Mahābhārata · Adhyāya 3.114
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3.114.1
रक्षांसि चैतानि चरन्ति पुत्र ।
रूपेण तेनाद्भुतदर्शनेन।
अतुल्यवीर्याण्यभिरूपवन्ति ।
विघ्रं सदा तपसश्चिन्तयन्ति ॥ ३.११४.१ ॥
Fils, ces rākṣasas errent avec une apparence merveilleuse. D'une vaillance incomparable et d'une belle forme, ils cherchent toujours à entraver l'ascèse.
3.114.2
सुरूपरूपाणि च तानि तात ।
प्रलोभयन्ते विविधैरुपायैः।
सुखाच्च लोकाच्च निपातयन्ति ।
तान्युग्ररूपाणि मुनीन्वनेषु ॥ ३.११४.२ ॥
Cher enfant, ceux aux formes belles séduisent par divers artifices. Ceux aux formes féroces font tomber les sages dans les forêts du bonheur et du monde.
3.114.3
न तानि सेवेत मुनिर्यतात्मा ।
सतां लोकान्प्रार्थयानः कथंचित्।
कृत्वा विघ्रनं तापसानां रमन्ते ।
पापाचारास्तापसस्तान्न पश्येत् ॥ ३.११४.३ ॥
Le sage maître de soi ne doit pas les servir, désirant de quelque façon les mondes des bons. Pécheurs dans leur conduite, ils se délectent à créer des obstacles aux ascètes ; l'ascète ne doit pas les regarder.
3.114.4
असज्जनेनाचरितानि पुत्र ।
पानान्यपेयानि मधूनि तानि।
माल्यानि चैतानि न वै मुनीनां ।
स्मृतानि चित्रोज्ज्वलगन्धवन्ति ॥ ३.११४.४ ॥
Fils, ces boissons non buvables et ces liqueurs de miel pratiquées par les méchants, et ces guirnaldes et choses brillantes et richement parfumées, ne sont vraiment pas rappelées comme appartenant aux sages.
3.114.5
रक्षांसि तानीति निवार्य पुत्रं ।
विभाण्डकस्तां मृगयांबभूव।
नासादयामास यदा त्र्यहेण ।
तदा स पर्याववृते श्रमाय ॥ ३.११४.५ ॥
Disant « ce sont des rākṣasas », Vibhāṇḍaka retint son fils et partit à leur recherche. Ne les trouvant pas même en trois jours, il revint, accablé de fatigue.
3.114.6
यदा पुन काश्यपो वै जगाम ।
फलान्याहर्तुं विधिनाश्रमेऽसौ।
तदा पुनर्लोभयितुं जगाम ।
सा वेशायोषा मुनिमृश्यशृह्गम् ॥ ३.११४.६ ॥
Lorsque Kāśyapa s'éloigna de nouveau de l'ermitage, selon la règle, pour chercher des fruits, alors cette courtisane retourna pour séduire le sage Ṛṣyaśṛṅga.
3.114.7
दृष्ट्वैव तामृश्यशृङ्गः प्रहृष्टः ।
संभ्रान्तरूपोऽभ्यपतत्तदानीम्।
प्रोवाच चैनां भवतः श्रमाय ।
गच्छाव यावन्न पिता ममैति ॥ ३.११४.७ ॥
En la voyant, Ṛṣyaśṛṅga fut ravi ; dans une agitation visible, il courut aussitôt vers elle. Il lui dit : « Allons-y pour que tu te reposes, avant que mon père ne revienne. »
3.114.8
ततो राजन्काश्यपस्यैकपुत्रं ।
प्रवेश्य वेगेन विमुच्य नावम्।
प्रलोभयन्त्यो विविधैरुपायै-
राजग्मुरङ्गाधिपतेः समीपम् ॥ ३.११४.८ ॥
Alors, ô roi, ayant vivement fait monter le fils unique de Kāśyapa dans la barque, puis l'ayant lâchée, elles vinrent, le séduisant par divers artifices, en présence du seigneur d'Aṅga.
3.114.9
संस्थाप्यतामाश्रमदर्शने तु ।
संतारितां नावमथातिशुभ्राम्।
तीरादुपादाय तथैव चक्रे ।
राजाश्रमं नाम वनं विचित्रम् ॥ ३.११४.९ ॥
Que la barque soit amarrée afin de montrer l'ermitage. Prenant la barque très lumineuse depuis le rivage, de la même façon ils nommèrent cette forêt merveilleuse « Rājāśrama ».
3.114.10
अन्तःपुरे तं तु निवेश्य राजा ।
विभाण्डकस्यात्मजमेकपुत्रम्।
ददर्श मेघैः सहसा प्रवृष्ट-
मापूर्यणाणं च जगज्जलेन ॥ ३.११४.१० ॥
Le roi installa le fils unique de Vibhāṇḍaka dans les appartements des femmes, et vit soudain la pluie tomber des nuages, le monde entier rempli d'eau.
3.114.11
स रोमपाद परिपूर्णकामः ।
सुतां ददावृश्यशृङ्गाय शान्ताम्।
क्रोधप्रतीकारकरं च चक्रे ।
गोभिश्च मार्गेष्वभिकर्षणं च ॥ ३.११४.११ ॥
Romapāda, dont les désirs étaient pleinement comblés, donna sa fille Śāntā à Ṛṣyaśṛṅga. Il prit des mesures pour apaiser la colère et fit en sorte qu'il soit attiré sur les chemins par des troupeaux de vaches.
3.114.12
विभाण्डकस्याव्रजतः स राजा ।
पशून्प्रभूतान्पशुपांश्च वीरान्।
समादिशत्पुत्रगृद्धी महर्षि-
र्विभाण्डकः परिपृच्छेद्यदा वः ॥ ३.११४.१२ ॥
Lorsque Vibhāṇḍaka approchait, le roi ordonna qu'il y ait de nombreux troupeaux et des bergers vaillants. Lorsque le grand sage Vibhāṇḍaka, avide d'un fils, vous interrogera...
3.114.13
स क्तव्यः प्राञ्जलिभिर्भवद्भिः ।
पुत्रस्य ते पशवः कर्षणं च।
किं ते प्रियं वै क्रियतां महर्षे ।
दासाः स्म सर्वे तव वाचि बद्धाः ॥ ३.११४.१३ ॥
Vous devez lui dire, les mains jointes : « Le bétail et les labours de votre fils sont à vous. Ô grand sage, quelle chose agréable vous sera faite ? Nous sommes tous des serviteurs liés à votre parole. »
3.114.14
अथोपायात्स मुनिश्चण्डकोपः ।
स्वमाश्रमं मूलफलं गृहीत्वा।
अन्वेषमाणश्च न तत्र पुत्रं ।
ददर्श चुक्रोध ततो भृशं सः ॥ ३.११४.१४ ॥
Alors ce sage à la colère ardente revint à son propre ermitage, ayant pris racines et fruits. Ayant cherché son fils et ne le trouvant pas, il entra dans une grande colère.
3.114.15
ततः स कोपेन विदीर्यमाण ।
आशङ्कमानो नृपतेर्विधानम्।
जगाम चम्पां प्रतिधक्ष्यमाण-
स्तमङ्गराजं सपुरं सराष्ट्रम् ॥ ३.११४.१५ ॥
Alors lui, déchiré par la colère, soupçonnant quelque manœuvre du roi, se rendit à Campā, résolu à brûler en retour le roi d'Aṅga avec sa ville et son royaume.
3.114.16
स वै श्रान्तः क्षुधितः काश्यपस्ता-
न्घोषान्समासादितवान्समृद्धान्।
गोपैश्च तैर्विधिवत्पूज्यमानो ।
राजेव तां रात्रिमुवास तत्र ॥ ३.११४.१६ ॥
Épuisé et affamé, le fils de Kāśyapa atteignit ces étables prospères. Les bouviers l'honorèrent selon les règles, et il séjourna là cette nuit-là comme un roi.
3.114.17
अवाप्य सत्कारमतीव हृष्टः ।
प्रोवाच कस्य प्रथिताः स्थ गोपाः।
ऊचुस्ततस्तेऽभ्युपगम्य सर्वे ।
धनं तवेदं विहितं सुतस्य ॥ ३.११४.१७ ॥
Très heureux d'avoir reçu cet honneur, il demanda : « Bouviers, de qui êtes-vous les serviteurs renommés ? » Alors tous s'approchèrent et dirent : « Cette richesse a été mise de côté pour votre fils. »
3.114.18
देशेषु देशेषु स पूज्यमान-
स्तांश्चैव शृण्वन्मधुरान्प्रलापान्।
प्रशान्तभूयिष्ठरजाः प्रहृष्टः ।
समाससादाङ्गपतिं पुरस्थम् ॥ ३.११४.१८ ॥
Honoré de région en région, écoutant leurs douces paroles, la poussière de la passion presque apaisée, il atteignit avec joie le seigneur d'Aṅga dans la cité.
3.114.19
स पूजितस्तेन नरर्षभेण ।
ददर्श पुत्रं दिवि देवं यथेन्द्रम्।
शान्तां स्नुषां चैव ददर्श तत्र ।
सौदामनीमुच्चरन्तीं यथैव ॥ ३.११४.१९ ॥
Honoré par ce taureau parmi les hommes, il vit son fils, semblable au dieu Indra dans le ciel ; et là il vit aussi sa belle-fille paisible, pareille à un éclair qui s'élève.
3.114.20
ग्रामां श्च घोषांश्च सुतस्य दृष्ट्वा ।
शान्तां च शान्तोऽस्य परः स कोपः।
चकार तस्यैव परं प्रसादं ।
विभाण्डको भूमिपतेर्नरेद्र ॥ ३.११४.२० ॥
En voyant les villages et les étables de son fils, et sa belle-fille apaisée, sa grande colère s'apaisa. Ô seigneur des hommes, Vibhāṇḍaka accorda une grande faveur à ce seigneur de la terre.
3.114.21
स तत्रनिक्षिप्य सुतं महर्षि-
रुवाच सूर्याग्निसमप्रभावः।
जाते च पुत्रे वनमेवाव्रजेथा ।
राज्ञः प्रियाण्यस्य सर्वाणि कृत्वा ॥ ३.११४.२१ ॥
Ayant déposé le fils là, le grand sage, dont la puissance égale celle du soleil et du feu, dit : « Quand le fils sera né, retourne à la forêt, après avoir accompli tout ce qui est cher au roi. »
3.114.22
स तद्वचः कृतवानृश्यशृङ्गो ।
ययौ च यत्रास्य पिता बभूव।
शान्ता चैनं पर्यचरन्नरेन्द्र ।
स्वे रोहिणी सोममिवानुकूला ॥ ३.११४.२२ ॥
Ṛśyaśṛṅga accomplit ces paroles et se rendit là où était son père. Ô maître des hommes ! Śāntā le servait aussi, dévouée comme Rohiṇī l'est à la lune.
3.114.23
अरुन्धती वा सुभगा वसिष्ठं ।
लोपामुद्रा वा यथा ह्यगस्त्यम्।
नलस्य वै दमयन्ती यथा भू ।
द्यथा शची वज्रधरस्य चैव ॥ ३.११४.२३ ॥
Comme la fortunée Arundhatī pour Vasiṣṭha, ou Lopāmudrā pour Agastya, comme Damayantī pour Nala, et Śacī pour Indra, porteur de la foudre.
3.114.24
प्रीत्या युक्ता पर्यचरन्नरेन्द्र ॥ ३.११४.२४ ॥
Unie par l'affection, elle le servait, ô maître des hommes.
3.114.25
तस्याश्रमः पुण्य एषोऽवभाति ।
महाह्रदं शोभयन्पुण्यकीर्तिः।
अत्रस्नातः कृतकृत्यो विशुद्ध-
स्तीर्थान्यन्यान्यनुसंयाहि राजन् ॥ ३.११४.२५ ॥
Son ermitage sacré se montre ici, ornant ce grand lac de renommée sainte. Après t'être baigné ici, accompli et purifié, ô roi, rends-toi aux autres gués sacrés.