Vedyatra वेदयात्रा
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Mahābhārata · Adhyāya 2.63

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Lire avec le sens des mots

2.63.1

ततः सागरसङ्काशं दृष्ट्वा नृपतिमण्डलम् ।
संवर्तवाताभिहतं भीमं क्षुब्धमिवार्णवम्। ॥ २.६३.१ ॥

Alors, voyant l'assemblée des rois, semblable à l'océan, terrible et agitée comme la mer frappée par le vent de la dissolution universelle,

2.63.2

रोषात्प्रचलितं सर्वमिदमाह युधिष्ठिरः ।
भीष्मं मतिमतां मुख्यं वृद्धं कुरुपितामहम्।
बृहस्पतिं बृहत्तेजाः पुरुहूत इवारिहा। ॥ २.६३.२ ॥

Voyant tous agités par la colère, Yudhiṣṭhira dit ceci à Bhīṣma, le premier des sages, le vieil aïeul des Kurus, comme Indra, de grand éclat et destructeur d'ennemis, parle à Bṛhaspati.

2.63.3

असौ रोषात्प्रचलितो महान्नृपतिसागरः ।
अत्र यत्प्रतिपत्तव्यं तन्मे ब्रूहि पितामह ॥ २.६३.३ ॥

Cet grand océan de rois, agité par la colère — dis-moi, aïeul, ce qu'il faut faire ici.

2.63.4

यज्ञस्य च न विघ्नः स्यात्प्रजानां च हितं भवेत् ।
यथा सर्वत्र तत्सर्वं ब्रूहि मेऽद्य पितामह ॥ २.६३.४ ॥

Pour qu'il n'y ait aucun obstacle au sacrifice et que le bien du peuple soit assuré, et que tout reste ainsi partout—dis-moi tout cela aujourd'hui, aïeul.

2.63.5

इत्युक्तवति धर्मज्ञे धर्मराजे युधिष्ठिरे ।
उवाचेदं वचो भीष्मस्ततः कुरुपितामहः ॥ २.६३.५ ॥

Lorsque Yudhiṣṭhira, roi du dharma qui connaît le dharma, eut ainsi parlé, Bhīṣma, l'aïeul des Kurus, prononça alors ces paroles.

2.63.6

मा भैस्त्वं कुरुशार्दूल श्वा सिंहं हन्तुमर्हति ।
शिवः पन्थाः सुनीतोऽत्र मया पूर्वतरं वृतः ॥ २.६३.६ ॥

Ne crains rien, tigre des Kurus ; un chien ne peut tuer un lion. Ici, j'ai déjà choisi la voie propice et bien guidée.

2.63.7

प्रसुप्ते हि यथा सिंहे श्वानस्तात समागताः ।
भषेयुः सहिताः सर्वे तथेमे वसुधाधिपाः ॥ २.६३.७ ॥

Comme des chiens se rassemblent et aboient quand le lion dort, cher ami, ainsi aboient ensemble tous ces seigneurs de la terre.

2.63.8

वृष्णिसिंहस्य सुप्तस्य तथाऽमी प्रमुके स्थिताः ।
भषन्ते तात सङ्क्रुद्धाः श्वानः सिंहस्य सन्निधौ ॥ २.६३.८ ॥

Pendant que dort le lion des Vṛṣṇi, ceux qui se tiennent devant lui aboient de la même façon ; cher ami, des chiens furieux aboient en présence du lion.

2.63.9

न हि सम्बुध्यते यावत्सुप्तः सिंह इवाच्युतः ।
तदिदं ज्ञातपूर्वं हि तव संस्तोतुमिच्छसि।
तेन सिंहीकरोत्येतानसिंहश्चेदिपुङ्गवः ॥ २.६३.९ ॥

Tant que le lion endormi, l'inébranlable, ne s'éveille pas, ils ne s'éveillent pas ; tu le sais déjà, et tu veux les louer. S'il n'est pas un lion, c'est par cela qu'il fait de ceux-ci des lions, ô le meilleur des hommes.

2.63.10

पार्थिवान्पार्थिवश्रेष्ठ शिशुपालोऽल्पचेतनः ।
सर्वान्सर्वात्मना तात नेतुकामो यमक्षयम् ॥ २.६३.१० ॥

Ô le meilleur des rois, Śiśupāla, à l'esprit borné, veut de tout son cœur conduire tous ces rois, cher ami, à la demeure de Yama.

2.63.11

नूनमेतत्समादातुं पुनरिच्छत्यधोक्षजः ।
यदस्य शिशुपालस्य तेजस्तिष्ठति भारत ॥ २.६३.११ ॥

Sans doute l'Adhokṣaja veut-il le reprendre une fois encore, car, ô descendant de Bharata, l'éclat de ce Śiśupāla demeure encore.

2.63.12

विप्लुता चास्य भद्रं ते बुद्धिर्बुद्धिमतां वर ।
चेदिराजस्य कौन्तेय सर्वेषां च महीक्षितम् ॥ २.६३.१२ ॥

Que la fortune t'accompagne, ô le meilleur des sages : son intelligence aussi est confondue. Ô fils de Kuntī, de même est l'intelligence du roi de Cedi et de tous les souverains de la terre.

2.63.13

आदातुं च नरव्याघ्रो यं यमिच्छत्ययं तदा ।
तस्य विप्लवते बुद्धिरेवं चेदिपतेर्यथा ॥ २.६३.१३ ॥

Et celui que le tigre parmi les hommes désire alors prendre, son intelligence se trouble, comme celle du seigneur des Cedis.

2.63.14

चतुर्विधानां भूतानां त्रिषु लोकेषु माधवः ।
प्रभवश्चैव सर्वेषां निधनं च युधिष्ठिर ॥ २.६३.१४ ॥

Ô Yudhiṣṭhira, dans les trois mondes, Mādhava est l'origine de tous les êtres des quatre sortes, et leur fin aussi.

2.63.15

इति तस्य वचः श्रुत्वा ततश्चेदिपतिर्नृपः ।
भीष्मं रूक्षाक्षरा वाचः श्रावयामास भारत ॥ २.६३.१५ ॥

Ayant entendu ces paroles, alors le roi, seigneur des Cedis, adressa à Bhīṣma des paroles dures, ô Bhārata.