Mahābhārata · Adhyāya 18.6
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
18.6.1
भगवन्केन विधिना श्रोतव्यं भारतं बुधैः ।
फलं किं के च देवाश्च पूज्या वै पारणेष्विह ॥ १८.६.१ ॥
Ó venerável, de que modo devem os sábios ouvir o Bhārata? Qual é o seu fruto, e quais deuses devem ser adorados nos ritos finais aqui?
18.6.2
देयं समाप्ते भगवन्किं च पर्वणिपर्वणि ।
वाचकः कीदृशश्चात्र एष्टव्यस्तद्ब्रवीहि मे ॥ १८.६.२ ॥
Ó venerável, o que se deve dar ao final e em cada parva? E que tipo de recitador deve ser procurado aqui? Diga-me.
18.6.3
शृणु राजन्विधिमिमं फलं यच्चापि भारतात् ।
श्रुताद्भवति राजेन्द्र यत्त्वं मामनुपृच्छसि ॥ १८.६.३ ॥
Ouve, ó rei, esta regra e o fruto que provém de ouvir o Bhārata, ó senhor dos reis, sobre o que me perguntas.
18.6.4
दिवि देवा महीपाल क्रीडार्थमवनिं गताः ।
कृत्वा कार्यमिदं चैव ततश्च दिवमागताः ॥ १८.६.४ ॥
Ó protetor da terra, os deuses do céu desceram à terra por diversão; tendo cumprido esta tarefa, regressaram ao céu.
18.6.5
हन्त यत्ते प्रवक्ष्यामि तच्छृणुष्व समाहितः ।
ऋषीणां देवतानां च सम्भवं वसुधातले ॥ १८.६.५ ॥
Agora escuta com atenção o que te vou dizer: a origem dos sábios e dos deuses na superfície da terra.
18.6.6
अत्र रुद्रास्तथा साध्या विश्वेदेवाश्च शाश्वताः ।
आदित्याश्चाश्विनौ देवौ लोकपाला महर्षयः ॥ १८.६.६ ॥
Aqui nasceram os Rudras, os Sādhyas, os eternos Viśvedevas, os Ādityas, os dois deuses Aśvin, os guardiões dos mundos e também os grandes sábios.
18.6.7
गुह्यकाश्च सगन्धर्वा नागा विद्याधरास्तथा ।
सिद्धा धर्मः स्वयंभूश्च मुनिः कात्यायनो वरः ॥ १८.६.७ ॥
Os guhyakas, os nāgas junto com os gandharvas, os vidyādharas e os siddhas, Dharma, Svayambhū e o excelente sábio Kātyāyana.
18.6.8
गिरयः सागरा नद्यस्तथैवाप्सरसां गणाः ।
ग्रहाः संवत्सराश्चैव अयनान्यृतवस्तथा ॥ १८.६.८ ॥
Montanhas, oceanos, rios, igualmente as multidões de apsarases, os planetas, os anos, os ayanas e as estações.
18.6.9
स्थावरं जङ्गमं चैव जगत्सर्वं सुरासुरम् ।
भातरे भरतश्रेष्ठ एकस्थमिह दृश्यते ॥ १८.६.९ ॥
O imóvel e o móvel, todo o mundo com deuses e asuras, ó melhor dos Bharatas, vê-se aqui habitando como um só.
18.6.10
तेषां श्रुत्वा प्रतिष्ठानं नामकर्मानुकीर्तनात् ।
कृत्वाऽपि पातकं घोरं सद्यो मुच्येत मानवः ॥ १८.६.१० ॥
Tendo ouvido o seu estabelecimento e recitado os seus nomes e feitos, o homem, mesmo tendo cometido um pecado terrível, é libertado de imediato.
18.6.11
इतिहासमिमं श्रुत्वा यथावदनुपूर्वशः ।
संयतात्मा शुचिर्भूत्वा पारं गत्वा च भारते ॥ १८.६.११ ॥
Tendo ouvido esta história devidamente e em ordem, com o espírito dominado e puro, tendo alcançado a outra margem do Bhārata.
18.6.12
तेषां श्राद्धानि देयानि श्रुत्वा भारत भारतम् ।
ब्राह्मणेभ्यो यथाशक्त्या भक्त्या च भरतर्षभ ॥ १८.६.१२ ॥
Devem ser oferecidos para eles os śrāddhas. Ó Bhārata, tendo ouvido o Bhārata, ó touro dos Bharatas, aos brâmanes segundo a capacidade e com devoção.
18.6.13
महादानानि देयानि रत्नानि विविधानि च ।
गावः कांस्योपदोहाश्च कन्याश्चैव स्वलङ्कृताः ॥ १८.६.१३ ॥
Devem ser dadas grandes doações: joias diversas, vacas, vasilhas de bronze para ordenha e donzelas bem adornadas.
18.6.14
सर्वकामगुणोपेता यानानि विविधानि च ।
कभवनानि विचित्राणि भूमिर्वासांसि काञ्चनम् ॥ १८.६.१४ ॥
Veículos diversos dotados de todas as qualidades desejáveis, casas maravilhosas, terra, vestes e ouro.
18.6.15
वाहनानि च देयानि हया मत्ताश्च वारणाः ।
शयनं शिबिकाश्चैव स्यन्दनाश्च स्वलंकृताः ॥ १८.६.१५ ॥
Também devem ser dadas montarias: cavalos, elefantes em cio, leitos, liteiras e carros bem adornados.
18.6.16
यद्यद्गृहे वरं किञ्चिद्यद्यदस्ति महद्वसु ।
तत्तद्देयं द्विजातिभ्य आत्मा दाराश्च सूनवः ॥ १८.६.१६ ॥
Tudo o que de melhor houver na casa, toda grande riqueza, deve ser dado aos dvija: até a si mesmo, às esposas e aos filhos.
18.6.17
श्रद्धया परया युक्तं क्रमशस्तस्य पारगः ।
शक्तितः सुमना हृष्टः सुश्रूषुरविकल्पकः ॥ १८.६.१७ ॥
Dotado de suprema fé, aquele que alcançou sua outra margem em ordem, segundo sua força, de mente alegre e jubilosa, atento ao serviço e sem vacilar.
18.6.18
सत्यार्जवरतो दान्तः शुचिः शौचसमन्वितः ।
श्रद्धधानो जितक्रोधो यथा सिद्ध्यति तच्छृणु ॥ १८.६.१८ ॥
Deleitado na verdade e na retidão, autodomado, puro, dotado de pureza, crente, tendo vencido a ira: ouve como ele alcança o sucesso.
18.6.19
शुचिः शीलान्विताचारः शुक्लवासा जितेन्द्रियः ।
संस्कृतः सर्वशास्त्रज्ञः श्रद्दधानोऽनसूयकः ॥ १८.६.१९ ॥
Puro, dotado de boa conduta e comportamento, vestido de branco, senhor dos sentidos, refinado, conhecedor de todos os śāstras, cheio de fé e livre de inveja.
18.6.20
रूपवान्सुभगो दान्तः सत्यवादी जितेन्द्रियः ।
दानमानगृहीतश्च कार्यो भवति वाचकः ॥ १८.६.२० ॥
O recitador deve ser belo, afortunado, dominado em si mesmo, veraz, senhor dos sentidos e honrado com dádivas e respeito.
18.6.21
अविलम्बमनायस्तमद्रुतं धीरमुर्जितम् ।
असंसक्ताक्षरपदं स्वरभावसमन्वितम् ॥ १८.६.२१ ॥
Sem demora, sem cansaço, sem pressa, firme e vigoroso, com sílabas e palavras não embaralhadas, dotado do caráter adequado do tom.
18.6.22
त्रिषष्टिवर्णसंयुक्तमष्टस्थानसमीरितम् ।
वाचयेद्वाचकः स्वस्थः स्वासीनः सुसमाहितः ॥ १८.६.२२ ॥
O recitador, sereno, sentado confortavelmente e bem concentrado, deve recitar o texto composto de sessenta e três sons e pronunciado a partir de oito pontos de articulação.
18.6.23
नारायणं नमस्कृत्य नरं चैव नरोत्तमम् ।
देवीं सरस्वतीं चैव ततो जयमुदीरयेत् ॥ १८.६.२३ ॥
Tendo-se curvado diante de Nārāyaṇa, e igualmente diante de Nara, o melhor dos homens, e da deusa Sarasvatī, deve então proclamar «Jaya».
18.6.24
ईदृशाद्वाचकाद्राजञ्श्रुत्वा भारत भारतम् ।
नियमस्थः शुचिः श्रोता शृण्वन्स फलमश्नुते ॥ १८.६.२४ ॥
Ó rei, ó Bhārata, tendo ouvido o Bhārata de tal recitador, o ouvinte puro que observa as disciplinas obtém esse fruto enquanto escuta.
18.6.25
पारणं प्रथमं प्राप्य द्विजान्कामैश्च तर्पयन् ।
आग्निष्टोमस्य यज्ञस्य फलं वै लभते नरः ॥ १८.६.२५ ॥
Tendo obtido a primeira quebra do jejum e satisfeito os dvija com coisas desejadas, o homem obtém o fruto do sacrifício Agniṣṭoma.
18.6.26
अप्सरोगणसंकीर्णं विमानं लभते महत् ।
प्रहृष्टः स तु देवैश्च दिवं याति समाहितः ॥ १८.६.२६ ॥
Obtém um grande carro celeste repleto de bandos de apsarás; alegre e recolhido, vai ao céu junto com os deuses.
18.6.27
द्वितीयं पारणं प्राप्य सोतिरात्रफलं लभेत् ।
सर्वरत्नमयं दिव्यं विमानमधिरोहति ॥ १८.६.२७ ॥
Tendo obtido a segunda quebra do jejum, obtém o fruto do sacrifício Atirātra; sobe a um carro divino feito inteiramente de joias.
18.6.28
दिव्यमाल्यांबरधरो दिव्यगन्धविभूषितः ।
दिव्याङ्गदधरो नित्यं देवलोके महीयते ॥ १८.६.२८ ॥
Vestindo guirlandas e roupas divinas, adornado com fragrância divina e sempre usando braceletes divinos, é honrado no mundo dos deuses.
18.6.29
तृतीयं पारणं प्राप्य द्वादशाहफलं लभेत् ।
वसत्यमरसंकाशो वर्षाण्ययुतशो दिवि ॥ १८.६.२९ ॥
Tendo obtido a terceira quebra do jejum, obtém o fruto do rito de doze dias; semelhante aos imortais, habita no céu por dezenas de milhares de anos.
18.6.30
चतुर्थे वाजपेयस्य पञ्चमे द्विगुणं फलम् ।
उदितादित्यसंकाशं ज्वलन्तमनलोपमम् ॥ १८.६.३० ॥
No quarto rompimento do jejum vem o fruto do sacrifício Vājapeya, e no quinto o dobro desse fruto; ele resplandece como o sol nascente, como um fogo aceso.
18.6.31
विमानं विबुधैः सार्धमारुह्य दिवि गच्छति ।
वर्षायुतानि भने शक्रस्य दिवि मोदते ॥ १८.६.३१ ॥
Subindo num carro celeste junto com os deuses, vai ao céu; durante dezenas de milhares de anos regozija-se no céu de Śakra.
18.6.32
षष्ठे द्विगुणमस्तीति सप्तमे त्रिगुणं फलम् ।
कैलासशिखराकारं वैदूर्यमणिवेदिकम् ॥ १८.६.३२ ॥
No sexto há o dobro do fruto, e no sétimo o triplo; tem a forma de um cume do Kailāsa, com um altar de gemas de lápis-lazúli.
18.6.33
परिक्षिप्तं च बहुधा मणिविद्रुमभूषितम् ।
विमानं समधिष्ठाय कामगं साप्सरोगणम् ॥ १८.६.३३ ॥
Subindo um carro celeste, cercado de muitas maneiras e adornado com gemas e coral, que vai à vontade, junto com um grupo de apsarases.
18.6.34
सर्वांल्लोकान्विचरते द्वितीय इव भास्करः ।
अष्टमे राजसूयस्य पारणे लभते फलम् ॥ १८.६.३४ ॥
Percorre todos os mundos como um segundo sol; na conclusão do oitavo, o Rājasūya, obtém o fruto.
18.6.35
चन्द्रोदयनिभं रम्यं विमानमधिरोहति ।
चन्द्ररश्मिप्रतीकाशैर्हयैर्युक्तं मनोजवैः ॥ १८.६.३५ ॥
Sobe a um carro belo como o nascer da lua, atrelado a cavalos semelhantes aos raios lunares, rápidos como o pensamento.
18.6.36
सेव्यमानो वरस्त्रीणां चन्द्रात्कान्ततरैर्मुखैः ।
मेखलानां निनादेन नूपुराणां च निःस्वनैः ॥ १८.६.३६ ॥
Servido por excelentes mulheres cujos rostos são mais belos que a lua, em meio ao som dos cintos e ao tilintar das tornozeleiras.
18.6.37
अङ्के परमनारीणां सुखसुप्तो विबुध्यते ।
नवमे क्रतुराजस्य वाजिमेधस्य भारत ॥ १८.६.३७ ॥
Dormindo feliz no colo das mulheres supremas, ele desperta — no nono dia, ó Bhārata, do sacrifício do cavalo, rei dos sacrifícios.
18.6.38
काञ्चनस्तंभनिर्यूहवैदूर्यकृतवेदिकम् ।
जांबूनदमयैर्दिव्यैर्गवाक्षैः सर्वतो वृतम् ॥ १८.६.३८ ॥
Com pilares dourados e saliências ornamentadas, com altares de gemas de olho-de-gato, cercado por todos os lados por janelas divinas de ouro de Jāmbūnada.
18.6.39
सेवितं चाप्सरःसङ्घैर्गन्धर्वैर्दिविचारिभिः ।
विमानं समधिष्ठाय श्रिया परमया ज्वलन् ॥ १८.६.३९ ॥
Servido por multidões de apsarases e gandharvas que percorrem o céu, tendo subido ao carro celeste, resplandecendo com suprema glória.
18.6.40
दिव्यमाल्यांबरधरो दिव्यचन्दनरूषितः ।
मोदते दैवतैः सार्धं दिवि देव इवापरः ॥ १८.६.४० ॥
Vestido com guirlandas e roupas divinas, ungido com sândalo divino, regozija-se com os deuses — como outro deus no céu.
18.6.41
दशमं पारणं प्राप्य द्विजातीनभिवन्द्य च ।
किङ्किणीजालनिर्घोषं पताकाध्वजशोभितम् ॥ १८.६.४१ ॥
Tendo chegado à décima quebra do jejum e saudado os dvijas, (a cidade) ressoava com o tilintar de uma rede de pequenos sinos, adornada com estandartes e bandeiras.
18.6.42
रत्नवेदिकसम्बाद्यं वैदूर्यमणितोरणम् ।
हेमजालपरिक्षिप्तं प्रवालवलभीमुखम् ॥ १८.६.४२ ॥
Repleto de altares de joias, com arcos de gemas de olho-de-gato, cercado de grades de ouro, com entradas adornadas de coral.
18.6.43
गन्धर्वैर्गीतकुशलैरप्सरोभिश्च शोभितम् ।
विमानं सुकृतावासं सुखेनैवोपपद्यते ॥ १८.६.४३ ॥
Aquele vimāna adornado por gandharvas, hábeis no canto, e por apsarases, é a morada dos justos; alcança-se com facilidade.
18.6.44
मुकुटेनाग्निवर्णेन जांबूनदविभूषिणा ।
दिव्यचन्दनदिग्धाङ्गो दिव्यमाल्यविभूषितः ॥ १८.६.४४ ॥
Com uma coroa da cor do fogo, adornada com ouro de Jāmbūnada, os membros untados de sândalo divino, adornado com guirlandas divinas.
18.6.45
दिव्याँल्लोकान्विचरति दिव्यैर्भोगैः समन्वितः ।
विबुधानां प्रसादेन श्रिया परमया युतः ॥ १८.६.४५ ॥
Dotado de deleites divinos, percorre os mundos divinos, unido à suprema glória pela graça dos deuses.
18.6.46
अथ वर्षगणानेवं स्वर्गलोके महीयते ।
ततो गन्धर्वसहितः सहस्राण्येकविंशतिम् ॥ १८.६.४६ ॥
Assim é honrado no mundo celeste por muitos anos; depois, com os gandharvas, por vinte e um mil (anos).
18.6.47
पुरंदरपुरे रम्ये शक्रेण सह मोदते ।
दिव्ययानविमानेषु लोकेषु विविधेषु च ॥ १८.६.४७ ॥
Na bela cidade de Purandara regozija-se com Śakra, em veículos divinos e palácios-carros, e nos diversos mundos.
18.6.48
दिव्यनारीगणाकीर्णो निवसत्यमरो यथा ।
ततः सूर्यस्य भवने चन्द्रस्य भवने तथा ॥ १८.६.४८ ॥
Cercado de multidões de mulheres divinas, habita como um imortal; depois na morada do sol, e igualmente na morada da lua.
18.6.49
शिवस्य भवने राजन्विष्णोर्याति सलोकताम् ।
एवमेतन्महाराज नात्र कार्या विचारणा। ॥ १८.६.४९ ॥
Ó rei, ele alcança a morada de Śiva ou o mundo de Viṣṇu. Grande rei, assim é; não deve haver dúvida sobre isso.
18.6.50
श्रद्दधानेन वै भाव्यमेवमाह गुरुर्मम ।
वाचकस्य तु दातव्यं मनसा यद्यदिच्छति ॥ १८.६.५० ॥
Deve-se ter fé, assim disse meu mestre. E deve-se dar ao recitador tudo o que ele desejar em seu coração.
18.6.51
हस्त्यश्वरथयानानि वाहनानि विशेषतः ।
कटके कुण्डले चैव ब्रह्मसूत्रं तथा परम् ॥ १८.६.५१ ॥
Elefantes, cavalos, carruagens e veículos, especialmente; braceletes, brincos, e também o supremo cordão sagrado.
18.6.52
वस्त्रं चैव विचित्रं च गन्धं चैव विशेषतः ।
देववत्पूजयेत्तं तु विष्णुलोकमवाप्नुयात् ॥ १८.६.५२ ॥
Deve-se dar tecidos finos e variados e, especialmente, perfumes, e honrá-lo como a um deus; assim alcança-se o mundo de Viṣṇu.
18.6.53
अतः परं प्रवक्ष्यामि यानि देयानि भारते ।
वाच्यमाने तु विप्रेभ्यो राजन्पर्वणिपर्वणि ॥ १८.६.५३ ॥
A seguir declararei quais dons devem ser dados no Bhārata, ó rei, enquanto isto é recitado aos brâmanes em cada dia de festa.
18.6.54
जातिं देशं च सत्यं च माहात्म्यं भरतर्षभ ।
धर्मं वृत्तिं च विज्ञाय क्षत्रियाणां नराधिप ॥ १८.६.५४ ॥
Ó touro dos Bharatas, tendo compreendido a linhagem, a terra, a verdade e a grandeza, bem como o dever e a condição dos kṣatriyas, ó senhor dos homens.
18.6.55
स्वस्ति वाच्य द्विजानादौ ततः कार्ये प्रवर्तिते ।
समाप्ते पर्वणि ततः स्वशक्त्या पूजयेद्द्विजान् ॥ १८.६.५५ ॥
Primeiro, faça os dvija recitarem a bênção de bem-estar; depois, quando o rito tiver começado e quando a festa estiver concluída, honre os brâmanes conforme os seus meios.
18.6.56
आदौ तु वाचकं चैव वस्त्रगन्धसमन्वितम् ।
विधिवद्बोजयेद्राजन्मधुपायसमुत्तमम् ॥ १८.६.५६ ॥
Primeiro, também ao recitador se deve dar roupa e perfume; depois, ó rei, deve-se alimentar devidamente os brâmanes com o melhor pudim de mel e leite.
18.6.57
ततो मूलफलप्रायं पायसं मधुसर्पिषा ।
आस्तीके भोजयेद्राजन्दद्याच्चैव गुडौदनम् ॥ १८.६.५७ ॥
Depois, ó rei, deve-se alimentar Āstīka com um pudim feito sobretudo de raízes e frutos, com mel e ghee, e dar-lhe também arroz com jaggery.
18.6.58
अपूपैश्चैव पूपैश्च मोदकैश्च समन्वितम् ।
सभापर्वणि राजेन्द्र हविष्यं भोजयेद्द्विजान् ॥ १८.६.५८ ॥
Ó melhor dos reis, na festa do salão de assembleia deve-se alimentar os dvija com alimento puro de oferenda, acompanhado de bolos, pastelaria e doces.
18.6.59
आरण्यके मूलफलैस्तर्पयेत्तु द्विजोत्तमान् ।
अरणीपर्व चासाद्य जलकुम्भान्प्रदापयेत् ॥ १८.६.५९ ॥
No rito da floresta deve-se satisfazer os melhores dos dvija com raízes e frutos; e ao chegar à festa do Araṇī, deve-se mandar dar jarros de água.
18.6.60
तर्पणानि च मुख्यानि वन्यमूलफलानि च ।
सर्वकामगुणोपेतं विप्रेभ्योऽन्नं प्रदापयेत् ॥ १८.६.६० ॥
As principais oferendas de satisfação, raízes e frutos silvestres, e o alimento dotado de todas as qualidades desejáveis, devem ser dados aos brâmanes.
18.6.61
विराटपर्वणि तथा वासांसि विविधानि च ।
उद्योगे भरतश्रेष्ठ सर्वकामगुणान्वितम् ॥ १८.६.६१ ॥
E igualmente vestes variadas no parva de Virāṭa, e, ó melhor dos Bharatas, no parva de Udyoga, alimento dotado de todas as qualidades desejáveis.
18.6.62
भोजनं भोजयेद्विप्रान्गन्धमाल्यैरलङ्कृतान् ।
भीष्मपर्वणि राजेन्द्र दत्त्वा यानमनुत्तमम् ॥ १८.६.६२ ॥
Deve-se alimentar os brâmanes adornados com perfumes e guirlandas; e, ó senhor dos reis, no parva de Bhīṣma, tendo dado um veículo excelente.
18.6.63
ततः सर्वगुणोपेतमन्नं दद्यात्सुसंस्कृतम् ।
द्रोणपर्वणि विप्रेभ्यो भोजनं परमार्चितम् ॥ १८.६.६३ ॥
Depois deve-se dar alimento dotado de todas as qualidades, bem preparado; no parva de Droṇa, comida aos brâmanes, em suprema honra.
18.6.64
शराश्च देया राजेन्द्र चापान्यसिवरास्तथा ।
कर्णपर्वण्यपि तथा भोजनं सार्वकामिकम् ॥ १८.६.६४ ॥
E devem ser dadas flechas, ó senhor dos reis, e arcos e excelentes espadas; igualmente, no parva de Karṇa, alimento que satisfaz todos os desejos.
18.6.65
विप्रेभ्यः संस्कृतं सम्यग्दद्यात्संयतमानसः ।
शल्यपर्वणि राजेन्द्र मोदकैः सगुडौदनैः ॥ १८.६.६५ ॥
Quem tem a mente controlada deve dar devidamente alimento preparado aos brâmanes; e, ó senhor dos reis, no parva de Śalya, com bolinhas doces e arroz com melaço.
18.6.66
अपूपैस्तर्पणैश्चैव सर्वमन्नं प्रदापयेत् ।
गदापर्वण्यपि तथा मुद्गमिश्रं प्रदापयेत् ॥ १८.६.६६ ॥
Todo o alimento deve ser dado com bolos e libações; igualmente, no parva de Gadā, deve-se dar alimento misturado com feijão-mungo.
18.6.67
स्त्रीपर्वणि तथा रत्नैस्तर्पयेत्तु द्विजोत्तमान् ।
घृतौदनं पुरस्ताच्च ऐषीके दापयेत्पुनः ॥ १८.६.६७ ॥
Igualmente, no rito strī-parvan, deve-se satisfazer os melhores dos nascidos duas vezes com joias; primeiro arroz cozido em ghee, e de novo, no rito aiṣīka, fazer dar presentes.
18.6.68
ततः सर्वगुणोपेतमन्नं दद्यात्सुसंस्कृतम् ।
शान्तिपर्वण्यपि तथा हविष्यं भोजयेद्द्विजान् ॥ १८.६.६८ ॥
Em seguida, deve-se dar alimento dotado de todas as boas qualidades, bem preparado; e igualmente no rito śānti-parvan deve-se alimentar os nascidos duas vezes com alimento puro de oferenda.
18.6.69
आश्वमेधिकमासाद्य भोजनं सार्वकामिकम् ।
तथाऽऽश्रमनिवासे तु हविष्यं भोजयेद्द्विजान् ॥ १८.६.६९ ॥
Ao chegar ao aśvamedha, deve-se dar comida que cumpra todos os desejos; e igualmente, morando no eremitério, deve-se alimentar os nascidos duas vezes com alimento puro de oferenda.
18.6.70
मौसले सार्वगुणिकं गन्धमाल्यानुलेपनम् ।
महाप्रास्थानिके तद्वत्सर्वकामगुणान्वितम् ॥ १८.६.७० ॥
No rito mausala deve-se dar perfume, guirlandas e unguento dotados de todas as boas qualidades; e igualmente no rito mahāprasthānika, dotados de todas as qualidades desejáveis.
18.6.71
स्वर्गपर्वण्यपि तथा हविष्यं भोजयेद्द्विजान् ।
हरिवंशसमाप्तौ तु सहस्रं भोजयेद्द्विजान् ॥ १८.६.७१ ॥
No rito svarga-parvan, igualmente, deve-se alimentar os nascidos duas vezes com alimento puro de oferenda; e ao completar o Harivaṃśa, deve-se alimentar mil nascidos duas vezes.
18.6.72
गामेकां निष्कसंयुक्तां ब्राह्मणाय निवेदयेत् ।
तदर्धेनापि दातव्या दरिद्रेणापि पार्थिव ॥ १८.६.७२ ॥
Deve-se apresentar uma vaca junto com um niṣka a um brāhmaṇa; mesmo um pobre deve dar a metade disso, ó rei.
18.6.73
प्रतिपर्वसमाप्तौ तु पुस्तकं वै विचक्षणः ।
सुवर्णेन च संयुक्तं वाचकाय निवेदयेत् ॥ १८.६.७३ ॥
Ao término de cada parva, o sábio deve oferecer o manuscrito, junto com ouro, ao recitador.
18.6.74
हरिवंशे पर्वणि च पायसं तत्र भोजयेत् ।
पारणेपारणे राजन्यथावद्भरतर्षभ ॥ १८.६.७४ ॥
No parva do Harivaṃśa deve-se alimentar ali com arroz doce, ó rei, a cada quebra do jejum, devidamente, ó touro dos Bharatas.
18.6.75
समाप्य सर्वाः प्रयतः संहिताः शास्त्रकोविदः ।
शुभे देशे निवेश्याथ क्षौमवस्त्राभिसंवृताः ॥ १८.६.७५ ॥
Tendo completado todas as recensões, o sábio versado nas escrituras, de mente controlada, colocando-as em um lugar auspicioso e vestido com roupas de linho,
18.6.76
शुक्लांबरधरः स्रग्वी सुचिर्भूत्वा स्वलङ्कृतः ।
अर्चयेत् यथान्यायं गन्धमाल्यैः पृथक्पृथक्। ॥ १८.६.७६ ॥
Vestido de branco, coroado de guirlandas, puro e bem adornado, deve honrar cada um separadamente, devidamente, com perfumes e guirlandas.
18.6.77
संहितापुस्तकान्राजन्प्रयतः सुसमाहितः ।
भक्ष्यैर्माल्यैस्च पेयैश्च कामैश्च विविधैः शुभैः ॥ १८.६.७७ ॥
Ó rei, os manuscritos das recensões, com autocontrole e plena atenção, devem ser honrados com alimentos, guirlandas, bebidas e diversos objetos desejáveis e auspiciosos.
18.6.78
हिरण्यं च सुवर्णं च दक्षिणामथ दापयेत् ।
सर्वत्र त्रिपलं स्वर्णं दातव्यं प्रयतात्मना ॥ १८.६.७८ ॥
Ouro e hiraṇya devem ser dados como dakṣiṇā; em toda parte, a pessoa de mente controlada deve dar três palas de ouro.
18.6.79
तदर्धं पादशेषं वा वित्तशाठ्यविवर्जितम् ।
यद्यदेवात्मनोऽभीष्टं तत्तद्देयं द्विजातये ॥ १८.६.७९ ॥
Metade disso, ou um quarto, livre de engano quanto à riqueza: o que se deseja para si, isso deve ser dado a um dvijāti.
18.6.80
सर्वथा तोषयेद्भक्त्या वाचकं गुरुमात्मनः ।
देवताः कीर्तयेत्सर्वा नरनारायणौ तथा ॥ १८.६.८० ॥
Com devoção, deve-se em todos os modos agradar ao seu mestre, o recitador; e deve-se louvar todos os deuses, e também Nara e Nārāyaṇa.
18.6.81
ततो गन्धैश्च माल्यैश्च स्वलङ्कृत्य द्विजोत्तमान् ।
तर्पयेद्विविधैः कानैर्दानैश्चोच्चावचैस्तथा ॥ १८.६.८१ ॥
Então, tendo adornado bem os melhores dos dvijāti com perfumes e guirlandas, deve satisfazê-los com diversos manjares e com dons, altos e baixos, igualmente.
18.6.82
अतिरात्रस्य यज्ञस्य फलं प्राप्नोति मानवः ।
प्राप्नुयाच्च क्रतुफलं तथा पर्वणिपर्वणि ॥ १८.६.८२ ॥
O homem obtém o fruto do sacrifício Atirātra, e de igual modo deve obter o fruto de um sacrifício em cada dia de festa.
18.6.83
वाचको भरतश्रेष्ठ व्यक्ताक्षरपदस्वरः ।
भविष्यं श्रावयेद्विद्वाञ्भारतं भरतर्षभ ॥ १८.६.८३ ॥
Ó melhor dos Bharatas, o recitador, claro em letras, palavras e tons, deve, sendo erudito, recitar em voz alta o Bhārata junto com a parte do futuro, ó touro dos Bharatas.
18.6.84
भुक्तवत्सु द्विजेन्द्रेषु यथावत्सम्प्रदापयेत् ।
वाचकं भरतश्रेष्ठ भोजयित्वा स्वलंकृतम् ॥ १८.६.८४ ॥
Ó melhor dos Bharatas, quando os principais dvijāti tiverem comido, deve-se dar devidamente ao recitador, bem adornado, depois de tê-lo alimentado.
18.6.85
वाचके परितुष्टे तु शुभा प्रीतिरनुत्तमा ।
ब्राह्मणेषु तु तुष्टेषु प्रसन्नाः सर्वदेवताः ॥ १८.६.८५ ॥
Quando o recitador está satisfeito, surge uma alegria auspiciosa e suprema; quando os brâmanes estão satisfeitos, todos os deuses se alegram.
18.6.86
ततो हि वरणं कार्यं द्विजानां भरतर्षभ ।
सर्वकामैर्यथान्यायं साधुभिश्च पृथग्विधैः ॥ १८.६.८६ ॥
Então, ó touro dos Bharatas, deve-se fazer a escolha dos dvijas segundo a regra, com tudo o que é desejado e com diversas coisas excelentes.
18.6.87
इत्येषि विधिरुद्दिष्टो मया ते द्विपदांवर ।
श्रद्दधानेन वै भाव्यं यन्मां त्वं परिपृच्छसि ॥ १८.६.८७ ॥
Assim esta regra foi-te ensinada por mim, ó melhor dos bípedes; deve-se ser cheio de fé, pois tu me perguntas.
18.6.88
भारश्रवणे राजन्पारणे च नृपोत्तम ।
सदा यत्नवता भाव्यं श्रेयस्तु परमिच्छता ॥ १८.६.८८ ॥
Ó rei, ó melhor dos reis, na audição do Bhārata e no seu rito final deve-se sempre ser diligente, se se deseja o supremo bem.
18.6.89
भारतं शृणुयान्नित्यं भारतं परिकीर्तयेत् ।
भारतं भवने यस्य तस्य हस्तगतो जयः ॥ १८.६.८९ ॥
Deve-se ouvir o Bhārata diariamente e recitar o Bhārata; naquele cuja casa tem o Bhārata, a vitória está em sua mão.
18.6.90
भारतं परमं पुण्यं भारते विविधाः कथाः ।
भारतं सेव्यते देवैर्भारतं परमं पदम् ॥ १८.६.९० ॥
O Bhārata é o mérito supremo; no Bhārata há narrativas de muitos tipos; o Bhārata é servido pelos deuses; o Bhārata é o estado supremo.
18.6.91
भारतं सर्वशास्त्राणामुत्तमं भरतर्षभ ।
भारतात्प्राप्यते मोक्षस्तत्त्वमेतद्ब्रवीमि तत् ॥ १८.६.९१ ॥
O Mahābhārata é o melhor de todos os tratados sagrados, ó touro dos Bharatas. Pelo Mahābhārata obtém-se a libertação; esta verdade eu declaro.
18.6.92
महाभारतमाख्यानं क्षितिं गां च सरस्वतीम् ।
ब्राह्मणान्केशवं चैव कीर्तयन्नावसीदति ॥ १८.६.९२ ॥
Quem louva a narrativa do Mahābhārata, a terra, a vaca, o Sarasvatī, os brâmanes e Keśava nunca desfalece.
18.6.93
वेदे रामायणे पुण्ये भारते भरतर्षभ ।
आदौ चान्ते च मध्ये च हरिः सर्वत्र गीयते ॥ १८.६.९३ ॥
No Veda, no sagrado Rāmāyaṇa e no Mahābhārata, ó touro dos Bharatas, Hari é cantado em toda parte: no início, no fim e no meio.
18.6.94
यत्र विष्णुकथा दिव्याः श्रुतयश्च सनातनाः ।
तच्छ्रोतव्यं मनुष्येण परं पदमिहेच्छता ॥ १८.६.९४ ॥
Onde estão as histórias divinas de Viṣṇu e as revelações eternas, isso deve ouvir o ser humano que aqui deseja o estado supremo.
18.6.95
एतत्पवित्रं परममेतद्धर्मनिदर्शनम् ।
एतत्सर्वगुणोपेतं श्रोतव्यं भूतिमिच्छता ॥ १८.६.९५ ॥
Isto é sumamente purificador, uma demonstração do dharma, dotado de todas as excelências; quem deseja prosperidade deve ouvi-lo.
18.6.96
कायिकं वाचिकं चैव मनसा समुपार्जितम् ।
तत्सर्वं नाशमायाति तमः सूर्योदये यथा ॥ १८.६.९६ ॥
Tudo o que foi acumulado pelo corpo, pela fala e pela mente, tudo isso chega à destruição, como a escuridão ao nascer do sol.
18.6.97
अष्टादशपुराणानां श्रवणाद्यत्फलं भवेत् ।
तत्फलं समवाप्नोति वैष्णवो नात्र संशयः ॥ १८.६.९७ ॥
O fruto que se obtém ao ouvir os dezoito Purāṇas, esse fruto o devoto de Viṣṇu alcança plenamente; disso não há dúvida.
18.6.98
स्त्रियश्च पुरुषाश्चैव वैष्णवं पदमाप्नुयुः ।
स्त्रीभिश्च पुत्रकामाभिः श्रोतव्यं वैष्णवं यशः ॥ १८.६.९८ ॥
Mulheres e homens podem alcançar o estado de Viṣṇu. As mulheres que desejam filhos devem ouvir a glória de Viṣṇu.
18.6.99
दक्षिणा चात्र देया वै निष्कपञ्चसुवर्णकम् ।
वाचकाय यथाशक्त्या यथोक्तं फलमिच्छता ॥ १८.६.९९ ॥
Aqui deve-se dar ao recitador uma oferenda conforme a própria capacidade, até cinco niṣka de ouro; quem deseja o fruto mencionado deve fazê-lo.
18.6.100
स्वर्णशृङ्गीं च कपिलां सवत्सां वस्त्रसंवृताम् ।
वाचकाय च दद्याद्धि आत्मनः श्रेय इच्छता ॥ १८.६.१०० ॥
Quem deseja o próprio bem deve dar ao recitador uma vaca kapilā de chifres dourados, com sua bezerra, coberta com tecido.
18.6.101
अलङ्कारं प्रदद्याच्च पाण्योर्वै भरतर्षभ ।
कर्णस्याभरणं दद्याद्धनं चैव विशेषतः ॥ १८.६.१०१ ॥
Ó touro dos Bharatas, deve-se dar um adorno para as mãos, um adorno para a orelha e, sobretudo, riqueza.
18.6.102
भूमिदानं समादद्याद्वाचकाय नराधिप ।
भूमिदानसमं दानं न भूतं भविष्यति ॥ १८.६.१०२ ॥
Ó senhor dos homens, deve-se dar ao recitador uma doação de terra; nenhum dom igual à doação de terra jamais houve ou haverá.
18.6.103
शृणोति श्रावयेद्वाऽपि सततं चैव यो नरः ।
सर्वपापविनिर्मुक्तो वैष्णवं पदमाप्नुयात् ॥ १८.६.१०३ ॥
O homem que constantemente ouve ou faz ouvir, libertado de todos os pecados, alcança a morada de Viṣṇu.
18.6.104
पितॄनुद्धरते सर्वानेकादशसमुद्धवान् ।
आत्मानं ससुतं चैव स्त्रियं च भरतर्षभ ॥ १८.६.१०४ ॥
Ele eleva todos os seus antepassados nascidos em onze gerações, e a si mesmo, juntamente com seus filhos e sua esposa, ó touro dos Bharatas.
18.6.105
दशांशश्चैव होमोपि कर्तव्योत्र नराधिप ।
इदं मया तवाग्ने च प्रोक्तं सर्वं नरर्षभ ॥ १८.६.१०५ ॥
Aqui também uma décima parte deve ser oferecida como oblação. Ó senhor dos homens, tudo isto eu declarei a ti e a Agni, ó touro entre os homens.