Mahābhārata · Adhyāya 17.2
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17.2.1
ततस्ते नियतात्मान उदीचीं दिशमास्थिताः ।
ददृशुर्योगयुक्ताश्च हिमवन्तं महागिरिम् ॥ १७.२.१ ॥
Alors ils, maîtres d'eux-mêmes, se dirigèrent vers la direction du nord et, plongés dans le yoga, aperçurent la grande montagne Himavant.
17.2.2
तं चाप्यतिक्रमन्तस्ते ददृशुर्वालुकार्णवम् ।
अवैक्षन्त महाशैलं मेरुं शिखरिणां वरम् ॥ १७.२.२ ॥
En le franchissant, ils virent la mer de sable, et ils contemplèrent Meru, la grande montagne, la meilleure des montagnes à pics.
17.2.3
तेषां तु गच्छतां शीघ्रं सर्वेषां योगधार्मिणाम् ।
याज्ञसेनी भ्रष्टयोगा निपपात महीतले ॥ १७.२.३ ॥
Mais, parmi tous ceux qui avançaient rapidement, pratiquants du yoga et du dharma, Yājñasenī, déchue de son yoga, tomba sur la terre.
17.2.4
तां तु प्रपतितां दृष्ट्वा भीमसेनो महाबलः ।
उवाच धर्मराजानं याज्ञसेनीमवेक्ष्य ह ॥ १७.२.४ ॥
La voyant tombée, Bhīmasena, le puissant, regardant Yājñasenī, parla au roi du dharma.
17.2.5
नाधर्मश्चरितः कश्चिद्राजपुत्र्या परंतप ।
कारणं किंनु तद्ब्रूहि यत्कृष्णा पतिता भुवि ॥ १७.२.५ ॥
Aucune injustice n'a été commise par la fille du roi, ô brûleur d'ennemis. Quelle est donc la cause ? Dis-moi pourquoi Kṛṣṇā est tombée sur la terre.
17.2.6
पक्षपातो महानस्या विशेषेण धनंजये ।
तस्यैतत्फलमद्यैषा भुङ्क्ते पुरुषसत्तम ॥ १७.२.६ ॥
Elle avait une grande partialité, surtout envers Dhanaṃjaya. Ô le meilleur des hommes, c'est le fruit de cela qu'elle goûte maintenant.
17.2.7
एवमुक्त्वाऽनवेक्ष्यैनां ययौ भरतसत्तमः ।
समाधाय मनो धीमान्धर्मात्मा पुरुषर्षभः ॥ १७.२.७ ॥
Ayant ainsi parlé, sans même la regarder, le meilleur des Bharatas, le sage à l'âme juste, taureau parmi les hommes, partit l'esprit recueilli.
17.2.8
सहदेवस्ततो विद्वान्निपपात महीतले ।
तं चापि पतितं दृष्ट्वा भीमो राजानमब्रवीत् ॥ १७.२.८ ॥
Alors le savant Sahadeva tomba à terre. Le voyant lui aussi tombé, Bhīma s'adressa au roi.
17.2.9
योऽयमस्मासु सर्वेषु शुश्रूषुरनहंकृतः ।
सोयं माद्रवतीपुत्रः कस्मान्निपतितो भुवि ॥ १७.२.९ ॥
Pourquoi ce fils de Mādrī, le plus dévoué de nous tous et exempt d'orgueil, est-il tombé à terre ?
17.2.10
आत्मनः सदृशं प्राज्ञं नैषोऽमन्यत कञ्चन ।
तेन दोषेण पतितो विद्वानेष नृपात्मजः ॥ १७.२.१० ॥
Il ne tenait personne pour aussi sage que lui-même. C'est par cette même faute que ce prince savant est tombé.
17.2.11
इत्युक्त्वा तं समुत्सृज्य सहदेवं ययौ तदा ।
भ्रातृभिः सह कौन्तेयः शुना चैव युधिष्ठिरः ॥ १७.२.११ ॥
Ayant ainsi parlé et laissé Sahadeva derrière lui, Yudhiṣṭhira, fils de Kuntī, poursuivit avec ses frères et un chien.
17.2.12
कृष्णं निपतितां दृष्ट्वा सहदेवं च पाण्डवम् ।
आर्तो बन्धुप्रियः शूरो नकुलो निपपात ह ॥ १७.२.१२ ॥
Voyant Kṛṣṇā (Draupadī) et le Pāṇḍava Sahadeva tombés, le héros Nakula, attaché à ses proches, accablé de douleur, s'effondra.
17.2.13
तस्मिन्निपतिते वीरे नकुले चारुदर्शने ।
पुनरेव तदा भीमो राजानमिदमब्रवीत् ॥ १७.२.१३ ॥
Lorsque ce héros à la belle apparence, Nakula, fut tombé, Bhīma adressa de nouveau ces paroles au roi.
17.2.14
योऽयमक्षतधर्मात्मा भ्राता वचनकारकः ।
रूपेणाप्रतिमो लोके नकुलः पतितो भुवि ॥ १७.२.१४ ॥
Ce frère à l'âme droite et irréprochable, obéissant à notre parole, sans égal en beauté dans le monde, Nakula, est tombé à terre.
17.2.15
इत्युक्तो भीमसेनेन प्रत्युवाच युधिष्ठिरः ।
नकुलं प्रति धर्मात्मा सर्वबुद्धिमतांवरः ॥ १७.२.१५ ॥
Ainsi interpellé par Bhīmasena, Yudhiṣṭhira, l'âme droite, le meilleur de tous les sages, répondit au sujet de Nakula.
17.2.16
रूपेणि मत्समो नास्ति कश्चिदित्यस्य दर्शनम् ।
अधिकश्चाहमेवैक इत्यस्य मनसि स्थितम् ॥ १७.२.१६ ॥
Il pensait que personne n'était égal à moi en beauté, et il tenait dans son esprit que moi seul étais supérieur.
17.2.17
नकुलः पतितस्तस्मादागच्छ त्वं वृकोदर ।
यस्य यद्विहितं वीर सोऽवश्यं तदुपाश्नुते ॥ १७.२.१७ ॥
Nakula est tombé ; viens donc, Vṛkodara. Héros, ce qui est ordonné pour chacun, celui-là en récolte certainement le fruit.
17.2.18
तांस्तु प्रपतितान्दृष्ट्वा पाण्डवः श्वेतवाहनः ।
पपात शोकसंतप्तस्ततोनु परवीरहा ॥ १७.२.१८ ॥
Voyant tous ceux-là tombés, le Pāṇḍava Śvetavāhana (Arjuna), tueur des héros ennemis, tourmenté par le chagrin, tomba alors à son tour.
17.2.19
तस्मिंस्तु पुरुषव्याघ्रे पतिते शक्रतेजसि ।
म्रियमाणे दुराधर्षे भीमो राजानमब्रवीत् ॥ १७.२.१९ ॥
Lorsque ce tigre parmi les hommes, à la splendeur d'Indra, tomba, et que l'invincible mourait, Bhīma parla au roi.
17.2.20
अनृतं न स्मराम्यस्य स्वैरेष्वपि महात्मनः ।
अथ कस्य विकारोऽयं येनायं पतितो भुवि ॥ १७.२.२० ॥
Je ne me souviens d'aucun mensonge de ce magnanime, même dans des propos anodins. Alors, de qui est cette aberration qui l'a fait tomber à terre ?
17.2.21
एकोहं निर्दहेयं वै शत्रूनित्यर्जुनोऽब्रवीत् ।
न च तत्कृतवानेष शूरमानी ततोपतत् ॥ १७.२.२१ ॥
Arjuna avait dit : « Seul, je brûlerai les ennemis. » Mais il ne l'a pas fait ; ce héros autoproclamé est donc tombé.
17.2.22
अवमेने धनुर्ग्राहानेष सर्वांश्च फल्गुनः ।
तथा चैतन्न तु तथा कर्तव्यं भूतिमिच्छता ॥ १७.२.२२ ॥
Ce Phalguna, Arjuna, méprisait tous les archers ; et lui aussi était ainsi. Mais celui qui désire la prospérité ne doit pas agir ainsi.
17.2.23
इत्युक्त्वा प्रस्थितो राजा भीमोथ निपपात ह ।
पतितश्चाब्रवीद्भीमो धर्मराजं युधिष्ठिरम् ॥ १७.२.२३ ॥
Ayant dit cela, le roi s'en alla ; alors Bhīma tomba. Et tombé, Bhīma parla à Yudhiṣṭhira, le roi du dharma.
17.2.24
भोभो राजन्नवेक्षस्व पतितोहं प्रियस्तव ।
किंनिमित्तं च पतनं ब्रूहि मे यदि वेत्थ ह ॥ १७.२.२४ ॥
« Ô roi, regarde : moi, ton bien-aimé, je suis tombé. Si tu le sais, dis-moi la cause de ma chute. »
17.2.25
अतिभुक्तं च भवता प्राणेन च विकत्थसे ।
अनवेक्ष्य परं पार्थ तेनासि पतितः क्षितौ ॥ १७.२.२५ ॥
Tu t'es livré à l'excès et tu t'es vantée de ton souffle vital, sans égard pour autrui, ô fils de Pṛthā ; c'est pourquoi tu es tombée à terre.
17.2.26
इत्युक्त्वा तं महाबाहुर्जगामानवलोकयन् ।
श्वाप्येकोनुययौ यस्ते बहुशः कीर्तितो मया ॥ १७.२.२६ ॥
Ayant dit cela, le bras puissant s'en alla sans la regarder, et un chien, dont je t'ai parlé maintes fois, le suivit seul.