Mahābhārata · Adhyāya 2.11
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2.11.1
पितामहसभां तात कथ्यमानां निबोध मे ।
शक्यते या न निर्देष्टुमेवंरूपेति भारत ॥ २.११.१ ॥
Mon enfant, écoute-moi décrire l'assemblée du Grand-Père ; elle ne peut être décrite sous une telle forme, descendant de Bharata.
2.11.2
पुरा देवयुगे राजन्नादित्यो भगवान्दिवः ।
आगच्छन्मानुषं लोकं दिदृक्षुर्विगतक्लमः ॥ २.११.२ ॥
Ô roi, autrefois, à l'âge des dieux, le bienheureux Āditya vint du ciel, désireux de voir le monde des hommes, libéré de la fatigue.
2.11.3
चरन्मानुषरूपेण सभां दृष्ट्वा स्वयम्भुवः ।
स तामकथयन्मह्यं दृष्ट्वा तत्त्वेन पाण्डव ॥ २.११.३ ॥
Errant sous forme humaine, il contempla l'assemblée de Celui qui existe par lui-même ; et, l'ayant vue véritablement, il me la décrivit, ô Pāṇḍava.
2.11.4
अप्रमेयां सभां दिव्यां मानसीं भरतर्षभ ।
अनिर्देश्यां प्रभावेण सर्वभूतमनोरमाम् ॥ २.११.४ ॥
Cette assemblée, ô taureau des Bharatas, était incommensurable, divine, née de l'esprit ; indescriptible dans sa splendeur, délicieuse pour l'esprit de tous les êtres.
2.11.5
श्रुत्वा गुणानहं तस्याः सभायाः पाण्डवर्षभ ।
दर्शनेप्सुस्तथा राजन्नादित्यमिदमब्रुवम्। ॥ २.११.५ ॥
Ayant entendu les qualités de cette assemblée, ô taureau des Pāṇḍavas, et désirant la voir, ô roi, je dis ces paroles à Āditya.
2.11.6
भगवन्द्रष्टुमिच्छामि पितामहसभां शुभाम् ।
येन वा तपसा शक्या कर्मणा वाऽपि गोपते ॥ २.११.६ ॥
Bienheureux seigneur, je désire voir l'auspicieuse assemblée du Grand-Père ; ô maître de la terre, dis-moi par quelle ascèse ou quelle action elle peut être atteinte.
2.11.7
औषधैर्या तथा युक्तैरुत्तमा पापनाशिनी ।
तन्ममाचक्ष्व भगवन्पश्येयं तां सभां यथा ॥ २.११.७ ॥
Dis-moi, ô vénérable, par les remèdes suprêmes qui détruisent le péché, afin que je puisse voir cette salle.
2.11.8
स तन्मम वचः श्रुत्वा सहस्रांशुर्दिवाकरः ।
प्रोवाच भारतश्रेष्ठ व्रतं वर्षसहस्रकम् ॥ २.११.८ ॥
Ayant entendu mes paroles, ce soleil aux mille rayons, faiseur du jour, prononça un vœu de mille ans, ô meilleur des Bhāratas.
2.11.9
ब्रह्मव्रतमुपास्स्व त्वं प्रयतेनान्तरात्मना ।
ततोऽहं हिमवत्पृष्ठे समारब्दो महाव्रतम् ॥ २.११.९ ॥
Pratique toi-même le vœu de Brahman avec un soi intérieur maîtrisé. Alors j'entrepris le grand vœu sur le flanc de l'Himālaya.
2.11.10
ततः स भगवान्सूर्यो मामुपादाय वीर्यवान् ।
आगच्छत्तां सभां ब्राह्मीं विपाप्मा विगतक्लमः ॥ २.११.१० ॥
Alors ce vénérable et puissant Soleil, m'emmenant avec lui, sans péché et libre de fatigue, vint à cette salle de Brahmā.
2.11.11
एवंरूपेति सा शक्या न निर्देष्टुं नराधिप ।
क्षणेन हि बिभर्त्यन्यदनिर्देश्यं वपुस्तथा ॥ २.११.११ ॥
Ô seigneur des hommes, il n'est pas possible de la décrire comme ayant une telle forme ; en un instant elle prend une autre forme indescriptible.
2.11.12
न वेद परिमाणं वा संस्थानं चापि भारत ।
न च रूपं मया तादृक् दृष्टपूर्वं कदाचन ॥ २.११.१२ ॥
Ô Bhārata, je ne connais ni sa mesure ni sa structure, et je n'avais jamais auparavant vu une telle forme.
2.11.13
सुसुखा सा सदा राजन्न शीता न च घर्मदा ।
न क्षुत्पिपासे न ग्लानिं प्राप्यतां प्राप्तुवन्त्युत ॥ २.११.१३ ॥
Ô roi, cette salle est toujours des plus agréables ; elle n'est ni froide ni productrice de chaleur. Là, il n'y a ni faim, ni soif, ni lassitude ; ce qui est à obtenir y est obtenu.
2.11.14
नानारूपैरिव कृता मणिभिः सा सुभास्वरैः ।
स्तम्भैर्न च धृता सा तु शाश्वती न च सा क्षरा ॥ २.११.१४ ॥
Cette salle semble faite de joyaux aux formes variées et très éclatants ; elle n'est pas soutenue par des colonnes. Elle est éternelle, et non périssable.
2.11.15
दिव्यैर्नानाविधैर्भावैर्भासद्भिरमितप्रभैः ॥ २.११.१५ ॥
[La salle est ornée] d'apparences divines de toutes sortes, scintillantes, d'un éclat sans limite.
2.11.16
अति चन्द्रं च सूर्यं च शिखिनं च स्वयम्प्रभा ।
दीप्यते नाकपृष्ठस्था भर्त्सयन्वीव भास्करम् ॥ २.११.१६ ॥
Surpassant la lune, le soleil et le feu, lumineuse par elle-même, elle brille, située sur le dos du ciel, comme si elle réprimandait le soleil lui-même.
2.11.17
तस्यां स भगवानास्ते विदधद्देवमायया ।
स्वयमेकोऽनिशं राजन्सर्वलोकपितामहः ॥ २.११.१७ ॥
Dans elle demeure ce Seigneur bienheureux, seul et sans relâche, ordonnant par la māyā divine ; ô roi, il est l'aïeul de tous les mondes.
2.11.18
उपतिष्ठन्ति चाप्येनं प्रजानां पतयः प्रभुम् ।
दक्षः प्रचेताः पुलहो मरीचिः कश्यपः प्रभुः ॥ २.११.१८ ॥
Les seigneurs des créatures le servent aussi : Dakṣa, Pracetas, Pulaha, Marīci et le seigneur Kaśyapa.
2.11.19
भृगुरत्रिर्वसिष्ठश्च गौतमोऽथ तथाङ्गिराः ।
पुलस्त्यश्च कतुश्चैव प्रह्लादः कर्दमस्तथा। ॥ २.११.१९ ॥
Bhṛgu, Atri, Vasiṣṭha, Gautama, Aṅgiras, Pulastya, Kratu, Prahlāda et Kardama également.
2.11.20
अथर्वाङ्गिरसश्चैव वालखिल्या सरीचिपाः ।
मनोऽन्तरिक्षं विद्याश्च वायुस्तेजो जलं मही ॥ २.११.२० ॥
Les Atharvāṅgiras, les Vālakhilya, les Marīcipa, et le mental, l'espace, les sciences, l'air, le feu, l'eau et la terre.
2.11.21
शब्दस्पर्शौ तथा रूपं रसो गन्धश्च भारत ।
प्रकृतिश्च विकारश्च यच्चान्यत्कारणं भुवः ॥ २.११.२१ ॥
Le son, le toucher, la forme, le goût et l'odeur, ô Bhārata ; la nature primordiale et ses transformations, et toute autre cause du monde.
2.11.22
अगस्त्यश्च महातेजा मार्कण्डेयश्च वीर्यवान् ।
जमदग्निर्भरद्वाजः संवर्तश्च्यवनस्तथा ॥ २.११.२२ ॥
Agastya de grande splendeur, le puissant Mārkaṇḍeya, Jamadagni, Bharadvāja, Saṃvarta et Cyavana également.
2.11.23
दुर्वासाश्च महाभाग ऋष्णशृङ्गश्च धार्मिकः ।
सनत्कुमारो भगवान्योगाचार्यो महातपाः ॥ २.११.२३ ॥
Durvāsas, de grande fortune, le juste Ṛṣyaśṛṅga, le vénérable Sanatkumāra, le maître du yoga et l'ascète de grande austérité.
2.11.24
असितो देवलश्चैव जैगीषव्यश्च तत्त्ववित् ।
ऋषभो जितशत्रुश्च महावीर्यस्तथा मणिः ॥ २.११.२४ ॥
Asita, Devala, Jaigīṣavya, connaisseur de la vérité, Ṛṣabha, Jitaśatru de grande vaillance et Maṇi également.
2.11.25
आयुर्वेदस्तथाऽष्टाङ्गो देहवांस्तत्र भारत ।
चन्द्रमाः सह नक्षत्रैरादित्यश्च गभस्तिमान् ॥ २.११.२५ ॥
Là, ô Bhārata, se tenait l'Āyurveda aux huit membres, incarné ; la lune avec les étoiles, et le soleil, le rayonnant.
2.11.26
वायवः क्रतवश्चैव सङ्कल्पः प्राण एव च ।
मूर्तिमन्तो महात्मानो महाव्रतपरायणाः ॥ २.११.२६ ॥
Les vents, les rites sacrificiels, la résolution et aussi le souffle vital ; les grandes âmes incarnées, dévouées aux grands vœux.
2.11.27
एते चान्ये च बहवो ब्रह्माणं समुपस्थिताः ।
अर्थो धर्मश्च कामश्च हर्षो द्वेषस्तपो दमः ॥ २.११.२७ ॥
Ceux-ci et bien d'autres se sont présentés auprès de Brahmā : la richesse, le dharma et le désir, la joie et la haine, l'ascèse et la maîtrise de soi.
2.11.28
आयान्ति तस्यां सहिता गन्धर्वाप्सरसां गणाः ।
विंशतिः सप्त चैवान्ये लोकपालाश्च सर्वशः ॥ २.११.२८ ॥
Vers cette assemblée viennent ensemble les troupes de Gandharvas et d'Apsaras, vingt-sept et les autres, les gardiens des mondes, tous.
2.11.29
शुक्रो बृहस्पतिश्चैव बुधोऽङ्कारक एव च ।
शनैश्चरश्च राहुश्च ग्रहाः सर्वे तथैव च ॥ २.११.२९ ॥
Śukra et Bṛhaspati, Budha et Aṅgāraka, Śanaiścara et Rāhu, et tous les planètes de même.
2.11.30
मन्त्रो रथन्तरं चैव हरिमान्वसुमानपि ।
आदित्याः साधिराजानो नामद्वन्द्वैरुदाहृताः ॥ २.११.३० ॥
Le mantra et le Rathantara, Harimān et Vasumān aussi, les Ādityas avec leurs rois, nommés par couples de noms.
2.11.31
मरुतो विश्वकर्मा च वसवश्चैव भारत ।
तथा पितृगणाः सर्वे सर्वाणि च हवींष्यथ ॥ २.११.३१ ॥
Ô Bhārata, les Maruts, Viśvakarman et les Vasus, ainsi que tous les groupes d'ancêtres et toutes les oblations s'y trouvent.
2.11.32
ऋग्वेदः सामवेदश्च यजुर्वेदश्च पाण्डव ।
अथर्ववेदश्च तथा सर्वशास्त्राणि चैव ह ॥ २.११.३२ ॥
Ô Pāṇḍava, le Ṛg Veda, le Sāma Veda, le Yajur Veda et l'Atharva Veda, ainsi que toutes les sciences, s'y trouvent.
2.11.33
इतिहासोपवेदाश्च वेदाङ्गानि च सर्वशः ।
ग्रहा यज्ञाश्च सोमश्च देवताश्चापि सर्वशः ॥ २.११.३३ ॥
Les itihāsas et les upavedas, tous les vedāṅgas, les planètes, les sacrifices, Soma et toutes les divinités s'y trouvent.
2.11.34
सावित्री दुर्गतरणी वाणी सप्तविधा तथा ।
मेधा धृतिः श्रुतिश्चैव प्रज्ञा बुद्धिर्यशः क्षमा ॥ २.११.३४ ॥
Sāvitrī, la libératrice de la détresse, la parole sous sept formes, ainsi que l'intelligence, la fermeté, l'étude, la sagesse, la compréhension, la gloire et la patience s'y trouvent.
2.11.35
सामानि स्तुतिशस्त्राणि गाथाश्च विविधास्तथा ।
भाष्याणि तर्कयुक्तानि देहवन्ति विशाम्पते ॥ २.११.३५ ॥
Ô seigneur des peuples, les chants sāman, les hymnes de louange, les diverses strophes et les commentaires pleins de raisonnement s'y trouvent sous forme incarnée.
2.11.36
नाटका विविधाः काव्याः कथाख्यायिकारिकाः ।
तत्रतिष्ठन्ति ते पुण्या ये चान्ये गुरुपूजकाः ॥ २.११.३६ ॥
Des pièces de théâtre variées, des poèmes, des récits, des histoires et des strophes s'y dressent; s'y tiennent aussi les êtres méritants qui honorent leurs maîtres, ainsi que d'autres.
2.11.37
क्षणा लवा मुहूर्ताश्च दिवा रात्रिस्तथैव च ।
अर्धमासाश्च मासाश्च ऋतवः षट् च भारत ॥ २.११.३७ ॥
Les instants, les lava, les muhūrta, le jour et la nuit de même ; les demi-mois et les mois, et, ô Bhārata, les six saisons.
2.11.38
संवत्सराः पञ्ययुगमहोरात्रश्चतुर्विधः ।
कालचक्रं च तद्दिव्यं नित्यमक्षयमव्ययम् ॥ २.११.३८ ॥
Les années, le cycle des cinq yuga, le grand jour et la grande nuit — cela est de quatre sortes ; et cette roue divine du temps est éternelle, impérissable et immuable.
2.11.39
धर्मचक्रं तथा चापि नित्यमास्ते युधिष्ठिर ।
अदितिर्दितिर्दनुश्चैव सुरसा विनता इरा ॥ २.११.३९ ॥
De même, ô Yudhiṣṭhira, la roue du dharma demeure aussi éternellement. Aditi, Diti, Danu, Surasā, Vinatā et Irā.
2.11.40
कालिका सुरभी देवी सरमा चाथ गौतमी ॥ २.११.४० ॥
Kālikā, la déesse Surabhī, Saramā, et ensuite Gautamī.
2.11.41
प्रभा कद्रूश्च वै देव्यौ देवतानां च मातरः ।
रुद्राणी श्रीश्च लक्ष्मीश्च भद्रा षष्ठी तथाऽपरा ॥ २.११.४१ ॥
Les deux déesses Prabhā et Kadrū, mères des dieux ; Rudrāṇī, Śrī et Lakṣmī, Bhadrā, et une sixième, une autre.
2.11.42
पृथिवी गां गता देवी ह्रीः स्वाहा कीर्तिरेव च ।
सुरा देवी शची चैव तथा पुष्टिररुन्धती ॥ २.११.४२ ॥
La Terre, qui s'en alla sous la forme d'une vache ; la déesse Hrī, Svāhā, et aussi Kīrti ; la déesse Surā, Śacī, et de même Puṣṭi et Arundhatī.
2.11.43
संवृत्तिराशा नियतिः सृष्टिर्देवी रतिस्तथा ।
एताश्चान्याश्चवै देव्य उपतस्थुः प्रजापतिम् ॥ २.११.४३ ॥
Saṃvṛtti, Āśā, Niyati, la déesse Sṛṣṭi et Rati, ainsi que celles-ci et d'autres déesses, se présentèrent devant Prajāpati.
2.11.44
आदित्या वसवो रुद्रा मरुतश्चास्विनावपि ।
विश्वेदेवाश्च साध्याश्च पितरश्च मनोजवाः ॥ २.११.४४ ॥
Les Ādityas, les Vasus, les Rudras, les Maruts et les deux Aśvins, les Viśvedevas et les Sādhyas, et les ancêtres rapides comme la pensée.
2.11.45
पितृणां च गणान्विद्धि सप्तैव पुरुषर्षभ ।
मूर्तिमन्तो वै चत्वारस्त्रयश्चापि शरीरिणः ॥ २.११.४५ ॥
Sache, ô taureau parmi les hommes, que les groupes d'ancêtres sont sept : quatre sont incarnés, et trois ont aussi un corps.
2.11.46
वैराजश्च महाभागा अग्निष्वात्ताश्च भारत ।
गार्हपत्या नाकचराः पितरो लोकविश्रुताः ॥ २.११.४६ ॥
Ô Bhārata, les Vairājas et les très bienheureux Agniṣvāttas, les Gārhapatyas, les ancêtres qui errent au ciel et sont renommés dans les mondes.
2.11.47
सोमपा एकशृङ्गाश्च चतुर्वेदाः कलास्तथा ।
एते चतुर्षु वर्णेषु पूज्यन्ते पितरो नृप ॥ २.११.४७ ॥
Les buveurs de soma, les unicornes, les connaisseurs des quatre Vedas, et de même les ancêtres Kalā : ces ancêtres, ô roi, sont vénérés dans les quatre ordres sociaux.
2.11.48
एतैराप्यायितैः पुर्वं सोमश्चाप्याय्यते पुनः ।
त एते पितरः सर्वे प्रजापतिमुपस्थिताः ॥ २.११.४८ ॥
Nourri par ceux-ci, Soma est à son tour de nouveau nourri ; tous ces ancêtres se présentèrent devant Prajāpati.
2.11.49
उपासते च संहृष्टा ब्रह्माणममितौजसम् ।
राक्षसाश्च पिशाचाश्च दानवा गुह्यकास्तथा ॥ २.११.४९ ॥
Les rākṣasas, les piśācas, les dānavas et les guhyakas aussi, dans la joie, honorent Brahmā, de puissance incommensurable.
2.11.50
नागाः सुपर्णाः पशवः पितामहमुपासते ।
स्थावरा जङ्गमाश्चैव महाभूतास्तथाऽपरे ॥ २.११.५० ॥
Les nāgas, les suparṇas, les animaux, les êtres immobiles et mobiles, et les autres grands éléments honorent l'Aïeul.
2.11.51
पुरन्दरश्च देवेन्द्रो वरुणो धनदो यमः ।
महादेवः सहोमोऽत्र सदा गच्छति सर्वशः ॥ २.११.५१ ॥
Purandara, Devendra, Varuṇa, Dhanada et Yama, et Mahādeva avec Umā, vont toujours partout ici.
2.11.52
महासेनश्च राजेन्द्र सदोपास्ते पितामहम् ।
देवो नारायणस्तस्यां तथा देवर्षयश्च ये ॥ २.११.५२ ॥
Ô seigneur des rois, Mahāsena aussi attend toujours l'Aïeul; là se trouve le dieu Nārāyaṇa, et de même les sages divins qui y sont.
2.11.53
ऋषयो वालखिल्याश्च योनिजायोनिजास्तथा ।
यच्च किञ्चित्रिलोकेऽस्मिन्दृश्यते स्थाणु जङ्गमम्।
सर्वं तस्यां मया दृष्टमिति विद्धि नराधिप ॥ २.११.५३ ॥
Les sages, les Vālakhilyas, ceux nés d'un sein et ceux non nés d'un sein, et tout ce qui se voit dans ces trois mondes, immobile ou mobile — sache, ô seigneur des hommes, que je l'ai tout vu là-bas.
2.11.54
अष्टाशीतिसहस्राणि ऋषीणामूर्ध्वरेतसाम् ।
प्रजावतां च पञ्चाशदृषीणामपि पाण्डव ॥ २.११.५४ ॥
Ô fils de Pāṇḍu, il y a quatre-vingt-huit mille sages dont la semence monte vers le haut, et aussi cinquante sages qui ont une descendance.
2.11.55
ते स्म तत्र यथाकामं दृष्ट्वा सर्वे दिवौकसः ।
प्रणम्य शिरसा तस्मै सर्वे यान्ति यथागमम् ॥ २.११.५५ ॥
Là, tous les dieux, l'ayant vu à leur gré, s'inclinent devant lui la tête baissée, et tous s'en retournent par où ils étaient venus.
2.11.56
अतिथीनागतान्देवान्दैत्यान्नागांस्तथा द्विजान् ।
यक्षान्मुपर्णान्कालेयान्गन्धर्वाप्सरसस्तथा ॥ २.११.५६ ॥
Étaient là les dieux venus en hôtes, ainsi que les daityas, les serpents, les brahmanes, les yakṣas, les garuḍas, les kāleyas, les gandharvas et les apsaras.
2.11.57
महाभागानमितधीर्ब्रह्मा लोकपितामहः ।
दयावान्सर्वभूतेषु यथार्हं प्रतिपद्यते ॥ २.११.५७ ॥
Brahmā, aïeul des mondes, d'intelligence sans bornes et compatissant envers tous les êtres, accueille les très bienheureux comme il convient.
2.11.58
प्रतिगृह्य तु विश्वात्मा स्वयं स्वयम्भूरमितद्युतिः ।
सान्त्वमानार्थसम्भोगैर्युनक्ति मनुजाधिप ॥ २.११.५८ ॥
Ô seigneur des hommes, Brahmā, âme de l'univers, auto-existant et d'éclat sans bornes, les accueille lui-même et les comble de réconfort, d'honneurs, de richesses et de plaisirs.
2.11.59
तथा तैरुपयातैश्च प्रतियद्भिश्च भारत ।
आकुला सा सभातात भवति स्म सुखप्रदा ॥ २.११.५९ ॥
Ainsi, ô Bhārata, cher ami, cette assemblée, pleine de ceux qui étaient venus et de ceux qui s'en retournaient, était source de bonheur.
2.11.60
सर्वतेजोमयी दिव्या ब्रह्मर्षिगणसेविता ।
ब्राहया श्रिया दीप्यमाना शुशुभे विगतक्लमा ॥ २.११.६० ॥
Cette assemblée divine, faite de toute splendeur, servie par des groupes de brahmarshis, resplendissant de la gloire de Brahmā, brillait, exempte de lassitude.
2.11.61
सा सभा तादृशी दृष्टा मया लोकेषु दुर्लभा ।
सभेयं राजशार्दूल मनुष्येषु यथा तव ॥ २.११.६१ ॥
Ô tigre parmi les rois, je n'ai vu nulle part dans les mondes une telle salle; parmi les hommes, la tienne est rare.
2.11.62
एता मया दृष्टपूर्वाः सभा देवेषु भारत ।
सभेयं मानुषे लोके सर्वश्रेष्ठतमा तव ॥ २.११.६२ ॥
Ô Bhārata, ces salles, je les ai vues auparavant parmi les dieux; mais dans le monde humain, la tienne est la plus excellente de toutes.