Vedyatra वेदयात्रा
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Mahābhārata · Adhyāya 3.144

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Lire avec le sens des mots

3.144.1

द्रष्टारः पर्वताः सर्वे नद्यः सपुरकाननाः ।
तीर्थानि चैव श्रीमन्ति स्पृष्टं च सलिलं करैः ॥ ३.१४४.१ ॥

Toutes les montagnes, et les rivières avec leurs villes et leurs forêts, ainsi que les gués sacrés splendides, sont à contempler ; l'eau se touche des mains.

3.144.2

पर्वतं मन्दरं दिव्यमेष पन्थाः प्रयास्यति ।
समाहीता निरुद्विग्नाः सर्वे भवत पाण्डवाः ॥ ३.१४४.२ ॥

Ce chemin mènera à la montagne divine Mandara. Ô Pāṇḍavas, soyez tous recueillis et libres de crainte.

3.144.3

अयं देवनिवासो वै गन्तव्यो वो भविष्यति ।
ऋषीणां चैव दिव्यानां निवासः पुण्यकर्मणां ॥ ३.१४४.३ ॥

Ceci est la demeure des dieux, et ce sera le lieu où vous devrez aller ; c'est aussi la demeure des sages divins qui accomplissent des actes méritoires.

3.144.4

एषा शिवजला पुण्या याति सौम्य महानदी ।
बदरीप्रभवा राजन्देवर्षिगणसेविता ॥ ३.१४४.४ ॥

Cette grande rivière sacrée aux eaux propices coule, ô doux ami. Ô roi, elle prend sa source à Badarī et est servie par des troupes de sages divins.

3.144.5

एषा वैहायसैर्नित्यं वालखिल्यैर्महात्मभिः ।
अर्चिता चोपयाता च गन्धर्वैश्च महात्मभिः ॥ ३.१४४.५ ॥

Cette rivière est toujours honorée par les Vālakhilyas, grandes âmes qui habitent le ciel, et elle est honorée et approchée par les Gandharvas, grandes âmes.

3.144.6

अत्रसाम स्म गायन्ति सामगाः पुण्यनिःस्वनाः ।
मरीचिः पुलहश्चैव भृगुश्चैवाङ्गिरास्तथा ॥ ३.१४४.६ ॥

Ici les chanteurs des Sāmans chantent les Sāmans d'une voix sacrée ; Marīci, Pulaha, Bhṛgu et Aṅgiras chantent aussi ici.

3.144.7

अत्राह्निकं सुरश्रेष्ठो जपते समरुद्गणः ।
साध्याश्चैवाश्विनौ चैव परिधावन्ति तं तदा ॥ ३.१४४.७ ॥

Ici, le meilleur des dieux, avec la troupe des Marut, récite le rite quotidien ; alors les Sādhya et les deux Aśvin courent autour de lui.

3.144.8

चन्द्रमाः सह सूर्येण ज्योतीषि च ग्रहैः सह ।
अहोरात्रविभागेन नदीमेनामनुव्रजन् ॥ ३.१४४.८ ॥

La lune avec le soleil, et les astres lumineux avec les planètes, suivent ce fleuve selon la division du jour et de la nuit.

3.144.9

एतस्याः सलिलं मूर्ध्नि वृषाङ्कः पर्यधारयत् ।
गङ्गाद्वारे महाभाग येन लोकस्थितिर्भवेत् ॥ ३.१४४.९ ॥

L'eau de ce fleuve fut retenue sur sa tête par Vṛṣāṅka (Śiva), à la porte du Gaṅgā, ô très fortuné, afin que subsiste l'ordre des mondes.

3.144.10

एतां भगवतीं देवीं भवन्तः सर्व एव हि ।
प्रयतेनात्मना तात प्रतिगम्याभिवादत ॥ ३.१४४.१० ॥

Vous tous, allez auprès de cette vénérée déesse, cher enfant, et avec un esprit recueilli, saluez-la.

3.144.11

तस्य तद्वचनं श्रुत्वा लोमशस्य महात्मनः ।
आकाशगङ्गां प्रयताः पाण्डवास्तेऽभ्यवादयन् ॥ ३.१४४.११ ॥

Ayant entendu ces paroles du magnanime Lomaśa, les Pāṇḍava recueillis saluèrent la Gaṅgā céleste.

3.144.12

अभिवाद्य च ते सर्वे पाण्डवा धर्मचारिणः ।
पुनः प्रयाताः संहृष्टाः सर्वैर्ऋषिगणैः सह ॥ ३.१४४.१२ ॥

Ayant salué, tous ces Pāṇḍava qui suivent le dharma repartirent à nouveau, joyeux, avec toute la troupe des sages.

3.144.13

ततो दूरात्प्रकाशन्तं पाण्डुरं मेरुसंनिभम् ।
ददृशुस्ते नरश्रेष्ठा विकीर्णं सर्वतोदिशम् ॥ ३.१४४.१३ ॥

Alors ces meilleurs des hommes virent de loin, resplendissant, d'un blanc pâle, semblable au mont Meru, dispersé dans toutes les directions.

3.144.14

तान्प्रष्टुकामान्विज्ञाय पाण्डवान्स तु लोमशः ।
उवाच वाक्यं वाक्यज्ञः शृणुध्वं पाण्डुनन्दनाः ॥ ३.१४४.१४ ॥

Sachant que les Pāṇḍava voulaient interroger, Lomaśa, habile en paroles, prononça ces mots : « Écoutez, fils de Pāṇḍu. »

3.144.15

एतद्विकीर्णं सुश्रीमत्कैलासशिखरोपमम् ।
यत्पश्यसि नरश्रेष्ठ पर्वतप्रतिमं स्थितम् ॥ ३.१४४.१५ ॥

Cette chose dispersée et très splendide, semblable au sommet du Kailāsa, que tu vois dressée comme une montagne, ô meilleur des hommes.

3.144.16

एतान्यस्थीनि दैत्यस्य नरकस्य महात्मनः ।
पर्वतप्रतिमं भाति पर्वतप्रस्तराश्रितम् ॥ ३.१४४.१६ ॥

Ce sont les os du démon Naraka, à l'âme magnanime ; reposant sur les rochers de la montagne, il apparaît comme une montagne.

3.144.17

पुरातनेन देवेन विष्णुना परमात्मना ।
रदैत्यो विनिहतस्तेन सुरराजहितैषिणा ॥ ३.१४४.१७ ॥

Par l'antique dieu Viṣṇu, le Soi suprême, désireux du bien du roi des dieux, le démon Rada fut abattu par lui.

3.144.18

दशवर्षसहस्राणि तपस्तप्यन्महामनाः ।
ऐनद्रं प्रार्थयते स्थानं तपःस्वाध्यायविक्रमात् ॥ ३.१४४.१८ ॥

Pendant dix mille ans pratiquant l'ascèse, ce magnanime sollicite la place d'Indra, par la force de l'ascèse et de l'étude.

3.144.19

तपोबलेन महता बाहुवेगबलेन च ।
नित्यमेव दुराधर्षो धर्षयन्स दितेः सुतः ॥ ३.१४४.१९ ॥

Par sa grande puissance ascétique et par la force et la vitesse de ses bras, le fils de Diti était toujours invincible, tourmentant les dieux.

3.144.20

स तु तस्य बलं ज्ञात्वा धर्मे च चरितव्रतम् ।
भयाभिभूतः संविग्नः शक्र आसीत्तदाऽनघ ॥ ३.१४४.२० ॥

Ô sans tache, ayant connu sa force et son observance du vœu dans le dharma, Śakra fut alors submergé de crainte et agité.

3.144.21

तेन संचिन्तितो देवो मनसा विष्णुरव्ययः ।
सर्वत्रगः प्रभुः श्रीमानागतश्च स्थितो बभौ ॥ ३.१४४.२१ ॥

Le dieu impérissable Viṣṇu, qu'il avait invoqué en son esprit, le seigneur omniprésent et glorieux, vint se tenir là, resplendissant.

3.144.22

ऋषयश्चापि तं सर्वे तुष्टुवुश्च दिवौकसः ॥ ३.१४४.२२ ॥

Tous les sages et les habitants du ciel le louèrent également.

3.144.23

तं दृष्ट्वा ज्वलमानश्रीर्भगवान्हव्यवाहनः ।
नष्टतेजाः समभवत्तस्य तेजोभिभर्त्सितः ॥ ३.१४४.२३ ॥

En le voyant, dont la splendeur flamboyait, le vénérable Havyavāhana (Agni) perdit son éclat; dominé par sa brillance, il devint terne.

3.144.24

तं दृष्ट्वा वरदं देवं विष्णुं देवगणेश्वरम् ।
प्राञ्जलिः प्रणतो भूत्वा नमस्कृत्य च वज्रभृत्।
प्राह वाक्यं ततस्तत्त्वं यतस्तस्य भयं भवेत् ॥ ३.१४४.२४ ॥

Voyant le dieu dispensateur de faveurs, Viṣṇu, seigneur des armées des dieux, Indra, porteur de la foudre, les paumes jointes, s'inclinant et rendant hommage, prononça alors des paroles de vérité sur ce qui causait sa crainte.

3.144.25

जानामि ते भयं शक्र दैत्येन्द्रान्नरकात्ततः ।
ऐन्द्रं रप्रार्थयते स्थानं तपःसिद्धेन कर्मणा ॥ ३.१४४.२५ ॥

Ô Śakra, je connais ta crainte du seigneur des Daitya et de Naraka. Par un acte accompli grâce à l'ascèse, il désire la place d'Indra.

3.144.26

सोहमेनं तव प्रीत्या तपःसिद्धमपि ध्रुवम् ।
वियुनज्मि देहाद्देवेनद्र मुहूर्तं प्रतिपालय ॥ ३.१४४.२६ ॥

Par affection pour toi, je le séparerai certainement de son corps, bien qu'il ait obtenu le succès par l'ascèse. Ô seigneur des dieux, attends un instant.

3.144.27

तस्य विष्णुर्महातेजाः पाणिना चेतनां हरत् ।
स पपात ततो भूमौ गिरिराज इवाहतः।
तस्यैतदस्थिसंघातं मायाविनिहतस्य वै ॥ ३.१४४.२७ ॥

Viṣṇu, d'une grande splendeur, lui ôta la conscience de sa main. Alors il tomba à terre, frappé comme un roi des montagnes. Voici le tas d'os de celui qui fut tué par le magicien.

3.144.28

इदं द्वितीयमपरं विष्णो कर्म प्रकाशते ॥ ३.१४४.२८ ॥

Ô Viṣṇu, ce second autre acte se manifeste.

3.144.29

नष्टा वसुमती कृत्स्ना पाताले चैव मज्जिता ।
पुनरुद्धरिता तेन वाराहेणैकशृङ्गिणा ॥ ३.१४४.२९ ॥

Toute la terre fut détruite et submergée dans les profondeurs. Elle fut relevée de nouveau par ce sanglier à une corne.

3.144.30

मगवन्विस्तरेणेमां कथां कथय तत्त्वतः ॥ ३.१४४.३० ॥

Ô vénérable, raconte cette histoire en détail et véritablement.

3.144.31

कथं तेन सुरेशेन नष्टा वसुमती तदा ।
योजनानां शतं ब्रह्मन्पुनरुद्धरिता तदा ॥ ३.१४४.३१ ॥

Comment, alors, la terre fut-elle détruite par ce seigneur des dieux, et comment fut-elle de nouveau soulevée sur cent yojanas, ô brahmane ?

3.144.32

केन चैव प्रकारेण जगतो धरणी ध्रुवा ।
शिवा देवी महाभागा सर्वसस्यप्ररोहिणी।
कस्य चैव प्रभावाद्धि योजनानां शतं गता ॥ ३.१४४.३२ ॥

Par quel moyen la terre stable du monde, la déesse auspicieuse et très bénie qui fait pousser toutes les moissons, et par la puissance de qui s'est-elle déplacée de cent yojanas ?

3.144.33

श्रोतुं विस्तरशः सर्वं त्वं हि तस्य प्रतिश्रयः ॥ ३.१४४.३३ ॥

Je désire tout entendre en détail, car tu es bien son refuge.

3.144.34

यत्तेऽहं परिपृष्टोऽस्मि कथामेतां युधिष्ठिर ।
तत्सर्वमखिलेनेह श्रूयतां मम भाषतः ॥ ३.१४४.३४ ॥

Yudhiṣṭhira, tout ce que tu m'as demandé au sujet de ce récit, écoute-le maintenant en entier tandis que je le dis.

3.144.35

पुरा कृतयुगे तात वर्तमाने भयंकरे ।
यमत्वं कारयामास आदिदेवः पुरातनः ॥ ३.१४४.३५ ॥

Cher enfant, jadis, à l'âge Kṛta, alors que ce temps terrible était en cours, le dieu primordial, l'ancien, fit accomplir la fonction de Yama.

3.144.36

यमत्वं कुर्वतस्तस्य देवदेवस्य धीमतः ।
न तत्र म्रियते कश्चिज्जायते वा तथाऽच्युत ॥ ३.१४४.३६ ॥

Au temps de ce sage dieu des dieux, qui exerçait la fonction de Yama, nul ne mourait là, ni ne naissait, ô Acyuta.

3.144.37

वर्धन्ते पक्षिसङ्घाश्च तथा पशुगवेडकम् ।
गवाश्वं च मृगाश्चैव सर्वे ते पिशिताशनाः ॥ ३.१४४.३७ ॥

Les volées d'oiseaux, le bétail, les vaches, les moutons, les vaches et les chevaux, et les cerfs — tous mangeurs de chair — se multiplient.

3.144.38

तथा पुरुषशार्दूल मानुपाश्च परंतप ।
सहस्रशो ह्ययुतशो वर्धन्ते सलिलं यथा ॥ ३.१४४.३८ ॥

De même, ô tigre parmi les hommes, ô brûleur d'ennemis, les humains aussi augmentent par milliers et par dizaines de milliers, comme l'eau.

3.144.39

एतस्मिन्संकुले तात वर्तमाने भयंकरे ।
अतिभाराद्वसुमती योजनानां शतं गता ॥ ३.१४४.३९ ॥

Mon cher, tandis que cette terrible surpopulation se produisait, la terre, sous l'excès de poids, s'enfonça de cent yojanas.

3.144.40

सा वै व्यथितसर्वाङ्गी भारेणाक्रान्तचेतना ।
नारायणं वरं देवं प्रपन्ना शरणं गता ॥ ३.१४४.४० ॥

Elle, dont tous les membres étaient affligés et dont la conscience était accablée par le poids, prit refuge auprès du dieu excellent Nārāyaṇa.

3.144.41

भगवंस्त्वत्प्रसादाद्धि तिष्ठेयं सुचिरं त्विह ।
भारेणास्मि समाक्रान्ता न शक्नोस्मि स्म वर्तितुम् ॥ ३.१४४.४१ ॥

Ô bienheureux Seigneur, par ta grâce je pourrais demeurer ici très longtemps — mais accablée par ce poids, je ne parviens pas à tenir.

3.144.42

ममेमं भगवन्भारं व्यपनेतुं त्वमर्हसि ।
शरणागताऽस्मि ते देव प्रसादं कुरु मे विभो ॥ ३.१४४.४२ ॥

Ô bienheureux Seigneur, c'est à toi d'ôter ce fardeau qui est le mien. Ô dieu, je suis venue chercher refuge auprès de toi ; ô omniprésent, accorde-moi ta grâce.

3.144.43

तस्यास्तद्वचनं श्रुत्वा भगवानक्षरः प्रभुः ।
प्रोवाच वचनं हृष्टः श्राव्यारसमीरितम् ॥ ३.१४४.४३ ॥

Ayant entendu ses paroles, le Seigneur impérissable et puissant, ravi, prononça des paroles agréables à entendre.

3.144.44

न ते महि भयं कार्यं भारार्ते वसुधारिणि ।
अयमेवं तथा कुर्मि यथा लध्वी भविष्यसि ॥ ३.१४४.४४ ॥

Ne crains rien, ô porteuse de la terre tourmentée par ton fardeau ; j'agirai de sorte que tu deviennes légère.

3.144.45

स तां विसर्जयित्वा तु वसुधां शैलकुण्डलाम् ।
ततो वराहः संवृत्त एकशृङ्गो महाद्युतिः ॥ ३.१४४.४५ ॥

L'ayant congédiée et ayant quitté la terre parée de montagnes en guise de boucles, le sanglier au grand éclat devint alors unicorne.

3.144.46

रक्ताभ्यां नयनाभ्यां तु भयमुत्पादयन्निव ।
धूमं च ज्वलयँल्लक्ष्म्या तत्र देशे व्यवर्धत ॥ ३.१४४.४६ ॥

Les yeux rougis, comme pour inspirer la crainte, et faisant flamber la fumée de sa splendeur, il grandit en ce lieu.

3.144.47

स गृहीत्वा वसुमतीं शृङ्गेणैकेन भास्वता ।
योजनानां शतं वीर समुद्धरति सोऽक्षरः ॥ ३.१४४.४७ ॥

Ô héros, cet impérissable, saisissant la terre d'un seul défense brillante, la soulève de cent yojanas.

3.144.48

तस्यां चोद्धार्यमाणायां संक्षोभः समजायत ।
देवाः संक्षुभिताः सर्वे ऋषयश्च तपोधनाः ॥ ३.१४४.४८ ॥

Et tandis qu'elle était soulevée, un trouble naquit : tous les dieux furent agités, et les sages riches d'austérités aussi.

3.144.49

हाहाभूतमभूत्सर्वं त्रिदिवं व्योम भूस्तथा ।
न पर्यवस्थितः कश्चिद्देवो वा मानुषोपि वा ॥ ३.१४४.४९ ॥

Le ciel, l'espace et la terre furent saisis de clameurs ; nul ne tint ferme, ni dieu ni homme.

3.144.50

ततो ब्रह्माणमासीनं ज्वलमानमिव श्रिया ।
देवाः सर्षिगणाश्चैव उपतस्थुरनेकशः ॥ ३.१४४.५० ॥

Alors les dieux et les troupes de sages s'approchèrent, en groupes nombreux, de Brahmā, assis et resplendissant de majesté.

3.144.51

उपसर्प्य च देवेशं ब्रह्माणं लोकसाक्षिकम् ।
भूत्वा प्राञ्जलयः सर्वे वाक्यमुच्चारयंस्तदा ॥ ३.१४४.५१ ॥

S'approchant de Brahmā, seigneur des dieux et témoin des mondes, tous, les mains jointes, prononcèrent alors ces paroles.

3.144.52

लोकाः संक्षुभिताः सर्वे व्याकुलं च चराचरम् ।
समुद्राणां च संक्षोभस्त्रिदशेश प्रकाशते ॥ ३.१४४.५२ ॥

Tous les mondes sont agités, et tous les êtres mobiles et immobiles troublés ; ô seigneur des trente dieux, le trouble se manifeste jusque dans les océans.

3.144.53

सैषा वसुमती कृत्स्ना योजनानां शतं गता ।
किमेतत्किंप्रभावेण येनेदं रव्याकुलं जगत्। ॥ ३.१४४.५३ ॥

Toute cette terre s'est étendue sur cent yojanas. Qu'est-ce que cela ? Par quelle puissance ce monde est-il jeté dans le trouble par ce tumulte ?

3.144.54

आख्यातु नो भवाञ्शीघ्रं विसंज्ञाः स्मेह सर्वशः ।
असुरेभ्यो भयं नास्ति युष्माकं कुत्रचित्क्वचित्।
श्रूयतां यत्कृते त्वेष संक्षोभो जायतेऽमराः ॥ ३.१४४.५४ ॥

Dites-nous vite, car nous sommes tous déconcertés ici. Vous n'avez nulle part à craindre les asuras. Écoutez, ô immortels, à cause de quoi naît ce trouble.

3.144.55

योसौ सर्वत्रगः श्रीमानक्षरात्मा व्यवस्थितः ।
तस्य प्रभावात्संक्षोभस्त्रिदिवस्य प्रकाशते ॥ ३.१४४.५५ ॥

C'est par la puissance de celui qui pénètre toute chose, glorieux, établi dans le Soi impérissable, que cette agitation se manifeste dans les trois cieux.

3.144.56

यैषा वसुमती कृत्स्ना योजनानां शतं गता ।
समुद्धृता पुनस्तेन विष्णुना परमात्मना ॥ ३.१४४.५६ ॥

Cette terre entière, enfoncée de cent yojanas, a été de nouveau soulevée par Viṣṇu, le Soi suprême.

3.144.57

तस्यामुद्धार्यमाणायां संक्षोभः समजायत ।
एवं भवन्तो जानन्तु च्छिद्यतां संशयश्च वः ॥ ३.१४४.५७ ॥

Tandis qu'elle était soulevée, l'agitation survint. Sachez-le ainsi, et que votre doute soit tranché.

3.144.58

क्व तद्भूतं वसुमतीं समुद्धरति हृष्टवत् ।
तं देशं भगवन्ब्रूहि तत्र यास्यामहे वयम् ॥ ३.१४४.५८ ॥

Où est cet être qui soulève joyeusement la terre ? Ô bienheureux, indique-nous ce lieu ; nous irons là-bas.

3.144.59

हन्त गच्छत भद्रं वो नन्दने पशय्त स्थितम् ।
एषोत्र भगवाञ्श्रीमान्मुपर्णः संप्रकाशते ॥ ३.१४४.५९ ॥

Allez donc, que le bien vous accompagne ; voyez celui qui se tient dans Nandana. Ici resplendit le glorieux et bienheureux Suparṇa.

3.144.60

वारादेणैव रूपेण भगवाँल्लोकभावनः ।
कालानल इवाभाति पृथिवीतलमुद्धरन् ॥ ३.१४४.६० ॥

Sous la forme d'un sanglier, le bienheureux soutien des mondes resplendit comme le feu du temps, soulevant la surface de la terre.

3.144.61

एतस्योरसि सुव्यक्तं श्रीवत्समभिराजते ।
पश्यध्वं विबुधाः सर्वे भूतमेतदनामयम् ॥ ३.१४४.६१ ॥

Sur sa poitrine brille clairement la marque Śrīvatsa. Regardez, ô dieux tous : cet être est exempt de mal.

3.144.62

ततो दृष्ट्वा महात्मानं श्रुत्वा चामन्त्र्य चामराः ।
पितामहं पुरस्कृत्य जग्मुर्देवा यथागतम् ॥ ३.१४४.६२ ॥

Alors, ayant vu le magnanime et entendu ses paroles, et ayant pris congé, les dieux, le Grand-Père en tête, retournèrent par le chemin par lequel ils étaient venus.

3.144.63

श्रुत्वा तु तां कथां सर्वे पाण्डवा जनमेजय ।
लोमशादेशितेनाशु यथा जग्मुः प्रहृष्टवत् ॥ ३.१४४.६३ ॥

Ayant entendu ce récit, ô Janamejaya, tous les Pāṇḍava, selon l'ordre de Lomaśa, partirent aussitôt le cœur joyeux.