Vedyatra वेदयात्रा
Поиск

Махабхарата · Адхьяя 15.36

हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย

Читать со значениями слов

15.36.1

एतच्छ्रुत्वा नृपो विद्वान्हृष्टोऽभूज्जनमेजयः ।
पितामहानां सर्वेषां गमनागमनं तदा ॥ १५.३६.१ ॥

Услышав это, мудрый царь Джаламеджая обрадовался; тогда он узнал о приходе и уходе всех предков.

15.36.2

अब्रवीच्च मुदा युक्तः पुनरागमनं प्रति ।
कथं न त्यक्तदेहानां पुनस्तद्रूपदर्शनम् ॥ १५.३६.२ ॥

Исполнившись радости, он снова спросил о их возвращении: почему тех, кто оставил тела, нельзя снова увидеть в том же облике?

15.36.3

इत्युक्तः स द्विजश्रेष्ठो व्यासशिष्यः प्रतापवान् ।
प्रोवाच वदतांश्रेष्ठस्तं नृपं जनमेजयम् ॥ १५.३६.३ ॥

Так обращённый к нему, лучший из дважды рождённых, могучий ученик Вьясы, первый из ораторов, ответил царю Джаламеджае.

15.36.4

अविप्रणाशः सर्वेषां कर्मणामिति निश्चयः ।
कर्मजानि शरीराणि शरीराकृतयस्तथा ॥ १५.३६.४ ॥

Несомненно, ни одно действие не уничтожается; тела, рождённые действиями, и их телесные формы таковы же.

15.36.5

महाभूतानि नित्यानि भूताधिपतिसंश्रयात् ।
तेषां च नित्यसंवासो न विनाशो वियुज्यताम् ॥ १५.३६.५ ॥

Великие стихии вечны, ибо опираются на владыку существ; их вечное соединение не есть разрушение, и даже разделённые, они не уничтожаются.

15.36.6

अनाशया कृतं कर्म तस्य चेष्टः फलागमः ।
आत्मा चैभिः समायुक्तः सुखदुःखमुपाश्नुते ॥ १५.३६.६ ॥

Действие, совершённое без желания, приносит свой желаемый плод; а душа, соединённая с этим, испытывает радость и страдание.

15.36.7

अविनाश्यस्तथा नित्यं क्षेत्रज्ञ इति निश्चयः ।
भूतानामात्मभावो यो ध्रुवोसौ संविजानताम् ॥ १५.३६.७ ॥

Познающий поле неразрушим и вечен — таково твёрдое знание. Для тех, кто истинно знает, сущность самости существ — то, что пребывает неизменным.

15.36.8

यावन्न क्षीयते कर्म तावत्तस्य स्वरूपता ।
क्षीणकर्मा नरो लोके रूपान्यत्वमुपाश्नुते ॥ १५.३६.८ ॥

Пока карма не исчерпана, сохраняется её собственный образ. Человек, чья карма исчерпана, обретает в мире иной облик.

15.36.9

नानाभूतास्तथैकत्वं शरीरं प्राप्य संहताः ।
भवन्ति ते तथा नित्याः पृथग्भावं विजानताम् ॥ १५.३६.९ ॥

Различные стихии, обретя тело, соединяются в единство. Они также вечны подобным образом; для знающих раздельное бытие это так.

15.36.10

अश्वमेधश्रुतिश्चेयमश्वसंज्ञपनं प्रति ।
लोकान्तरगता नित्यं प्राणा नित्या हि वाजिनः ॥ १५.३६.१० ॥

Это ведическое учение о жертве коня, касающееся умерщвления коня. Жизненные дыхания коней, ушедшие в иные миры, поистине вечны.

15.36.11

अहं हितं वदाम्येतत्प्रियं चेत्तव पार्थिव ।
देवयाना हि पन्थानः श्रुतास्ते यज्ञसंस्तरे ॥ १५.३६.११ ॥

О царь, если тебе угодно, я говорю это полезное слово. В установлении жертвоприношения ты слышал о путях богов.

15.36.12

सुकृतो यत्र यज्ञस्ते तत्र देवा हितास्तव ।
यदा समन्विता देवाः पशूनां गमनेश्वराः ॥ १५.३६.१२ ॥

Там, где твоя жертва совершена должным образом, боги благосклонны к тебе. Когда боги соединены вместе, они — владыки пути животных.

15.36.13

गमिमन्तश्च तेनेष्ट्वा नान्ये नित्या भवन्त्युत ।
नित्येऽस्मिन्पञ्चके वर्गे नित्ये चात्मनि पूरुषः ॥ १५.३६.१३ ॥

Те, кто идёт путём того жертвоприношения, становятся вечными; другие — нет. В этой вечной пятичастной группе и в вечном ātman пребывает пуруша.

15.36.14

अस्य नाशं समायोगं यः पश्यति वृथामतिः ।
वियोगे शोचतेऽत्यर्थं स बाल इति मे मतिः ॥ १५.३६.१४ ॥

Тот, кто видит её гибель и соединение, имеет пустой ум. В разлуке он безмерно скорбит; он — дитя, таково моё мнение.

15.36.15

वियोगे दोषदर्शी यः संयोगं स विसर्जयेत् ।
असङ्गे सङ्गमो नास्ति दुःखं भावि वियोगजम ॥ १५.३६.१५ ॥

Тот, кто видит изъян в разлуке, должен оставить соединение. В отсутствии привязанности нет соединения; страдание, рождённое разлукой, не возникнет.

15.36.16

परापरज्ञस्त्वपरो नाभिमानादुदीक्षितः ।
अपरज्ञः परां बुद्धिं स्पृष्ट्वा मोहाद्विमुच्यते ॥ १५.३६.१६ ॥

Тот, кто знает высшее и низшее, не видится гордостью; тот, кто не знает, коснувшись высшего разума, освобождается от заблуждения.

15.36.17

अदर्शनादापतितः पुनश्चादर्शनं गतः ।
नाहं तं वेद्मि नासौ मां न च मेऽस्ति विरागता ॥ १५.३६.१७ ॥

Придя из невидимости, он снова ушёл в невидимость. Я не знаю его, и он не знает меня; и во мне нет бесстрастия.

15.36.18

येनयेन शरीरेणि करोत्ययमनीश्वरः ।
तेनतेन शरीरेण तदवश्यमुपाश्नुते।
मानसं मनसाऽऽप्नोति शरीरं च शरीरवान् ॥ १५.३६.१८ ॥

Каким бы телом ни действовал этот бессильный, тем же телом он непременно вкушает его плод. Умственный плод он получает умом, а воплощённый получает телесный плод.