Mahābhārata · Adhyāya 2.87
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2.87.1
परेषामेव यशसा श्लोघसे त्वं ।
सदा क्षत्तः कुत्सयन्धार्तराष्ट्रान्।
जानीमहे विदुर यत्प्रियस्त्वं ।
बालानिवास्मानवमन्यसे नित्यमेव ॥ २.८७.१ ॥
Ô Vidura, tu te glorifies toujours de la renommée d'autrui et tu blâmes les fils de Dhṛtarāṣṭra. Nous savons qui tu chéris ; tu nous méprises constamment comme si nous étions des enfants.
2.87.2
स विज्ञेयः पुरुषोऽन्यत्रकामो ।
निन्दाप्रशंसे हि तथा युनक्ति।
जिह्वाऽऽत्मनो हृदयस्थं व्यनक्ति ।
जानीमहे त्वन्मनसः प्रातिकूल्यम् ॥ २.८७.२ ॥
On reconnaît l'homme dont le désir est ailleurs ; dans le blâme comme dans l'éloge, la langue révèle ce qui est dans le cœur. Nous savons que ton esprit nous est hostile.
2.87.3
उत्सङ्गे च व्याल इवाहितोऽसि ।
मार्जरवत्पोषकं चोपहंसि।
भर्तृघ्नं त्वां न हि पापीय आहु-
स्तस्मात्क्षत्तः किं न बिभेषि पापात् ॥ २.८७.३ ॥
Tu te caches comme un serpent posé sur les genoux, et comme un chat tu nuis à celui qui te nourrit. On dit qu'il n'est pas de plus grand pécheur que le traître à son maître ; alors, ô Vidura, pourquoi ne crains-tu pas le péché ?
2.87.4
जित्वा शत्रून्फलमाप्तं महद्वै ।
माऽस्मान्क्षत्तः परुषामीह वोचः।
द्विषद्भिस्त्वं सम्प्रयोगाभिनन्दी ।
मुहुर्देषं यासि नः सम्प्रयोगात् ॥ २.८७.४ ॥
Ayant vaincu nos ennemis, nous avons obtenu une grande récompense ; ne nous adresse pas de paroles dures ici, ô Vidura. Toi qui te réjouis de la compagnie des ennemis, tu attires de nouveau la haine à cause de notre compagnie.
2.87.5
अमित्रतां याति नरोऽक्षमं ब्रुव-
न्निगूहते गुह्यममित्रसंस्तवे।
तदाश्रितोऽपत्रप किं नु बाधसे ।
यदिच्छसि त्वं तदिहाभिभाषतसे ॥ २.८७.५ ॥
L'homme qui parle sans mesure encourt l'inimitié, et en compagnie d'ennemis il cache un secret. Impudent, pourquoi, t'appuyant là-dessus, nous tourmentes-tu ? Tu dis ici ce que tu désires.
2.87.6
मा नोऽवमंस्था विद्य मानस्तवेदं ।
शिक्षस्व बुद्धिं स्थविराणां सकाशात्।
यशो रक्षस्व विदुर सम्प्रणीतं ।
मा व्यापृतः परकार्येशु भूस्त्वम् ॥ २.८७.६ ॥
Sage, ne nous méprise pas ; c'est ton propre honneur. Apprends la sagesse auprès des anciens. Vidura, garde la renommée bien conduite. Ne t'occupe pas des affaires d'autrui.
2.87.7
अहं कर्तेति विदूर मा च मंस्था ।
मा नो नित्यं परुषाणीह वोचः।
न त्वां पृच्छामि विदुर यद्धितं मे ।
स्वस्ति क्षत्तर्मा तितिक्षून् क्षिण् त्वम् ॥ २.८७.७ ॥
Vidura, ne crois pas que je sois l'auteur de ces actes. Ne nous dis pas toujours ici des paroles dures. Vidura, je ne te demande pas ce qui m'est profitable. Cocher, sois en bonne santé ; n'affaiblis pas les patients.
2.87.8
एकः शास्ता न द्वितीयोऽस्ति शास्ता ।
गर्भे शयानं पुरुषं शास्ति शास्ता।
तेनानुशिष्टः प्रवणादिवाम्भो ।
यथा नियुक्तोऽस्ति तथा भवामि ॥ २.८७.८ ॥
Il n'y a qu'un seul maître, il n'y en a pas de second. Le maître gouverne même l'homme couché dans le sein. Instruit par lui, comme l'eau qui coule d'une pente, je deviens ce que j'ai été désigné pour être.
2.87.9
भिनत्ति शिरसा शैलमहिं भोजयते च यः ।
धीरेव कुरुते तस्य कार्याणामनुशासनम्।
यो बलादनुशास्तीह सोऽमित्रं तेन विन्दति ॥ २.८७.९ ॥
Celui qui brise un rocher de la tête et nourrit un serpent gouverne ses entreprises comme le ferait un homme ferme. Celui qui ici gouverne par la force se fait ainsi un ennemi.
2.87.10
मित्रतामनुवृत्तं तु समुपेक्षत्यपण्डितः ।
दीप्य यः प्रदीप्ताग्निं प्राच्किरं नाभिधावति।
भस्मापि न स विन्देत शिष्टं क्वचन भारत ॥ २.८७.१० ॥
L'insensé qui néglige l'amitié même lorsqu'elle lui est rendue, qui ne court pas vers le feu ardent — ô Bhārata, il ne trouvera nulle part même de la cendre, rien de reste.
2.87.11
न वासयेत्पारवर्ग्यं द्विषन्तं ।
विशेषतः क्षत्तरहितं मनुप्यम्।
स यत्रेच्छसि विदुर तत्र गच्छ ।
सुसान्त्विता ह्यसती स्त्री जहाति ॥ २.८७.११ ॥
Nul ne doit garder chez lui un homme hostile au parti des Pāṇḍava, surtout sans le kṣattṛ. Vidura, va où tu veux ; même une femme infidèle, bien consolée, abandonne son époux.
2.87.12
एतावता पुरुषं ये त्यजन्ति ।
तेषां सख्यमन्तवद्ब्रूहि राजन्।
राज्ञां हि चित्तानि परिप्लुतानि ।
सान्त्वं दत्वा मुसलैर्घातयन्ति ॥ २.८७.१२ ॥
Dis-moi, ô roi, que l'amitié de ceux qui abandonnent un homme pour si peu est périssable. Les esprits des rois sont changeants ; après avoir offert la consolation, ils frappent les hommes avec des massues.
2.87.13
अबालत्वं मन्यसे राजपुत्र ।
बालोऽहमित्येव सुमन्दबुद्धे।
यः सौहृदे पुरुषं स्थापयित्वा ।
पश्चादेनं दूषयते स बालः ॥ २.८७.१३ ॥
Prince, tu penses ne pas être un enfant. Pensant « je ne suis pas un enfant », ô esprit obtus : celui qui établit un homme dans l'amitié puis le souille ensuite, celui-là est l'enfant, le sot.
2.87.14
न श्रेयसे नीयते मन्दबुद्धिः ।
स्त्री श्रोत्रियस्येव गृहे प्रदुष्टा।
ध्रुवं न रोचेद्भरतर्षभस्य ।
पतिः कुमार्या इव षष्टिवर्षः ॥ २.८७.१४ ॥
L'homme à l'esprit obtus n'est pas conduit vers le bien. Comme une femme corrompue dans la maison d'un brahmane savant, un époux de soixante ans ne plairait certainement pas à une jeune fille, ô taureau des Bhāratas.
2.87.15
अतः प्रियं चेदनुकाङ्क्षसे त्वं ।
सर्वेषु कार्येषु हिताहितेषु
स्त्रियश्च राजञ्जडपङ्गुकांश्च ।
पृच्छ त्वं वै तादृशांश्चैव सर्वान् ॥ २.८७.१५ ॥
Ainsi, si tu désires ce qui plaît, ô roi, dans toutes les affaires concernant le bien et le mal, interroge les femmes, les stupides et les boiteux, et tous ceux de cette sorte.
2.87.16
लभ्यते खलु पापीयान्नरोऽनु प्रियवागिह ।
अप्रियस्य हि पथ्यस्य वक्ता श्रोता च दुर्लभः ॥ २.८७.१६ ॥
Certes, ici un homme pervers qui parle agréablement se trouve aisément, mais celui qui dit et celui qui écoute ce qui est désagréable mais salutaire est rare.
2.87.17
यस्तु धर्मपरश्च स्याद्धित्वा भर्तुः प्रियाप्रिये ।
अप्रियाण्याह पथ्यानि तेन राजा सहायवान् ॥ २.८७.१७ ॥
Celui qui, dévoué au dharma, met de côté la satisfaction et le déplaisir de son maître et dit des choses désagréables mais salutaires, par lui le roi a un véritable aide.
2.87.18
अव्याधइजं कटुजं तीक्ष्णमुष्णं ।
यशोमुषं परुषं पूतिगन्धिम्।
सतां पेयं यन्न पिबन्त्यसन्तो ।
मन्युं महाराज पिब प्रशाम्य ॥ २.८७.१८ ॥
Cette colère, qui ne cause pas la maladie, née de l'amertume, aiguë, brûlante, ravisseuse de gloire, rude et fétide, est à boire par les bons, que les méchants ne boivent pas; ô grand roi, l'apaisant, bois-la.
2.87.19
वैचित्रवीर्यस्य यशो धनं च ।
वाञ्छाम्यहं सहपुत्रस्य शश्वत्।
यथा तथा तेऽस्तु नमश्चतेऽस्तु ।
ममापि च स्वस्ति दिशन्तु विप्राः ॥ २.८७.१९ ॥
Je souhaite toujours pour vous et vos fils la gloire et la richesse de Vicitravīrya. Quoi qu'il en soit, hommage à vous. Et que les brahmanes m'accordent aussi le bien-être.
2.87.20
आशीविषान्नेत्रविषान्कोपयेन्न च पण्डितः ।
एवं तेऽहं वदामीदं प्रयतः कुरुनन्दन ॥ २.८७.२० ॥
Un sage ne doit pas provoquer les serpents qui portent du venin dans leurs crocs, ni ceux dont le venin est dans les yeux. Ainsi te parlé-je, avec retenue, ô joie des Kurus.