.१४ ॥
Alors le sage Māṇḍavya, ayant dépensé la puissance d'ascèse accumulée pendant très longtemps, terrassa le Dharma éternel.
15.30.15
नियोगाद्ब्रह्मणः पूर्वं मया स्वेन बलेन च ।
वैचित्रवीर्यके क्षेत्रे जातः स सुमहामतिः ॥ १५.३०.१५ ॥
Autrefois, sur l'ordre de Brahmā et par ma propre puissance, il naquit dans le champ de Vicitravīrya, celui de grande intelligence.
15.30.16
भ्राता तव महाराज देवदेवः सनातनः ।
धारणान्मनसा ध्यानाद्य धर्म कवयो विदुः ॥ १५.३०.१६ ॥
Ton frère, grand roi, est le dieu des dieux, éternel ; par la fermeté et la méditation de l'esprit, les sages le connaissent comme le Dharma.
15.30.17
सत्येन संवर्धयति यो दमेन शमेन च ।
अहिंसया च दानेन तपसा च सनातनः ॥ १५.३०.१७ ॥
Celui qui le nourrit par la vérité, la maîtrise de soi, la paix, la non-violence, le don et l'ascèse, celui-là est l'éternel.
15.30.18
येन योगबलाज्जातः कुरुराजो युधिष्ठिरः ।
धर्म इत्येष नृपते प्राज्ञेनामितबुद्धिना ॥ १५.३०.१८ ॥
Celui par la puissance du yoga de qui naquit Yudhiṣṭhira, roi des Kurus — c'est là ce qu'on appelle le Dharma, ô roi, dit le sage à l'intelligence sans bornes.
15.30.19
यथा वह्निर्यथा वायुर्यथाऽऽपः पृथिवी यथा ।
यथाऽऽकाशं तथा धर्म इह चामुत्र च स्थितः ॥ १५.३०.१९ ॥
Comme le feu, comme le vent, comme l'eau et la terre, comme l'espace subsiste, ainsi le dharma subsiste ici et dans l'au-delà.
15.30.20
सर्वगश्चैव राजेन्द्र सर्वं व्याप्य चराचरम् ।
दृश्यते देवदेवैः स सिद्धैर्निर्मुक्तकल्मषैः ॥ १५.३०.२० ॥
Ô seigneur des rois, il est omniprésent, ayant pénétré tout ce qui se meut et ce qui ne se meut pas ; il est vu par les dieux des dieux et par les siddhas libérés de toute souillure.
15.30.21
यो हि धर्मः स विदुरो विदुरो यः स पाण्डवः ।
स एष राजन्दृश्यस्ते माण्डवः प्रेष्यवत्स्थितः ॥ १५.३०.२१ ॥
Celui qui est le dharma est Vidura, et celui qui est Vidura est le Pāṇḍava ; celui-ci, ô roi, Māṇḍavya, se tient devant toi comme un serviteur.
15.30.22
प्रविष्टः स महात्मानं भ्राता ते बुद्धिसम्मतः ।
दृष्ट्वा महात्मा कौन्तेयं महायोगबलान्वितः ॥ १५.३०.२२ ॥
Ton frère, estimé pour sa sagesse, entra en cette grande âme ; et la grande âme, dotée d'un grand pouvoir yogique, contempla le fils de Kuntī.
15.30.23
त्वां चापि श्रेयसा योक्ष्ये नचिराद्भरतर्षभ ।
संशयच्छेदनार्थाय प्राप्तं मां विद्धि पुत्रक ॥ १५.३०.२३ ॥
Ô taureau des Bharatas, bientôt je te joindrai toi aussi au bien ; sache, mon fils, que je suis venu pour trancher tes doutes.
15.30.24
न कृतं यैः पुरा कैश्चित्कर्म लोके महर्षिभिः ।
आश्चर्यभूतं तपसः फलं तद्दर्शयामि वः ॥ १५.३०.२४ ॥
Je vous montre le fruit merveilleux de l'ascèse, que nul grand sage au monde n'avait jamais réalisé auparavant.
15.30.25
किमिच्छसि महीपाल मत्तः प्राप्तुमभीप्सितम् ।
द्रष्ट्रुं स्प्रष्टुमथ श्रोतुं तत्कर्तास्मि तवानघ ॥ १५.३०.२५ ॥
Ô protecteur de la terre, ce que tu désires obtenir de moi, voir, toucher ou entendre, je le ferai pour toi, ô sans péché.