Mahābhārata · Adhyāya 3.32
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
3.32.1
नावमन्ये न गर्हे च धर्मं पार्थ कथंचन ।
ईश्वरं कुत एवाहमवमंस्ये प्रजापतिम् ॥ ३.३२.१ ॥
Pārtha, aku sama sekali tidak meremehkan atau mencela dharma. Lalu bagaimana mungkin aku meremehkan Sang Penguasa, Prajāpati?
3.32.2
आर्ताऽहं प्रलपामीदमिति मां विद्धि भारत ।
भूयश्च विलपिष्यामि सुमनास्त्वं निबोध मे ॥ ३.३२.२ ॥
Bhārata, ketahuilah bahwa aku meratap seperti ini karena tersiksa. Aku akan meratap lagi; dengarkanlah aku dengan hati yang tenang.
3.32.3
कर्म खल्विह कर्तव्यं जातेनामित्रकर्शन ।
अकर्माणो हि जीवन्ति स्थावरा नेतरे जनाः ॥ ३.३२.३ ॥
Wahai penakluk musuh, siapa pun yang lahir di dunia ini pasti harus berbuat. Hanya mereka yang tidak berbuat hidup seperti makhluk yang tak bergerak; orang lain tidak demikian.
3.32.4
आमातृस्तन्यपानाच्च यावच्छय्योपसर्पणम् ।
जङ्गमाः कर्मणा वृत्तिमाप्नुवन्ति युधिष्ठिर ॥ ३.३२.४ ॥
Yudhiṣṭhira, sejak menyusu pada ibu hingga merangkak di atas ranjang, makhluk yang bergerak memperoleh penghidupannya melalui perbuatan.
3.32.5
जङ्गमेषु विशेषेण मनुष्या भरतर्षभ ।
इच्छन्ति कर्मणा वृत्तिमवाप्तुं प्रेत्य चेह च ॥ ३.३२.५ ॥
Wahai banteng Bharata, di antara makhluk yang bergerak, terutama manusialah yang ingin memperoleh penghidupan melalui perbuatan, baik di dunia ini maupun di alam setelah mati.
3.32.6
उत्थानमभिजानन्ति सर्वभूतानि भारत ।
प्रत्यक्षं फलमश्नन्ति कर्मणां लोकसाक्षिकम् ॥ ३.३२.६ ॥
Bhārata, semua makhluk mengenali usaha; mereka menikmati buah perbuatan secara nyata, disaksikan oleh dunia.
3.32.7
पश्यन्तः स्वं समुत्थानमुपजीवन्ति जन्तरः ।
अपि धाता विधाता च यथाऽयमुदके बकः ॥ ३.३२.७ ॥
Dengan melihat usahanya sendiri, makhluk hidup menopang diri, seperti bangau ini di air. Bahkan sang pencipta dan pengatur (bertindak serupa).
3.32.8
अकर्मणां वै भूतानां वृत्तिः स्वान्न हि काचन ।
तदेवाभिप्रपद्येत न विहन्यात्कदाचन ॥ ३.३२.८ ॥
Makhluk yang tidak bertindak sama sekali tidak memiliki mata pencaharian sendiri. Karena itu hendaklah seseorang menempuh tindakan itu dan tidak pernah meninggalkannya.
3.32.9
स्वकर्म कुरु माहासीः कर्मणा भव दंशितः ।
कृत्यं हि योऽभिजानाति सहस्रे सोस्ति नास्ति वां ॥ ३.३२.९ ॥
Laksanakan kewajibanmu sendiri dan jangan meninggalkannya; jadilah berbaju zirah oleh tindakan. Di antara seribu orang, jarang yang mengetahui tugasnya.
3.32.10
तस्य चापि भवेत्कार्वं विवृद्धौ रक्षणे तथा ।
भक्ष्यमाणो द्यनावाषः क्षीयेत हिमवानपि ॥ ३.३२.१० ॥
Adalah juga kewajibannya untuk memelihara dan melindungi (rakyat). Jika dimakan tanpa perhatian, bahkan Himālaya pun akan merana.
3.32.11
उत्सीदेरन्प्रजाः सर्वा न कुर्युः कर्म चेद्यदि ।
तथा ह्येता न वर्धेरन्कर्म चेदफलं भवेत् ॥ ३.३२.११ ॥
Jika semua rakyat tidak bertindak, mereka akan binasa. Dan jika tindakan tidak berbuah, mereka pun tidak akan berkembang.
3.32.12
दृष्ट्वाऽपिच फलं कर्म पश्यामः कुर्वतो जनान् ।
नान्यथा ह्यपि जानन्ति वृत्तिं लोकाः कथंचन ॥ ३.३२.१२ ॥
Setelah melihatnya, kami pun menyaksikan buah tindakan pada orang-orang yang bertindak. Orang-orang tidak mengetahui mata pencaharian mereka dengan cara lain sama sekali.
3.32.13
यश्च दिष्टपरो लोके यश्चापि हठवादकः ।
उभावपि शठावेतौ कर्मबुद्धिः प्रशस्यते ॥ ३.३२.१३ ॥
Di dunia, orang yang berpegang pada takdir dan orang yang berbicara dengan keras kepala sama-sama curang; hanya pikiran yang terarah pada tindakan yang dipuji.
3.32.14
यो हि दिष्टमुपासीत निर्विचेष्टः सुखं स्वपन् ।
अवसीदेत्सुदुर्बुद्धिरामो घट इवोदके ॥ ३.३२.१४ ॥
Orang yang bergantung pada takdir, tanpa berusaha apa pun dan tidur nyenyak, sangat bodoh; ia tenggelam seperti periuk mentah di dalam air.
3.32.15
तथैव हठबुद्धिर्यः शक्तः कर्मण्यकर्मकृत् ।
आसीत न चिरं जीवेदनाथ इव दुर्बलः ॥ ३.३२.१५ ॥
Demikian pula, orang berpikiran keras kepala yang mampu bertindak tetapi duduk tanpa berbuat, tidak akan hidup lama, seperti orang lemah tanpa pelindung.
3.32.16
अकस्मादिह यः कश्चिदर्थं प्राप्नोति पूरुषः ।
तं हठेनेति मन्यन्ते स हि यत्नो न कस्यचित् ॥ ३.३२.१६ ॥
Di sini, ketika seseorang tiba-tiba memperoleh kekayaan, orang mengira ia mendapatkannya dengan usaha keras kepala; padahal itu bukan usaha siapa pun.
3.32.17
वश्चापि कश्रित्पुरुषो दिष्टं नाम भजत्युत ।
दैवेन विधिना पार्थ तद्दैवमिति निश्चितम् ॥ ३.३२.१७ ॥
Dan ada orang yang mencapai buahnya dengan nama 'takdir'; itu datang melalui providensi dan tata yang ditetapkan. Wahai putra Pṛthā, telah ditetapkan bahwa itu adalah providensi.
3.32.18
यत्तावस्कर्मणा किंचित्फलमाप्नोति पूरुषः ।
प्रत्यक्षं चक्षुषा दृष्टं तत्पौरुषमिति श्रुतम् ॥ ३.३२.१८ ॥
Buah kecil apa pun yang diperoleh seseorang melalui tindakannya sendiri terlihat langsung dengan mata; itulah yang diajarkan sebagai usaha manusia.
3.32.19
स्वभावतः प्रवृत्तो यः प्राप्नोत्यर्थं न कारणात् ।
तत्स्वभावात्प्रकं विद्धि फलं पुरुषसत्तम ॥ ३.३२.१९ ॥
Orang yang bergerak karena sifat alaminya dan memperoleh hasil bukan karena sebab, ketahuilah bahwa buah itu nyata dari sifat alami, wahai yang terbaik di antara manusia.
3.32.20
एवं हठाच्च दैवाच्च स्वभावात्कर्मणस्तथा ।
यानि प्राप्नोति पुरुषस्तत्फलं पूर्वकर्मणाम् ॥ ३.३२.२० ॥
Demikianlah, apa pun yang diperoleh manusia melalui kekuatan, takdir, sifat alami, dan perbuatan, buah itu adalah milik perbuatan-perbuatan masa lalunya.
3.32.21
धातापि हि स्वकर्मैव तैस्तैर्हेतुभिरीश्वरः ।
विदधाति विभज्येह फलं पूर्वकतं नृणाम् ॥ ३.३२.२१ ॥
Bahkan Sang Pencipta, Tuhan, melalui perbuatan-Nya sendiri dan dengan berbagai sebab, membagi di sini dan menetapkan buah dari apa yang telah diperbuat manusia sebelumnya.
3.32.22
यद्धि यः पुरुषः किंचित्कुरुते वै शुभाशुभम् ।
तद्धातृविहितं विद्धि पूर्वकर्मफलोदयम् ॥ ३.३२.२२ ॥
Apa pun yang dilakukan manusia, baik atau buruk, ketahuilah bahwa itu ditetapkan oleh Sang Pencipta — munculnya buah dari perbuatan masa lalu.
3.32.23
कारणं तस्य देहोऽयं धातुः कर्मणि कर्मणि ।
स यथा प्रेरयत्येनं तथाऽयं कुरुतेऽवशः ॥ ३.३२.२३ ॥
Tubuh ini adalah alat Sang Pencipta dalam setiap perbuatan; sebagaimana Ia menggerakkannya, demikianlah ia bertindak dengan tak berdaya.
3.32.24
तेषुतेषु हि कृत्येषु विनियोक्ता महेश्वरः ।
सर्वभूतानि कौन्तेय कारयत्यवशान्यपि ॥ ३.३२.२४ ॥
Sesungguhnya, wahai putra Kuntī, Tuhan Yang Maha Agung-lah yang menugaskan dalam berbagai perbuatan itu; Ia membuat semua makhluk bertindak, meski mereka tak berdaya.
3.32.25
मनसाऽर्थान्विनिश्चित्य पश्चात्प्राप्नोति कर्मणा ।
बुद्धिपूर्वं स्वयं वीर पुरुषस्तत्र कारणम् ॥ ३.३२.२५ ॥
Setelah menetapkan tujuannya dengan pikiran, manusia kemudian mencapainya melalui tindakan. Wahai pahlawan, dalam hal ini manusia sendiri, bertindak dengan kesengajaan, adalah penyebabnya.
3.32.26
संख्यातुं नैव शक्यानि कर्माणि पुरुषर्षभ ।
अगारनगराणां हि सिद्धिः पुरुषहैतुकी ॥ ३.३२.२६ ॥
Wahai banteng di antara manusia, perbuatan-perbuatan bahkan tidak dapat dihitung. Keberhasilan rumah dan kota memang disebabkan oleh manusia.
3.32.27
तिले तैलं गवि क्षीरं काष्ठे पावकमन्ततः ।
एवं धीरो विजानीयादुपायं चास्य सिद्धये ॥ ३.३२.२७ ॥
Minyak ada pada wijen, susu ada pada sapi, api ada pada kayu; demikianlah orang yang teguh harus mengetahui cara untuk mencapai keberhasilannya.
3.32.28
ततः प्रवर्तते पश्चात्कारणेष्वस्व सिद्धये ।
तां सिद्धिमुपजीवन्ति कर्मणामिह जन्तवः ॥ ३.३२.२८ ॥
Kemudian, setelah itu, seseorang mengerahkan diri pada sebab-sebab untuk keberhasilannya; makhluk hidup di sini hidup dari keberhasilan perbuatan itu.
3.32.29
कुशलेन कृतं कर्म कर्त्रा साधु स्वनुष्ठितम् ।
इदं त्वकुशलेनेति विशेषादुपलभ्यते ॥ ३.३२.२९ ॥
Perbuatan yang dilakukan oleh orang yang cakap, dilaksanakan dengan baik oleh pelakunya; ini, yang dilakukan oleh orang yang tidak cakap—demikianlah perbedaan itu terlihat secara khusus.
3.32.30
इष्टापूर्त्तफलं न स्यान्न शिष्यो न गुरुर्भवेत् ।
पुरुषः कर्मसाध्येषु स्वाच्चेदयमकारणम् ॥ ३.३२.३० ॥
Jika dalam hal-hal yang dicapai dengan perbuatan, manusia sendiri tanpa sebab, maka tidak ada buah dari persembahan dan karya-karya kebajikan, tidak ada murid, dan tidak ada guru.
3.32.31
कर्तृत्वादेव पुरुषः कर्मसिद्धौ प्रशस्यते ।
असिद्धौ निन्द्यते चापि कर्मनाशः कथं त्विह ॥ ३.३२.३१ ॥
Karena ia menjadi pelakunya, manusia dipuji ketika perbuatan berhasil dan dicela ketika gagal. Lalu bagaimana perbuatan dapat binasa di sini?
3.32.32
सर्वमेव हठेनैके दैवेनैके वदन्त्युत ।
पुंसः प्रयत्नजं केचिद्दैवमेतद्विशिष्यते ॥ ३.३२.३२ ॥
Sebagian orang berkata bahwa segala sesuatu terjadi semata-mata karena usaha, dan sebagian lain berkata segala sesuatu terjadi karena takdir. Sebagian berpendapat ada sesuatu yang lahir dari usaha manusia, dan inilah yang lebih unggul daripada takdir.
3.32.33
न चैवैतावता कार्यं मन्यन्त इति चापरे ।
अस्ति सर्वमदृश्यं तु दिष्टं चैव तथा हठः ॥ ३.३२.३३ ॥
Yang lain berpendapat bahwa pekerjaan tidak selesai hanya dengan ini. Segala sesuatu tak terlihat; takdir ada, dan demikian pula usaha.
3.32.34
दृश्यते हि हठाच्चैव दिष्टाच्चार्थस्य संततिः ।
किंचिद्दैवाद्धठात्किंचित्किंचिदेव स्वकर्मतः ॥ ३.३२.३४ ॥
Sesungguhnya, rangkaian hasil terlihat baik dari usaha maupun dari takdir: sebagian datang karena takdir, sebagian karena usaha, dan sebagian karena perbuatan seseorang sendiri.
3.32.35
पुरुषः फलमाप्नोति चतुर्थं नात्र कारणम् ।
कुशलाः प्रतिजानन्ति ये वै तत्त्वविदोजनाः ॥ ३.३२.३५ ॥
Manusia memperoleh buahnya; di sini tidak ada sebab keempat. Orang-orang yang cakap, yang sungguh mengetahui kebenaran, menegaskan hal ini.
3.32.36
तथैव धाता भूतानामिष्टानिष्टफलप्रदः ।
यदि न स्वानन भूतानां कृपणो नाम कश्चन ॥ ३.३२.३६ ॥
Demikian pula sang Pencipta memberikan kepada makhluk buah yang diinginkan dan yang tidak diinginkan. Jika makhluk tidak memiliki wajahnya sendiri, yakni kekuatannya sendiri, tentu tidak akan ada seorang pun yang menderita.
3.32.37
यंयमर्थमभिप्रेप्सुः कुरुते कर्म पूरुषः ।
तत्तत्सफलमेव स्याद्यदि न स्यात्पुरा कृतम् ॥ ३.३२.३७ ॥
Tujuan apa pun yang diinginkan seseorang dan ia lakukan, perbuatan itu pasti akan berbuah, seandainya tidak ada yang telah dilakukan sebelumnya.
3.32.38
त्रिद्वारामर्थसिद्धिं तु नानुपश्यन्ति ये नराः ।
तथैवानर्थसिद्धिं च यथा लोकास्तथैव ते ॥ ३.३२.३८ ॥
Orang-orang yang tidak melihat tercapainya tujuan yang bergerbang tiga, demikian pula tidak melihat tercapainya kerugian; sebagaimana dunia-dunia itu, demikian pula mereka.
3.32.39
कर्तव्यमेव कर्मेति मनोरेष विनिश्चयः ।
एकान्तेन ह्यनीहोऽयं वर्ततेऽस्मासु संप्रति ॥ ३.३२.३९ ॥
Perbuatan memang harus dilakukan, inilah keputusan Manu; namun saat ini di antara kita berlaku ketidakaktifan yang mutlak.
3.32.40
कुर्वतो हि भवत्येव प्रायेणेह युधिष्ठिर ।
एकान्तफलसिद्धिं तु न विन्दत्यलसः क्वचित् ॥ ३.३२.४० ॥
Sesungguhnya, wahai Yudhiṣṭhira, di sini orang yang bekerja umumnya memang memperoleh buah; tetapi orang malas tidak pernah mencapai keberhasilan buah yang pasti.
3.32.41
असंभवे त्वस्य हेतुः प्रायश्चित्तं तु लक्ष्यते ।
कृतेकर्मणि राजेन्द्र तथाऽनृण्यमवाप्नुते ॥ ३.३२.४१ ॥
Namun ketika hal itu mustahil, penyebabnya tampak pada penebusan dosa; wahai raja di antara raja, setelah perbuatan dilakukan, demikianlah seseorang memperoleh kebebasan dari hutang.
3.32.42
अलक्ष्मीराविशत्येनं शयानमलसं नरम् ।
निःसंशयं फलं लब्ध्वा दक्षो भूतिमुपाश्नुते ॥ ३.३२.४२ ॥
Kesialan masuk ke dalam diri orang malas yang berbaring tidur; tetapi orang yang cakap, setelah memperoleh buah tanpa ragu, mencapai kemakmuran.
3.32.43
अनर्थं संशयावस्थं गृणन्त्यामुक्तसशंयाः ।
धीरा नराः कर्मरता न तु निःसंशयाः क्वचित् ॥ ३.३२.४३ ॥
Mereka yang berbicara tentang malapetaka yang berada dalam keadaan ragu sedang berbicara tentang keraguan; tetapi orang-orang bijak yang tekun dalam perbuatan tidak pernah bebas dari keraguan.
3.32.44
एकान्ते नह्यनर्थोऽयं वर्ततेऽस्मासु सांप्रतम् ।
स तु निःसंशयं न स्यात्त्वयि कर्मण्यवस्थिते ॥ ३.३२.४४ ॥
Malapetaka ini tidak berada dalam kesendirian; ia kini menimpa kami. Tetapi jika engkau teguh dalam perbuatan, ia tentu tidak akan terjadi tanpa keraguan.
3.32.45
अथवाऽसिद्धिरेव स्यान्महिमा तु तदेव ते ।
वृकोदरस्य बीभत्सोर्भात्रोश्च यमयोरपि ॥ ३.३२.४५ ॥
Atau mungkin itulah kegagalan; namun kegagalan itu sendiri adalah keagungan engkau, dan juga keagungan Vṛkodara, Bībhatsu, kedua saudara, dan si kembar.
3.32.46
अन्येषां कर्म सफलमस्माकमपि वा पुनः ।
विप्रकर्षेण बुद्ध्येत कृतकर्मा यथा फलम् ॥ ३.३२.४६ ॥
Perbuatan orang lain membuahkan hasil, atau perbuatan kami juga; tetapi setelah penundaan yang lama, sebagaimana orang yang telah berbuat mengetahui buahnya.
3.32.47
पृथिवीं लाङ्गलेनेह कृष्ट्वा बीजं वपत्युत ।
आस्तेऽथ कर्षकस्तूष्णीं पर्जन्यस्तत्र कारणम् ॥ ३.३२.४७ ॥
Di sini petani membajak tanah dengan bajak dan menabur benih; lalu ia diam, dan di sana awan hujanlah penyebabnya.
3.32.48
वृष्टिश्चेन्नानुगृह्णीयादनेनास्तत्र कर्षकः ।
यदन्यः पुरुषः कुर्यात्तत्कृतं सफलं मया ॥ ३.३२.४८ ॥
Jika hujan tidak memberikan karunianya kepada petani ini, maka perbuatan petani di sana menjadi sia-sia; dan apa pun yang dilakukan orang lain membuahkan hasil seolah-olah aku yang melakukannya.
3.32.49
तच्चेदं फलमस्माकमपराधो न मे क्वचित् ।
इति धीरोऽन्ववेक्ष्यैव नात्मानं तत्रगर्हयेत् ॥ ३.३२.४९ ॥
Buah ini milik kami, dan tidak pernah ada kesalahanku di dalamnya. Setelah merenungkan hal ini, orang yang teguh janganlah menyalahkan dirinya sendiri dalam hal itu.
3.32.50
कुर्वतो नार्थसिद्धिर्मे भवतीति ह भारत ।
निर्वेदो नात्र गन्तव्यो द्वावन्तौ यस्य कर्मणः ॥ ३.३२.५० ॥
Wahai Bhārata, bahkan ketika aku bertindak, tujuanku mungkin tidak tercapai; namun janganlah jatuh dalam keputusasaan di sini, sebab setiap perbuatan memiliki dua akhir.
3.32.51
सिद्धिर्वाऽप्यथवाऽसिद्धिरप्रवृत्तिरतोऽन्यथा ।
बहूनां समवाये हि भावानां कर्म सिध्यति ॥ ३.३२.५१ ॥
Keberhasilan atau kegagalan, atau tidak bertindak sama sekali—tidak ada selain ini; sebab suatu perbuatan hanya terwujud ketika banyak faktor berkumpul.
3.32.52
गुणाभावे फलं न्यूनं भवत्यफलमेव च ।
अनारम्भे हि न फलं न गुणो दृश्यते क्वचित् ॥ ३.३२.५२ ॥
Tanpa kebajikan, hasil menjadi berkurang, atau bahkan tanpa buah; dan tanpa permulaan, tidak pernah terlihat buah maupun kebajikan di mana pun.
3.32.53
देशकालावुपायांश्च मङ्गलं स्वस्तिसिद्धये ।
युनक्ति मेधया धीरो यथायोगं यथाबलम् ॥ ३.३२.५३ ॥
Orang yang teguh, dengan kecerdasannya, memadukan tempat dan waktu, sarana, serta hal-hal yang membawa keberuntungan demi tercapainya kesejahteraan, sebagaimana patut dan sesuai kekuatannya.
3.32.54
अप्युपायेन तत्कार्यमुपदेष्टा पराक्रमः ।
भूयिष्ठं कर्मयोगेषु सर्व एव पराक्रमः ॥ ३.३२.५४ ॥
Bahkan dengan siasat tugas itu dapat diselesaikan; keberanianlah yang menjadi pengajarnya. Dalam disiplin tindakan, sebagian besar semuanya adalah keberanian.
3.32.55
यत्रधीमानवेक्षेत श्रेयासं बहुभिर्गुणैः ।
साम्नैवार्थं ततो लिप्सेत्कर्म चास्मै प्रयोजयेत् ॥ ३.३२.५५ ॥
Di mana orang bijak melihat seseorang yang lebih unggul dalam banyak sifat, di sana ia hendaknya pertama-tama mencari tujuannya hanya dengan perdamaian, lalu mengarahkan tindakan kepadanya.
3.32.56
व्यसनं नाभिकाङ्क्षेत्त विनाशं वा युधिष्ठिर ।
अपि सिन्धोर्गिरेर्वाऽपि किं पुनर्मर्त्यधर्मिणः ॥ ३.३२.५६ ॥
Wahai Yudhiṣṭhira, janganlah menginginkan malapetaka atau kehancuran; bahkan samudra dan gunung pun binasa, apalagi manusia yang fana.
3.32.57
उत्थानयुक्तः सततं परेषामन्तरैषणे ।
आनृण्यमाप्नोति नरः परस्यात्मन एव च ॥ ३.३२.५७ ॥
Orang yang senantiasa tekun berusaha dan giat mencari kelemahan orang lain, akan terbebas dari utang, baik kepada orang lain maupun kepada dirinya sendiri.
3.32.58
न त्वेवात्माऽवमन्तव्यः पुरुषेण कदाचन ।
न ह्यात्मपरिभूतस् भूतिर्भवति शोभना ॥ ३.३२.५८ ॥
Namun seseorang tidak boleh sekali-kali merendahkan dirinya sendiri, sebab kemakmuran yang membawa keberuntungan tidak datang kepada orang yang telah merendahkan dirinya.
3.32.59
एवं संस्थितिका सिद्धिरियं लोकस्य भारत ।
चित्रा सिद्धिगतिः प्रोक्ता कालावस्थाविभागशः ॥ ३.३२.५९ ॥
Wahai keturunan Bharata, demikianlah tatanan keberhasilan yang berlaku di dunia; jalan keberhasilan dinyatakan beragam, sesuai pembagian waktu dan keadaan.
3.32.60
ब्राह्मणं मे पिता पूर्वं वासयामास पण्डितम् ।
सर्वं चार्थमिमं प्राह पित्रे मे भरतर्षभ ॥ ३.३२.६० ॥
Wahai banteng keturunan Bharata, dahulu ayahku pernah menempatkan seorang brahmana terpelajar tinggal bersamanya, dan brahmana itu menyampaikan seluruh perkara ini kepada ayahku.
3.32.61
नीतिं बृहस्पतिप्रोक्तां भ्रातृन्मेऽग्राहयन्पुरा ।
तेषां सकाशादश्रौषमहमेतां तदा गृहे ॥ ३.३२.६१ ॥
Kebijaksanaan yang diajarkan Bṛhaspati dahulu telah diajarkan kepadaku oleh saudara-saudaraku; dari merekalah aku mendengarnya saat itu di rumah.
3.32.62
स मां राजन्कर्मवतीमागतामाह सान्त्वयन् ।
शुश्रूषमाणामासीनां पितुरङ्के युधिष्ठिर ॥ ३.३२.६२ ॥
Wahai raja, ketika aku datang dengan sibuk pada tugasku, dia berbicara menghiburku; Yudhiṣṭhira, aku sedang duduk di pangkuan ayahku melayaninya.