Vedyatra वेदयात्रा
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Mahābhārata · Adhyāya 2.99

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Lire avec le sens des mots

2.99.1

ततः पराजिताः पार्था वनावासाय दीक्षिताः ।
अजिनान्युत्तरीयाणि जगृहुश्च यथाक्रमम् ॥ २.९९.१ ॥

Alors les fils de Pṛthā, vaincus et consacrés à l'exil dans la forêt, prirent des peaux d'antilope et des vêtements supérieurs selon l'ordre prescrit.

2.99.2

अजिनैः संवृतान्दृष्ट्वा हृतराज्यानरिन्दमान् ।
प्रस्थितान्वनवासाय ततो दुःशासनोऽब्रवीत् ॥ २.९९.२ ॥

Voyant les dompteurs d'ennemis, vêtus de peaux d'antilope et dépouillés de leur royaume, partant pour l'exil forestier, Duḥśāsana prit alors la parole.

2.99.3

प्रवृत्तं धार्तराष्ट्रस्य चक्रं राज्ञो महात्मनः ।
पराजिताः पाण्डवेया विपत्तिं परमां गताः ॥ २.९९.३ ॥

La roue a tourné pour le fils du grand roi Dhṛtarāṣṭra; les fils de Pāṇḍu, vaincus, sont tombés dans le malheur suprême.

2.99.4

अद्य देवाः सम्प्रयाताः समैर्वर्त्मभिरस्थलैः ।
गुणज्येष्ठास्तथा श्रेष्ठाः श्रेयांसो यद्वयं परैः ॥ २.९९.४ ॥

Aujourd'hui les dieux ont suivi des chemins unis, sans aspérités; nous, les aînés en vertu, les meilleurs et les plus excellents, avons été vaincus par nos ennemis.

2.99.5

नरकं पातिताः पार्था दीर्घकालमनन्तकम् ।
मुखाच्च हीना राज्याच्च विनष्टाः शाश्वतीः समाः ॥ २.९९.५ ॥

Les fils de Pṛthā ont été précipités en enfer pour un long temps, sans fin; privés d'honneur et de royaume, ils sont perdus pour des années éternelles.

2.99.6

धनेन मत्ता ये ते स्म धार्तराष्ट्रान्प्रहासिषुः ।
ते निर्जिता हृतधना वनमेष्यन्ति पाण्डवः ॥ २.९९.६ ॥

Les Pāṇḍava, qui jadis raillèrent les fils de Dhṛtarāṣṭra, ivres de richesse, vaincus et dépouillés de leurs biens, iront maintenant dans la forêt.

2.99.7

चित्रान्सन्नाहानवमुञ्चन्तु चैषां ।
वासांसि दिव्यानि च भानुमन्ति
विवास्यन्तां रुरुचर्माणि सर्वे ।
यथा ग्लहं सौबलस्याभ्युपेताः ॥ २.९९.७ ॥

Qu'on leur retire leurs armures bigarrées et leurs vêtements divins et resplendissants. Qu'ils soient tous vêtus de peaux de cerf, comme ceux qui furent misés et gagnés au jeu de dés de Saubala.

2.99.8

न सन्ति लोकेषु पुमांस ईदृशा ।
इत्येव ये भावितबुद्धयः सदा।
ज्ञास्यन्ति तेत्मानमिमेऽद्य पाण्डवा ।
विपर्यये पाण्ढतिला इवाफलाः ॥ २.९९.८ ॥

Il n'existe pas dans les mondes d'hommes tels que ceux-ci — ceux dont l'esprit est toujours cultivé le savent ; aujourd'hui ces Pāṇḍavas apprendront à se connaître. Dans le renversement du sort, comme des grains de sésame de la lignée de Pāṇḍu, ils sont devenus stériles.

2.99.9

इदं हि वासो यदि वेदृशानां ।
मनस्विनां रौरवमाहवेषु
आदीक्षितानामजिनानि यद्व-
द्वलीयसां पश्यत पाण्डवानाम् ॥ २.९९.९ ॥

Si, pour des hommes aussi magnanimes, le vêtement dans la bataille est la peau de cerf raurava, alors voyez : comme les peaux d'antilope reviennent à ceux qui ont reçu l'initiation, ainsi ces puissants Pāṇḍavas les portent aussi.

2.99.10

महाप्राज्ञः सौमकिर्यज्ञसेनः ।
कन्यां पाञ्चालीं पाण्डवेभ्यः प्रदाय।
अकार्षिद्वै सुकृतं नेह किञ्चित् ।
क्लीबाः पार्थाः पतयो याज्ञसेन्याः ॥ २.९९.१० ॥

Le très sage Yajñasena, de la lignée des Somaka, après avoir donné la jeune fille Pāñcālī aux Pāṇḍavas, n'a rien accompli de méritoire ici ; les fils de Pṛthā, époux de Yājñasenī, sont des eunuques.

2.99.11

सूक्ष्मप्रावारानजिनोत्तरीयान् ।
दृष्ट्वाऽरण्ये निर्धनानप्रतिष्ठान्।
कां त्वं प्रीतिं लप्स्यसे याज्ञसेनि ।
पतिं वृणीष्वेह यमन्यमिच्छसि ॥ २.९९.११ ॥

En voyant ces hommes dans la forêt, pauvres et sans position, vêtus de fins manteaux et de peaux d'antilope, en quelle joie trouveras-tu plaisir, ô fille de Yajñasena ? Choisis ici pour époux un autre que celui que tu désires.

2.99.12

एते हि सर्वे कुरवः समेताः ।
क्षान्ता दान्ताः सुद्रविणोपपन्नाः।
एषां वृणीष्वैकतमं पतित्वे ।
न त्वां नयेत्कालविपर्ययोऽयम् ॥ २.९९.१२ ॥

Tous ces Kuru sont réunis ici, patients, maîtres d'eux-mêmes et riches de biens. Choisis l'un d'eux pour époux ; que ce renversement du temps ne t'entraîne pas.

2.99.13

यथाऽफलाः षण्ढतिला यथा चर्ममया मृगाः ।
तथैव पाण्डवाः सर्वे यथा काकयवा अपि ॥ २.९९.१३ ॥

Comme les sésames stériles ne portent pas de fruit, comme les cerfs faits de cuir sont sans vie, comme l'orge des corbeaux est inutile, ainsi sont tous les Pāṇḍava.

2.99.14

किं पाण्डवांस्ते पतितानुपास्य ।
मोघः श्रमः षण्ढतिलानुपास्य।
एवं नृशंसः परुषाणि पार्था-
नश्रावयद्धृतराष्ट्रस्य पुत्रः ॥ २.९९.१४ ॥

À quoi bon servir les Pāṇḍava déchus ? Servir le sésame stérile est un effort vain. Ainsi le fils cruel de Dhṛtarāṣṭra fit entendre aux Pārtha des paroles dures.

2.99.15

तद्वै श्रुत्वा भीमसेनोऽत्यमर्षी ।
निर्भर्त्स्योच्चैः सन्निगृह्यैव रोषात्।
उवाच चैनं सहसैवोपगम्य ।
सिंहो यथा हैमवतः शृगालम् ॥ २.९९.१५ ॥

En entendant cela, Bhīmasena, très courroucé, le réprimanda à voix haute, mais retint sa colère ; puis il s'approcha soudain et parla, comme le lion de l'Himalaya parle au chacal.

2.99.16

क्रूर पापजनैर्जुष्टमकृतार्थं प्रभाषसे ।
गान्धारविद्यया हि त्वं राजमध्ये विकत्थसे ॥ २.९९.१६ ॥

Cruel, entouré d'hommes pécheurs, tu parles en vain. Ce n'est que par l'art des dés de Gāndhāra que tu te vantes au milieu des rois.

2.99.17

यथा तुदसि मर्माणि वाक्छरैरिह नो भृशम् ।
तथा स्मारयिता तेऽहं कृन्तन्मर्माणि संयुगे ॥ २.९९.१७ ॥

Tout comme tu blesses ici cruellement nos parties vitales avec des flèches de paroles, ainsi moi, en tranchant tes parties vitales au combat, je te ferai souvenir.

2.99.18

ये च त्वामनुवर्तन्ते क्रोधलोभवशानुगाः ।
गोप्तारः सानुबन्धांस्तान्नेताऽस्मि यमसादनम् ॥ २.९९.१८ ॥

Ceux qui te suivent, soumis à la colère et à l'avidité, et qui te protègent, avec leurs partisans, je les conduirai à la demeure de Yama.

2.99.19

एवं ब्रुवाणमजिनैर्विवासितं ।
दुःशासनस्तं परिनृत्यति स्म।
मध्ये कुरूणां धर्मनिबद्धमार्गं ।
गौर्गौरिति स्माह्वयन्मुक्तलज्जः ॥ २.९९.१९ ॥

Tandis qu'il parlait ainsi, vêtu de peaux de daim, Duḥśāsana dansa autour de lui et se moqua. Au milieu des Kuru, sans honte, il l'appela à grands cris, celui dont la voie était liée au dharma : « Vache, vache ! »

2.99.20

नृशंस परुषं वक्तुं दुःशासन त्वया ।
निकृत्या हि धनं लब्ध्वा को विकत्थितुमर्हति ॥ २.९९.२० ॥

Cruel Duḥśāsana, il ne te sied pas de prononcer des paroles dures. Qui, ayant obtenu des richesses par la fraude, mérite de se vanter ?

2.99.21

मैव स्म सुकृतां लोकान्गच्छेत्पार्थो वृकोदरः ।
यदि वक्षो हि ते भित्त्वा न पिबेच्छोणितं रणे ॥ २.९९.२१ ॥

Si, au combat, je ne déchire pas ta poitrine et ne bois pas ton sang, que Vṛkodara, le fils de Pāṇḍu, ne parvienne jamais aux mondes des vertueux.

2.99.22

धार्तराष्ट्रान्रणे हत्त्वा मिषतां सर्वधन्विनाम् ।
शमं गन्ताऽस्मि नचिरात्सत्यमेतद्ब्रवीमि ते ॥ २.९९.२२ ॥

Ayant tué les fils de Dhṛtarāṣṭra au combat, tandis que tous les archers regardent, je goûterai bientôt la paix — je te dis cela en vérité.

2.99.23

तस्य राजा सिंहगतेः सखेलं ।
दुर्योधनो भीमसेनस्य हर्षात्।
गतिं स्वगत्याऽनुचकार मन्दो ।
निर्गच्छतां पाण्डवानां सभायाः ॥ २.९९.२३ ॥

Le sot Duryodhana, dans la joie et en se jouant, imita la démarche de lion de Bhīmasena pendant que les Pāṇḍavas quittaient l'assemblée.

2.99.24

नैतावता कृतमित्यब्रवीत्तं ।
वृकोदरः सन्निवृत्तार्धकायः।
शीघ्रं हि त्वां निहतं सानुबन्धं ।
संस्मार्याहं प्रतिवक्ष्यामि मूढ ॥ २.९९.२४ ॥

« Cela ne suffit pas à accomplir », dit Vṛkodara (Bhīma) en tournant à demi son corps vers lui. « Insensé, bientôt je te répondrai en te rappelant que toi et tes partisans serez abattus. »

2.99.25

एवं समीक्ष्यात्मनि चावमानं ।
नियम्य मन्युं बलवान्स मानी।
राजानुगः संसदि कौरवाणां ।
विनिष्कामन्वाक्यमुवाच भीमः ॥ २.९९.२५ ॥

Considérant l'affront qui lui était fait, le puissant et fier Bhīma contint sa colère ; suivant le roi et sortant de l'assemblée des Kurus, il prononça ces paroles.

2.99.26

अहं दुर्योधनं हन्ता कर्णं हन्ता धनञ्जयः ।
शकुनिं चाक्षकितवं सहदेवो हनिष्यति ॥ २.९९.२६ ॥

Je tuerai Duryodhana ; Dhanañjaya (Arjuna) tuera Karṇa ; et Sahadeva tuera Śakuni, le joueur de dés.

2.99.27

इदं च भूयो वक्ष्यामि सभामध्ये बृहद्वचः ।
सत्यं देवाः करिष्यन्ति यन्नो युद्धं भविष्यति ॥ २.९९.२७ ॥

Et je redis cette grande parole au milieu de l'assemblée : les dieux la rendront vraie, car la guerre aura lieu entre nous.

2.99.28

सुयोधनमिमं पापं हन्ताऽस्मि गदया युधि ।
शिरः पादेन चास्याहमधिष्ठास्यामि भूतले ॥ २.९९.२८ ॥

Dans la bataille je tuerai ce méchant Suyodhana avec ma massue, et je poserai sa tête au sol sous mon pied.

2.99.29

वाक्यशूरस्य चैवास्य परुषस्य दुरात्मनः ।
दुःशासनस्य रुधिरं पाताऽस्मि मृगराडिव ॥ २.९९.२९ ॥

Le sang de Duḥśāsana, ce fanfaron de paroles, dur et au cœur mauvais, je le boirai comme un lion.

2.99.30

भीमसेन न ते सन्ति येषां वैरं त्वया त्विह ।
मत्ता मृगेषु सुखिनो न बुद्ध्यन्ते महद्भयम् ॥ २.९९.३० ॥

Bhīmasena, ceux avec qui tu es en inimitié ici ne sont pas à toi. Ceux qui sont ivres et heureux parmi les cerfs ne perçoivent pas le grand danger.

2.99.31

नैवं वाचा व्यवसितं भीम विज्ञायते सताम् ।
इतश्चतुर्दशे वर्षे द्रष्टारो यद्भविष्यति ॥ २.९९.३१ ॥

Bhīma, une résolution énoncée en de tels termes n'est pas reconnue par les bons. D'aujourd'hui, à la quatorzième année, ils verront ce qui arrivera.

2.99.32

दुर्योधनस्य कर्णस्य शकुनेश्च दुरात्मनः ।
दुःशासनचतुर्थानां भूमिः पास्यति शोणितम् ॥ २.९९.३२ ॥

La terre boira le sang de Duryodhana, de Karṇa, du malveillant Śakuni et des quatre conduits par Duḥśāsana.

2.99.33

असूयितारं द्रष्टारं प्रवक्तारं विकत्थनम् ।
भीमसेन नियोगात्ते हन्ताहं कर्णमाहवे ॥ २.९९.३३ ॥

Bhīmasena, sur ton ordre je tuerai Karṇa dans la bataille — l'envieux, le vantard, le bavard fanfaron.

2.99.34

अर्जुनः प्रतिजानीते भीमस्य प्रियकाम्यया ।
कर्णं कर्णानुगांश्चैव रणे हन्ताऽस्मि पत्रिभिः ॥ २.९९.३४ ॥

Désireux de plaire à Bhīma, Arjuna fait serment : au combat, je tuerai Karṇa et ses partisans par mes flèches.

2.99.35

ये चान्ये प्रतियोत्स्यन्ति बुद्धिमोहेन मां नृपाः ।
तांश्च सर्वानहं बाणैर्नेताऽस्मि यमसादनम् ॥ २.९९.३५ ॥

Et tous les autres rois qui, par égarement de l'esprit, s'opposeront à moi, je les enverrai par mes flèches dans la demeure de Yama.

2.99.36

चलेद्वि हिमवान्स्थानान्निष्प्रभः स्याद्दिवाकरः ।
शैत्यं सोमात्प्रणश्येत मत्सत्यं विचलेद्यदि ॥ २.९९.३६ ॥

Si ma vérité devait vaciller, que l'Himalaya quitte sa place, que le soleil perde son éclat et que la fraîcheur de la lune périsse.

2.99.37

न प्रदास्यति चेद्राज्यमितो वर्षे चतुर्दशे ।
दुर्योधनोऽभिसत्कृत्य सत्यमेतद्भविष्यति ॥ २.९९.३७ ॥

Si Duryodhana ne rend pas le royaume dans la quatorzième année à partir d'aujourd'hui, cela deviendra vrai.

2.99.38

इत्युक्तवति पार्थे तु श्रीमान्माद्रवतीसुतः ।
प्रगृह्य विपुलं बाहुं सहदेवः प्रतापवान् ॥ २.९९.३८ ॥

Lorsque Pārtha eut ainsi parlé, Sahadeva, le glorieux fils de Mādravī, puissant, leva son grand bras.

2.99.39

सौबलस्य वधं प्रेप्सुरिदं वचनमब्रवीत् ।
क्रोधसंरक्तनयनो निः श्वसन्निव पन्नगः ॥ २.९९.३९ ॥

Désirant la mort de Saubala (Śakuni), les yeux rougis de colère, soupirant comme un serpent, Sahadeva prononça ces paroles.

2.99.40

अक्षान्यान्मन्यसे मूढ गान्धाराणां यशोहर ।
नैतेऽक्षा निशिता बाणास्त्वयैते समरे वृताः ॥ २.९९.४० ॥

Ô insensé, voleur de la gloire des Gāndhāras ! Tu crois que ce sont des dés, mais ce ne sont pas des dés : ce sont des flèches acérées, choisies par toi pour la bataille.

2.99.41

यथा चैवोक्तवान्भीमस्त्वामुद्दिश्य सबान्धवम् ।
कर्ताहं कर्मणस्तस्य कुरु कार्याणि सर्वशः ॥ २.९९.४१ ॥

Comme l'a dit Bhīma en te visant, toi et tes proches, c'est moi qui accomplirai cet acte. Maintenant, accomplis tous tes devoirs de toutes les manières.

2.99.42

हन्ताऽस्मि तरसा युद्धे त्वामेवहे सबान्धवम् ।
यदि स्थास्यसि सङ्ग्रामे क्षत्रधर्मेण सौबल ॥ २.९९.४२ ॥

Ô fils de Subala ! Si tu tiens bon dans la bataille avec tes proches, selon le devoir du guerrier, je te tuerai rapidement, toi et tes proches.

2.99.43

सहदेववचः श्रुत्वा नकुलोऽपि विशाम्पते ।
दर्शनीयतमो नॄणामिदं वचनमब्रवीत् ॥ २.९९.४३ ॥

Ô seigneur des hommes ! Ayant entendu les paroles de Sahadeva, Nakula, le plus beau des hommes, prononça lui aussi ces paroles.

2.99.44

सुतेयं यज्ञसेनस्य द्यूतेऽस्मिन्धृतराष्ट्रजैः ।
यैर्वाचः श्राविता रूक्षाः स्थितैर्दुर्योधनप्रिये ॥ २.९९.४४ ॥

Dans ce jeu de dés, les fils de Dhṛtarāṣṭra firent entendre des paroles dures à cette fille de Yajñasena ; ce sont eux, ceux qui se tenaient chers à Duryodhana.

2.99.45

तान्धार्तराष्ट्रान्दुर्वृत्तान्मुमूर्षून्कालनोदितान् ।
गमयिष्यामि भूयिष्ठानहं वैवस्वतक्षयम् ॥ २.९९.४५ ॥

Ces fils de Dhṛtarāṣṭra, au mauvais comportement, poussés par le temps et désireux de mourir, je les enverrai en grand nombre dans la demeure de Yama.

2.99.46

उलूकं च दुरात्मानं सौबलस्य सुतं प्रियम् ।
क्रूरं हन्ताऽस्मि समरे तं वै क्रूरं नराधमम् ॥ २.९९.४६ ॥

Je tuerai en bataille le perfide Ulūka, le fils chéri de Saubala, ce cruel, le plus vil des hommes.

2.99.47

निदेशाद्धर्मराजस्य द्रौपद्याः पदवीं चरन् ।
निर्धार्तराष्ट्रां पृथिवीं कर्ताऽस्मि नचिरादिव ॥ २.९९.४७ ॥

Sur l'ordre du roi Dharma et suivant la voie de Draupadī, je rendrai bientôt la terre libre des fils de Dhṛtarāṣṭra.

2.99.48

एवं ते पुरुषव्याघ्राः सर्वे व्यायतबाहवः ।
प्रतिज्ञा बहुलाः कृत्वा धृतराष्ट्रमुपागमन् ॥ २.९९.४८ ॥

Ainsi, tous ces tigres parmi les hommes, aux longs bras, ayant fait maintes promesses, s'approchèrent de Dhṛtarāṣṭra.