Mahābhārata · Adhyāya 2.86
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
2.86.1
एवं प्रवर्तिते द्यूते घोरे सर्वापहारिणि ।
सर्वसंशयनिर्मोक्ता विदुरो वाक्यमब्रवीत् ॥ २.८६.१ ॥
Ainsi, lorsque le jeu de dés terrible qui emporte tout fut engagé, Vidura, qui délivre de tous les doutes, prononça ces paroles.
2.86.2
महाराज विजानीहि यत्त्वां वक्ष्यामि भारत ।
मुमूर्षोरौषधमिव न रोचेतापि ते श्रुतम् ॥ २.८६.२ ॥
Grand roi, descendant de Bharata, comprends ce que je vais te dire ; comme le remède ne plaît pas à celui qui va mourir, ceci pourra ne pas te plaire à l'entendre.
2.86.3
यद्वै पुरा जातमात्रो रुराव ।
गोमायुवद्विस्वरं पापचेताः।
दुर्योधनो भारतानां कुलघ्नः ।
सोऽयं युक्तो भवतां कालहेतुः ॥ २.८६.३ ॥
Duryodhana, qui, à peine né, hurla d'une voix rauque comme un chacal, à l'esprit pervers, destructeur de la lignée des Bharatas, est devenu la cause de votre perte.
2.86.4
गृहे वसन्तं गोमायुं त्वं वै मोहान्न बुध्यसे ।
दुर्योधनस्य रूपेण शृणु काव्यां गिरं मम ॥ २.८६.४ ॥
Par aveuglement tu ne perçois pas le chacal qui demeure dans ta maison ; il a la forme de Duryodhana. Écoute ma parole sage.
2.86.5
मधु वै माध्विको लब्ध्वा प्रपातं नैव बुध्यते ।
आरुह्य तं मज्जति वा पतनं चाधिगच्छति ॥ २.८६.५ ॥
Le buveur de miel qui obtient du miel ne perçoit pas le précipice ; s'étant hissé dessus, il sombre ou rencontre sa chute.
2.86.6
सोऽयं मत्तोऽक्षद्यूतेन मधुवन्न पीरक्षते ।
प्रपातं बुध्यते नैव वैरं कृत्वा महारथैः ॥ २.८६.६ ॥
Cet homme enivré, par le jeu de dés, se réjouit comme avec du miel et ne garde pas le précipice ; s'étant fait des ennemis parmi les grands guerriers sur char, il ne le perçoit pas.
2.86.7
विदितं मे महाप्राज्ञ भोजेष्वेवासमञ्जसम् ।
पुत्रं संत्यक्तवान्पूर्वं पौराणां हितकाम्यया ॥ २.८६.७ ॥
Ô très sage, je sais bien que chez les Bhoja, jadis, un fils fut abandonné par désir du bien des citoyens.
2.86.8
अन्धका यादवा भोजाः समेताः कंसमत्यजन् ।
नियोगात्तु हते तस्मिन्कृष्णेनामित्रघातिना ॥ २.८६.८ ॥
Les Andhaka, les Yādava et les Bhoja, réunis, abandonnèrent Kaṃsa ; mais lorsqu'il fut tué par Kṛṣṇa, le tueur d'ennemis, sur ordre…
2.86.9
एवं ते ज्ञातयः सर्वे मोदमानाः शतं समाः ।
त्वन्नियुक्तः सव्यसाची निगृह्णातु सुयोधनम् ॥ २.८६.९ ॥
Ainsi, que tous tes parents se réjouissent cent ans ; que Savyasācī, désigné par toi, maîtrise Suyodhana.
2.86.10
निग्रहादस्य पादस्य मोदन्तां कुरवः सुखम् ।
काकेनेमांश्चित्रवर्हाञ्शार्दूलान्क्रोष्टुकेन च।
क्रीणीष्व पाण्डवान्राजन्मा मज्जीः शोकसागरे ॥ २.८६.१० ॥
Par la maîtrise de son pied, que les Kuru se réjouissent dans le bonheur ; comme on obtiendrait par un corbeau les oiseaux aux plumes brillantes, et par un chacal les tigres, rachète les Pāṇḍava, ô roi ; ne sombre pas dans l'océan du chagrin.
2.86.11
त्यजेत्कुलार्थे पुरुषं ग्रामस्यार्थे कुलं त्यजेत् ।
ग्रामं जनपदस्यार्थे आत्मार्थे पृथिवीं त्यजेत् ॥ २.८६.११ ॥
On doit abandonner un homme pour le bien de la famille ; abandonner la famille pour le bien du village ; abandonner le village pour le bien du pays ; et pour soi-même, abandonner la terre.
2.86.12
सर्वज्ञः सर्वभावज्ञः सर्वशत्रुभयङ्करः ।
इति स्म भाषते काव्यो जम्भत्यागे महाऽसुरान् ॥ २.८६.१२ ॥
« Omniscient, connaisseur de tous les états de l'être, terreur de tous les ennemis » — ainsi parle Kāvya (Uśanas) aux grands Asura lors de l'abandon de Jambha.
2.86.13
हिरण्यष्ठीविनः कांश्चित्पक्षिणो वनगोचरान् ।
गृहे किल कृतावासाँल्लोभाद्राजा न्यपीडयत्।
स चोपभोगलोभान्धो हिरण्यार्थी परन्तप ॥ २.८६.१३ ॥
Il tourmenta, par cupidité, certains oiseaux qui crachaient de l'or, errant dans la forêt et ayant établi leur demeure dans la maison. Et lui, aveuglé par la convoitise des plaisirs et avide d'or, ô brûleur d'ennemis,
2.86.14
आयतिं च तदात्वं च उभे सद्यो व्यनाशयत् ।
तदर्थकामस्तद्वत्त्वं माद्रुहः पाण्डवान्नृप ॥ २.८६.१४ ॥
Il détruisit aussitôt l'avenir comme le présent. Ô roi, désirant leurs richesses, tu es pareillement hostile aux Pāṇḍava, fils de Mādrī.
2.86.15
मोहात्मा तप्स्यसे पश्चात्पत्रिहा पुरुषो यथा ।
जातञ्जातं पाण्डवेभ्यः पुष्पमादत्स्व भारत ॥ २.८६.१५ ॥
Égaré dans ton esprit, tu souffriras ensuite comme l'homme qui a tué des oiseaux. Ô Bhārata, des Pāṇḍava prends seulement la fleur de chaque chose qui naît.
2.86.16
मालाकार इवारामे स्नेहं कुर्वन्पुनः पुनः ।
वृक्षानङ्गारकारीव मैनाद्याक्षीः समूलकान्।
मा गमः समुतामात्यः सबलश्च यमक्षयम् ॥ २.८६.१६ ॥
Comme le jardinier qui, dans le jardin, prend soin encore et encore, ne détruis pas, à la façon du charbonnier, les arbres avec leurs racines. N'aille pas, avec tes ministres et ton armée, dans la demeure de Yama.
2.86.17
समवेतान्हि कः पार्थान्प्रतियुध्येत भारत ।
मरुद्भिः सहितो राजन्नपि साक्षान्मरुत्पतिः ॥ २.८६.१७ ॥
Ô Bhārata, qui combattrait les fils de Pṛthā lorsqu'ils sont réunis ? Ô roi, même le seigneur des Maruts en personne, Indra, accompagné des Maruts.
2.86.18
द्यूतं मूलं कलहस्याभ्युपैति ।
मिथो भेदं महते दारुणाय।
तदा स्थितोऽयं धृतराष्ट्रस्य पुत्रो ।
दुर्योधनः सृजते वैरमुग्रम् ॥ २.८६.१८ ॥
Le jeu de dés devient la racine de la querelle, et la division mutuelle mène à une ruine terrible. Alors ce fils de Dhṛtarāṣṭra, Duryodhana, fait naître une haine féroce.
2.86.19
प्रातिपेयाः शान्तनवा भीमसेनाः सबाह्निकाः ।
दुर्योधनापराधेन कृच्छ्रं प्राप्स्यन्ति सर्वशः ॥ २.८६.१९ ॥
Les descendants de Pratīpa et les fils de Śantanu, avec l'armée de Bhīmasena et leur cavalerie, subiront de toutes parts la détresse par la faute de Duryodhana.
2.86.20
दुर्योधनो मदेनैव क्षेमं व्यपोहति ।
विषाणं गौरिव मदात्स्वयमारुजतेत्मनः ॥ २.८६.२० ॥
Duryodhana, par orgueil seul, rejette son propre bien-être, comme une vache en furie se brise elle-même la corne.
2.86.21
यश्चित्तमन्वेति परस्य राजन् ।
वीरः कविः स्वामवमत्य दृष्टिम्।
नावं समुद्र इव बालनेत्रा-
मारुह्य घोरे व्यसने निमज्जेत् ॥ २.८६.२१ ॥
Ô roi, le héros et le sage qui suit l'esprit d'autrui et méprise son propre jugement sombre dans un désastre terrible, comme un homme aux yeux insensés qui monte dans une barque sur l'océan et coule.
2.86.22
दुर्योधनो ग्लहते पाण्डवेन ।
प्रीयायसे त्वं जयतीति तच्च।
अतिनर्मा जायते संप्रहारो ।
यतो विनाशः समुपैति पुंसाम् ॥ २.८६.२२ ॥
Duryodhana joue aux dés contre le Pāṇḍava, et tu te réjouis qu'il doive gagner. De la plaisanterie excessive naît la querelle, et d'elle la ruine s'approche des hommes.
2.86.23
आकर्षस्तेऽवाक्फलः सुप्रणीतो ।
हृदि प्रौढो मन्त्रपदः समाधिः।
युधिष्ठिरेण कलहस्तवाय-
मचिन्तितोऽभिमतः स्वबन्धुना ॥ २.८६.२३ ॥
Ce jeu de dés qui t'a attiré aura une mauvaise issue ; cette querelle avec Yudhiṣṭhira est une résolution délibérée, fermement enracinée dans ton cœur, et c'est ce que ton propre parent, de façon imprévue, désirait.
2.86.24
प्रातिपेयाः शान्तनवाः शृणुध्वं ।
काव्यां वाचं संसदि कौरवाणाम्।
वैश्वानरं प्रज्वलितं सुघोरं ।
मा यास्यध्वं मन्दमनुप्रपन्नः ॥ २.८६.२४ ॥
Fils de Pratīpa, fils de Śāntanu, écoutez : dans l'assemblée des Kuru, ce sont là des paroles sages. Ne vous jetez pas, par folie, dans le feu brûlant et si terrible.
2.86.25
यदा मन्युं पाण्डवोऽजातशत्रु-
र्न संयच्छेदक्षमदाभिभूतः।
वृकोदरः सव्यसाची यमौ च ।
कोऽत्र द्वीपः स्यात्तुमुले वस्तदानीम् ॥ २.८६.२५ ॥
Lorsque Ajātaśatru, le Pāṇḍava Yudhiṣṭhira, vaincu par l'impatience, ne retiendra pas sa colère, et que Vṛkodara, Savyasācin et les jumeaux seront là, quel refuge aurez-vous alors dans ce tumulte ?
2.86.26
महाराज प्रभवस्त्वं धनानां ।
पुरा द्यूतान्मनसा यावदिच्छेः।
बहुवित्तान्पाण्डवांश्चेज्जयस्त्वं ।
किं ते तत्स्याद्वसु विन्देह पार्थान् ॥ २.८६.२६ ॥
Grand roi, tu es le maître des richesses. Si tu vaincs les Pāṇḍava, riches en biens, autant que tu le souhaitais avant le jeu de dés, qu'est-ce que cette richesse t'apportera ? Des fils de Pṛthā tu obtiendrais cette richesse.
2.86.27
जानीमहे देवितं सौबलस्य ।
वेद द्यूते निकृतिं पार्वतीयः।
यतः प्राप्तः शकुनिस्तत्र यातु ।
मा यूयुधो भारत पाण्डवेयान् ॥ २.८६.२७ ॥
Nous connaissons l'habileté au jeu de dés du Saubala, Śakuni ; celui né de la montagne, Śakuni, connaît la ruse aux dés. Que Śakuni retourne d'où il est venu ; ô Bhārata, ne combats pas les fils de Pāṇḍu.