Махабхарата · Адхьяя 3.223
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
3.223.1
गुरुभिर्नियमैर्युक्तो भरतो नाम पार्थिव ।
अग्निः पुष्टिमतिर्नाम तुष्टः पुष्टिं प्रयच्छति ॥ ३.२२३.१ ॥
О царь, Бхарата, наделённый почтенными наставниками и обетами, — Агни по имени Пуштимати, будучи довольным, даёт питание.
3.223.2
सततं भरतश्रेष्ठ पावकोयं महाप्रभः ।
अग्निर्यश्च शिवो नाम शक्तिपूजायनिश्च सः।
दुःखार्तानां स सर्वेषां शिवकृत्सततं शिवः ॥ ३.२२३.२ ॥
О лучший из Бхарат! Этот Павака великого сияния, по имени Шива, идущий к поклонению силе, — он Шива, всегда приносящий благо всем, кто скорбит.
3.223.3
तपसस्तु फलं दृष्ट्वासंप्रवृत्तं तपोमयम् ।
उद्धर्तुकामो मतिमान्पुत्रो जज्ञे पुरंदरः ॥ ३.२२३.३ ॥
Увидев плод подвижничества, возникший в виде подвижничества, родился мудрый сын, желавший его возвысить, — Пурандара.
3.223.4
उष्मा चैवोष्मणो जज्ञे सोऽग्निर्भूतेषु लक्ष्यते ।
अग्निश्चापि मनुर्नाम प्राजापत्यं सकारणम् ॥ ३.२२३.४ ॥
Жар родился из самого жара; этот Агни воспринимается среди существ. Агни по имени Ману также принадлежит Праджапати вместе со своей причиной.
3.223.5
शंभुमग्निमथ प्राहुर्ब्राह्मणा वेदपारगाः ।
आवसथ्यं द्विजाः प्राहुर्दीप्तमग्निं महाप्रभम् ॥ ३.२२३.५ ॥
Брахманы, достигшие другого берега Вед, называют Агни Шамбху; дважды рождённые называют пылающего Агни великого сияния āvasathya.
3.223.6
ऊर्जस्करान्हव्यवाहान्सुवर्णसदृशप्रभान् ।
अग्निस्तपो ह्यजनयत्पञ्च यज्ञसुतानिह ॥ ३.२२३.६ ॥
Агни, одним лишь подвижничеством, породил здесь пять сыновей жертвоприношения — несущих подношения, дающих силу, сияющих подобно золоту.
3.223.7
प्रततोऽग्निर्महाभाग परिश्रान्तो गवांपतिः ।
असुराञ्जनयन्घोरान्मर्त्यांश्चैव पृथग्विधान् ॥ ३.२२३.७ ॥
О счастливый, Агни, владыка коров, утомлённый аскезой, породил ужасных асур и смертных различных родов.
3.223.8
तपसश्च मनुं पुत्रं भानुं चाप्यङ्गिराः सृजत् ।
बृहद्भानुं तु तं प्राहुर्ब्राह्मणा वेदपारगाः ॥ ३.२२३.८ ॥
И из аскезы Ангирас также создал сына Ману и Бхану; знатоки Вед, брахманы, называют его Брихадбхану.
3.223.9
भानोर्भार्या महाराज बृहद्भासा तु सोमजा ।
षट्पुत्राञ्जनयामास तदा सा कन्यया सह।
भानोराङ्गिरसस्याथ शृणु तस्य प्रजाविधिम् ॥ ३.२२३.९ ॥
О великий царь, Брихадбхаса, дочь Сомы, жена Бхану, тогда родила шестерых сыновей вместе с дочерью. Теперь послушай о потомстве Бхану, сына Ангираса.
3.223.10
दुर्बलानां तु भूतानामसून् यः संप्रयच्छति ।
तमग्निं बलदं प्राहुः प्रथमं भानुजं सुतम् ॥ ३.२२३.१० ॥
Того, кто даёт дыхание жизни слабым существам, называют Агни, дающим силу, — первый сын, рождённый от Бхану.
3.223.11
यः प्रशान्तेषु भूतेषु मन्युर्भवति दारुणः ।
अग्निः स मन्युमान्नाम द्वितीयो भानुजः सुतः ॥ ३.२२३.११ ॥
Тот, кто в успокоенных существах порождает ужасный гнев, — этот Агни по имени Манью́мат, второй сын Бхану.
3.223.12
दर्शे च पौर्णमासे च यस्येह हविरुच्यते ।
विष्णुर्नामेह योऽग्निस्तु धृतिमान्नाम सोङ्गिराः ॥ ३.२२३.१२ ॥
Тот Агни, которому здесь при новолунии и полнолунии приносятся жертвенные дары, известен под именем Вишну; он — Ангирас по имени Дхритиман.
3.223.13
इन्द्रेण सहितं यस्य हविराग्रयणं स्मृतम् ।
अग्निराग्रयणो नाम भानोरेवान्वयस्तु सः ॥ ३.२२३.१३ ॥
Тот, чьё первое приношение (āgrayaṇa) вспоминается вместе с Индрой, есть Агни, называемый Агрàянаа; он поистине из рода Бхану.
3.223.14
चातुर्मास्येषु नित्यानां हविषां यो निरग्रहः ।
चतुर्भिः सहितः पुत्रैर्भानोरेवान्वयस्तु सः ॥ ३.२२३.१४ ॥
Тот, кто в обрядах cāturmāsya первым принимает постоянные приношения, сопровождается четырьмя сыновьями; он также поистине из рода Бхану.
3.223.15
निशा त्वजनयत्कन्यामग्नीषोमावुभौ तथा ।
मनोरेवाभवद्भार्या सुषुवे पञ्च पावकान् ॥ ३.२२३.१५ ॥
Ниша родила дочь, а также Агни и Сому, обоих; она стала женой Ману и родила пять огней (пāваков).
3.223.16
पूज्यते हविषा योऽग्रे चातुर्मास्येषु पावकः ।
पर्जन्यसहितः श्रीमानग्निर्वैश्वानरस्तु सः ॥ ३.२२३.१६ ॥
Тот, кому в обрядах cāturmāsya прежде всего воздают почести приношением вместе с Парджаньей, — сияющий огонь, это Вайшванара.
3.223.17
अस्य लोकस्य सर्वस्य यः प्रभुः परिपठ्यते ।
सोऽग्निर्विश्वपतिर्नाम द्वितीयस्तापसः सुतः ॥ ३.२२३.१७ ॥
Тот, кто провозглашается владыкой всего этого мира, — огонь по имени Вишвапати; он второй сын аскета (Тапаса).
3.223.18
कन्या या हरिणी नाम हिरण्यकशिपोः सुताः। ॥ ३.२२३.१८ ॥
Дева по имени Харини принадлежала сыновьям Хираньякашипу.
3.223.19
कर्मणाऽसौ बभौ भार्या स वह्निः स प्रजापतिः ।
प्राणानाश्रित्य यो देहं प्रवर्तयति देहिनाम्।
तस्य सन्निहितो नाम शब्दरूपस्य साधनः ॥ ३.२२३.१९ ॥
Своим деянием он сиял как жена; он — Агни, он — Праджапати. Тот, кто, опираясь на дыхания, приводит в движение тело воплощённых существ, — его имя Саннихита, средство звуковой формы.
3.223.20
शुक्लं कृष्णं वपुर्देवो यो बिभर्ति हुताशनः ।
अकल्मषः कल्मषाणां कर्ता क्रोधाश्रितस्तु सः ॥ ३.२२३.२० ॥
Бог Хуташана, несущий белый и чёрный облик, безупречен, и всё же он творец запятнанного; он опирается на гнев.
3.223.21
कपिलं परमर्षिं च यं प्राहुर्यतयः सदा ।
अग्निः स कपिलो नाम साङ्ख्ययोगप्रवर्तकः ॥ ३.२२३.२१ ॥
Того, кого аскеты всегда называют Капилой, высшим мудрецом, — это Агни; под именем Капилы он основоположник Санкхьи и Йоги.
3.223.22
योऽन्तर्यच्छति भूतानि येन चेष्टन्ति नित्यदा ।
कर्मस्विह विचित्रेषु सोऽग्रणीर्वह्निरुच्यते ॥ ३.२२३.२२ ॥
Тот, кто изнутри удерживает существа и через кого они всегда действуют в этих многообразных деяниях, — его называют первым предводителем, Вахни.
3.223.23
इमामन्यान्समसृजत्पावकान्प्रथितौजसः ।
अग्निहोत्रस्य दुष्टस्य प्रायश्चित्तार्थमुल्बणान् ॥ ३.२२३.२३ ॥
Он также создал другие прославленные очистительные огни, ужасные, для искупления, когда агнихотра осквернена.
3.223.24
संस्पृशेयुर्यदाऽन्योन्यं कथंचिद्वायुनाऽग्नयः ।
इष्टिरष्टाकपालेन कार्या वै शुचयेऽग्नये ॥ ३.२२३.२४ ॥
Когда огни каким-либо образом касаются друг друга от ветра, следует совершить жертву из восьми черепков чистому Огню Шучи.
3.223.25
दक्षिणाग्निर्यदा द्वाभ्यां संसृजेत तदा किल ।
इष्टिरष्टाकपालेन कार्या वै वीतयेऽग्नये ॥ ३.२२३.२५ ॥
Когда южный огонь соприкоснётся с двумя, тогда непременно следует совершить жертвоприношение из лепёшки на восемь черепков огню Вītае.
3.223.26
यद्यग्नयो हि स्पृश्येयुर्निवेशस्था दवाग्निना ।
इष्टरष्टाकपालेन कार्या तु शुचयेऽग्नये ॥ ३.२२३.२६ ॥
Если установленные в жилище огни коснутся лесного пожара, то следует совершить жертвоприношение из лепёшки на восемь черепков чистому огню.
3.223.27
अग्निं रजस्वला वै स्त्री संस्पृशेदाग्निहौत्रिकम् ।
इष्टिरष्टाकपालेन कार्या वसुमतेऽग्नये ॥ ३.२२३.२७ ॥
Если menstruирующая женщина коснётся домашнего огня приносящего жертву, то следует совершить жертвоприношение из лепёшки на восемь черепков огню Васумат.
3.223.28
मृतः श्रूयेत यो जीवन्परासुरशुचिर्यथा ।
इष्टिरष्टाकपालेन कार्या सुरभिमतेऽग्नये ॥ ३.२२३.२८ ॥
Тому, кто, будучи живым, слывёт мёртвым, безжизненным и нечистым, следует совершить жертвоприношение из лепёшки на восемь черепков огню Сурабхимат.
3.223.29
आर्तो न जुहुयादग्निं त्रिरात्रं यस्तु ब्राह्मणः ।
इष्टिरष्टाकपालेन कार्या तन्तुमतेऽग्नये ॥ ३.२२३.२९ ॥
Если брахман, охваченный горем, не совершает возлияний огню в течение трёх ночей, то следует совершить жертвоприношение из лепёшки на восемь черепков огню Тантумат.
3.223.30
दर्शश्च पौर्णमासश्च यस् तिष्ठेत्प्रतिष्ठितम् ।
इष्टिरष्टाकपालेन कार्या पथिकृतेऽग्नये ॥ ३.२२३.३० ॥
Когда обряды новолуния и полнолуния надлежаще продолжаются, следует совершить жертвоприношение из лепёшки на восемь черепков огню Патхикрит.
3.223.31
सूतिकाग्निर्यदा चाग्निं संस्पृशेदाग्निहौत्रिकम् ।
इष्टिरष्टाकपालेन कार्या चाग्निमतेऽग्नये ॥ ३.२२३.३१ ॥
Когда огонь родильницы (sūtikāgni) коснётся священного огня агнихотры, следует совершить иштми Агни, обладателю огня, с лепёшкой, испечённой на восьми черепках (aṣṭākapāla).