Mahābhārata · Adhyāya 3.18
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3.18.1
साल्वबाणार्दिते तस्मिन्प्रद्युम्ने बलिनांवरे ।
वृष्णयो भग्नसंकल्पा विव्यथुः पृतनामुखे ॥ ३.१८.१ ॥
Lorsque Pradyumna, le meilleur des forts, fut tourmenté par les flèches de Śālva, les Vṛṣṇis, leur résolution brisée, furent affligés à la tête de l'armée.
3.18.2
हाहाकृतमभूत्सर्वं वृष्ण्यन्धकबलं ततः ।
प्रद्युम्ने मोहिते राजन्साल्वः प्रमुदितोऽभवत् ॥ ३.१८.२ ॥
Alors toute l'armée des Vṛṣṇis et des Andhakas fut remplie de lamentations. Ô roi, lorsque Pradyumna fut étourdi, Śālva en fut grandement réjoui.
3.18.3
तं तथा मोहितं दृष्ट्वा सारथिर्जवनैर्हयैः ।
रणादपाहरत्तूर्णं शिक्षितो दारुकिस्तदा ॥ ३.१८.३ ॥
Voyant qu'il était ainsi étourdi, le cocher habile Dāruka l'emporta aussitôt hors du combat avec ses chevaux rapides.
3.18.4
नातिदूरापयाते तु रथे रथवरप्रणुत् ।
धनुर्गृहीत्वा यन्तारं लब्धसज्ञोऽब्रवीदिदम् ॥ ३.१८.४ ॥
Le char n'était pas allé très loin quand celui qui conduisait les meilleurs chars reprit connaissance, saisit son arc et adressa ces paroles au cocher.
3.18.5
सौते किं ते व्यवसितं कस्माद्यासि पराङ्मुखः ।
नैष वृष्णिप्रवीराणामाहवे धर्म उच्यते ॥ ३.१८.५ ॥
Ô cocher, quelle est ta décision ? Pourquoi t'en vas-tu le dos tourné ? Ce n'est pas, dit-on, le devoir des héros Vṛṣṇis au combat.
3.18.6
कच्चित्सौते न ते मोहः साल्वं दृष्ट्वा महाहवे ।
विषादो वा रणँ दृष्ट्वा ब्रूहि मे त्वं यथातथम् ॥ ३.१८.६ ॥
Ô cocher, est-ce la vue de Śālva dans cette grande bataille qui t'a troublé, ou le désespoir t'est-il venu en voyant le combat ? Dis-moi la vérité telle qu'elle est.
3.18.7
जानार्दने न मे मोहो नापि मां भयमाविशत् ।
अतिभारं तु ते मन्ये साल्वं केशवनन्दन ॥ ३.१८.७ ॥
Ô Janārdana, ni la confusion ni la peur ne m'ont saisi ; mais, ô fils de Keśava, je pense que Śālva est pour toi un fardeau excessif.
3.18.8
सोभियाति शनैर्वीर बलवानेष पापकृत् ।
मोहितश्च रणे शूरो रक्ष्यः सारथिना रथी ॥ ३.१८.८ ॥
Il avance lentement, ô héros ; ce puissant malfaiteur. Le héros troublé au combat, le guerrier sur char, doit être protégé par son cocher.
3.18.9
आयुष्मंस्त्वं मया नित्यं रक्षितव्यस्त्वयाऽप्यहम् ।
रक्षितव्यो रणे नित्यमिति कृत्वाऽपयाम्यहम् ॥ ३.१८.९ ॥
Ô toi qui vis longtemps, tu dois toujours être protégé par moi, et moi aussi je dois être protégé par toi. Pensant qu'au combat je dois toujours être protégé, je me retire.
3.18.10
एकश्चासि महाबाहो बहवश्चापि दानवाः ।
न समं रौक्मिणेयाहं रणए मत्वाऽपयामि वा ॥ ३.१८.१० ॥
Tu es seul, ô toi aux bras puissants, et les Dānavas sont nombreux. Ô fils de Rukmiṇī, pensant que je ne suis pas égal à eux au combat, je me retire.
3.18.11
एवं ब्रुवति सूते तु तदा मकरकेतुमान् ।
उवाच सूतं कौरव्य संनिवर्त्य रथं पुनः ॥ ३.१८.११ ॥
Tandis que le cocher parlait ainsi, Makaraketu (Arjuna) dit au cocher, ô descendant de Kuru, faisant de nouveau retourner le char.
3.18.12
दारुकात्मज मैवं त्वं पुनः कार्षीः कथंचन ।
न्यपयानं रणात्सौते जीवतो मम कर्हिचित् ॥ ३.१८.१२ ॥
Ô fils de Dāruka, ne fais plus jamais cela d'aucune façon. Ô cocher, tant que je vis, ne te retire jamais du combat.
3.18.13
न स वृष्णिकुले जातो यो वै त्यजति संगरम् ।
यो वा निपतितं हन्ति तवास्मीति च वादिनम् ॥ ३.१८.१३ ॥
Celui qui est né dans la lignée des Vṛṣṇi n'abandonne pas le combat ; il ne frappe ni celui qui est tombé, ni celui qui dit : « Je suis à toi ».
3.18.14
तथा स्त्रियं च यो हन्ति बालं वृद्धं तथैव च ।
विरथं मुक्तकेशं च भग्नशस्त्रायुधं तथा ॥ ३.१८.१४ ॥
De même, celui qui frappe une femme, un enfant ou un vieillard, et de même celui qui est privé de char, aux cheveux défaits, aux armes brisées.
3.18.15
त्वं च सूतकुले जातो विदितः सूतकर्मणि ।
धर्मज्ञश्चासि वृष्णीनामाहवेष्वपि दारुके ॥ ३.१८.१५ ॥
Tu es né dans la lignée des cochers et tu es connu pour l'art du cocher ; ô Dāruka, toi aussi, dans les batailles, tu connais le dharma des Vṛṣṇi.
3.18.16
स जानंश्चरितं कृत्स्नं वृष्णीनां पृतनामुखे ।
अपयानं पुन सौते मैवं कार्षीः कथंचन ॥ ३.१८.१६ ॥
Connaissant toute la conduite des Vṛṣṇi, ô cocher, ne te retire en aucune façon à nouveau à la tête de l'armée.
3.18.17
अपयातं हतं पृष्ठे भ्रान्तं रणपलायितम् ।
गदाग्रजो दुराधर्षः किं मां वक्ष्यति माधवः ॥ ३.१८.१७ ॥
Que me dira Mādhava, l'aîné de Gada, l'invincible, à moi qui me suis retiré, frappé par derrière, égaré, enfui du combat ?
3.18.18
केशवस्याग्रजो वाऽपि नीलवासा मदोत्कटः ।
किं वक्ष्यति महाबाहुर्बलदेवः समागतः ॥ ३.१८.१८ ॥
Que dira Balarāma, l'aîné de Keśava, vêtu de bleu et farouche d'orgueil, le bras puissant, quand il arrivera ?
3.18.19
किं वक्ष्यतिशिनेर्नप्ता रणसिंहो महारथः ।
अपयातं रणात्सूत साम्बश्च समितिंजयः ॥ ३.१८.१९ ॥
Que dira le petit-fils de Śini, le lion de la bataille, le grand guerrier sur char ? Ô cocher, que dira Sāmba, vainqueur des assemblées de combat, qui s'est retiré de la bataille ?
3.18.20
चारुदेष्णश्च दुर्धर्षस्तथैव गदसारणौ ।
अक्रूरश्च महाबाहुः किं मां वक्ष्यति सारथे ॥ ३.१८.२० ॥
Cārudeṣṇa et Durdharṣa, de même Gada et Sāraṇa, et le bras puissant Akrūra, que me diront-ils, ô cocher ?
3.18.21
शूरं संभावितं शान्तं नित्यं पुरुषमानिनम् ।
स्त्रियश्च वृष्णिवीराणां किं मांवक्ष्यन्ति संगताः ॥ ३.१८.२१ ॥
« Brave, honoré, calme, toujours fier de sa virilité » : que diront de moi les femmes des héros vṛṣṇi, réunies ?
3.18.22
प्रद्युम्नोऽयमुपायाति भीतस्त्यक्त्वा महाहवम् ।
धिगेनमिति वक्ष्यन्ति न तु वक्ष्यन्ति साध्विति ॥ ३.१८.२२ ॥
Voici Pradyumna qui revient, effrayé, ayant abandonné la grande bataille. Ils diront : « Honte à lui ! », et ne diront pas : « Bien ! ».
3.18.23
धिग्वाचा परिहासोपि मम वा मद्विधस्य वा ।
मृत्युनाऽभ्यधिकः सौते स त्वं माव्यपयाः पुनः ॥ ३.१८.२३ ॥
Même la moquerie accompagnée d'un mot de reproche, adressée à moi ou à quelqu'un comme moi, est pire que la mort. Ô Sūta, ne recule plus.
3.18.24
भारं हि मयि संन्यस्य यातो मधुनिहा हरिः ।
यज्ञं बारतसिंहस्य न हि शक्योऽद्यमर्षितुम् । ॥ ३.१८.२४ ॥
Ayant placé le fardeau sur moi, Hari, le tueur de Madhu, est parti. Aujourd'hui, il n'est pas possible de supporter avec impatience le sacrifice du lion parmi les Bharatas.
3.18.25
कृतवर्मा मया वीरो निर्यास्यन्नेव वारितः ।
साल्वं निवारयिष्येऽहं तिष्ठ त्वमिति सूतज ॥ ३.१८.२५ ॥
Comme le vaillant Kṛtavarman allait partir, je l'ai retenu en disant : « Je retiendrai Śālva ; toi, reste ici », ô fils de cocher.
3.18.26
स च संभावयन्मां वै निवृत्तो हृदिकात्मजः ।
तं समेत्य रणं त्यक्त्वा किं वक्ष्यामि महारथं ॥ ३.१८.२६ ॥
Il s'en retourna en me témoignant son respect. Ayant quitté le combat, que dirai-je en rencontrant ce grand guerrier ?
3.18.27
उपयान्तं दुराधर्षं शङ्खचक्रगदाधरम् ।
पुरुषं पुण्डरीकाक्षं किं वक्ष्यामि महाभुजम् ॥ ३.१८.२७ ॥
Lorsque s'approchera la Personne invincible, porteuse de conque, de disque et de massue, aux yeux de lotus et aux grands bras, que dirai-je ?
3.18.28
सात्यकिं बलदेवं च ये चान्येऽन्धकवृष्णयः ।
मया स्पर्धन्ति सततं किं नु वक्ष्यामि तानहं ॥ ३.१८.२८ ॥
Que dirai-je à Sātyaki, à Balarāma et aux autres Andhaka-Vṛṣṇi qui rivalisent sans cesse avec moi ?
3.18.29
त्यक्त्वा रणमिमं सौते पृष्ठतोऽभ्याहतः शरैः ।
त्वयाऽपनीती विवशो न जीवेयं कथंचन ॥ ३.१८.२९ ॥
Ayant quitté ce combat, ô fils de cocher, frappé par-derrière de flèches et emporté impuissant par toi, je ne survivrais en aucune façon.
3.18.30
संनिवर्त रथेनाशु पुनर्दारुकनन्दन ।
न चैतदेवं कर्तव्यमथापत्सु कथंचन ॥ ३.१८.३० ॥
Fais vite demi-tour avec le char, ô fils de Dāruka. Cela ne doit pas se faire ainsi, ni dans quelque calamité que ce soit.
3.18.31
न जीवितमहं सौते बहु मन्ये कथंचन ।
अपयातो रणाद्भीतः पृष्ठतोऽभ्याहतः शरैः ॥ ३.१८.३१ ॥
Cocher, je n'accorde aucune valeur à la vie si, effrayé, je fuyais le combat et étais frappé par les flèches dans le dos.
3.18.32
कदाऽपि सूतपुत्र त्वं जानीषे मां भयार्दितम् ।
अपयातं रणं हित्वा यथा कापुरुषं तथा ॥ ३.१८.३२ ॥
Fils de cocher, m'as-tu jamais vu fuir le combat, tourmenté par la peur, comme un lâche ?
3.18.33
अयुक्तं तु मया त्यक्तुं संग्रामं दारुकात्मज ।
मयि युद्धार्थिनि भृशं स त्वं याहि यतो रणम् ॥ ३.१८.३३ ॥
Fils de Dāruka, il ne me convient pas d'abandonner le combat ; je désire ardemment la guerre, alors conduis là où se trouve le champ de bataille.