Vedyatra वेदयात्रा
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Mahābhārata · Adhyāya 2.92

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Lire avec le sens des mots

2.92.1

तथा तु दृष्ट्वा बहु तत्र देवीं ।
रोरूयमाणां कुररीमिवार्ताम्।
नोचुर्वचः साध्वथवाऽप्यसाधु ।
महीक्षितो धार्तराष्ट्रस्य भीताः ॥ २.९२.१ ॥

Voyant là la reine pleurant abondamment, affligée comme une femelle de balbuzard, les rois effrayés par les fils de Dhṛtarāṣṭra ne prononcèrent aucune parole, ni juste ni injuste.

2.92.2

दृष्ट्वा तथा पार्थिवपुत्रपौत्रां-
स्तूष्णींभूतान्धृतराष्ट्रस्य पुत्रः।
स्मयन्निवेदं वचनं बभाषे ।
पाञ्चालराजस्य सुतां तदानीम् ॥ २.९२.२ ॥

Voyant ainsi silencieux les rois, leurs fils et petits-fils, le fils de Dhṛtarāṣṭra, souriant pour ainsi dire, adressa alors ces paroles à Draupadī, fille du roi des Pañcāla.

2.92.3

तिष्ठत्वयं प्रश्न उदारसत्वे ।
भीमेऽर्जुने सहदेवे तथैव।
पत्यौ च ते नकुले याज्ञसेनि ।
वदन्त्वेते वचनं त्वत्प्रसूतम् ॥ २.९२.३ ॥

Que cette question demeure, ô toi au cœur noble ! Que Bhīma, Arjuna, Sahadeva et de même ton époux Nakula, ô fille de Yajñasena, prononcent les paroles qui sont nées de toi.

2.92.4

अनीश्वरं विब्रुवन्त्वार्यमध्ये ।
युधिष्ठिरं तव पाञ्चालि हेतोः।
कुर्वन्तु सर्वे चानृतं धर्मराजं ।
पाञ्चालि त्वं मोक्ष्यसे दासभावात् ॥ २.९२.४ ॥

Qu'ils déclarent au milieu des nobles que Yudhiṣṭhira n'était pas maître à cause de toi, et que tous fassent du roi du dharma un menteur. Ô Pāñcālī, alors tu seras libérée de l'état d'esclave.

2.92.5

धर्मे स्थितो धर्मसुतो महात्मा ।
स्वयं चेदं कथयत्विन्द्रकल्पः।
ईशो वा ते ह्यनीशोऽथवैष ।
वाक्यादस्य क्षिप्रमेकं भजस्व ॥ २.९२.५ ॥

Que le fils de Dharma, le magnanime demeurant ferme dans le dharma, égal à Indra, le dise lui-même : est-il ton seigneur ou non ? Par cette parole, prends vite l'un des deux parti.

2.92.6

सर्वे हीमे कौरवेयाः सभायां ।
दुःखान्तरे वर्तमानास्तवैव।
न विब्रुवन्त्यार्यसत्वा यथाव-
त्पतींश्च ते समवेक्ष्याल्पभाग्यान् ॥ २.९२.६ ॥

Dans cette assemblée, tous ces Kauravas, placés au cœur même de ta détresse, bien qu'ils soient de noble nature, ne parlent pas comme il convient ; même en regardant tes maris malchanceux.

2.92.7

ततः सभ्याः कुरुराजस्य तस्य ।
वाक्यं सर्वे प्रशशंसुस्तथोच्चैः।
चेलावेधांश्चापि चक्रुर्नदन्तो ।
हाहेत्यासीदपि चैवार्तनादः ॥ २.९२.७ ॥

Alors tous les membres de l'assemblée louèrent à haute voix les paroles du roi des Kuru ; rugissant, ils agitèrent leurs vêtements, et un cri d'angoisse s'éleva : « Hélas, hélas ! »

2.92.8

श्रुत्वा तुं तद्वाक्यमनोहरं त-
द्धर्षश्चासीत्कौरवाणां सभायाम्।
सर्वे चासन्पार्थिवाः प्रीतिमन्तः ।
कुरुश्रेष्ठं धार्मिकं पूजयन्तः ॥ २.९२.८ ॥

Ayant entendu ce discours séduisant, les Kaurava dans l'assemblée éprouvèrent de l'exaltation, et tous les rois, satisfaits, honoraient le meilleur des Kuru, le juste.

2.92.9

युधिष्ठिरं च ते सर्वे समुदैक्षन्त पार्थिवाः ।
किं नु वक्ष्यति धर्मज्ञ इति साचीकृताननाः ॥ २.९२.९ ॥

Et tous les rois regardèrent Yudhiṣṭhira, pensant : « Que va dire celui qui connaît le dharma ? », les visages tournés de côté.

2.92.10

किं नु वक्ष्यति बीभत्सुरजितो युधि पाण्डवः ।
भीमसेनो यमौ चोभौ भृशं कौतूहलान्विताः ॥ २.९२.१० ॥

Que dira le non vaincu Bībhatsu (Arjuna), le Pāṇḍava invaincu au combat, Bhīmasena et les deux jumeaux ? Ils étaient remplis d'une grande curiosité.

2.92.11

तस्मिन्नुपरते शब्दे भीमसेनोऽब्रवीदिदम् ।
प्रगृह्य रुचिरं दिव्यं भुजं चन्दनचर्चितम् ॥ २.९२.११ ॥

Lorsque ce bruit cessa, Bhīmasena, levant son beau bras divin oint de santal, dit ceci.

2.92.12

यद्येष गुरुरस्माकं धर्मराजो महामनाः ।
न प्रभुः स्यात्कुलस्यास्य न वयं मर्षयेमहि ॥ २.९२.१२ ॥

Si celui-ci, notre maître, le roi Dharma à l'esprit magnanime, n'était pas le maître de cette famille, nous ne le supporterions pas.

2.92.13

ईशो नः पुण्यतपसां प्राणानामपि चेश्वरः ।
मन्यते जितमात्मानं यद्येष विजिता वयम् ॥ २.९२.१३ ॥

Il est notre seigneur, maître même de la vie de ceux qui pratiquent une ascèse pieuse. S'il se considère vaincu, alors nous sommes défaits.

2.92.14

न हि मुच्येत मे जीवन्पदा भूमिमुपस्पृशन् ।
मर्त्यधर्मा परामृश्य पाञ्चाल्या मूर्धजानिमान् ॥ २.९२.१४ ॥

Celui qui a touché ces cheveux de la Pāñcālī ne m'échappera pas vivant tant qu'il foulera la terre de ses pieds.

2.92.15

पश्यध्वं ह्यायतौ वृत्तौ भुजौ मे परिघाविव ।
नैतयोरन्तरं प्राप्य मुच्येतापि शतक्रतुः ॥ २.९२.१५ ॥

Voyez mes bras longs et ronds, comme des massues de fer. Celui qui se trouve pris entre les deux, même Śatakratu (Indra) n'y échapperait pas.

2.92.16

धर्मपाशसितस्त्वेवमधिगच्छामि सङ्कटम् ।
गौरवेण निरुद्धश्च निग्रहादर्जुनस्य च ॥ २.९२.१६ ॥

Lié par le nœud du dharma, je tombe ainsi dans la détresse, retenu par le respect et par la contrainte d'Arjuna.

2.92.17

धर्मराजनिसृष्टस्तु सिंहः क्षुद्रमृगानिव ।
धार्तराष्टारानिमान्पापान्निष्पषेयं तलासिभिः ॥ २.९२.१७ ॥

Libéré par le roi du dharma, j'écraserai ces fils pervers de Dhṛtarāṣṭra avec mes paumes et mes épées, comme un lion écrase de petites bêtes.

2.92.18

तमुवाच तदा भीष्मो द्रोणो विदुर एव च ।
क्षम्यतामिदमित्येवं सर्वं सम्भाव्यते त्वयि ॥ २.९२.१८ ॥

Alors Bhīṣma, Droṇa et Vidura lui dirent : "Que cela soit pardonné" ; ainsi tout est à considérer en toi.

2.92.19

त्रयः किलेमे ह्यधना भवन्ति ।
दासः पुत्रश्चास्वतन्त्रा च नारी।
दासस्य पत्नी त्वधनस्य भद्रे ।
हीनश्वरा दासधनं च सर्वम् ॥ २.९२.१९ ॥

Ces trois-là sont en vérité sans bien : l'esclave, le fils et la femme non indépendante. L'épouse d'un esclave, ô noble dame, est comme celle d'un homme sans bien ; les biens de l'esclave et tout ce qui est à lui sont sans pouvoir.

2.92.20

प्रविश्य राज्ञः परिवारं भजस्व ।
तत्ते कार्यं शिष्टमादिश्यतेऽत्र।
ईशास्तु सर्वे तव राजपुत्रि ।
भवन्ति वै धार्तराष्ट्रा न पार्थाः ॥ २.९२.२० ॥

Entre dans la maison du roi et sers-les ; ton devoir restant t'est ici ordonné. Ô princesse, tous tes maîtres sont les fils de Dhṛtarāṣṭra, non les fils de Pṛthā.

2.92.21

अन्यं वृणीष्व पतिमाशु भामिनि ।
यस्माद्दास्यं न लभसि देवनेन।
अवाच्या वै पतिषु कामवृत्ति-
र्नित्यं दास्ये विदितं तत्तवास्तु ॥ २.९२.२१ ॥

Ô femme radieuse, choisis vite un autre époux, car par le jeu de dés tu as obtenu la servitude. Une femme qui agit selon son désir envers ses époux n'est pas à évoquer ; elle reste toujours esclave. Cela t'est connu.

2.92.22

पराजितो नकुलो भीमसेनो ।
युधिष्ठरः सहदेवार्जुनौ च।
दासीभूता त्वं हि वै याज्ञसेनि ।
पराजितास्ते पतयो नैव सन्ति ॥ २.९२.२२ ॥

Nakula, Bhīmasena, Yudhiṣṭhira, Sahadeva et Arjuna ont été vaincus. Ô fille de Yajñasena, tu es devenue servante ; tes époux sont vaincus, ils ne sont en vérité plus.

2.92.23

प्रयोजनं जन्मनि किं न मन्यते ।
पराक्रमं पौरुषं चैव पार्थटः।
पाञ्चाल्यस्य द्रुपदस्यात्मजामिमां ।
सभामध्ये यो व्यदेवीद्ग्लहेषु ॥ २.९२.२३ ॥

Le but de la naissance n'est-il pas pris en compte ? Arjuna, fils de Pṛthā, n'a-t-il pas montré bravoure et virilité ? Cette fille de Drupada, roi des Pāñcāla, qui au milieu de l'assemblée, au jeu de dés, a misé…

2.92.24

तद्वै श्रुत्वा भीमसेनोऽत्यमर्षी ।
भृशं निशश्वास तदाऽर्तरूपः।
राजानुगो धर्मपाशानुबद्धो ।
दहन्निवैनं क्रोधसंरक्तदृष्टिः ॥ २.९२.२४ ॥

En entendant cela, Bhīmasena fut très indigné. Affligé, il soupira profondément ; lié au roi, retenu par le lacet du dharma, les yeux rougis de colère, il le regardait comme pour le consumer.

2.92.25

नाहं कुप्ये सूतपुत्रस्य राज-
न्नेष सत्यं दासधर्मः प्रदिष्टः।
किं विद्विषो वै मामेवं व्याहरेयु-
र्नादेवीस्त्वं यद्यनया नरेन्द्र ॥ २.९२.२५ ॥

Ô roi, je ne suis pas en colère contre le fils du cocher ; c'est en vérité le devoir prescrit d'un esclave. Pourquoi des ennemis me parleraient-ils ainsi ? Ô seigneur des hommes, si tu ne l'avais pas fait agir ainsi, les ennemis diraient-ils cela de moi ?

2.92.26

भीमसेनवचः श्रुत्वा राजा दुर्योधनस्तदा ।
युधिष्ठिरमुवाचेदं तूष्णीम्भूतमचेतनम् ॥ २.९२.२६ ॥

Ayant entendu les paroles de Bhīmasena, le roi Duryodhana dit alors ceci à Yudhiṣṭhira, qui était devenu silencieux et immobile.

2.92.27

भीमार्जुनौ यमौ चैव स्थितौ ते नृप शासने ।
प्रश्नं ब्रूहि च कृष्णां त्वमजितां यदि मन्यसे ॥ २.९२.२७ ॥

Ô roi, Bhīma et Arjuna, ainsi que les jumeaux, se tiennent à tes ordres. Si tu penses que Kṛṣṇā est invaincue, pose ta question.

2.92.28

एवमुक्त्वा तु कौन्येयमपोह्य वसनं स्वकम् ।
स्मयन्निवेक्ष्य पाञ्चालीमैश्वर्यमदमोहितः ॥ २.९२.२८ ॥

Ayant ainsi parlé, il écarta son vêtement devant le fils de Kuntī, et, égaré par l'ivresse du pouvoir, regarda Pāñcālī en souriant.

2.92.29

कदलीदण्डसदृशं सर्वलक्षणसंयुतम् ।
गजहस्तप्रतीकाशं वज्रप्रतिमगौरवम् ॥ २.९२.२९ ॥

Semblable au tronc d'un bananier, doté de tous les signes favorables, pareil à la trompe d'un éléphant, d'un poids égal à celui de la foudre.

2.92.30

अभ्युत्स्मयित्वा राधेयं भीममाधर्षयन्निव ।
द्रौपद्याः प्रेक्षमाणायाः सव्यमूरुमदर्शयत् ॥ २.९२.३० ॥

Riant vers le fils de Rādhā, comme pour insulter Bhīma, tandis que Draupadī regardait, il lui montra sa cuisse gauche.

2.92.31

भीमसेनस्तमालोक्य नेत्रे उत्फाल्य लोहिते ।
प्रोवाच राजमध्ये तं सभां विश्रावयन्निव ॥ २.९२.३१ ॥

Bhīmasena, l'ayant regardé et ayant ouvert ses yeux rougis, lui parla au milieu des rois, comme pour que l'assemblée entende.

2.92.32

पितृभिः सह सालोक्यं मा स्म गच्छेद्वृकोदरः ।
यद्येतमूरुं गदया न भिन्द्यां ते महाहवे ॥ २.९२.३२ ॥

Si, dans la grande bataille, je ne brise pas de ma massue cette cuisse de toi, que Vṛkodara ne rejoigne pas dans le même monde ses pères.

2.92.33

क्रुद्धस्य तस्य सर्वेभ्यः स्रोतोभ्यः पावकार्चिषः ।
वृक्षस्येव विनिश्वेरुः कोटरेभ्यः प्रदह्यतः ॥ २.९२.३३ ॥

De toutes les ouvertures de son corps irrité jaillirent des flammes, comme des creux d'un arbre en feu.

2.92.34

परं भयं पश्यत भीमसेना-
त्तद्बुध्यध्वं पार्थिवाः प्रातिपेयाः।
दैवेरितो नूनमयं पुरस्ता-
त्परोऽनयो भरतेषूदपादि ॥ २.९२.३४ ॥

Voyez la grande crainte qui vient de Bhīmasena, ô rois; comprenez cela, ô descendants de Pratīpa. Poussée sûrement par le destin, cette grande calamité s'est déjà levée parmi les Bharatas.

2.92.35

अतिद्यूतं कृतमिदं धार्तराष्ट्र ।
यस्मात्स्त्रियं विवदध्वं सभायाम्।
योगक्षेमौ नश्यतो वः समग्रौ ।
पापान्मन्त्रान्कुरवो मन्त्रयन्ति ॥ २.९२.३५ ॥

Ô fils de Dhṛtarāṣṭra, ceci a été causé par un jeu excessif, car vous disputez au sujet d'une femme dans l'assemblée. Votre acquisition et votre sécurité périssent entièrement; les Kuru délibèrent sur un conseil coupable.

2.92.36

इमं धर्मं कुरवो जानताशु ।
ध्वस्ते धर्मे परिषत्सम्प्रदुष्येत्।
इमां चेत्पूर्वं कितवोऽग्लहिष्य-
दीशोऽभविष्यदपराजितात्मा ॥ २.९२.३६ ॥

Ô Kuru, sachez vite ce dharma. Quand le dharma est détruit, l'assemblée elle aussi se corrompt. Si ce joueur l'avait gagné auparavant, il serait devenu un seigneur à l'âme invaincue.

2.92.37

स्वप्ने यथैतद्विजितं धनं स्या-
देवं मन्ये यस्य दीव्यत्यनीशः।
गान्धारराजस्य वचो निशम्य ।
धर्मादस्मात्कुरवो माऽपयात ॥ २.९२.३७ ॥

Comme si cette richesse était gagnée en rêve, ainsi pense-je de celui qui joue sans maîtrise. Ayant entendu les paroles du roi de Gandhāra, ô Kurus, ne vous éloignez pas de ce dharma.

2.92.38

भीमस्य वाक्ये तद्वदेवार्जुनस्य ।
स्थितोऽहं वै यमयोश्चैवमेव।
युधिष्ठिरं ते प्रवदन्त्वनीश-
मथो दास्यान्मोक्षसे याज्ञसेनि ॥ २.९२.३८ ॥

Je me tiens ferme aux paroles de Bhīma et d'Arjuna, et de même à celles des jumeaux. Qu'ils déclarent Yudhiṣṭhira sans autorité; alors, ô fille de Yajñasena, tu seras libérée de l'esclavage.

2.92.39

ईशो राजा पूर्वमासीद्ग्लहे नः ।
कुन्तीसुतो धर्मराजो महात्मा।
ईशस्त्वयं कस्य पराजितात्मा ।
तज्जानीध्वं कुरवः सर्व एव ॥ २.९२.३९ ॥

Autrefois, au jeu de dés, notre roi et maître était le fils de Kuntī, le magnanime Dharmarāja. Mais cet homme vaincu en lui-même, de qui est-il le maître ? Sachez-le tous, ô Kurus.

2.92.40

दुश्शासन निबोधेदं वचनं वै प्रभाषितम् ।
किमनेन चिरं वीर नयस्व द्रपदात्मजाम्।
दासीभावेन भुङ्क्ष्व त्वं यथेष्टं कुरुनन्दन ॥ २.९२.४० ॥

Duḥśāsana, écoute ces paroles prononcées. Pourquoi tant de délai, ô héros ? Emmène la fille de Drupada ; jouis-en en esclave comme tu le veux, ô joie des Kurus.

2.92.41

ततो गान्धारराजस्य पुत्रः शकुनिरब्रवीत् ।
साधु कर्ण महाबाहो यथेष्टं क्रियतामिति ॥ २.९२.४१ ॥

Alors Śakuni, fils du roi de Gandhāra, dit : « Bien parlé, Karṇa, ô bras puissant ; qu'il soit fait selon ton désir. »

2.92.42

ततो दुश्शासनस्तूर्णं द्रुपदस्य सुतां बलात् ।
प्रवेशयितुमारब्धः स चकर्ष दुरात्मवान् ॥ २.९२.४२ ॥

Alors Duḥśāsana, rapidement, se mit à traîner de force la fille de Drupada à l'intérieur ; l'esprit malfaisant la tira.

2.92.43

ततो विक्रोशति तदा पाञ्चाली वरवर्णिनी ॥ २.९२.४३ ॥

Alors la Pāñcālī à la belle carnation poussait des cris.

2.92.44

परित्रायस्व मां भीष्ण द्रोण द्रौणे तथा कृप ।
परित्रायस्व विदुर धर्मिष्ठो धर्मवत्सल ॥ २.९२.४४ ॥

Ô Bhīṣma, ô Droṇa, ô fils de Droṇa, et aussi ô Kṛpa, protégez-moi. Ô Vidura, le plus juste, ami du dharma, protégez-moi.

2.92.45

धृतराष्ट्र महाराज परित्रायस्व वै स्नुषाम् ।
गान्धारि त्वं महाभागे सर्वज्ञे सर्वदर्शिनि।
पिरत्रायस्व मां भीरुं सुयोधनभयार्दिताम् ॥ २.९२.४५ ॥

Ô grand roi Dhṛtarāṣṭra, protégez votre belle-fille. Ô Gāndhārī, bienheureuse, omnisciente et omnivoyante, protégez-moi, craintive et tourmentée par la peur de Suyodhana.

2.92.46

त्वमार्ये वीरजननि किं मां पश्यसि यादवीम् ।
क्लिश्यमानामनार्येण न त्रायसिव वधूं स्वकाम् ॥ २.९२.४६ ॥

Ô noble dame, mère de héros, pourquoi me regardez-vous, moi la femme yādava ? Vous ne protégez pas, comme vous le feriez pour votre propre belle-fille, celle que tourmente l'ignoble.

2.92.47

यदि लालप्यमानां मां न कश्चित्किञ्चिदब्रवीत् ।
हा हताऽस्मि सुमन्दात्मा सुयोधनवशं गता ॥ २.९२.४७ ॥

Si personne ne m'adresse un mot tandis que je me lamente, hélas, je suis perdue, tombée sous le pouvoir de Suyodhana.

2.92.48

न वै पाण्डुर्नरपतिर्न धर्मो न च देवराट् ।
न चायुर्नाश्विनौ वाऽपि परित्रायन्ति वै स्नुषाम् ॥ २.९२.४८ ॥

Ni Pāṇḍu, ni le souverain des hommes, ni Dharma, ni le roi des dieux, ni la longue vie, ni même les Aśvin ne peuvent protéger cette belle-fille.

2.92.49

धिक्कष्टं यदि जीवेयं मन्दभाग्या पतिव्रता ॥ २.९२.४९ ॥

Honte et malheur, si moi, malheureuse et fidèle à mon époux, je devais encore vivre !

2.92.50

शृणोमि वाक्यं तव राजपुत्रि ।
नेमे पार्थाः किञ्चिदपि ब्रुवन्ति।
सा त्वं प्रियार्थं शृणु वाक्यमेत-
द्यदुच्यते पापमतिः कृतघ्नः ॥ २.९२.५० ॥

Princesse, j'entends tes paroles ; pourtant ces fils de Pṛthā ne disent rien. Pour l'amour de ton bien-aimé, écoute ces paroles sur cet homme malveillant et ingrat.

2.92.51

सुयोधनः सानुचरः सुदुष्टः ।
सहैव राजा निकृतः सूनुना च
यद्येष वाचं महदुच्यमानां ।
न श्रोष्यते पापमतिः सुदुष्टः ॥ २.९२.५१ ॥

Suyodhana, avec ses partisans, est extrêmement malfaisant ; le roi aussi a été blessé avec lui par son fils. Si cet homme malveillant et très pervers n'écoute pas ce grand discours qui est prononcé...

2.92.52

इत्येवमुक्त्वा द्रुपदस्य पुत्रीं ।
क्षत्ताऽब्रवीद्धृतराष्ट्रस्य पुत्रम्। ॥ २.९२.५२ ॥

Ayant ainsi parlé à la fille de Drupada, l'intendant (Vidura) s'adressa au fils de Dhṛtarāṣṭra.

2.92.53

मा क्लिश्यतां वै द्रुपदस्य पुत्रीं ।
मा त्वं चरीं द्रक्ष्यसि राजपुत्र ॥ २.९२.५३ ॥

N'afflige pas la fille de Drupada ; prince, ne contemple pas son triste sort.

2.92.54

यद्येवं त्वं महाराज सङ्क्लेशयसि द्रौपदीम् ।
अचिरेणैव कालेन पुत्रस्ते सह मन्त्रिभिः।
गमिष्यति क्षयं पापः पाण्डवक्षयकारणात् ॥ २.९२.५४ ॥

Grand roi, si tu tourmentes ainsi Draupadī, ton fils pervers, avec ses ministres, ira bientôt à sa perte, devenant la cause de la ruine des Pāṇḍavas.

2.92.55

भीमार्जुनाभ्यां क्रुद्धाभ्यां माद्रीपुत्रद्वयेन च ।
तस्मान्निवारय सुतं मा विनाशं विचिन्तय ॥ २.९२.५५ ॥

De la part de Bhīma et d'Arjuna courroucés et des deux fils de Mādrī viendra la ruine. Retiens donc ton fils; ne songe pas à la destruction.

2.92.56

एतच्छुत्वा मन्दबुद्धिर्नोत्तरं किञ्चिदब्रवीत् ।
ततो दुर्योधनस्तत्र दैवमोहबलात्कृतः ॥ २.९२.५६ ॥

Ayant entendu cela, celui à l'esprit obtus (Duryodhana) ne répondit rien. Alors Duryodhana, poussé là par la puissance de l'égarement divin, [garda le silence].

2.92.57

अचिन्त्य क्षत्तुर्वचनं हर्षेणायतलोचनः ।
ऊरू दर्शयते पापो द्रौपद्या वै मुहुर्मुहुः ॥ २.९२.५७ ॥

Dédaignant les paroles de Vidura, le pécheur aux yeux larges, dans la joie, exhibait à maintes reprises ses cuisses à Draupadī.

2.92.58

ऊरौ सन्दर्श्यमाने तु निरीक्ष्य तु सुयोधनम् ।
वृकोदरस्तदालोक्य नेत्रे चोल्फाल्य लोहिते ॥ २.९२.५८ ॥

Tandis que les cuisses étaient exhibées, Vṛkodara (Bhīma) regarda Suyodhana; l'ayant vu, il roula ses yeux rouges.

2.92.59

एतत्समीक्ष्यात्मनि चावमानं ।
नियम्य मन्युं बलनान्स मानी।
राजानुजः संसदि कौरवाणां ।
विनिष्क्रमन्वाक्यमुवाच भीमः ॥ २.९२.५९ ॥

Percevant cette offense en lui-même et retenant sa colère, Bhīma, le puissant et fier cadet du roi, en sortant de l'assemblée des Kurus, prononça ces paroles.

2.92.60

अहं दुर्योधनं हन्ता कर्णं हन्ता धनञ्जयः ।
शकुनिं चाक्षकितवं सहदेवो हनिष्यति ॥ २.९२.६० ॥

Je tuerai Duryodhana ; Dhanañjaya tuera Karṇa ; et Sahadeva tuera Śakuni, le tricheur au jeu de dés.

2.92.63

दुश्शासनस्य रुधिरं पास्यामि मृगराडिव ॥ २.९२.६३ ॥

Je boirai le sang de Duḥśāsana, comme le fait un lion.

2.92.64

भीमसेन न ते सन्ति येषां वैरं त्वया सह ।
नन्दा गृहेषु न बुद्ध्यन्ते महद्भयम् ॥ २.९२.६४ ॥

Ô Bhīmasena, ceux qui sont en inimitié avec toi ne sont pas tes véritables ennemis ; le grand danger de Nandā (?) n'est pas perçu dans les maisons.

2.92.65

नैव वाचा व्यवसितं भीम विज्ञायते सताम् ।
यदि स्थास्यन्ति सङ्ग्रामे क्षत्रधर्मेण वै सह ॥ २.९२.६५ ॥

Ô Bhīma, la résolution des hommes de bien ne se connaît pas par les seules paroles ; on ne la connaît que s'ils tiennent bon au combat, selon le devoir du guerrier.

2.92.66

दुर्योधनस्य कर्णस्य शकुनेश्च दुरात्मनः ।
दुश्शासनचतुर्थानां भूमिः पास्यति शोणितम् ॥ २.९२.६६ ॥

La terre boira le sang de Duryodhana, de Karṇa, du perfide Śakuni et de ceux dont le quatrième est Duḥśāsana.

2.92.67

असूयितारं वक्तारं प्रहृष्टानां दुरात्मनाम् ।
भीमसेन नियोगात्ते हन्ताऽहं कर्णमाहवे ॥ २.९२.६७ ॥

Ô Bhīmasena, sur ton ordre je tuerai Karṇa au combat — l'envieux qui parle, l'un des perfides qui se réjouissent.

2.92.68

कर्णं कर्णानुगांश्चैव रणे हन्ताऽस्मि पत्रिभिः ।
ये चान्ये विप्रयोत्स्यन्ति बुद्धिमोहेन मां नृपाः।
तान्स्म सर्वञ्छितैर्बाणैर्नेताऽस्मि यमसादनम् ॥ २.९२.६८ ॥

Dans la bataille, je tuerai Karṇa et ses partisans à coups de flèches ; et tous les autres rois qui, égarés dans leur esprit, combattront contre moi, je les enverrai avec des flèches acérées au séjour de Yama.

2.92.69

चलेद्वि हिमवान्स्थानान्निष्प्रभः स्याद्दिवाकरः ।
शैत्यं सोमात्प्रणश्येत मत्सत्यं विचलेद्यदि ॥ २.९२.६९ ॥

Si ma parole vacillait, que l'Himālaya quitte sa place, que le soleil perde son éclat, et que la fraîcheur périsse dans la lune.

2.92.70

उत्युक्तवति पार्थे तु श्रीमान्माद्रवतीसुतः ।
प्रगृह्य विपुलं बाहुं सहदेवः प्रतापवान् ॥ २.९२.७० ॥

Lorsque Pārtha eut ainsi parlé, Sahadeva, le glorieux fils de Mādravī, puissant en vaillance, leva son grand bras.

2.92.71

सौबलस्य वधप्रेप्सुरिदं वचनमब्रवीत् ।
क्रोधसंरक्तनयनो निश्वस्य च मुहुर्मुहुः ॥ २.९२.७१ ॥

Désirant la mort de Saubala (Śakuni), il prononça ces paroles, les yeux rougis par la colère, soupirant à maintes reprises.

2.92.72

यानक्षान्मन्यसे मूढ गान्धाराणां यशोहर ।
नैते ह्यक्षाः शिता वाणास्त्वयैते समरे धृताः ॥ २.९२.७२ ॥

Insensé, voleur de la gloire des Gāndhāras : ce que tu crois être des dés ne sont pas des dés. Ce sont des flèches acérées que tu as saisies au combat.

2.92.73

यथा चैवोक्तवान्भीमस्त्वामुद्दिश्य सबान्धवम् ।
कर्ताऽहं कर्मणा चास्य कुरुकार्याणि सर्वशः।
यदि स्थस्यासि सङ्ग्रामे क्षत्रधर्मेण सौबल ॥ २.९२.७३ ॥

Comme Bhīma s'est adressé à toi et à tes proches, moi aussi, par mon action, j'accomplirai entièrement les devoirs des Kurus. Fils de Subala, si tu restes au combat selon le devoir du guerrier…

2.92.74

सहदेववचः श्रुत्वा नकुलोऽपि विशाम्पते ।
दर्शनीयतमो नॄणामिदं वचनमब्रवीत् ॥ २.९२.७४ ॥

Ô seigneur des peuples, ayant entendu les paroles de Sahadeva, Nakula, le plus digne de respect parmi les hommes, prononça aussi ces mots.

2.92.75

सुतेयं यज्ञसेनस्य द्यूतेऽस्मिन्धृतराष्ट्रजैः ।
यैर्वाचः श्राविता रूक्षा धूर्तैर्दुर्योधनप्रियैः ॥ २.९२.७५ ॥

Voici la fille de Yajñasena (Drupada), à qui, dans ce jeu de dés, les fils de Dhṛtarāṣṭra, ces fourbes chers à Duryodhana, adressèrent des paroles blessantes.

2.92.76

धार्तराष्ट्रान्सुदुर्वृत्तान्मुमूर्षून्कालचोदितान् ।
दर्शयिष्यामि भूयिष्ठमहं वैवस्वतक्षयम् ॥ २.९२.७६ ॥

Je montrerai aux fils de Dhṛtarāṣṭra, si malfaisants, désireux de mourir et poussés par le temps, en grande abondance, la demeure de Vaivasvata (Yama).

2.92.77

उलूकं च दुरात्मानं सौबलस्य प्रियं सुतम् ।
हन्ताऽहमस्मि समरे मम शत्रुं नराधमम् ॥ २.९२.७७ ॥

Je suis celui qui tuera en combat Uluka, le fils chéri de Śakuni, fils de Subala, au cœur mauvais, mon ennemi, cet infâme entre les hommes.

2.92.78

निदेशाद्धर्मराजस्य द्रौपद्याः पदवीं चरन् ।
नर्धार्तराष्टां पृथिवीं कर्तास्मि नचिरादिवा ॥ २.९२.७८ ॥

Sur l'ordre du roi Dharma et suivant la voie de Draupadī, je rendrai bientôt la terre libre des fils de Dhṛtarāṣṭra.

2.92.79

यस्माच्चोरुं दर्शयसे यस्माच्चोरुं निरीक्षसे ।
तस्मात्तव ह्यधर्मिष्ठ ऊरौ मृत्युर्भविष्यति ॥ २.९२.७९ ॥

Puisque tu montres ta cuisse et que tu regardes ma cuisse, alors, ô le plus impie, ta mort viendra sur ta cuisse.

2.92.80

यस्माच्चैवं क्लेशयति भ्राता ते मां दुरात्मवान् ।
तस्मादुधिरमेवास्य पास्यते वै वृकोदरः ॥ २.९२.८० ॥

Puisque ton frère à l'esprit mauvais me tourmente ainsi, Vṛkodara boira assurément son sang.

2.92.81

इमं च पापिष्ठमतिं कर्णं समुतबान्धवम् ।
सामात्यं सपरीवारं हनिष्यति धनञ्जयः ॥ २.९२.८१ ॥

Et ce Karṇa à l'esprit très pécheur, avec ses proches, ses ministres et sa suite, Dhanañjaya le tuera.

2.92.82

क्षुद्रधर्मं नैकृतिकं शकुनिं पापचेतसम् ।
सहदेवो रणे क्रुद्धो हनिष्यति सबान्धवम् ॥ २.९२.८२ ॥

Śakuni, de conduite vile, trompeur et d'esprit pécheur, Sahadeva, furieux dans la bataille, le tuera avec ses proches.

2.92.83

एवमुक्ते तु वचने द्रौपद्या धर्मशीलया ।
ततोऽन्तरिक्षात्सुमहत्पुष्पवर्षमवापततम् ॥ २.९२.८३ ॥

Lorsque ces paroles furent prononcées par Draupadī, vertueuse dans le dharma, alors du ciel tomba une très grande pluie de fleurs.

2.92.84

तेषां तु वचनं श्रुत्वा नोचुस्तत्र सभासदः ।
अर्जुनस्य भयाद्राजन्नभून्निश्शब्दमत्र वै ॥ २.९२.८४ ॥

Ayant entendu leurs paroles, les membres de l'assemblée ne dirent rien. Ô roi, par crainte d'Arjuna, le silence s'installa en ce lieu.