Mahābhārata · Adhyāya 18.6
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18.6.1
भगवन्केन विधिना श्रोतव्यं भारतं बुधैः ।
फलं किं के च देवाश्च पूज्या वै पारणेष्विह ॥ १८.६.१ ॥
Ô vénérable, selon quelle règle les sages doivent-ils écouter le Bhārata ? Quel en est le fruit, et quels dieux doit-on honorer lors des rites de clôture ici ?
18.6.2
देयं समाप्ते भगवन्किं च पर्वणिपर्वणि ।
वाचकः कीदृशश्चात्र एष्टव्यस्तद्ब्रवीहि मे ॥ १८.६.२ ॥
Ô vénérable, que doit-on donner à la fin et à chaque parva ? Et quel genre de récitant doit-on chercher ici ? Dis-le-moi.
18.6.3
शृणु राजन्विधिमिमं फलं यच्चापि भारतात् ।
श्रुताद्भवति राजेन्द्र यत्त्वं मामनुपृच्छसि ॥ १८.६.३ ॥
Écoute, ô roi, cette règle et le fruit qui vient de l'écoute du Bhārata, ô souverain des rois, sur lequel tu m'interroges.
18.6.4
दिवि देवा महीपाल क्रीडार्थमवनिं गताः ।
कृत्वा कार्यमिदं चैव ततश्च दिवमागताः ॥ १८.६.४ ॥
Ô protecteur de la terre, les dieux du ciel descendirent sur la terre pour le jeu ; ayant accompli cette tâche, ils retournèrent au ciel.
18.6.5
हन्त यत्ते प्रवक्ष्यामि तच्छृणुष्व समाहितः ।
ऋषीणां देवतानां च सम्भवं वसुधातले ॥ १८.६.५ ॥
Écoute maintenant avec attention ce que je vais te dire : l'origine des sages et des dieux à la surface de la terre.
18.6.6
अत्र रुद्रास्तथा साध्या विश्वेदेवाश्च शाश्वताः ।
आदित्याश्चाश्विनौ देवौ लोकपाला महर्षयः ॥ १८.६.६ ॥
Ici naquirent les Rudras, les Sādhyas, les Viśvedevas éternels, les Ādityas, les deux dieux Aśvin, les gardiens des mondes et aussi les grands sages.
18.6.7
गुह्यकाश्च सगन्धर्वा नागा विद्याधरास्तथा ।
सिद्धा धर्मः स्वयंभूश्च मुनिः कात्यायनो वरः ॥ १८.६.७ ॥
Les guhyakas, les nāgas avec les gandharvas, les vidyādharas et les siddhas, Dharma, Svayambhū et le sage excellent Kātyāyana.
18.6.8
गिरयः सागरा नद्यस्तथैवाप्सरसां गणाः ।
ग्रहाः संवत्सराश्चैव अयनान्यृतवस्तथा ॥ १८.६.८ ॥
Les montagnes, les océans, les fleuves, de même les troupes d'apsarasas, les planètes, les années, les ayana et les saisons.
18.6.9
स्थावरं जङ्गमं चैव जगत्सर्वं सुरासुरम् ।
भातरे भरतश्रेष्ठ एकस्थमिह दृश्यते ॥ १८.६.९ ॥
L'immobile et le mobile, le monde entier avec dieux et asuras, ô le meilleur des Bharatas, se voit ici demeurant en un seul.
18.6.10
तेषां श्रुत्वा प्रतिष्ठानं नामकर्मानुकीर्तनात् ।
कृत्वाऽपि पातकं घोरं सद्यो मुच्येत मानवः ॥ १८.६.१० ॥
Ayant entendu leur établissement et récité leurs noms et leurs actes, l'homme, même ayant commis un péché terrible, est aussitôt libéré.
18.6.11
इतिहासमिमं श्रुत्वा यथावदनुपूर्वशः ।
संयतात्मा शुचिर्भूत्वा पारं गत्वा च भारते ॥ १८.६.११ ॥
Ayant écouté cette histoire comme il convient et dans l'ordre, l'âme maîtrisée et pur, ayant atteint l'autre rive du Bhārata.
18.6.12
तेषां श्राद्धानि देयानि श्रुत्वा भारत भारतम् ।
ब्राह्मणेभ्यो यथाशक्त्या भक्त्या च भरतर्षभ ॥ १८.६.१२ ॥
Des śrāddhas doivent leur être offerts. Ô Bhārata, ayant entendu le Bhārata, ô taureau des Bharatas, aux brahmanes selon ses moyens et avec dévotion.
18.6.13
महादानानि देयानि रत्नानि विविधानि च ।
गावः कांस्योपदोहाश्च कन्याश्चैव स्वलङ्कृताः ॥ १८.६.१३ ॥
Il faut faire de grands dons : des joyaux variés, des vaches, des vases de bronze pour la traite et des jeunes filles richement parées.
18.6.14
सर्वकामगुणोपेता यानानि विविधानि च ।
कभवनानि विचित्राणि भूमिर्वासांसि काञ्चनम् ॥ १८.६.१४ ॥
Des véhicules variés dotés de toutes les qualités désirables, de merveilleuses demeures, de la terre, des vêtements et de l'or.
18.6.15
वाहनानि च देयानि हया मत्ताश्च वारणाः ।
शयनं शिबिकाश्चैव स्यन्दनाश्च स्वलंकृताः ॥ १८.६.१५ ॥
Il faut aussi donner des montures : chevaux, éléphants en rut, lits, palanquins et chars richement ornés.
18.6.16
यद्यद्गृहे वरं किञ्चिद्यद्यदस्ति महद्वसु ।
तत्तद्देयं द्विजातिभ्य आत्मा दाराश्च सूनवः ॥ १८.६.१६ ॥
Tout ce qu'il y a de meilleur dans la maison, toute grande richesse, doit être donné aux deux fois-nés : jusqu'à soi-même, à ses épouses et à ses fils.
18.6.17
श्रद्धया परया युक्तं क्रमशस्तस्य पारगः ।
शक्तितः सुमना हृष्टः सुश्रूषुरविकल्पकः ॥ १८.६.१७ ॥
Doué d'une foi suprême, celui qui en a atteint l'autre rive selon l'ordre, selon sa force, l'esprit joyeux et réjoui, attentif au service et sans hésitation.
18.6.18
सत्यार्जवरतो दान्तः शुचिः शौचसमन्वितः ।
श्रद्धधानो जितक्रोधो यथा सिद्ध्यति तच्छृणु ॥ १८.६.१८ ॥
Qui se réjouit de la vérité et de la droiture, maître de soi, pur, doué de pureté, plein de foi, ayant vaincu la colère : écoute comment il atteint l'accomplissement.
18.6.19
शुचिः शीलान्विताचारः शुक्लवासा जितेन्द्रियः ।
संस्कृतः सर्वशास्त्रज्ञः श्रद्दधानोऽनसूयकः ॥ १८.६.१९ ॥
Pur, doué de bonne conduite et de bon comportement, vêtu de blanc, maître de ses sens, cultivé, connaisseur de tous les śāstras, plein de foi et exempt d'envie.
18.6.20
रूपवान्सुभगो दान्तः सत्यवादी जितेन्द्रियः ।
दानमानगृहीतश्च कार्यो भवति वाचकः ॥ १८.६.२० ॥
Le récitant doit être beau, favorisé du sort, maître de soi, véridique, maître de ses sens et honoré de dons et de respect.
18.6.21
अविलम्बमनायस्तमद्रुतं धीरमुर्जितम् ।
असंसक्ताक्षरपदं स्वरभावसमन्वितम् ॥ १८.६.२१ ॥
Sans retard, sans lassitude, sans précipitation, d'une voix ferme et vigoureuse, les syllabes et les mots n'étant pas confondus, avec le caractère juste du ton.
18.6.22
त्रिषष्टिवर्णसंयुक्तमष्टस्थानसमीरितम् ।
वाचयेद्वाचकः स्वस्थः स्वासीनः सुसमाहितः ॥ १८.६.२२ ॥
Le récitant, calme, assis à son aise et bien concentré, doit réciter le texte composé de soixante-trois sons et articulé depuis huit lieux d'articulation.
18.6.23
नारायणं नमस्कृत्य नरं चैव नरोत्तमम् ।
देवीं सरस्वतीं चैव ततो जयमुदीरयेत् ॥ १८.६.२३ ॥
Après s'être incliné devant Nārāyaṇa, de même devant Nara, le meilleur des hommes, et devant la déesse Sarasvatī, il doit ensuite proclamer « Jaya ».
18.6.24
ईदृशाद्वाचकाद्राजञ्श्रुत्वा भारत भारतम् ।
नियमस्थः शुचिः श्रोता शृण्वन्स फलमश्नुते ॥ १८.६.२४ ॥
Ô roi, ô Bhārata, ayant entendu le Bhārata d'un tel récitant, l'auditeur pur, fidèle aux observances, en obtient le fruit en écoutant.
18.6.25
पारणं प्रथमं प्राप्य द्विजान्कामैश्च तर्पयन् ।
आग्निष्टोमस्य यज्ञस्य फलं वै लभते नरः ॥ १८.६.२५ ॥
Ayant obtenu la première rupture du jeûne et satisfait les deux fois nés avec les choses désirées, l'homme obtient le fruit du sacrifice Agniṣṭoma.
18.6.26
अप्सरोगणसंकीर्णं विमानं लभते महत् ।
प्रहृष्टः स तु देवैश्च दिवं याति समाहितः ॥ १८.६.२६ ॥
Il obtient un grand char céleste rempli de troupes d'apsaras ; joyeux et recueilli, il monte au ciel avec les dieux.
18.6.27
द्वितीयं पारणं प्राप्य सोतिरात्रफलं लभेत् ।
सर्वरत्नमयं दिव्यं विमानमधिरोहति ॥ १८.६.२७ ॥
Ayant obtenu la seconde rupture du jeûne, il obtient le fruit du sacrifice Atirātra ; il monte un char divin fait entièrement de joyaux.
18.6.28
दिव्यमाल्यांबरधरो दिव्यगन्धविभूषितः ।
दिव्याङ्गदधरो नित्यं देवलोके महीयते ॥ १८.६.२८ ॥
Portant des guirlandes et des vêtements divins, paré d'un parfum divin, et toujours orné de bracelets divins, il est honoré dans le monde des dieux.
18.6.29
तृतीयं पारणं प्राप्य द्वादशाहफलं लभेत् ।
वसत्यमरसंकाशो वर्षाण्ययुतशो दिवि ॥ १८.६.२९ ॥
Ayant obtenu la troisième rupture du jeûne, il obtient le fruit du rite de douze jours ; semblable aux immortels, il demeure au ciel pendant des dizaines de milliers d'années.
18.6.30
चतुर्थे वाजपेयस्य पञ्चमे द्विगुणं फलम् ।
उदितादित्यसंकाशं ज्वलन्तमनलोपमम् ॥ १८.६.३० ॥
À la quatrième rupture du jeûne vient le fruit du sacrifice Vājapeya, et à la cinquième le double de ce fruit ; il rayonne comme le soleil levant, comme un feu ardent.
18.6.31
विमानं विबुधैः सार्धमारुह्य दिवि गच्छति ।
वर्षायुतानि भने शक्रस्य दिवि मोदते ॥ १८.६.३१ ॥
Montant un char céleste avec les dieux, il va au ciel ; pendant des dizaines de milliers d'années, il se réjouit dans le ciel de Śakra.
18.6.32
षष्ठे द्विगुणमस्तीति सप्तमे त्रिगुणं फलम् ।
कैलासशिखराकारं वैदूर्यमणिवेदिकम् ॥ १८.६.३२ ॥
Au sixième, il y a le double de fruit, et au septième le triple ; il a la forme d'un sommet du Kailāsa, avec un autel de gemmes de lapis-lazuli.
18.6.33
परिक्षिप्तं च बहुधा मणिविद्रुमभूषितम् ।
विमानं समधिष्ठाय कामगं साप्सरोगणम् ॥ १८.६.३३ ॥
Montant un char céleste, entouré de multiples façons, orné de gemmes et de corail, allant à volonté, avec une troupe d'apsaras.
18.6.34
सर्वांल्लोकान्विचरते द्वितीय इव भास्करः ।
अष्टमे राजसूयस्य पारणे लभते फलम् ॥ १८.६.३४ ॥
Il parcourt tous les mondes comme un second soleil ; à l'achèvement du huitième, le Rājasūya, il obtient le fruit.
18.6.35
चन्द्रोदयनिभं रम्यं विमानमधिरोहति ।
चन्द्ररश्मिप्रतीकाशैर्हयैर्युक्तं मनोजवैः ॥ १८.६.३५ ॥
Il monte un char magnifique comme le lever de la lune, attelé de chevaux semblables aux rayons de lune, rapides comme la pensée.
18.6.36
सेव्यमानो वरस्त्रीणां चन्द्रात्कान्ततरैर्मुखैः ।
मेखलानां निनादेन नूपुराणां च निःस्वनैः ॥ १८.६.३६ ॥
Servi par d'excellentes femmes dont les visages sont plus beaux que la lune, au milieu du bruit des ceintures et du tintement des bracelets de chevilles.
18.6.37
अङ्के परमनारीणां सुखसुप्तो विबुध्यते ।
नवमे क्रतुराजस्य वाजिमेधस्य भारत ॥ १८.६.३७ ॥
Endormi heureusement dans le giron des femmes suprêmes, il s'éveille — au neuvième jour, ô Bhārata, du sacrifice du cheval, roi des sacrifices.
18.6.38
काञ्चनस्तंभनिर्यूहवैदूर्यकृतवेदिकम् ।
जांबूनदमयैर्दिव्यैर्गवाक्षैः सर्वतो वृतम् ॥ १८.६.३८ ॥
Aux piliers d'or et aux saillies ornées, aux autels de pierre de chat, entouré de toutes parts de fenêtres divines d'or de Jāmbūnada.
18.6.39
सेवितं चाप्सरःसङ्घैर्गन्धर्वैर्दिविचारिभिः ।
विमानं समधिष्ठाय श्रिया परमया ज्वलन् ॥ १८.६.३९ ॥
Servi par des foules d'apsaras et les gandharvas qui parcourent le ciel, ayant gravi le char céleste, resplendissant d'une splendeur suprême.
18.6.40
दिव्यमाल्यांबरधरो दिव्यचन्दनरूषितः ।
मोदते दैवतैः सार्धं दिवि देव इवापरः ॥ १८.६.४० ॥
Vêtu de guirlandes et de vêtements divins, oint de santal divin, il se réjouit avec les dieux — comme un autre dieu au ciel.
18.6.41
दशमं पारणं प्राप्य द्विजातीनभिवन्द्य च ।
किङ्किणीजालनिर्घोषं पताकाध्वजशोभितम् ॥ १८.६.४१ ॥
Ayant atteint la dixième rupture du jeûne et salué les deux fois nés, (la cité) résonnait du tintement d'un filet de petites clochettes, ornée de bannières et d'étendards.
18.6.42
रत्नवेदिकसम्बाद्यं वैदूर्यमणितोरणम् ।
हेमजालपरिक्षिप्तं प्रवालवलभीमुखम् ॥ १८.६.४२ ॥
Encombré d'autels de joyaux, aux portiques de pierre de chat et de gemmes, entouré de treillis d'or, aux portes ornées de corail.
18.6.43
गन्धर्वैर्गीतकुशलैरप्सरोभिश्च शोभितम् ।
विमानं सुकृतावासं सुखेनैवोपपद्यते ॥ १८.६.४३ ॥
Ce vimāna orné de gandharvas habiles au chant et d'apsaras est la demeure des justes ; on y parvient sans peine.
18.6.44
मुकुटेनाग्निवर्णेन जांबूनदविभूषिणा ।
दिव्यचन्दनदिग्धाङ्गो दिव्यमाल्यविभूषितः ॥ १८.६.४४ ॥
Coiffé d'une couronne couleur de feu, ornée d'or de Jāmbūnada, les membres oints de santal divin, paré de guirlandes divines.
18.6.45
दिव्याँल्लोकान्विचरति दिव्यैर्भोगैः समन्वितः ।
विबुधानां प्रसादेन श्रिया परमया युतः ॥ १८.६.४५ ॥
Doté de jouissances divines, il parcourt les mondes divins, uni à la splendeur suprême par la grâce des dieux.
18.6.46
अथ वर्षगणानेवं स्वर्गलोके महीयते ।
ततो गन्धर्वसहितः सहस्राण्येकविंशतिम् ॥ १८.६.४६ ॥
Ainsi il est honoré dans le monde céleste pendant des myriades d'années ; puis, avec les gandharvas, pendant vingt et un mille (ans).
18.6.47
पुरंदरपुरे रम्ये शक्रेण सह मोदते ।
दिव्ययानविमानेषु लोकेषु विविधेषु च ॥ १८.६.४७ ॥
Dans la belle cité de Purandara il se réjouit avec Śakra, dans les véhicules divins et les palais-chars, et dans les divers mondes.
18.6.48
दिव्यनारीगणाकीर्णो निवसत्यमरो यथा ।
ततः सूर्यस्य भवने चन्द्रस्य भवने तथा ॥ १८.६.४८ ॥
Entouré de troupes de femmes divines, il demeure comme un immortel ; puis dans la demeure du soleil, et de même dans celle de la lune.
18.6.49
शिवस्य भवने राजन्विष्णोर्याति सलोकताम् ।
एवमेतन्महाराज नात्र कार्या विचारणा। ॥ १८.६.४९ ॥
Ô roi, il atteint la demeure de Śiva ou le monde de Viṣṇu. Grand roi, il en est ainsi ; il ne faut pas en douter.
18.6.50
श्रद्दधानेन वै भाव्यमेवमाह गुरुर्मम ।
वाचकस्य तु दातव्यं मनसा यद्यदिच्छति ॥ १८.६.५० ॥
Il faut avoir la foi, ainsi l'a dit mon maître. Et il faut donner au lecteur tout ce que son esprit désire.
18.6.51
हस्त्यश्वरथयानानि वाहनानि विशेषतः ।
कटके कुण्डले चैव ब्रह्मसूत्रं तथा परम् ॥ १८.६.५१ ॥
Éléphants, chevaux, chars et véhicules, surtout ; bracelets, boucles d'oreilles, et de même le suprême cordon sacré.
18.6.52
वस्त्रं चैव विचित्रं च गन्धं चैव विशेषतः ।
देववत्पूजयेत्तं तु विष्णुलोकमवाप्नुयात् ॥ १८.६.५२ ॥
Il faut offrir des étoffes raffinées et variées, surtout des parfums, et l'honorer comme un dieu ; ainsi il atteint le monde de Viṣṇu.
18.6.53
अतः परं प्रवक्ष्यामि यानि देयानि भारते ।
वाच्यमाने तु विप्रेभ्यो राजन्पर्वणिपर्वणि ॥ १८.६.५३ ॥
Ensuite je dirai quels dons doivent être offerts dans le Bhārata, ô roi, lorsque ceci est récité aux brahmanes à chaque jour de fête.
18.6.54
जातिं देशं च सत्यं च माहात्म्यं भरतर्षभ ।
धर्मं वृत्तिं च विज्ञाय क्षत्रियाणां नराधिप ॥ १८.६.५४ ॥
Ô taureau des Bharatas, ayant compris la naissance, la terre, la vérité et la grandeur, ainsi que le devoir et la condition des kṣatriyas, ô seigneur des hommes.
18.6.55
स्वस्ति वाच्य द्विजानादौ ततः कार्ये प्रवर्तिते ।
समाप्ते पर्वणि ततः स्वशक्त्या पूजयेद्द्विजान् ॥ १८.६.५५ ॥
D'abord, faire réciter aux dvija la bénédiction de bien-être ; puis, lorsque le rite a commencé et lorsque la fête est achevée, honorer les brahmanes selon ses moyens.
18.6.56
आदौ तु वाचकं चैव वस्त्रगन्धसमन्वितम् ।
विधिवद्बोजयेद्राजन्मधुपायसमुत्तमम् ॥ १८.६.५६ ॥
D'abord, au récitant aussi il faut offrir un vêtement et des parfums ; puis, ô roi, il faut régulièrement nourrir les brahmanes du meilleur pudding de miel et de lait.
18.6.57
ततो मूलफलप्रायं पायसं मधुसर्पिषा ।
आस्तीके भोजयेद्राजन्दद्याच्चैव गुडौदनम् ॥ १८.६.५७ ॥
Ensuite, ô roi, il faut nourrir Āstīka d'un pudding fait surtout de racines et de fruits, avec du miel et du ghee, et lui donner aussi du riz au jus de canne.
18.6.58
अपूपैश्चैव पूपैश्च मोदकैश्च समन्वितम् ।
सभापर्वणि राजेन्द्र हविष्यं भोजयेद्द्विजान् ॥ १८.६.५८ ॥
Ô meilleur des rois, lors de la fête de la salle d'assemblée, il faut nourrir les dvija d'une nourriture d'offrande pure, accompagnée de galettes, de pâtisseries et de friandises.
18.6.59
आरण्यके मूलफलैस्तर्पयेत्तु द्विजोत्तमान् ।
अरणीपर्व चासाद्य जलकुम्भान्प्रदापयेत् ॥ १८.६.५९ ॥
Dans le rite de la forêt, il faut satisfaire les meilleurs des dvija avec des racines et des fruits ; et en arrivant à la fête de l'Araṇī, faire donner des jarres d'eau.
18.6.60
तर्पणानि च मुख्यानि वन्यमूलफलानि च ।
सर्वकामगुणोपेतं विप्रेभ्योऽन्नं प्रदापयेत् ॥ १८.६.६० ॥
Les principales offrandes de satisfaction, les racines et fruits sauvages, et la nourriture dotée de toutes les qualités désirables, doivent être donnés aux brahmanes.
18.6.61
विराटपर्वणि तथा वासांसि विविधानि च ।
उद्योगे भरतश्रेष्ठ सर्वकामगुणान्वितम् ॥ १८.६.६१ ॥
De même, des vêtements variés dans le parva de Virāṭa, et, ô meilleur des Bharatas, dans le parva d'Udyoga, de la nourriture dotée de toutes les qualités désirables.
18.6.62
भोजनं भोजयेद्विप्रान्गन्धमाल्यैरलङ्कृतान् ।
भीष्मपर्वणि राजेन्द्र दत्त्वा यानमनुत्तमम् ॥ १८.६.६२ ॥
On doit nourrir les brahmanes ornés de parfums et de guirlandes ; et, ô seigneur des rois, dans le parva de Bhīṣma, après avoir donné un excellent véhicule.
18.6.63
ततः सर्वगुणोपेतमन्नं दद्यात्सुसंस्कृतम् ।
द्रोणपर्वणि विप्रेभ्यो भोजनं परमार्चितम् ॥ १८.६.६३ ॥
Ensuite, il faut donner une nourriture dotée de toutes les qualités, bien apprêtée ; dans le parva de Droṇa, un repas aux brahmanes, dans le plus grand honneur.
18.6.64
शराश्च देया राजेन्द्र चापान्यसिवरास्तथा ।
कर्णपर्वण्यपि तथा भोजनं सार्वकामिकम् ॥ १८.६.६४ ॥
Il faut aussi donner des flèches, ô seigneur des rois, des arcs et d'excellentes épées ; de même, dans le parva de Karṇa, une nourriture qui comble tous les désirs.
18.6.65
विप्रेभ्यः संस्कृतं सम्यग्दद्यात्संयतमानसः ।
शल्यपर्वणि राजेन्द्र मोदकैः सगुडौदनैः ॥ १८.६.६५ ॥
Celui dont l'esprit est maîtrisé doit donner convenablement une nourriture apprêtée aux brahmanes ; et, ô seigneur des rois, dans le parva de Śalya, avec des boulettes sucrées et du riz au jus de canne.
18.6.66
अपूपैस्तर्पणैश्चैव सर्वमन्नं प्रदापयेत् ।
गदापर्वण्यपि तथा मुद्गमिश्रं प्रदापयेत् ॥ १८.६.६६ ॥
Toute la nourriture doit être donnée avec des gâteaux et des libations ; de même, dans le parva de Gadā, de la nourriture mêlée de haricots mungo doit être donnée.
18.6.67
स्त्रीपर्वणि तथा रत्नैस्तर्पयेत्तु द्विजोत्तमान् ।
घृतौदनं पुरस्ताच्च ऐषीके दापयेत्पुनः ॥ १८.६.६७ ॥
De même, au rite strī-parvan, on doit satisfaire les meilleurs des deux fois-nés avec des joyaux ; d'abord du riz cuit au ghee, puis, au rite aiṣīka, faire donner à nouveau des présents.
18.6.68
ततः सर्वगुणोपेतमन्नं दद्यात्सुसंस्कृतम् ।
शान्तिपर्वण्यपि तथा हविष्यं भोजयेद्द्विजान् ॥ १८.६.६८ ॥
Ensuite, on doit donner une nourriture dotée de toutes les qualités, bien préparée ; de même, au rite śānti-parvan, on doit nourrir les deux fois-nés avec une nourriture pure d'offrande.
18.6.69
आश्वमेधिकमासाद्य भोजनं सार्वकामिकम् ।
तथाऽऽश्रमनिवासे तु हविष्यं भोजयेद्द्विजान् ॥ १८.६.६९ ॥
Arrivé à l'aśvamedha, on doit donner une nourriture qui accomplit tous les désirs ; de même, en demeurant dans l'ermitage, on doit nourrir les deux fois-nés avec une nourriture pure d'offrande.
18.6.70
मौसले सार्वगुणिकं गन्धमाल्यानुलेपनम् ।
महाप्रास्थानिके तद्वत्सर्वकामगुणान्वितम् ॥ १८.६.७० ॥
Au rite mausala, on doit donner parfum, guirlandes et onguent dotés de toutes les bonnes qualités ; de même, au rite mahāprasthānika, dotés de toutes les qualités désirables.
18.6.71
स्वर्गपर्वण्यपि तथा हविष्यं भोजयेद्द्विजान् ।
हरिवंशसमाप्तौ तु सहस्रं भोजयेद्द्विजान् ॥ १८.६.७१ ॥
Au rite svarga-parvan, de même, on doit nourrir les deux fois-nés avec une nourriture pure d'offrande ; et à l'achèvement du Harivaṃśa, on doit nourrir mille deux fois-nés.
18.6.72
गामेकां निष्कसंयुक्तां ब्राह्मणाय निवेदयेत् ।
तदर्धेनापि दातव्या दरिद्रेणापि पार्थिव ॥ १८.६.७२ ॥
On doit offrir une vache avec un niṣka à un brahmane ; même un pauvre doit en donner la moitié, ô roi.
18.6.73
प्रतिपर्वसमाप्तौ तु पुस्तकं वै विचक्षणः ।
सुवर्णेन च संयुक्तं वाचकाय निवेदयेत् ॥ १८.६.७३ ॥
À l'achèvement de chaque parva, le sage doit offrir le manuscrit, accompagné d'or, au récitant.
18.6.74
हरिवंशे पर्वणि च पायसं तत्र भोजयेत् ।
पारणेपारणे राजन्यथावद्भरतर्षभ ॥ १८.६.७४ ॥
Dans le parva du Harivaṃśa, on doit y nourrir avec du riz au lait, ô roi, à chaque rupture de jeûne, comme il convient, ô taureau des Bharatas.
18.6.75
समाप्य सर्वाः प्रयतः संहिताः शास्त्रकोविदः ।
शुभे देशे निवेश्याथ क्षौमवस्त्राभिसंवृताः ॥ १८.६.७५ ॥
Ayant achevé toutes les recensions, le maître des écritures, maître de soi, les plaçant en un lieu propice et vêtu d'habits de lin,
18.6.76
शुक्लांबरधरः स्रग्वी सुचिर्भूत्वा स्वलङ्कृतः ।
अर्चयेत् यथान्यायं गन्धमाल्यैः पृथक्पृथक्। ॥ १८.६.७६ ॥
Vêtu de blanc, couronné de guirlandes, pur et bien paré, il doit honorer chacun séparément, comme il convient, avec parfums et guirlandes.
18.6.77
संहितापुस्तकान्राजन्प्रयतः सुसमाहितः ।
भक्ष्यैर्माल्यैस्च पेयैश्च कामैश्च विविधैः शुभैः ॥ १८.६.७७ ॥
Ô roi, les manuscrits des recensions, avec maîtrise de soi et pleine attention, doivent être honorés avec des mets, des guirlandes, des boissons et divers objets de désir heureux.
18.6.78
हिरण्यं च सुवर्णं च दक्षिणामथ दापयेत् ।
सर्वत्र त्रिपलं स्वर्णं दातव्यं प्रयतात्मना ॥ १८.६.७८ ॥
On doit faire donner de l'or (hiraṇya) et de l'or (suvarṇa) en guise de dakṣiṇā ; partout, la personne maîtresse d'elle-même doit donner trois palas d'or.
18.6.79
तदर्धं पादशेषं वा वित्तशाठ्यविवर्जितम् ।
यद्यदेवात्मनोऽभीष्टं तत्तद्देयं द्विजातये ॥ १८.६.७९ ॥
La moitié de cela, ou un quart, sans tromperie sur la richesse : ce qui est cher à soi-même, cela doit être donné à un dvija.
18.6.80
सर्वथा तोषयेद्भक्त्या वाचकं गुरुमात्मनः ।
देवताः कीर्तयेत्सर्वा नरनारायणौ तथा ॥ १८.६.८० ॥
Avec dévotion, il doit en toute manière satisfaire son maître, le récitant ; et il doit célébrer tous les dieux, ainsi que Nara et Nārāyaṇa.
18.6.81
ततो गन्धैश्च माल्यैश्च स्वलङ्कृत्य द्विजोत्तमान् ।
तर्पयेद्विविधैः कानैर्दानैश्चोच्चावचैस्तथा ॥ १८.६.८१ ॥
Puis, après avoir bien paré les meilleurs des dvija de parfums et de guirlandes, il doit les satisfaire par divers mets et par des dons de toute valeur, élevés et modestes, de même.
18.6.82
अतिरात्रस्य यज्ञस्य फलं प्राप्नोति मानवः ।
प्राप्नुयाच्च क्रतुफलं तथा पर्वणिपर्वणि ॥ १८.६.८२ ॥
L'homme obtient le fruit du sacrifice Atirātra, et de même doit-il obtenir le fruit d'un sacrifice à chaque jour de fête.
18.6.83
वाचको भरतश्रेष्ठ व्यक्ताक्षरपदस्वरः ।
भविष्यं श्रावयेद्विद्वाञ्भारतं भरतर्षभ ॥ १८.६.८३ ॥
Ô meilleur des Bharata, le récitant, clair dans les lettres, les mots et les tons, doit, étant savant, réciter à haute voix le Bhārata avec la partie du futur, ô taureau des Bharata.
18.6.84
भुक्तवत्सु द्विजेन्द्रेषु यथावत्सम्प्रदापयेत् ।
वाचकं भरतश्रेष्ठ भोजयित्वा स्वलंकृतम् ॥ १८.६.८४ ॥
Ô meilleur des Bharata, lorsque les premiers des dvija ont mangé, il faut dûment donner au récitant, bien paré, après l'avoir nourri.
18.6.85
वाचके परितुष्टे तु शुभा प्रीतिरनुत्तमा ।
ब्राह्मणेषु तु तुष्टेषु प्रसन्नाः सर्वदेवताः ॥ १८.६.८५ ॥
Lorsque le récitant est satisfait, naît une joie auspicieuse et suprême ; lorsque les brahmanes sont contents, tous les dieux sont satisfaits.
18.6.86
ततो हि वरणं कार्यं द्विजानां भरतर्षभ ।
सर्वकामैर्यथान्यायं साधुभिश्च पृथग्विधैः ॥ १८.६.८६ ॥
Alors, ô taureau des Bharatas, le choix des deux-fois-nés doit se faire selon la règle, avec tout ce qui est désiré et diverses offrandes excellentes.
18.6.87
इत्येषि विधिरुद्दिष्टो मया ते द्विपदांवर ।
श्रद्दधानेन वै भाव्यं यन्मां त्वं परिपृच्छसि ॥ १८.६.८७ ॥
Ainsi cette règle t'a été enseignée par moi, ô le meilleur des bipèdes ; il faut être plein de foi, puisque tu m'interroges.
18.6.88
भारश्रवणे राजन्पारणे च नृपोत्तम ।
सदा यत्नवता भाव्यं श्रेयस्तु परमिच्छता ॥ १८.६.८८ ॥
Ô roi, ô le meilleur des rois, lors de l'audition du Bhārata et de son rite final, il faut toujours être diligent, si l'on désire le plus haut bien.
18.6.89
भारतं शृणुयान्नित्यं भारतं परिकीर्तयेत् ।
भारतं भवने यस्य तस्य हस्तगतो जयः ॥ १८.६.८९ ॥
Il faut écouter le Bhārata chaque jour et il faut réciter le Bhārata ; dans la maison de qui se trouve le Bhārata, la victoire est en sa main.
18.6.90
भारतं परमं पुण्यं भारते विविधाः कथाः ।
भारतं सेव्यते देवैर्भारतं परमं पदम् ॥ १८.६.९० ॥
Le Bhārata est le mérite suprême ; dans le Bhārata se trouvent des récits variés ; le Bhārata est servi par les dieux ; le Bhārata est l'état suprême.
18.6.91
भारतं सर्वशास्त्राणामुत्तमं भरतर्षभ ।
भारतात्प्राप्यते मोक्षस्तत्त्वमेतद्ब्रवीमि तत् ॥ १८.६.९१ ॥
Le Mahābhārata est le meilleur de tous les traités sacrés, ô taureau des Bharatas. Par le Mahābhārata on obtient la libération ; telle est la vérité que je dis.
18.6.92
महाभारतमाख्यानं क्षितिं गां च सरस्वतीम् ।
ब्राह्मणान्केशवं चैव कीर्तयन्नावसीदति ॥ १८.६.९२ ॥
Celui qui célèbre le récit du Mahābhārata, la terre, la vache, la Sarasvatī, les brahmanes et Keśava ne sombre jamais dans l'abattement.
18.6.93
वेदे रामायणे पुण्ये भारते भरतर्षभ ।
आदौ चान्ते च मध्ये च हरिः सर्वत्र गीयते ॥ १८.६.९३ ॥
Dans le Veda, dans le sacré Rāmāyaṇa et dans le Mahābhārata, ô taureau des Bharatas, Hari est chanté partout : au commencement, à la fin et au milieu.
18.6.94
यत्र विष्णुकथा दिव्याः श्रुतयश्च सनातनाः ।
तच्छ्रोतव्यं मनुष्येण परं पदमिहेच्छता ॥ १८.६.९४ ॥
Là où se trouvent les récits divins de Viṣṇu et les révélations éternelles, c'est cela qu'un homme désireux ici de l'état suprême doit écouter.
18.6.95
एतत्पवित्रं परममेतद्धर्मनिदर्शनम् ।
एतत्सर्वगुणोपेतं श्रोतव्यं भूतिमिच्छता ॥ १८.६.९५ ॥
Ceci est souverainement purifiant, une démonstration du dharma, doté de toutes les excellences ; celui qui désire la prospérité doit l'entendre.
18.6.96
कायिकं वाचिकं चैव मनसा समुपार्जितम् ।
तत्सर्वं नाशमायाति तमः सूर्योदये यथा ॥ १८.६.९६ ॥
Tout ce qui a été accumulé par le corps, par la parole et par l'esprit, tout cela parvient à la destruction, comme les ténèbres au lever du soleil.
18.6.97
अष्टादशपुराणानां श्रवणाद्यत्फलं भवेत् ।
तत्फलं समवाप्नोति वैष्णवो नात्र संशयः ॥ १८.६.९७ ॥
Le fruit qu'on obtient en écoutant les dix-huit Purāṇas, ce fruit le dévot de Viṣṇu le reçoit pleinement ; il n'y a là aucun doute.
18.6.98
स्त्रियश्च पुरुषाश्चैव वैष्णवं पदमाप्नुयुः ।
स्त्रीभिश्च पुत्रकामाभिः श्रोतव्यं वैष्णवं यशः ॥ १८.६.९८ ॥
Femmes et hommes peuvent atteindre l'état de Viṣṇu. Les femmes qui désirent des fils doivent écouter la gloire de Viṣṇu.
18.6.99
दक्षिणा चात्र देया वै निष्कपञ्चसुवर्णकम् ।
वाचकाय यथाशक्त्या यथोक्तं फलमिच्छता ॥ १८.६.९९ ॥
Ici, une offrande doit être donnée au récitant selon ses moyens, jusqu'à cinq niṣka d'or ; celui qui désire le fruit annoncé doit agir ainsi.
18.6.100
स्वर्णशृङ्गीं च कपिलां सवत्सां वस्त्रसंवृताम् ।
वाचकाय च दद्याद्धि आत्मनः श्रेय इच्छता ॥ १८.६.१०० ॥
Celui qui désire son propre bien doit donner au récitant une vache kapilā aux cornes d'or, avec son veau, couverte d'un tissu.
18.6.101
अलङ्कारं प्रदद्याच्च पाण्योर्वै भरतर्षभ ।
कर्णस्याभरणं दद्याद्धनं चैव विशेषतः ॥ १८.६.१०१ ॥
Ô taureau des Bharatas, il faut offrir un ornement pour les mains, un ornement d'oreille, et surtout de la richesse.
18.6.102
भूमिदानं समादद्याद्वाचकाय नराधिप ।
भूमिदानसमं दानं न भूतं भविष्यति ॥ १८.६.१०२ ॥
Ô seigneur des hommes, il faut offrir au récitant un don de terre ; aucun don égal au don de terre n'a été ni ne sera.
18.6.103
शृणोति श्रावयेद्वाऽपि सततं चैव यो नरः ।
सर्वपापविनिर्मुक्तो वैष्णवं पदमाप्नुयात् ॥ १८.६.१०३ ॥
L'homme qui écoute ou fait écouter constamment, libéré de tous les péchés, atteint la demeure de Viṣṇu.
18.6.104
पितॄनुद्धरते सर्वानेकादशसमुद्धवान् ।
आत्मानं ससुतं चैव स्त्रियं च भरतर्षभ ॥ १८.६.१०४ ॥
Il délivre tous ses ancêtres nés sur onze générations, et lui-même, ainsi que ses fils et son épouse, ô taureau des Bharatas.
18.6.105
दशांशश्चैव होमोपि कर्तव्योत्र नराधिप ।
इदं मया तवाग्ने च प्रोक्तं सर्वं नरर्षभ ॥ १८.६.१०५ ॥
Ici aussi, une dixième part doit être offerte en oblation. Ô seigneur des hommes, je t'ai déclaré tout cela, à toi et à Agni, ô taureau des hommes.