Mahābhārata · Adhyāya 4.14
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4.14.1
ततः कृष्णा सुकेशी सा दर्शनीया शुचिस्मिता ।
वेणीकेशान्समुत्क्षिप्य पीनवृत्तकुचा शुभा ।
जुगूहे दक्षिणे पार्श्वे मृदूनसितलोचना ॥ ४.१४.१ ॥
Alors Kṛṣṇā, aux beaux cheveux, belle à voir, au sourire pur, ayant relevé les tresses de sa chevelure, belle aux seins ronds et pleins, se cacha du côté droit, au visage doux et aux yeux sombres.
4.14.2
वासश्च परिधायैकं कृष्णा सुमलिनं महत् ।
कृत्वा वेषं च सैरन्ध्र्याः कृष्णा व्यचरदार्तवत् ॥ ४.१४.२ ॥
Kṛṣṇā, ayant revêtu un unique grand vêtement très sale et pris l'apparence d'une servante, errait comme une femme affligée.
4.14.3
प्रविष्टा नगरं भीरूः सैरन्ध्रीवेषसंयुता ।
तां नराः परिधावन्तः स्त्रियश्च समुपाद्रवन् ॥ ४.१४.३ ॥
Entrée dans la ville, la craintive vêtue de l'habit de servante, les hommes couraient autour d'elle, et les femmes aussi se précipitaient sur elle.
4.14.4
अपृच्छंस्ते च तां दृष्ट्वा का त्वं किं च चिकीर्षसि ।
सा तानुवाच राजेन्द्र सैरन्ध्र्यहमुपागता।
कर्म चेच्छामि वै कर्तुं तस्य या मां भरिष्यति ॥ ४.१४.४ ॥
Ils lui demandèrent, l'ayant vue : « Qui es-tu, et que veux-tu faire ? » Elle leur répondit : « Ô seigneur des rois, je suis venue comme servante ; je désire faire un travail pour celui qui me fera vivre. »
4.14.5
तस्या रूपेण वेषेण श्लक्ष्णया च गिरा तथा ।
न श्रद्दधानास्तां देवीमन्नहेतोरुपस्थिताम् ॥ ४.१४.५ ॥
Ni par sa beauté, ni par sa tenue, ni par ses paroles douces, ils ne crurent cette femme semblable à une déesse, venue pour la nourriture.
4.14.6
विराटस्य तु कैकेयी भार्या परमसंमता ।
आलोकयन्ती ददृशे प्रासादाद्द्रुपदात्मजाम् ॥ ४.१४.६ ॥
Kaikeyī, l'épouse la plus estimée de Virāṭa, regardant depuis le palais, vit la fille de Drupada.
4.14.7
सा समीक्ष्य तथारूपामनाथामेकवाससम् ।
स्त्रीभिश्च पुरुषैश्चापि सर्वतः परिवारिताम् ॥ ४.१४.७ ॥
L'ayant vue ainsi, sans protecteur, vêtue d'un seul vêtement et entourée de toutes parts par des femmes et des hommes,
4.14.8
विराटभार्या तां देवी कारुण्याज्जातसंभ्रमा ।
अप्रेषयत्समीपस्थाः स्त्रियो वृद्धाश्च तत्पराः ॥ ४.१४.८ ॥
La reine, épouse de Virāṭa, émue de compassion et agitée, envoya les femmes qui se tenaient près d'elle et les vieilles femmes qui s'en occupaient.
4.14.9
अपनीय ततः सर्वा आनयध्वमिहैव ताम् ।
यदा दृष्टा मया साध्वी कम्पते मे मनस्तदा।
तस्माच्छीघ्रमिहानाय दर्शयध्वं यदीच्छथ ॥ ४.१४.९ ॥
Alors, l'ayant éloignée de là, amenez-la ici même. Depuis que j'ai vu cette femme vertueuse, mon esprit tremble ; si vous le voulez, amenez-la vite ici et montrez-la-moi.
4.14.10
तास्तथोक्ता उपागम्य द्रौपदीं परिसंगताः ।
आनीय सर्वथा त्वेनामब्रुवन्मधुराक्षरम् ॥ ४.१४.१० ॥
Ainsi instruites, elles s'approchèrent de Draupadī, se réunirent autour d'elle et lui parlèrent en termes doux.
4.14.11
भद्रे त्वां द्रष्टुमिच्छन्ती सुदेष्णा हर्म्यभूतले ।
त्वदर्थं प्रैषयच्चास्मान्द्रष्टुं तां त्वं यदीच्छसि।
आयाह्यस्माभिरेवाद्य रक्ष्यमाणा यथेष्टतः ॥ ४.१४.११ ॥
« Ô femme vertueuse ! Sudeṣṇā, désirant te voir sur le sol du palais, nous a envoyées pour toi. Si tu le veux, viens avec nous aujourd'hui, protégée comme tu le souhaites. »
4.14.12
तच्छ्रुत्वा द्रौपदी तासां वचनं वाक्यकोविदा ।
ईप्सितर्थातिलाभेन हृष्टाऽऽयाता गृहोत्तमम् ॥ ४.१४.१२ ॥
Ayant entendu leurs paroles, Draupadī, habile en discours, ravie d'avoir obtenu au-delà de ce qu'elle désirait, se rendit à la noble demeure.
4.14.13
राजवेश्म ह्युपाक्रम्य यत्राग्र्यमहिषी स्थिता ।
सुदेष्णामगमत्कृष्णा राजभार्यां यशस्विनीम् ॥ ४.१४.१३ ॥
Pénétrant dans le palais royal, là où se tenait la reine principale, Kṛṣṇā (Draupadī) alla vers Sudeṣṇā, l'illustre épouse du roi.
4.14.14
कृष्णान्केशान्मृदून्दीर्घान्समुद्ग्रथ्यासितेक्षणा ।
कुञ्चिताग्रांस्तु सूक्ष्माग्रान्दर्शनीयान्निबध्य च।
जुगूहे दक्षिणे पार्श्वे मृदूनायतलोचना ॥ ४.१४.१४ ॥
Ayant noué ses cheveux noirs, doux et longs, aux pointes bouclées, fines et belles, la femme aux grands yeux les cacha sur le côté droit.
4.14.15
सा प्रविश्य विराटस्य द्रौपद्यन्तःपुरं शुभा ।
ह्रीनिषेवान्विता बाला कम्पमाना लतेव सा ॥ ४.१४.१५ ॥
Ayant pénétré dans les appartements intérieurs de Virāṭa, cette auspicieuse Draupadī, jeune femme pleine de pudeur, tremblait comme une liane.
4.14.16
अभिगम्य च सुश्रोणी सर्वलक्षणसंयुता ।
ददर्शावस्थितां हैमे पीठे रत्नपरिच्छदे ॥ ४.१४.१६ ॥
S'approchant, la femme aux belles hanches, dotée de tous les signes favorables, la vit assise sur un siège d'or orné de joyaux.
4.14.17
रक्तसूक्ष्माम्बरधरां मेघे सौदामिनीमिव ।
नानावर्णविचित्रां च सर्वाभरणभूषिताम् ॥ ४.१४.१७ ॥
Vêtue de fins habits rouges, comme l'éclair dans un nuage, bigarrée de couleurs multiples, parée de tous les ornements.
4.14.18
सुभ्रूं सुकेशीं सुश्रोणीं कुब्जवामनमध्यगाम् ।
बहुपुष्पोपकीर्णायां भूम्यां वेदिमिवाध्वरे ॥ ४.१४.१८ ॥
Au beau sourcil, aux beaux cheveux, aux belles hanches, entourée de bossues et de naines, elle apparaissait comme un autel de sacrifice sur un sol jonché de fleurs.
4.14.19
सुदेष्णां राजमहिषीं सर्वालंकारभूषिताम् ।
श्रीमतीं राजपुत्रीणां शतेन परिवारिताम् ॥ ४.१४.१९ ॥
Sudeṣṇā, la reine principale du roi, parée de tous les ornements, entourée de cent princesses.
4.14.20
ताः सर्वा द्रौपदीं दृष्ट्वा सन्तप्ताः परमाङ्गनाः ।
परितश्चोपतस्थुस्ताः सहसोत्थाय चासनात् ॥ ४.१४.२० ॥
En voyant Draupadī, toutes ces femmes d'exception furent troublées, et, se levant soudain de leurs sièges, se tinrent autour d'elle.
4.14.21
निरीक्षमाणाः सर्वास्ताः शचीं देवीमिवागताम् ।
गूढगुल्फां वरारोहां कृष्णां ताम्रायतेक्षणाम्।
अतिसर्वानवद्याङ्गीं नतगात्रीं सुमध्यमाम् ॥ ४.१४.२१ ॥
Toutes la contemplaient comme si la déesse Śacī était venue : aux chevilles cachées, aux belles hanches, à la peau sombre, aux longs yeux cuivrés, sans défaut en chacun de ses membres, au corps svelte et à la taille fine.
4.14.22
न ह्रस्वां नातिमहतीं जातां बहुतृणे वने ।
ऋश्यरोहीमिवानिन्द्यां सुकेशीं मृगलोचनाम् ॥ ४.१४.२२ ॥
Ni petite ni très grande, pareille à une gazelle femelle ṛśyarohī née dans une forêt riche en herbe, sans défaut, aux beaux cheveux, aux yeux de biche.
4.14.23
तां मृगीमिव वित्रस्तां यूथभ्रष्टामिव द्विपाम् ।
लक्ष्मीमिव विशालाक्षीं विद्यामिव यशस्विनीम् ॥ ४.१४.२३ ॥
Elle était pareille à une biche effrayée, à une éléphante séparée de son troupeau, à Lakṣmī aux vastes yeux, à une science glorieuse.
4.14.24
रोहिणीमिव ताराणां दीप्तामग्निशिखामिव ।
पार्वतीमिव रुद्राणीं वेलामिव महोदधेः ॥ ४.१४.२४ ॥
Elle était comme Rohiṇī parmi les étoiles, comme une flamme de feu resplendissante, comme Pārvatī ou Rudrāṇī, comme le rivage du grand océan.
4.14.25
सुलभामिव नागीनां मृगीणामिव किन्नरीम् ।
गङ्गामिव विशुद्धाङ्गीं शारदीमिव शर्वरीम् ॥ ४.१४.२५ ॥
Elle était aisée à trouver comme une nāgī, comme une kinnarī parmi les biches, pure de membres comme le Gaṅgā, et comme une nuit d'automne.
4.14.26
तामचिन्त्यतमां लोके इलामिव यशस्विनीम् ।
सावित्रीमिव दुर्धषां ब्राह्म्या लक्ष्म्या समन्वितां ॥ ४.१४.२६ ॥
Elle, la plus inconcevable du monde, glorieuse comme Ilā, invincible comme Sāvitrī, dotée de la splendeur de Brāhmī Lakṣmī.
4.14.27
सीतामिव सतीं शुद्धामरुन्धतीमिव प्रियाम् ।
सुदेष्णा पर्यपृच्छत्तां विस्मयोत्फुल्ललोचना ॥ ४.१४.२७ ॥
Sudeṣṇā, les yeux épanouis d'étonnement, l'interrogea, elle, fidèle et pure comme Sītā, chère comme Arundhatī.
4.14.28
का त्वं सर्वानवद्याङ्गि कुतोसि त्वमिहागता ।
कस्य वा त्वं विशालाक्षि किं वा ते करवाण्यहम् ॥ ४.१४.२८ ॥
Ô toi, aux membres sans défaut, qui es-tu ? D'où es-tu venue ici ? Ô aux grands yeux, à qui appartiens-tu, ou que puis-je faire pour toi ?
4.14.29
गूढगुल्फा समानोरूस्त्रिगम्भीरा षडुन्नता ।
स्निग्धा पञ्चसु रक्तेषु हंसगद्गदभाषिणी ॥ ४.१४.२९ ॥
Aux chevilles cachées et aux cuisses égales, profonde en trois endroits, élevée en six, lisse en cinq parties rosées, parlant d'une voix douce comme celle du cygne.
4.14.30
शुकेशी सुस्वरा श्यामा पीनश्रोणीपयोधरा ।
अरालपक्ष्मनयना बिम्बोष्ठी तनुमध्यमा ॥ ४.१४.३० ॥
Aux cheveux comme le plumage d'un perroquet, à la voix douce, à la peau sombre et jeune, aux hanches et aux seins pleins, aux yeux aux cils recourbés, aux lèvres comme le fruit du bimba, à la taille fine.
4.14.31
कम्बुग्रीवा गूढसिरा पूर्णचन्द्रनिभानना ।
दानवी किन्नरी वा त्वं गन्धर्वी वनदेवता ॥ ४.१४.३१ ॥
Au cou de conque, aux veines cachées, au visage semblable à la pleine lune : es-tu une femme dānava, une kinnarī, une gandharvī ou une déesse de la forêt ?
4.14.32
अप्सरा वाऽसि नागी वा तारा वा त्वं विलासिनी ।
अलम्बुसा मिश्रकेशी पुण्डरीकाऽथ मालिनी ॥ ४.१४.३२ ॥
Es-tu une apsaras, une nāgī, une étoile ou une femme charmante ? Alambuṣā, Miśrakeśī, Puṇḍarīkā ou Mālinī ?
4.14.33
तेनतेनैव संपन्ना काश्मीरीव तुरंगमा ।
इन्द्राणी त्वथ रुद्राणी स्वधा वाऽप्यथवा रतिः ॥ ४.१४.३३ ॥
Pourvue des qualités de chacune d'elles, pareille à une jument du Cachemire : es-tu Indrāṇī, Rudrāṇī, Svadhā ou Rati ?
4.14.34
देवि देवेषु विख्याता ब्रूहि का त्वमिहागता ।
तव ह्यनुपमं रूपं भूषणैरपि वर्जितम् ॥ ४.१४.३४ ॥
Déesse, renommée parmi les dieux : dis-moi qui tu es et pourquoi tu es venue ici. Ta forme est incomparable, même sans parure.
4.14.35
त्वां सृष्ट्वोपरतं मन्ये लोककर्तारमीश्वरम् ।
न तृप्यन्ति स्त्रियो दृष्ट्वा का न पुंसां रतिर्भवेत् ॥ ४.१४.३५ ॥
Après t'avoir créée, je pense que le Seigneur créateur des mondes a cessé. Les femmes ne se lassent pas de te voir ; quel désir ne naîtrait pas chez les hommes ?
4.14.36
प्रवालपुष्पस्तबकैराचिता वनदेवताः ।
त्वामेव हि निरीक्षन्ते विस्मिता रूपसंपदा ॥ ४.१४.३६ ॥
Les déesses de la forêt, parées de grappes de bourgeons et de fleurs, ne regardent que toi, stupéfaites par la richesse de ta beauté.
4.14.37
अन्तःपुरगता नार्यो मृगाः पक्षिगणा नराः ।
सर्वे त्वामेव कल्याणि निरीक्षन्ते सुविस्मिताः ॥ ४.१४.३७ ॥
Les femmes des appartements intérieurs, les cerfs, les volées d'oiseaux et les hommes — tous te regardent, toi seule, ô bienheureuse, saisis d'étonnement.
4.14.38
न त्वादृशी काचन मे त्रिषु लोकेषु सुन्दरी ।
दृष्टपूर्वा श्रुता वाऽपि चक्षुपा विद्यते शुभा ॥ ४.१४.३८ ॥
Dans les trois mondes, il n'est pas pour moi de beauté semblable à la tienne : je n'en ai jamais vu ni entendu parler, et aucune autre de forme si favorable n'existe.
4.14.39
नास्ति देवी न गन्धर्वी न यक्षी न च किन्नरी ।
सैरन्ध्री नाम मे जातिर्वन्यमूलफलाशना ॥ ४.१४.३९ ॥
Je ne suis ni déesse, ni gandharvī, ni yakṣī, ni même kinnarī. Mon nom est Sairandhrī, telle est ma condition ; je me nourris des racines et des fruits de la forêt.
4.14.40
पतीनां प्रेक्षमाणानां कस्मिंश्चित्कारणान्तरे ।
केशपाशे परामृष्टा साऽहं त्रस्ता वनं गता ॥ ४.१४.४० ॥
Tandis que mes époux regardaient, sous quelque autre prétexte, ma chevelure fut saisie ; effrayée, je me suis réfugiée dans la forêt.
4.14.41
तत्र द्वादशवर्षाणि वन्यमूलफलाशना ।
चराम्यनिलया सुभ्रूः सा तवान्तिकमागता ॥ ४.१४.४१ ॥
Là, pendant douze années, j'ai erré sans demeure, me nourrissant de racines et de fruits de la forêt ; ô belle aux sourcils gracieux, c'est pour cela que je suis venue près de toi.
4.14.42
जानामि केशान्ग्रथितुं विचित्रान्ग्रथितुं मणीन् ।
मल्लिकोत्पलपद्मानां जानामि ग्रथितुं स्रजः ॥ ४.१४.४२ ॥
Je sais tresser les cheveux en motifs ingénieux, enfiler les joyaux, et tresser des guirlandes de jasmin, de lotus bleu et de lotus.
4.14.43
सिन्धुवारकजातीनां रचयाम्यवतंसकान् ।
पत्रं मृगाङ्गमगरुं पिषे च हरिचन्दनम् ।
ग्रथयिष्यामि चित्राश्च स्रजः परमशोभनाः ॥ ४.१४.४३ ॥
Je fais des ornements d'oreilles avec les fleurs de sindhuvāraka et de jātī. Je broie le musc, l'agarwood et le santal jaune. Je tresserai des guirlandes variées et très belles.
4.14.44
आराधनं सत्यभामां कृष्णस्य महिषीं प्रियाम् ।
कृष्णां च भार्यां पार्थानां नारीणामुत्तमां तथा ॥ ४.१४.४४ ॥
J'ai servi Satyabhāmā, la reine principale bien-aimée de Kṛṣṇa, et Kṛṣṇā, épouse des fils de Pṛthā, la meilleure des femmes.
4.14.45
तथाऽस्मि सुभ्रुवा चाहमिष्टलाभेन तोषिता ।
मालिनी चेति मे नाम स्वयं देवी चकार ह।
कृष्णा कमलपत्राक्षी सा मे प्राणसमा सखी ॥ ४.१४.४५ ॥
Ainsi, je suis comblée par l'obtention de ce que désirait celle aux beaux sourcils. La déesse elle-même m'a donné le nom de Mālinī. Kṛṣṇā aux yeux de pétales de lotus est mon amie, chère comme ma propre vie.
4.14.46
न चाहं चिरमिच्छामि क्वचिद्वस्तुं शुभानने ।
व्रतं किलैतदस्माकं कुलधर्मोऽयमीदृशः ॥ ४.१४.४६ ॥
Je ne souhaite pas rester longtemps quelque part, ô belle au visage. Tel est notre vœu ; telle est la coutume de notre famille.
4.14.47
योऽस्माकं तु हरेद्द्रव्यं देशं वसनमेव वा ।
न क्रोद्धव्यं किलास्माभिरस्मद्गुरुरमर्षणः ॥ ४.१४.४७ ॥
Celui qui prend nos biens, notre lieu, ou même notre vêtement, nous ne devons pas nous mettre en colère, car notre maître est intolérant.
4.14.48
साऽहं वनानि दुर्गाणि तीर्थानि च सरांसि च ।
शैलांश्च विविधान्रम्यान्सरितश्च समुद्रगाः ॥ ४.१४.४८ ॥
Moi, j'ai parcouru des forêts impénétrables, des gués sacrés et des lacs, de nombreuses montagnes ravissantes et les fleuves qui coulent vers la mer.
4.14.49
भर्तृशोकपरीताङ्गी भर्तृसब्रह्मचारिणी ।
विचरामि महीं दुर्गां यत्र सायंनिवेशना ॥ ४.१४.४९ ॥
Le corps consumé par le chagrin de mes époux, compagne de vœu de chasteté de mes époux, j'erre sur cette terre difficile où je m'établis au soir.
4.14.50
वीरपत्नी यदा देवी चरमाणेषु भर्तृषु ।
साऽहं विवत्सा विधिना गन्धमादनपर्वतात्।
शृणोमि तव सौशील्यं भर्तुर्मधुरभाषिणि ॥ ४.१४.५० ॥
Ô déesse, épouse de héros, alors que mes époux erraient, par le destin je fus séparée du mont Gandhamādana. Ô toi à la parole douce, j'entends parler de ta bonté et de celle de ton époux.
4.14.51
माहात्म्यं च ततः श्रुत्वा ब्राह्मणानां समीपतः ।
त्वामुपस्थातुमिच्छामि ततश्चाहमिहागता ॥ ४.१४.५१ ॥
Puis, ayant entendu ta grandeur de la bouche des brahmanes voisins, je désire te servir, et c'est pourquoi je suis venue ici.
4.14.52
गुरवो मम धर्मश्च वायुः शक्रस्तथाऽश्विनौ ।
तेषां प्रसादाच्च न मां कश्चिद्धर्षयते पुमान् ॥ ४.१४.५२ ॥
Mes maîtres sont Dharma, Vāyu, Śakra, et de même les deux Aśvin. Par leur grâce, nul homme n'ose m'assaillir.
4.14.53
एवमुक्त्वा सुदेष्णां तां कृताञ्जलिपुटा स्थिता ।
साऽब्रवीद्विस्मयाविष्टा द्रौपदीं योषितां वराम् ॥ ४.१४.५३ ॥
Ayant dit cela à Sudeṣṇā, elle parla à Draupadī, qui se tenait les paumes jointes, la meilleure des femmes, emplie d'émerveillement.
4.14.54
न भरेयमहं भद्रे संशयो मम विद्यते ।
राजा त्वयं हि त्वां दृष्ट्वा मतिं पापां करिष्यति ॥ ४.१४.५४ ॥
Ô bienheureuse, je ne puis me porter garante de toi; j'en doute, car le roi, t'ayant vue, formera un dessein coupable.
4.14.55
साऽहं त्वां न क्षमां मन्ये वसन्तीमिह वेश्मनि ।
एष दोषोस्ति सुश्रोणि कथं वाभीरु मन्यसे ॥ ४.१४.५५ ॥
Je ne crois pas qu'il te convienne de demeurer dans cette maison. Ô toi aux belles hanches, c'est là une faute. Ô intrépide, comment le considères-tu ?
4.14.56
स्थिता राजकुले नार्यो याश्चेमा मम वेश्मनि ।
त्वामेवैकां निरीक्षन्ते विस्मयाद्वरवर्णिनि ॥ ४.१४.५६ ॥
Les femmes qui se tiennent dans la demeure royale et dans la mienne ne te regardent, toi seule, qu'avec émerveillement, ô belle au teint clair.
4.14.57
वृक्षांश्चोपस्थितान्पश्य य इमे मम वेश्मनि ।
विनमन्ते हि त्वां दृष्ट्वा पुमांसं कं न लोभयेः ॥ ४.१४.५७ ॥
Regarde ces arbres qui se dressent près de ma maison, ils s'inclinent en te voyant. Quel homme ne séduirais-tu pas ?
4.14.58
बिभर्षि परमं रूपमतिमानुषमद्भुतम् ।
तिर्यग्योनिगताश्चापि निरीक्षन्ते सविस्मयाः ।
तव रूपमनिन्द्याङ्गि किं पुनर्मानवा भुवि ॥ ४.१४.५८ ॥
Tu portes une beauté suprême, merveilleuse et au-delà de l'humain. Même les créatures nées dans le règne animal te contemplent avec stupeur. Ô toi aux membres sans défaut, que dire alors des hommes sur la terre ?
4.14.59
राजा विराटः सुश्रोणि दृष्ट्वा ते परमं वपुः ।
मां विहाय वरारोहे त्वां गच्छेत्सर्वचेतसा ॥ ४.१४.५९ ॥
Ô toi aux belles hanches, le roi Virāṭa, en voyant ton corps suprême, ô toi aux belles cuisses, m'abandonnerait et irait à toi de tout son cœur.
4.14.60
यं हि त्वमनवद्याङ्गी नरमायतलोचने ।
सुप्रसन्ना हि वीक्षेथाः स कामवरागो भवेत् ॥ ४.१४.६० ॥
Ô toi aux membres sans défaut, ô toi aux grands yeux, l'homme sur qui tu poseras un regard très bienveillant deviendra esclave du désir.
4.14.61
सुस्नाताऽलंकृता हि त्वं यमीक्षेथा हि मानुषम् ।
ग्लानिर्न तस्य दुःखं वा न तन्द्रिर्न पराजयः ॥ ४.१४.६१ ॥
Baignée et parée, l'homme que tu regardes ne connaîtra ni lassitude, ni chagrin, ni torpeur, ni défaite.
4.14.62
न शोको न च सन्तापो न क्रोधो नानृतं वदे ।
यं त्वं सर्वातवद्याङ्गि भजेथाः समलंकृता ॥ ४.१४.६२ ॥
Ô toi aux membres parfaits, celui à qui tu te joindras, parée, ne connaîtra ni chagrin, ni tourment, ni colère, et ne dira pas de mensonge.
4.14.63
न व्याधिर्न जरा तस्य न तृष्णा न क्षुधा भवेत् ।
यस्य त्वं वशगा सुभ्रु भवेरङ्कगता सती ॥ ४.१४.६३ ॥
Ô toi aux beaux sourcils, celui à qui tu seras soumise, assise sur ses genoux en épouse fidèle, ne connaîtra ni maladie, ni vieillesse, ni soif, ni faim.
4.14.64
पञ्चत्वमपि संप्राप्तं यं च त्वं परिपस्वजेः ।
बाहुभ्यामनुरूपाभ्यां स जीवेदिति मे मतिः ॥ ४.१४.६४ ॥
Même celui qui a atteint la mort, que tu serres de tes bras appropriés, vivra : tel est mon avis.
4.14.65
यस्य हि त्वं भवेर्भार्या यं च हृष्टा परिष्वजेः ।
अतिजीवेस्य सर्वेषु देवेष्विव पुरन्दरः ॥ ४.१४.६५ ॥
Celui dont tu seras l'épouse, et que tu embrasseras avec joie, vivra au-delà de sa durée, comme Indra parmi tous les dieux.
4.14.66
अध्यारोहेद्यथा वृक्षं यथा वाऽऽरुह्य तक्षति ।
राजवेश्मनि वामोरु ननु स्यास्त्वं तथा मम ॥ ४.१४.६६ ॥
Comme on grimpe à un arbre, ou, y étant monté, on l'abat, ainsi, ô toi aux belles cuisses, dans le palais royal, tu seras certainement mienne.
4.14.67
यथा कर्कटकी गर्भमाधत्ते मृत्युमात्मनः ।
तथाविधमहं मन्ये तव सुभ्रु समागमम् ॥ ४.१४.६७ ॥
Comme la crabe femelle porte dans son sein sa propre mort, ainsi je tiens cette union avec toi, belle aux sourcils fins.
4.14.68
अनुमानये त्वां सैरन्ध्रि नावमन्ये कथंचन ।
भर्तृशीलभयाद्भद्रे तव वासं न रोचये ॥ ४.१४.६८ ॥
Je t'en supplie, Sairandhrī ; je ne veux en aucune façon t'offenser. Mais par crainte du caractère de ton époux, ô bienheureuse, je ne souhaite pas que tu demeures ici.
4.14.69
नाहं शक्या विराटेन यद्वा चान्येन केनचित् ।
देवगन्धर्वयक्षैर्वा द्रष्टुं दुष्टेन चेतसा ॥ ४.१४.६९ ॥
Je ne puis être regardée d'un esprit mauvais ni par Virāṭa, ni par quelque autre, ni par les dieux, gandharvas ou yakṣas.
4.14.70
गन्धर्वाः पालयन्ते मां सुकुलाः पञ्च सुव्रताः ।
पुत्रा देवादिदेवानां सूर्यपावकवर्चसः ॥ ४.१४.७० ॥
Cinq gandharvas de noble lignée et aux bons vœux me protègent ; ce sont les fils du premier des dieux, resplendissants comme le soleil et le feu.
4.14.71
यश्च दुःशीलवान्मर्त्यो मां स्पृशेद्दुष्टचेतसा ।
स तामेव निशां शीघ्रं शयीत मुसलैर्हतः ॥ ४.१४.७१ ॥
Le mortel de mauvaise nature qui me touchera d'un esprit mauvais, cette même nuit il ira vite se coucher, frappé par des massues.
4.14.72
यस्यापि हि शतं पूर्णं बान्धवानां भवेदपि ।
सहस्रं वा विशालाक्षि कोटिर्वापि सहस्रिका ।
दुष्टचित्तश्च मां ब्रूयान्न स जीवेत्तवाग्रतः ॥ ४.१४.७२ ॥
Même s'il a cent, mille ou même dix millions de parents, ô aux grands yeux, celui qui me parlera d'un esprit mauvais ne vivra pas devant tes yeux.
4.14.73
न तस्य त्रिदशा देवा नासुरा न च पन्नगाः ।
तेभ्यो गन्धर्वराजेभ्यस्त्राणं कुर्युरसंशयम् ॥ ४.१४.७३ ॥
Ni les dieux, ni les asuras, ni les serpents ne le protégeraient de ces seigneurs des gandharvas, sans aucun doute.
4.14.74
सुदेष्णे विश्वस त्वं मां स्वजने बान्धवेऽपि वा ।
नाहं शक्या नरैर्द्रष्टुं न च मे वृत्तमीदृशम् ॥ ४.१४.७४ ॥
Ô Sudeṣṇā, aie confiance en moi, que ce soit parmi les tiens ou tes parents. Je ne suis pas de celles que les hommes peuvent regarder, et ma conduite n'est pas telle.
4.14.75
यो मे न दद्यादुच्छिष्टं न च पादौ प्रधावयेत् ।
प्रीयेरंस्तेन वासेन गन्धर्वाः पतयो मम ॥ ४.१४.७५ ॥
Celui qui ne me donnera pas les restes ni ne lavera mes pieds, avec ce vêtement mes époux gandharvas seraient satisfaits.
4.14.76
यो हि मां पुरुषो गृद्ध्येद्यथाऽन्याः प्राकृतस्त्रियः ।
तामेव स इमां रात्रिं प्रविशेदपरां तनुम् ॥ ४.१४.७६ ॥
L'homme qui me désirera comme il désire d'autres femmes ordinaires, que cette nuit même il entre dans un autre corps.
4.14.77
न चाप्यहं चालयितुं शक्या केनचिदङ्गने ।
दुःखशीलाश्च गन्धर्वास्त इमे बलिनः प्रियाः ।
एवं निवसमानायां मयि मा ते भयं हि भूत् ॥ ४.१४.७७ ॥
Ô femme, nul ne peut me faire fléchir. Ces gandharvas sont d'humeur rude, puissants, et chers à mon cœur. Tant que je demeure ainsi, que tu n'aies aucune crainte.
4.14.78
एवमुक्ता तु सैरन्ध्र्या सुदेष्णा वाक्यमब्रवीत् ।
वसेह मयि कल्याणि यदि ते वृत्तमीदृशम् ॥ ४.१४.७८ ॥
Ainsi parlée par Sairandhrī, Sudeṣṇā prononça ces paroles : Ô bienheureuse, si telle est ta conduite, demeure ici avec moi.
4.14.79
कश्च ते दातुमुच्छिष्टं पुमानर्हति भामिनि ।
प्रसारयेच्च कः पादौ लक्ष्मीं दृष्ट्वैव बुद्धिमान् ॥ ४.१४.७९ ॥
Ô femme radieuse, quel homme mérite de te donner des restes ? Et en te voyant, pareille à Lakṣmī, quel homme sage tendrait la main vers tes pieds ?
4.14.80
एवमाचारसंपन्ना एवं देवपरायणा ।
रक्ष्या त्वमसि भूतानां सावित्रीवद्विजन्मनाम् ॥ ४.१४.८० ॥
Ornée d'une telle conduite et dévouée aux dieux de cette façon, tu dois être protégée par tous les êtres, comme Sāvitrī et les deux fois nés.
4.14.81
देवता इव कल्याणि पूजिता वरवर्णिनी ।
वस भद्रे मयि प्रीता प्रीतिर्हि मयि वर्तते।
सर्वकामैः प्रमुदिता निरुद्विग्नमनाः सुखम् ॥ ४.१४.८१ ॥
Ô bienheureuse, honorée comme une déesse, ô belle au teint excellent, ô gracieuse, demeure auprès de moi dans la joie ; mon affection est pour toi. Réjouie de tous tes désirs comblés, vis heureuse, l'esprit en paix.
4.14.82
सुदेष्णयैवमुक्ता सा संप्रीता चारुहासिनी ।
निर्विशङ्का विराटस्य विवेशान्तःपुरं सुखम् ॥ ४.१४.८२ ॥
Ainsi interpellée par Sudeṣṇā, elle, très satisfaite et au doux sourire, entra sans crainte et joyeusement dans les appartements intérieurs de Virāṭa.
4.14.83
याज्ञसेनी सुदेष्णां तु शुश्रूपन्ती विशांपते ।
अवसत्परिचारार्हा सुदुःखं जनमेजय ॥ ४.१४.८३ ॥
Ô seigneur des hommes, Yājñasenī (Draupadī), servant Sudeṣṇā, bien qu'étant digne d'être servie, vécut dans une grande affliction, ô Janamejaya.
4.14.84
एवं विराटे न्यवसंस्तु पाण्डवाः कृष्णा तथाऽन्तःपुरमेत्य शोभना ।
अज्ञातचर्यां प्रतिरुद्धमानसा यथाऽग्रथो भस्मनि गूढतेजसः ॥ ४.१४.८४ ॥
Ainsi les Pāṇḍava demeurèrent dans le royaume de Virāṭa, et Kṛṣṇā, rayonnante, entra aussi dans les appartements intérieurs. Dans leur vie cachée, les esprits maîtrisés, ils vécurent comme des feux couverts de cendres, leur éclat dissimulé.