Mahābhārata · Adhyāya 3.111
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3.111.1
एषा देवनदी पुण्या कौशिकी भरतर्षभ ।
विश्वामित्राश्रमो रम्य एष चात्र प्रकाशते ॥ ३.१११.१ ॥
Ô taureau des Bharatas, voici le fleuve divin et sacré Kauśikī, et ici resplendit le plaisant ermitage de Viśvāmitra.
3.111.2
आश्रमश्चैव पुण्याख्यः काश्यपस्य महात्मनः ।
ऋश्यशृङ्गः सुतो यस् तपस्वी संयतेन्द्रियः ॥ ३.१११.२ ॥
Il y a aussi l'ermitage sacré, nommé Puṇya, du magnanime Kāśyapa, dont le fils Ṛśyaśṛṅga est un ascète aux sens maîtrisés.
3.111.3
तपसो यः प्रभावेन वर्षयामास वासवम् ।
अनावृष्ठ्यां भयाद्यस्य ववर्ष बलवृत्रहा ॥ ३.१११.३ ॥
Par la puissance de son ascèse, il fit pleuvoir Vāsava ; et, dans la crainte de la sécheresse, le meurtrier du puissant Vṛtra fit pleuvoir pour lui.
3.111.4
मृग्यां जातः स तेजस्वी काश्यपस्य सुतः प्रभुः ।
विषये लोमपादस्य यश्चकाराद्भुतं महत् ॥ ३.१११.४ ॥
Ce seigneur resplendissant, fils de Kāśyapa, naquit d'une biche, et dans le royaume de Lomapāda il accomplit un grand prodige.
3.111.5
निर्वर्तितेषु सस्येषु यस्मै शान्तां ददौ नृपः ।
लोमपादो दुहितरं सावित्रीं सविता यथा ॥ ३.१११.५ ॥
Lorsque les récoltes furent mûres, le roi Lomapāda lui donna sa fille Śāntā, comme Savitṛ avait donné Sāvitrī.
3.111.6
ऋश्यशृङ्गः कथं मृग्यामुत्पन्नः काश्यपात्मजः ।
विरुद्धयोनिसंसर्गः कथं च तपसा युतः ॥ ३.१११.६ ॥
Comment Ṛśyaśṛṅga, fils de Kāśyapa, est-il né d'une biche ? Et comment fut-il doté d'ascèse malgré l'union de matrices contraires ?
3.111.7
किमर्थं च भयाच्छक्रस्तस्य बालस्य धीमतः ।
अनावृष्ट्यां प्रवृत्तायां ववर्ष बलवृत्रहा ॥ ३.१११.७ ॥
Pourquoi Indra, tueur du puissant Vṛtra, a-t-il fait tomber la pluie par crainte de ce jeune sage, lorsque la sécheresse s'était installée ?
3.111.8
कथंरूपा च सा शान्ता राजपुत्री पतिव्रता ।
लोभयामास या चेतो मृगभूस्य तस्य वै ॥ ३.१११.८ ॥
Quelle était la forme de cette princesse paisible et fidèle à son époux qui séduisit l'esprit de celui qui était né d'un cerf ?
3.111.9
लोमपादश्च राजर्षिर्यदाऽश्रूयत धार्मिकः ।
कथं वै विषये तस्य नावर्षत्पाकशासनः ॥ ३.१११.९ ॥
Lorsqu'on apprit que le juste roi-sage Lomapāda régnait, pourquoi Indra, le punisseur de Paka, n'a-t-il pas fait pleuvoir sur son royaume ?
3.111.10
एतन्मे भगवन्सर्वं विस्तरेण यथातथम् ।
वक्तुमर्हसि शुश्रूषोर्ऋश्यशृङ्गस् चेष्टितम् ॥ ३.१११.१० ॥
Ô vénérable, je désire écouter : veuille me raconter en détail et tel qu'il fut tout le récit des actes de Ṛśyaśṛṅga.
3.111.11
विभाण्डकस्य ब्रह्मर्षेस्तपसा भावितात्मनः ।
अमोघवीर्यस्य सतः प्रजापतिसमद्युतेः ॥ ३.१११.११ ॥
Du brahmarṣi Vibhāṇḍaka, dont l'âme fut purifiée par l'ascèse, dont la puissance ne faillit jamais, homme de bien d'un éclat égal à celui de Prajāpati.
3.111.12
शृणु पुत्रो यथा जात ऋश्यशृङ्गः प्रतापवान् ।
महाह्रदे महातेजा बालः स्थविरसंभतः ॥ ३.१११.१२ ॥
Écoute comment naquit en fils le puissant Ṛśyaśṛṅga. Dans le grand lac, cet enfant de grand éclat fut élevé par un vieil ascète.
3.111.13
महाह्रदं समासाद्य काश्यपस्तपसि स्थितः ।
दीर्घकालं रिश्रान्त ऋषिर्देवर्षिसंमितः ॥ ३.१११.१३ ॥
Ayant atteint le grand lac, Kāśyapa demeura dans l'ascèse. Le sage, épuisé depuis longtemps, égalait un devarṣi.
3.111.14
तस्य रेतः प्रचस्कन्द दृष्ट्वाऽप्सरसमुर्वशीम् ।
अप्सूपस्पृशतो राजन्मृगी तच्चापिबत्तदा।
सह तोयेन तृषिता गर्भिणी चाभवत्ततः ॥ ३.१११.१४ ॥
En voyant l'apsaras Urvaśī, sa semence s'échappa. Ô roi, pendant qu'il touchait l'eau, une biche la but ; assoiffée, elle devint enceinte de cette eau.
3.111.15
सा पुरोक्ता भगवता ब्रह्मणा लोककर्तृणा ।
देवकन्या मृगी भूत्वा मुनिं सूय विमोक्ष्यसे ॥ ३.१११.१५ ॥
Jadis, le vénérable Brahmā, créateur des mondes, lui avait dit : toi, vierge divine, tu deviendras une biche, mettras au monde un sage, puis tu seras libérée.
3.111.16
अमोघत्वाद्विधेश्चैव भावित्वाद्दैवनिर्मितात् ।
तस्यां मृग्यां समभवत्तस्व पुत्रो महानृषिः।
ऋश्यशृङ्गस्तपोनित्यो वन एवाभ्यवर्धत ॥ ३.१११.१६ ॥
Par l'infaillibilité du décret et parce que le destin l'avait façonné, de cette biche naquit son grand fils, le sage Ṛśyaśṛṅga, constant dans l'ascèse, qui grandit dans la forêt même.
3.111.17
तस्य शृङ्गं शिरसि वै राजन्नासीन्महात्मनः ।
तेनर्श्यशृङ्ग इत्येवं तदा स प्रथितोऽभवत् ॥ ३.१११.१७ ॥
Ô roi, ce grand esprit avait une corne sur la tête ; c'est pourquoi il devint alors célèbre sous le nom de Ṛśyaśṛṅga.
3.111.18
न तेन दृष्टपूर्वोऽन्यः पितुरन्यत्रमानुषः ।
तस्मात्तस्य मनो नित्यं ब्रह्मचर्येऽभवन्नृप ॥ ३.१११.१८ ॥
Il n'avait jamais vu d'autre être humain que son père. C'est pourquoi, ô roi, son esprit demeura toujours fixé sur la discipline de chasteté.
3.111.19
एतस्मिन्नेव काले तु सखा दशरशस्य वै ।
कलोमपाद इतिख्यातो ह्यङ्गानामीश्वरोऽभवत् ॥ ३.१११.१९ ॥
En ce même temps, Lomapāda, l'ami de Daśaratha, renommé, devint le seigneur des Aṅgas.
3.111.20
तेन कामः कृतो मिथ्या ब्राह्मणेभ्य इति श्रुतिः ।
दैवोपहतसत्त्वेन धर्मज्ञेनापि भारत।
स ब्राह्मणैः परित्यक्तस्तदा भरतसत्तम ॥ ३.१११.२० ॥
On dit qu'il formula un vœu faux à l'égard des brahmanes. Bien que d'une nature frappée par le destin et connaissant le dharma, ô Bhārata, le meilleur des Bharatas, il fut alors abandonné par les brahmanes.
3.111.21
पुरोहितापचाराच्च तस्य राज्ञो यदच्छया ।
न ववर्ष सहस्राक्षस्ततोऽपीड्यन्त वै प्रजाः ॥ ३.१११.२१ ॥
À cause de la faute du prêtre, Indra aux mille yeux ne fit pas pleuvoir sur ce roi, et ainsi les sujets aussi souffrirent.
3.111.22
स ब्राह्मणान्पर्यपृच्छत्तपोयुक्तान्मनीषिणः ।
प्रवर्षणे सुरेन्द्रस्य समर्थान्पृथिवीपते ॥ ३.१११.२२ ॥
Il interrogea les brahmanes, sages dotés d'ascèse, capables de faire pleuvoir par la grâce d'Indra, ô maître de la terre.
3.111.23
कथं प्रवर्षेत्पर्जन्य उपायः परिमृश्यताम् ।
तमूचुश्चोदितास्ते तु स्वमतानि मनीषिणः ॥ ३.१११.२३ ॥
Comment le nuage pourrait-il pleuvoir ? Qu'un moyen soit examiné. Encouragés, ces sages lui exposèrent leurs propres avis.
3.111.24
तत्र त्वेको रमुनिवरस्तं राजानमुवाच ह ।
कुपितास्तव राजेन्द्र ब्राह्मणा निष्कृतिं चर ॥ ३.१११.२४ ॥
Alors un sage excellent parla à ce roi : ô seigneur des rois, les brahmanes sont irrités contre toi ; accomplis l'expiation.
3.111.25
ऋश्यशृङ्गं मुनिसुतमानयस्व च पार्थिव ।
ऐणेयमनभिज्ञं च नारीणामार्जवे रतम् ॥ ३.१११.२५ ॥
Ô roi, amène le fils du sage Ṛśyaśṛṅga, né d'un cerf, ignorant de la droiture des femmes et s'y complaisant.
3.111.26
स चेदवतरेद्राजन्विषयं ते महातपाः ।
सद्यः प्रवर्षेत्पर्जन्य इति मे नास्ति संशयः ॥ ३.१११.२६ ॥
Ô roi, si ce grand ascète entrait dans ton royaume, le nuage de pluie pleuvrait aussitôt ; je n'en doute pas.
3.111.27
एतच्छ्रुत्वा वचो राजन्कृत्वा निष्कृतिमात्मनः ।
स गत्वा पुनरागच्छत्प्रसन्नेषु द्विजातिषु ॥ ३.१११.२७ ॥
Ô roi, ayant entendu ces paroles et accompli son expiation, il partit puis revint, lorsque les deux fois-nés furent apaisés.
3.111.28
राजानमागतं ज्ञात्वा प्रतिसंजगृहुः प्रजाः ।
स च ता प्रतिजग्राह पितेव हितकृत्सदा ॥ ३.१११.२८ ॥
Apprenant l'arrivée du roi, les sujets l'accueillirent en retour ; et lui, comme un père toujours bienfaisant, les accueillit à son tour.
3.111.29
ततोऽङ्गपतिराहूय सचिवान्मन्त्रकोविदान् ।
ऋश्यशृङ्गागमे यत्नमकरोन्मन्त्रनिश्चये ॥ ३.१११.२९ ॥
Alors le seigneur d'Aṅga convoqua ses ministres, experts en conseil, et, la décision prise, s'efforça de faire venir Ṛśyaśṛṅga.
3.111.30
सोऽध्यगच्छदुपायं तु तैरमात्यैः सहाच्युतः ।
शास्त्रज्ञैरलमर्थज्ञौर्नीत्यां च परिनिष्ठितैः ॥ ३.१११.३० ॥
Ce roi inébranlable, avec ces ministres, connaisseurs des traités, des choses utiles et fermes dans l'art de gouverner, trouva un moyen.
3.111.31
ततश्चानाययामास वारमुख्या महीपतिः ।
वेश्याः सर्वत्रनिष्णातास्ता उवाच स पार्थिवः ॥ ३.१११.३१ ॥
Alors le roi fit venir les courtisanes principales, habiles en toutes choses, et leur parla.
3.111.32
ऋश्यशृङ्गमृषेः पुत्रमानयध्वमुपायतः ।
लोभयित्वाऽभिविश्चास्य विषयं मम शोभनाः ॥ ३.१११.३२ ॥
Belles, amenez le fils du sage Ṛśyaśṛṅga par quelque stratagème ; l'ayant séduit et gagné sa confiance, amenez-le dans mon royaume.
3.111.33
ता राजभयभीताश्च शापभीताश्च योषितः ।
अशक्यमूचुस्तत्कार्यं विषण्णा गतचेतसः ॥ ३.१११.३३ ॥
Effrayées par la colère du roi et par la crainte d'une malédiction, les femmes, abattues et l'esprit troublé, dirent que la tâche était impossible.
3.111.34
तत्र त्वेका जरद्योषा राजानमिदमब्रवीत् ।
प्रयतिष्ये महाराज तमानेतुं तपोधनम् ॥ ३.१११.३४ ॥
Alors une vieille femme dit au roi : « Grand roi, je ferai de mon mieux pour amener ce riche en ascèse. »
3.111.35
अभिप्रेतांस्तु मे कामांस्त्वमनुज्ञातुमर्हसि ।
ततः शक्ष्याम्यानयितुमृश्यशृङ्गमृषेः सुतम् ॥ ३.१११.३५ ॥
« Mais vous devez accorder l'autorisation de mes désirs souhaités ; alors je pourrai amener le fils du sage Ṛśyaśṛṅga. »
3.111.36
तस्याः सर्वमभिप्रेतमन्वजानात्स पार्थिवः ।
धनं च प्रददौ भूरि रत्नानि विविधानि च ॥ ३.१११.३६ ॥
Le roi accorda tous ses souhaits et lui donna des richesses abondantes et des bijoux de toutes sortes.
3.111.37
ततो रूपेण सपन्ना वयसा च महीपते ।
स्त्रिय आदाय काश्चित्सा जगाम वनमञ्जसा ॥ ३.१११.३७ ॥
Alors elle, égale à ses rivales en beauté et en jeunesse, ô seigneur de la terre, emmena avec elle quelques femmes et partit aussitôt pour la forêt.