Mahābhārata · Adhyāya 3.129
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3.129.1
ब्रह्मन्यद्यद्यथा कार्यं तत्कुरुष्व तथातथा ।
पुत्रकामतया सर्वंकरिष्यामि वचस्तव ॥ ३.१२९.१ ॥
Ô brahmane, quoi qu'il y ait à faire, fais-le exactement ainsi ; par désir d'un fils, j'accomplirai toutes tes paroles.
3.129.2
ततः स याजयामास सोमकं तेन जन्तुना ।
मातरस्तु बलातपुत्रमपाकार्षुः कृपान्विताः ॥ ३.१२९.२ ॥
Il fit alors accomplir à Somaka le sacrifice avec cette créature ; mais les mères, pleines de compassion, arrachèrent de force le fils.
3.129.3
हा हताः स्मेति वाशन्त्यस्तीव्रशोकसमाहताः ।
तं मातरः प्त्यकर्षन्गृहीत्वा दक्षिणे करे ॥ ३.१२९.३ ॥
Criant « Hélas, nous sommes perdues ! », les mères, frappées d'une douleur intense, le saisirent par la main droite et le tirèrent en arrière.
3.129.4
सव्ये पाणौ गृहीत्वा तु याजकोपि स्म कर्षति ।
कुररीणामिवार्तानामपाकृष्य तु तं सुतम् ॥ ३.१२९.४ ॥
Saisissant la main gauche, le prêtre officiant tirait aussi ; et comme des balbuzards affligés, ils entraînèrent le fils au loin.
3.129.5
विशस्य चैनं विधिवद्वपामस्य जुहाव सः ।
वपायां हूयमानायां गन्धमाघ्राय मातरः ॥ ३.१२९.५ ॥
L'ayant immolé selon la règle, il offrit sa graisse au feu ; et tandis que la graisse était offerte, les mères en respirèrent l'odeur.
3.129.6
आर्ता निपेतुः सहसा पृथिव्यां कुरुनन्दन ।
सर्वाश्च गर्भानलबंस्ततस्ताः पार्थिवाङ्गनाः ॥ ३.१२९.६ ॥
Ô joie des Kurus ! Affligées, elles tombèrent soudain à terre ; et alors toutes ces épouses royales perdirent leurs enfants à naître.
3.129.7
ततो दशसु मासेषु सोमकस्य विशांपते ।
जज्ञे पुत्रशतं पूर्णं तासु सर्वासु भारत ॥ ३.१२९.७ ॥
Puis, après dix mois, ô seigneur des peuples, cent fils complets naquirent à Somaka de toutes ces femmes, ô Bhārata.
3.129.8
जन्तुर्ज्येष्ठः समभवज्जनित्र्यामेव पूर्ववत् ।
स तासामिष्ट एवासीन्न तथाऽन्ये निजाः सुताः ॥ ३.१२९.८ ॥
Jantu devint l'aîné, né de sa mère comme auparavant. Il leur était cher, mais leurs autres fils propres ne l'étaient pas autant.
3.129.9
तच्च लक्षणमस्यासीत्सौवर्णं पार्श्व उत्तरे ।
तस्मिन्पुत्रशते चाग्र्यः स बभूव गुणैरपि ॥ ३.१२९.९ ॥
Et voici son signe : une marque dorée sur le côté nord. Parmi ces cent fils, il devint le premier, même par ses qualités.
3.129.10
ततः स लोकमगमत्सोमकस्य गुरुः परम् ।
अन्वक्षमेव पश्चात्तु सोमकोप्यगमत्परम् ॥ ३.१२९.१० ॥
Alors ce précepteur de Somaka alla au monde suprême; ensuite Somaka aussi alla au monde suprême, en le suivant.
3.129.11
अथ तं नरके घोरे पच्यमानं ददर्श सः ।
तमपृच्छत्किमर्थं त्वं नरके पच्यसे द्विज ॥ ३.१२९.११ ॥
Alors il le vit cuire dans cet affreux enfer, et lui demanda : « Ô deux fois né, pourquoi cuis-tu en enfer ? »
3.129.12
तमब्रवीद्गुरुः सोऽथ पच्यमानोऽग्निना भृशम् ।
त्वं मया याजितो राजंस्तस्येदं कर्मणः फलम् ॥ ३.१२९.१२ ॥
Alors ce précepteur, brûlant violemment dans le feu, lui dit : « Ô roi, je t'ai fait accomplir le sacrifice ; voici le fruit de cet acte. »
3.129.13
एतच्छ्रुत्वा स राजर्षिर्धर्मराजमथाब्रवीत् ।
अहमत्र प्रवेक्ष्यामि मुच्यतां मम याजकः ॥ ३.१२९.१३ ॥
Ayant entendu cela, le roi-sage dit au roi du dharma : « J'entrerai ici ; que mon prêtre officiant soit libéré. »
3.129.14
मत्कृते हि महाभागः पच्यते नरकाग्निना ।
सोहमात्मानमाधास्ये नरके मुच्यतां गुरुः ॥ ३.१२९.१४ ॥
C'est à cause de moi que ce grand bienheureux est cuit dans le feu de l'enfer ; je me placerai donc moi-même en enfer ; que le maître soit libéré.
3.129.15
नान्य कर्तुः फलं राजन्नुपभुङ्क्ते कदाचन ।
इमानि तव दृश्यन्ते फलानि वदतांवर ॥ ३.१२९.१५ ॥
Ô roi, le fruit de l'agent n'est jamais goûté par un autre ; ô le meilleur des orateurs, ces fruits apparaissent comme étant les tiens.
3.129.16
पुण्यान्न कामये लोकानृतेऽहं ब्रह्मवादिनम् ।
इच्छाम्यहमननैव सह वस्तुं सुरालये ॥ ३.१२९.१६ ॥
Je ne désire pas les mondes méritoires sans le maître qui parle le Brahman ; je veux demeurer avec lui dans la demeure des dieux.
3.129.17
नरके वा धर्मराज कर्मणाऽस्य समो ह्यहम् ।
पुण्यापुण्यफलं देव सममस्त्वावयोरिदम् ॥ ३.१२९.१७ ॥
Que ce soit en enfer ou ailleurs, ô roi du dharma, par mon acte je suis égal à lui ; ô dieu, que ce fruit du mérite et du démérite soit égal pour nous deux.
3.129.18
यद्येवमीप्सितं राजन्भुङ्खास्य सहितः फलम् ।
तुल्यकालं सहानेन पश्चात्प्राप्स्यसि सद्गतिम् ॥ ३.१२९.१८ ॥
Si tel est ton souhait, ô roi, alors goûte le fruit avec lui ; après avoir demeuré avec lui un temps égal, tu obtiendras ensuite une bonne destinée.
3.129.19
स चकार तथा सर्वं राजा राजीवलोचनः ।
क्षीणपापश्च तस्मात्स विमुक्तो गुरुणा सह ॥ ३.१२९.१९ ॥
Lomaśa dit : Le roi aux yeux de lotus fit tout cela de la même manière. Son péché détruit, il fut libéré de cela avec son maître.
3.129.20
लेभे कामाञ्शुभान्राजन्कर्मणा निर्जितान्स्वयम् ।
सह तेनैव विप्रेण गुरुणा स गुरुप्रियः ॥ ३.१२९.२० ॥
Ô roi, il obtint les bons désirs qu'il avait lui-même conquis par son action. Avec ce même maître brahmane, il devint cher à son maître.
3.129.21
एष तस्याश्रमः पुण्यो य एषोग्रे विराजते ।
क्षान्त उष्यात्र षड्रात्रं प्राप्नोति सुगतिं नरः ॥ ३.१२९.२१ ॥
Voici son ermitage sacré, qui resplendit ici dans sa force. L'homme qui, patient, demeure ici six nuits atteint une bonne destinée.
3.129.22
एतस्मिन्नपि राजेन्द्र वत्स्यामो विगतज्वराः ।
षड्रात्रं नियतात्मानः स़ज्जीभव कुरूद्वह ॥ ३.१२९.२२ ॥
Ô roi des rois, nous demeurerons nous aussi ici six nuits, libres de chagrin et maîtres de nous-mêmes. Sois prêt, ô meilleur des Kurus.