Vedyatra वेदयात्रा
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Mahābhārata · Adhyāya 4.22

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Lire avec le sens des mots

4.22.1

सा सूतपुत्राभिहता राजपुत्री सुदुःखिता ।
वधं कृष्णा परीप्सन्ती सूतपुत्रस्य भामिनी ॥ ४.२२.१ ॥

Frappée par le fils du cocher, la princesse fut profondément affligée ; Kṛṣṇā, la fière, désirait sa mort.

4.22.2

जगामावासमेवाथ तदा सा द्रुपदात्मजा ।
कृत्वा शौचं यथान्यायं कृष्णा सा तनुमध्यमा ॥ ४.२२.२ ॥

Alors la fille de Drupada rejoignit sa demeure ; s'étant purifiée selon la règle, Kṛṣṇā à la taille fine y arriva.

4.22.3

गात्राणि वाससी चैव प्रक्षाल्य सलिलेन सा ।
चिन्तयामास रुदती तस्य दुःखस्य निर्णयम् ॥ ४.२२.३ ॥

S'étant lavée et ayant lavé ses vêtements à l'eau, en pleurant, elle réfléchit à un moyen de mettre fin à ce chagrin.

4.22.4

किं करोमि क्व गच्छामि कथं कार्यं भवेन्मम ।
इत्येवं चिन्तयित्वा सा भीमं तं मनसाऽगमत्।
अन्यः कर्ता विना भीमान्न मेऽद्य मनसेप्सितम् ॥ ४.२२.४ ॥

« Que dois-je faire ? Où aller ? Comment ma tâche s'accomplira-t-elle ? » Ainsi pensant, elle se tourna en esprit vers Bhīma. Aujourd'hui, nul autre que Bhīma ne peut accomplir le désir de mon cœur.

4.22.5

प्रादुर्भूते क्षणे रात्रौ विहाय शयनं स्वकम् ।
दुःखेन महता युक्ता मानसेन मनस्विनी ।
प्राद्रवन्नाथमिच्छन्ती तथा नाथवती सती ॥ ४.२२.५ ॥

Au cœur de la nuit, quittant sa couche, la femme magnanime, accablée d'un grand chagrin intérieur, courut en désirant un protecteur ; ainsi la vertueuse, qui voulait avoir un protecteur.

4.22.6

सा वै महानसं प्राप्य भीमसेनं सुचिस्मिता ।
उपासर्पत पाञ्चाली वासितेव महागजम् ॥ ४.२२.६ ॥

Cette Pāñcālī au doux sourire parvint à la cuisine et s'approcha de Bhīmasena, comme une éléphante en rut s'approche d'un grand éléphant.

4.22.7

सर्वश्वेतेव माहेयी वने वृद्धा त्रिहायणी ।
महर्पभं यथा सुप्तमर्थिनी वननिर्झरे ।
संप्रसुप्तं तथा सिंहिं मृगराजवधूरिव ॥ ४.२२.७ ॥

Comme une femelle de buffle toute blanche, vieille et de trois ans, qui recherche le grand taureau endormi près du torrent de la forêt, ainsi l'épouse du roi des bêtes s'approche du lion plongé dans un profond sommeil.

4.22.8

अभिप्रसार्य बाहुभ्यां पतिं सुप्तं समाश्लिषत् ।
सुजातं गोमतीतीरे सालं वल्लीव पुष्पिता ॥ ४.२२.८ ॥

Tendant ses deux bras, elle étreignit son époux endormi, comme une liane fleurie enlace un sāla bien développé sur la rive de la Gomatī.

4.22.9

परिस्पृस्य च पाणिभ्यां पतिं सुप्तमबोधयत् ।
श्रीरिवान्या महोत्साहं सुप्तं विष्णुमिवार्णवे ।
क्षौमावदाते शयने शयानं वृषभेक्षणम् ॥ ४.२२.९ ॥

Le touchant de ses mains, elle réveilla son époux endormi, comme une autre Śrī éveille le Viṣṇu endormi, plein d'énergie, dans l'océan, celui aux yeux de taureau, couché sur une couche de soie blanche.

4.22.10

यथा शची देवराजं रुद्राणी शंकरं यथा ।
ब्रह्माणमिव सावित्री देवसेना गुहं यथा ॥ ४.२२.१० ॥

Comme Śacī au roi des dieux, comme Rudrāṇī à Śaṃkara, comme Sāvitrī à Brahmā, comme Devasenā à Guha.

4.22.11

दिशागजसमाकारं गजं गजवधूरिव ।
भीमं प्राबोधयत्कान्ता लक्ष्मीर्दामोदरं यथा ॥ ४.२२.११ ॥

Comme une éléphante éveille l'éléphant semblable aux éléphants des directions, ainsi son épouse bien-aimée éveilla Bhīma, comme Lakṣmī éveille Dāmodara.

4.22.12

वीणेव मधुरालापा स्वरं गान्धारमाश्रिता ।
अभ्यभाषत पाञ्चाली कौरवं पाण्डुनन्दनम् ॥ ४.२२.१२ ॥

Pāñcālī, aux paroles douces comme une vīṇā, recourant à la note Gāndhāra, s'adressa au Kaurava, fils de Pāṇḍu.

4.22.13

उत्तिष्ठोत्तिष्ठ किं शेषे भीमसेन मृतो यथा ।
न मृतः स हि पापीयान्भार्यामालम्ब्य जीवति ॥ ४.२२.१३ ॥

Lève-toi, lève-toi! Pourquoi restes-tu étendu comme un mort, Bhīmasena? Ce méchant n'est pas mort; il vit en s'appuyant sur son épouse.

4.22.14

तस्मिञ्जीवति पापिष्ठे सेनावाहे मम द्विषि ।
तत्कर्मं कृतवत्यद्य कथं निद्रां निषेवसे ॥ ४.२२.१४ ॥

Tant que ce plus méchant chef d'armée, mon ennemi, est en vie et a commis aujourd'hui cet acte, comment peux-tu t'abandonner au sommeil?

4.22.15

सुखसुप्तश्च तं शब्दं निशम्य स वृकोदरः ।
संवेदितः कुरुश्रेष्ठः तोत्रैरिव महागजः ॥ ४.२२.१५ ॥

Entendant ce bruit, Vṛkodara, qui dormait paisiblement, s'éveilla comme un grand éléphant piqué par les aiguillons, le meilleur des Kurus.

4.22.16

स वै विहाय शयनं यस्मिन्सुप्तः प्रबोधितः ।
उदतिष्ठदमेयात्मा पर्यङ्के सोत्तरच्छदे ॥ ४.२२.१६ ॥

Quittant la couche où il avait dormi, éveillé, celui à l'âme incommensurable se leva du lit recouvert de sa couverture.

4.22.17

उपवेश्य च दुर्धर्पः पाञ्चालकुलवर्धनीम् ।
अथाब्रवीद्राजपुत्रीं कौरव्यो महिषीं प्रियाम् ॥ ४.२२.१७ ॥

Ayant fait asseoir la princesse qui accroît la lignée des Pāñcāla, le Kaurava invincible s'adressa alors à sa bien-aimée épouse principale.

4.22.18

केनार्थेन च संप्राप्ता त्वरितेव ममान्तिकम् ।
न ते प्रकृतिमान्वर्णः कृशा त्वमभिलक्ष्यसे ॥ ४.२२.१८ ॥

Pour quelle raison es-tu venue si précipitamment auprès de moi? Ton teint naturel n'est pas visible; tu parais amaigrie.

4.22.19

प्रकाशं यदि वा गुह्यं सर्वमाख्यातुमर्हसि ।
आचक्ष्व त्वमशेषेण सर्वं विद्यामहं यथा ॥ ४.२२.१९ ॥

Que ce soit public ou secret, tu dois tout raconter. Dis-moi tout entièrement, afin que je sache.

4.22.20

सुखं वा यदि वा दुःखं शुभं वा यदि वाऽशुभम् ।
यद्यप्यसुकरं कर्म कृतमित्यवधारय ॥ ४.२२.२० ॥

Que ce soit bonheur ou peine, bien ou mal, et même si l'acte fut difficile, sache qu'il a été accompli.

4.22.21

अहमेव हि ते कृष्णे विश्वास्यः सर्वकर्मसु ।
अहमापत्सु चापि त्वां मोक्षयामि पुनः पुनः ॥ ४.२२.२१ ॥

Ô Kṛṣṇā, moi seul suis digne de ta confiance en toutes choses. Même dans les calamités, je te délivrerai encore et encore.

4.22.22

शीघ्रमुक्त्वा यथाकामं यत्ते कार्यं विवक्षितम् ।
गच्छ वै शयनायैव यावदन्यो न बुध्यते ॥ ४.२२.२२ ॥

Ayant dit vite ce que tu voulais dire, comme tu le souhaites, va dormir avant qu'un autre ne s'en aperçoive.

4.22.23

सा लञ्जमाना भीता च अधोमुखमुखी ततः ।
नोवाच किंचिद्वचनं बाष्पदूषितलोचना ॥ ४.२२.२३ ॥

Alors elle, honteuse et effrayée, le visage baissé, les yeux voilés de larmes, ne dit rien.

4.22.24

अथाब्रवीद्भीमपराक्रमो बली वृकोदरः पाण्डवमुख्यसंमतः ।
प्रब्रूहि किं ते करवाणि सुन्दरि प्रियं प्रिये वारणमत्तगामिनि ॥ ४.२२.२४ ॥

Alors Bhīma, d'une valeur terrible, fort, Vṛkodara, tenu pour le premier des Pāṇḍava, dit : Dis-moi, belle, quelle chose chère puis-je faire pour toi ? Ô bien-aimée, toi qui marches comme un éléphant en rut !

4.22.25

अशोच्यता कुतस्तस्या यस्या भर्ता युधिष्ठिरः ।
जानन्सर्वाणि दुःखानि किं मां भीमानुपृच्छसि ॥ ४.२२.२५ ॥

Comment serait-elle exempte de chagrin, celle dont l'époux est Yudhiṣṭhira ? Connaissant toutes les souffrances, pourquoi m'interroges-tu, Bhīma ?

4.22.26

यन्मां दासीप्रवादेन प्रातिकामी तदाऽनयत् ।
सभायां परिषन्मध्ये तन्मे मर्माणि कृन्तति ॥ ४.२२.२६ ॥

Ce mot de « servante » par lequel Prātikāmin m'amena alors à l'assemblée, au milieu du conseil, me tranche les entrailles.

4.22.27

विकृष्टा हास्तिनपुरे सभायां राजसंसदि ।
दुःशासनेन केशान्ते परामृष्टा रजस्वला ॥ ४.२२.२७ ॥

Traînée dans l'assemblée royale de Hāstinapura, je fus saisie par les cheveux par Duḥśāsana alors que j'étais en période menstruelle.

4.22.28

क्षत्रियैस्तत्र कर्णाद्यैर्दृष्टा दुर्योधनेन च ।
श्वशुराभ्यां च भीष्मेण विदुरेण च धीमता।
द्रोणेन च महाबाहो कृपेण च परंतप ॥ ४.२२.२८ ॥

Là, me virent les guerriers conduits par Karṇa, Duryodhana, mes beaux-pères, Bhīṣma, le sage Vidura, Droṇa et aussi Kṛpa, ô brûleur d'ennemis.

4.22.29

साऽहं श्वशुरयोर्मध्ये भ्रातृमध्ये च पाण्डव ।
केशे गृहीत्वा च सभां नीता जीवति वै त्वयि ॥ ४.२२.२९ ॥

Moi, au milieu de mes beaux-pères et au milieu des frères, ô Pāṇḍava, fus conduite à l'assemblée par les cheveux — alors que tu étais vivant.

4.22.30

विप्रयुक्ता ततश्चाहं वने राज्याद्वनं गता ।
साऽहं वने दुर्वसतिं वसती त्वध्वकर्शिता ।
जटासुरपरिक्लेशात्प्राप्तापि सुमहद्भयम् ॥ ४.२२.३० ॥

Puis, séparée, je quittai le royaume pour la forêt. Demeurant dans une demeure dure en forêt, épuisée par la route, j'éprouvai aussi une grande crainte par le tourment de Jaṭāsura.

4.22.31

पार्थिवस्य सुता नाम कानु जीवेन मादृशी ।
अनुभूय भृशं दुःखमन्यत्र द्रौपदीं प्रभो ॥ ४.२२.३१ ॥

Quelle autre fille de roi, vivante comme moi, a enduré une si grande douleur, ô seigneur, si ce n'est Draupadī ?

4.22.32

वनवासगता चाहं सैन्धवेन दुरात्मना ।
परामृष्टा द्वितीयं च सोद्रुमुत्सहते तु का ॥ ४.२२.३२ ॥

Alors que j'étais en exil dans la forêt, le Saindhava au cœur mauvais me toucha. Quelle femme oserait le supporter une seconde fois ?

4.22.33

पद्भ्यां पर्यचरं चाहं देशान्विषमसंस्थितान् ।
दुर्गाञ्श्वापदसंकीर्णांस्त्वयि जीवति पाण्डवे ॥ ४.२२.३३ ॥

Ô Pāṇḍava, tandis que tu vivais, je parcourus à pied des contrées accidentées et difficiles, peuplées de bêtes sauvages.

4.22.34

ततोऽहं द्वादशे वर्षे वन्यमूलफलाशना ।
इदं पुरमनुप्राप्ता सुदेष्णापरिचारिका।
परस्त्रियमुपातिष्ठे सत्यधर्मपरायणा ॥ ४.२२.३४ ॥

Puis, la douzième année, me nourrissant de racines et de fruits sauvages, je suis arrivée dans cette ville et suis devenue servante de Sudeṣṇā. Attachée à la vérité et au dharma, j'ai servi l'épouse d'un autre.

4.22.35

गोशीर्षकं पद्मकं च हरिश्यामं च चन्दनम् ।
नित्यं पिषे विराटस्य त्वयि जीवति पाण्डव ॥ ४.२२.३५ ॥

Ô Pāṇḍava, tandis que tu vis, je broie chaque jour pour Virāṭa le santal gośīrṣa, padmaka et hari-śyāma.

4.22.36

साऽहं बहूनिः दुःखानि गणयामि न ते कृते ॥ ४.२२.३६ ॥

Je ne compte pas mes nombreuses douleurs, pas même celles endurées à cause de toi.

4.22.37

मत्स्यराजसमक्षं तु तस्य धूर्तस्य पश्यतः ।
कीचकेन पदा स्पृष्टा का नु जीवेत मादृशी ॥ ४.२२.३७ ॥

En présence du roi des Matsya, tandis que ce scélérat regarde, quelle femme comme moi pourrait vivre, touchée du pied par Kīcaka ?

4.22.38

एवं बहुविधैर्दुःखैः क्लिश्यमाना च पाण्डव ।
न मां जानासि कौन्तेय किं फलं जीवितेन मे ॥ ४.२२.३८ ॥

Ainsi tourmentée par de nombreuses sortes de douleurs, ô Pāṇḍava, ne me reconnais-tu pas ? Ô fils de Kuntī, à quoi me sert la vie ?

4.22.39

द्रुपदस्य सुता चाहं धृष्टद्युम्नस्य चानुजा ।
अग्निकुण्डात्समुद्भूता नोर्व्यां जातु चराम्यहम् ॥ ४.२२.३९ ॥

Je suis la fille de Drupada et la sœur cadette de Dhṛṣṭadyumna, née du foyer sacrificiel ; jamais je n'ai marché sur la terre comme une femme ordinaire.

4.22.40

कीचकं चेन्न हन्यास्त्वं ग्रीवां बद्ध्वा जले म्रिये ।
विषमालेड्य पास्यामि प्रवेक्ष्याम्यथवाऽनलं ॥ ४.२२.४० ॥

Si tu ne tues pas Kīcaka, je mourrai dans l'eau, la gorge liée d'un lacet, ou je lècherai et boirai du poison, ou j'entrerai dans le feu.

4.22.41

आत्मानं नाशयिष्यामि वृक्षमारुह्य वा पते ।
शस्त्रेणाङ्गं च भेत्स्यामि किं फलं जीवितेन मे ॥ ४.२२.४१ ॥

Je me détruirai, ou je monterai dans un arbre, ô époux, ou je percerai mon corps d'une arme. À quoi me sert la vie ?

4.22.42

योऽयं राज्ञो विराटस्य कीचको नाम भारत ।
सेनानीः पुरुषव्याघ्र स्यालः परमदुर्मतिः ॥ ४.२२.४२ ॥

Ô descendant de Bharata, ce Kīcaka, général de l'armée du roi Virāṭa — ô tigre parmi les hommes —, est le beau-frère du roi, d'esprit extrêmement pervers.

4.22.43

स मां सैरन्ध्रिवेषेण वसन्तीं राजवेश्मनि ।
नित्यमेवाह दुष्टात्मा भार्या मम भवेति वै ॥ ४.२२.४३ ॥

Dans le palais du roi, sous l'apparence d'une servante sairandhrī, cet homme à l'âme perverse me disait toujours : « Deviens ma femme. »

4.22.44

तेनैवमुच्यमानाया वधार्हेणारिसूदन ।
कालेनेव फलं पक्वं हृदयं मे विदीर्यते ॥ ४.२२.४४ ॥

Destructeur des ennemis, tandis que celui qui mérite la mort me parle ainsi, mon cœur se déchire comme un fruit mûr arrivé à son terme.

4.22.45

शरणं भव कौन्तेय मा स्म गच्छे युधिष्ठिरम् ।
निरुद्योगं निरामर्षं निर्वीर्यमरिमर्दन ॥ ४.२२.४५ ॥

Fils de Kuntī, sois mon refuge ; ne va pas vers Yudhiṣṭhira. Broyeur d'ennemis, il est sans initiative, sans indignation, sans vigueur.

4.22.46

मा स्म सीमन्तिनी काचिञ्जनयेत्पुत्रमीदृशम् ॥ ४.२२.४६ ॥

Qu'aucune femme ne mette au monde un fils comme celui-ci.

4.22.47

विजानामि तवामर्षं बलं वीर्यं च पाण्डव ।
ततोऽहं परिदेवामि चाग्रतस्ते महाबल ॥ ४.२२.४७ ॥

Pāṇḍava, je connais ton indignation, ta force et ta vaillance ; c'est pourquoi, ô puissant, je me lamente devant toi.

4.22.48

यथा यूथपतिर्मत्तः कुञ्जरः षाष्टिहायनः ।
भूमौ निपतितं बिल्वं पद्भ्यमाक्रम्य पीडयेत् ॥ ४.२२.४८ ॥

Comme un éléphant chef de troupeau, furieux et âgé de soixante ans, écrase sous ses pieds un fruit de bilva tombé à terre.

4.22.49

तथैव च शिरस्तस्य निपात्य धरणीतले ।
वामेन पुरुषव्याघ्र मर्द मादेन पाण्डव ॥ ४.२२.४९ ॥

De la même façon, faisant tomber sa tête à terre, ô tigre parmi les hommes, Pāṇḍava, écrase-le de ton pied gauche.

4.22.50

स चेदुद्यन्तमादित्यं प्रातरुत्थाय पश्यति ।
कीचकः शर्वरीं व्युष्टां नाहं जीवितुमुत्सहे ॥ ४.२२.५० ॥

Si Kīcaka, se levant au matin, voit le soleil se lever, et que la nuit s'est changée en aube, je n'aurai pas le courage de vivre.

4.22.51

शापितोसि मम प्राणैः सुकृतेनार्जुनस्य च ।
युधिष्ठिरस्य पादाभ्यां यमयोर्जीवितेन च।
कीचकस्य वधं नाद्य प्रतिजानासि भारत ॥ ४.२२.५१ ॥

Je t'adjure par ma vie, par le mérite d'Arjuna, par les pieds de Yudhiṣṭhira et par la vie des jumeaux : ne feras-tu pas aujourd'hui le serment de tuer Kīcaka, ô Bhārata ?

4.22.52

भ्रात च विगर्हस्व ज्येष्ठं दुर्द्यूतदेविनम् ।
यस्मास्मि कर्मणा प्राप्ता दुःखमेतदनन्तकम् ॥ ४.२२.५२ ॥

Et blâme ton frère aîné, adonné au misérable jeu de dés, par l'acte duquel je suis parvenue à cette douleur sans fin.

4.22.53

येषां मुख्यतमो ज्येष्ठो भवेत्तु कुलपांसनः ।
भ्रातरं परमन्वीयुस्तेऽपि शालीनबुद्धयः ॥ ४.२२.५३ ॥

Ceux parmi lesquels l'aîné, le premier, est un souillure de la famille, eux aussi, d'esprit modeste, suivent ce même frère.

4.22.54

को हि राज्यं परित्यज्य सपुत्रपशुबान्धवम् ।
प्रव्रजेत महारण्यमजिनैः परिवारितः ॥ ४.२२.५४ ॥

Qui, ayant abandonné royaume, fils, bétail et parents, irait dans la grande forêt, revêtu de peaux ?

4.22.55

यदि निष्कसहस्राणि यद्वाऽन्यत्सारवद्धनम् ।
सायं प्रातरदेविष्यदपि संवत्सरायुतम् ॥ ४.२२.५५ ॥

S'il existait des milliers de pièces d'or, ou d'autres richesses importantes, on pourrait les donner matin et soir pendant dix mille ans.

4.22.56

रुक्मं हिरण्यं वासांसि यानं युग्यमजाविकम् ।
अश्वाश्वतरसङ्घाश्च न जातु क्षयमाव्रजेत् ॥ ४.२२.५६ ॥

Les ornements d'or, l'or, les vêtements, les chars, les bêtes de trait, les chèvres et les moutons, et les troupeaux de chevaux et de mulets ne se seraient jamais amoindris.

4.22.57

सोयं द्यूतप्रवादेन श्रियश्चैवावरोपितः ।
तूष्णीमास्ते यथा मूढः स्वानि कर्माणि चिन्तयन् ॥ ४.२२.५७ ॥

Voici celui qui, par les propos du jeu de dés, a été privé même de sa fortune, et qui reste assis en silence, tel un fou, à ruminer ses propres actes.

4.22.58

पुरा दशसहस्राणि दन्तिनां वाजिनामपि ।
यं यान्तमनुयान्ति स्म सोयं द्यूतेन जीवति ॥ ४.२२.५८ ॥

Celui que dix mille éléphants et chevaux suivaient autrefois dans sa marche, le voici qui vit désormais du jeu de dés.

4.22.59

तथा शतसहस्राणि स्त्रीणाममिततेजसाम् ।
उपासते स्म राजानमिन्द्रप्रस्थे युधिष्ठिरम् ॥ ४.२२.५९ ॥

De même, à Indraprastha, des centaines de milliers de femmes d'une splendeur incommensurable servaient le roi Yudhiṣṭhira.

4.22.60

शतं दासीसहस्राणां यस्य नित्यं महानसे ।
पात्रहस्ता दिवारात्रमतिथीन्भोजयन्त्युत ॥ ४.२२.६० ॥

Dans les grandes cuisines de qui, des centaines de milliers de servantes, des récipients à la main, nourrissaient les hôtes jour et nuit.

4.22.61

एष निष्कसहस्राणि दत्त्वा प्रातर्दिनेदिने ।
द्यूतजेन ह्यनर्थेन महता समुपावृतः ॥ ४.२२.६१ ॥

Chaque matin, jour après jour, il donne des milliers de pièces d'or, pourtant il est assailli par le grand malheur né du jeu de dés.

4.22.62

एनं सुस्वरसंपन्ना बहवः सूतमागधाः ।
सुप्तं प्रातरुपातिष्ठन्सुमृष्टमणिकुण्डलाः ॥ ४.२२.६२ ॥

De nombreux bardes et panégyristes à la voix douce, portant des boucles d'oreilles de joyaux bien polis, se présentaient à son service le matin pendant qu'il dormait encore.

4.22.63

सहस्रं वालखिल्यानां सहस्रमुदवासिनाम् ।
सहस्रमश्मकुट्टानां सहस्रं वायुभोजिनाम् ॥ ४.२२.६३ ॥

Mille Vālakhilyas, mille habitants de l'eau, mille broyeurs de pierre et mille mangeurs d'air.

4.22.64

सहस्रं मुनिपत्नीनां सहस्रं ब्रह्मचारिणाम् ।
सहस्रं मौनशीलानां सहस्रं गृहमेधिनाम् ॥ ४.२२.६४ ॥

Mille épouses de sages, mille étudiants célibataires, mille gardiens du silence et mille chefs de famille.

4.22.65

हंसाः परमहंसाश्च योगिनश्च द्विजातयः ।
कुटीरकाः परिव्राजो ये चान्ये वनचारिणः ॥ ४.२२.६५ ॥

Les cygnes et les cygnes suprêmes, les yogis et les deux-fois-nés, les habitants des huttes, les mendiants errants et les autres vagabonds de la forêt.

4.22.66

संविभक्तात्मकाश्चैव बहवश्चोर्ध्वरेतसः ।
चतुर्वेदविदो विप्राः शिक्षामीमांसपारगाः ।
क्रमपाठाश्च ये विप्राः सामाध्यायनिकाश्च ये ॥ ४.२२.६६ ॥

Beaucoup qui se donnent entièrement, les ūrdhvaretas, les brahmanes versés dans les quatre Veda et maîtres de la phonétique et de la Mīmāṃsā, les récitants du krama, et les brahmanes qui étudient le Sāmaveda.

4.22.67

सहस्रमृषयो यस्य नित्यमासन्सभासदः ।
तपःश्रुतोपसंपन्नाः सर्वकामैरुपास्थिताः ॥ ४.२२.६७ ॥

Dans l'assemblée de qui se trouvaient toujours mille sages, dotés d'ascèse et de savoir, et comblés en tous leurs désirs.

4.22.68

अन्धान्वृद्धाननाथांस्तु सर्वराष्ट्रेषु दुःखितान् ।
बिभर्त्यन्नार्थिनो नित्यमानृशंस्याद्युधिष्ठिरः ॥ ४.२२.६८ ॥

Par compassion, Yudhiṣṭhira soutient toujours les aveugles, les vieillards, les sans-secours, les affligés de tous les royaumes et ceux qui cherchent de la nourriture.

4.22.69

स एष निलयं प्राप्तो मत्स्यस्य परिचारकः ।
सभायां विनतो राज्ञः कङ्को नाम युधिष्ठिरः ॥ ४.२२.६९ ॥

Ce Yudhiṣṭhira est arrivé à la demeure du roi de Matsya comme son serviteur, et siège humblement dans l'assemblée du roi sous le nom de Kaṅka.

4.22.70

इन्द्रप्रस्थे निवसतः समये यस्य पार्थिवाः ।
आसन्बलिकराः सर्वे सोन्येभ्यो भृतिमिच्छति ॥ ४.२२.७० ॥

Au temps où il demeurait à Indraprastha, tous les rois lui payaient tribut ; maintenant il cherche sa subsistance auprès d'autres.

4.22.71

पार्थिवाः पृथिवीपाला यस्यासन्वशवर्तिनः ।
स वशे विवशो राज्ञां परेषामद्य वर्तते ॥ ४.२२.७१ ॥

Celui à qui obéissaient des rois, protecteurs de la terre, vit aujourd'hui impuissant sous l'autorité d'autres rois.

4.22.72

संप्राप्य पृथिवीं कृत्स्नां रश्मिवानिव तेजसा ।
सोद्य राज्ञो विराटस्य सभास्तारो युधिष्ठिरः ॥ ४.२२.७२ ॥

Celui qui obtint toute la terre et brilla de splendeur comme le soleil siège aujourd'hui en serviteur dans l'assemblée du roi Virāṭa.

4.22.73

यमुपासत राजानं सभायामृषिसत्तमाः ।
तमुपासीनमद्यान्यं पश्य पाण्डव पाण्डवम् ॥ ४.२२.७३ ॥

Le roi que les meilleurs des sages servaient dans l'assemblée, vois-le aujourd'hui assis à servir un autre, ô Pāṇḍava, le Pāṇḍava.

4.22.74

अनवद्यं महाप्राज्ञं जीवितार्थेन संवृतम् ।
दृष्ट्वा कस्य न दुःखं स्याद्धर्मराजं युधिष्ठिरम् ॥ ४.२२.७४ ॥

Qui ne s'affligerait en voyant Yudhiṣṭhira, le roi du dharma, sans reproche et de grande sagesse, réduit pour sa subsistance ?

4.22.75

उपास्ते स्म सभायां यं कृत्स्नाऽपि च वसुन्धरा ।
तमुपासीनमद्यान्यं पश्य भारत भारतम् ॥ ४.२२.७५ ॥

Celui dans l'assemblée duquel la terre entière le servait, vois-le aujourd'hui assis à servir un autre, ô Bhārata, le Bhārata.

4.22.76

एवं बहुविदैर्दुःखैः पीड्यमानामनाथवत् ।
शोकसागरमध्यस्थां किं मां भीम न पश्यसि ॥ ४.२२.७६ ॥

Ainsi accablée de nombreuses douleurs, debout comme une sans protecteur au milieu de l'océan de la peine, pourquoi ne me vois-tu pas, ô Bhīma ?

4.22.77

इदं तु मे दुःखतरं यत्त्वां वक्ष्यामि भारत ।
न मेऽभ्यसूया कर्तव्या दुःखादेतद्ब्रवीम्यहम् ॥ ४.२२.७७ ॥

Ô Bhārata, ce que je vais te dire est encore plus douloureux. Ne t'en prends pas à moi ; c'est de douleur que je parle ainsi.

4.22.78

शार्दूलैर्महिषैर्नागौरगारे योत्स्यसे सदा ।
कैकेय्याः प्रेक्षमाणायास्तदा मे कश्मलोऽभवत् ॥ ४.२२.७८ ॥

Au palais, tu devais toujours combattre des tigres, des buffles et des éléphants ; tandis que Kaikeyī regardait, alors une faiblesse s'empara de moi.

4.22.79

हसन्त्यन्तःपुरे नार्यो मम चेष्टां निरीक्ष्य च ॥ ४.२२.७९ ॥

Les femmes des appartements intérieurs riaient en voyant mon comportement.

4.22.80

तत उत्थाय कैकेयी सर्वास्ताः प्रत्यभाषत ।
प्रेक्ष्य मामनवद्याङ्गीं कश्मलाभिहतामिव ॥ ४.२२.८० ॥

Alors Kaikeyī se leva et répondit à toutes, me voyant, au corps irréprochable, comme frappée par l'angoisse.

4.22.81

स्नेहात्संवासजादेव तदा वै चारुहासिनी ।
युध्यमानं महावीर्यमिमं समनुशोचति ॥ ४.२२.८१ ॥

Alors, celle au doux sourire, par affection née de la vie commune, s'afflige pour ce héros qui combat.

4.22.82

कल्याणरूपा सैरन्ध्री वललश्चापि सुन्दरः ।
स्त्रीणां चित्तं हि दुर्ज्ञेयं युक्तरूपौ हि मे मतौ ॥ ४.२२.८२ ॥

Sairandhrī est belle de formes, et Valala est beau aussi. L'esprit des femmes est vraiment difficile à connaître ; ces deux-là me semblent bien assortis.

4.22.83

सैरन्ध्री प्रियसंवासान्नित्यं करुणवादिनी ।
अस्मिन्राजकुले चैतौ तुल्यकालनिवासिनौ ॥ ४.२२.८३ ॥

Sairandhrī, par une chère compagnie, parle toujours avec pitié ; dans cette demeure royale, ces deux-là ont demeuré un temps égal.

4.22.84

इति ब्रुवाणा वाक्यानि सा मां नित्यमजीजपत् ।
क्रुध्यन्तीं मां च संप्रेक्ष्य पर्यशङ्कत मां त्वयि ॥ ४.२२.८४ ॥

En prononçant de tels mots, elle m'apaisait sans cesse ; me voyant irritée, elle se mit à soupçonner en moi quelque chose à ton sujet.

4.22.85

तस्यां तथा ब्रुवन्त्यां तु भीमो भीमपराक्रमः ।
नोवाच किंचिद्वचनं संरम्भाद्रक्तलोचनः ॥ ४.२२.८५ ॥

Tandis qu'elle parlait ainsi, Bhīma, d'une prouesse terrible, les yeux rouges de colère, ne dit rien.

4.22.86

ज्ञात्वा-तु रुषितं भीमं द्रौपदी पुनरब्रवीत् ।
शोके यौधिष्ठिरे मग्ना नाहं जीवितुमुत्सहे ॥ ४.२२.८६ ॥

Sachant que Bhīma était irrité, Draupadī reprit : « Plongée dans le chagrin pour Yudhiṣṭhira, je n'ai pas le courage de vivre. »

4.22.87

यंस्तु देवान्मनुष्यांश्च सर्वानेकरथोऽजयत् ।
सोयं राज्ञो विराटस्य कन्यानां नर्तको युवा।
आस्ते वेषप्रतिच्छन्नः कन्यानां परिचारकः ॥ ४.२२.८७ ॥

Celui qui, seul sur un char, vainquit dieux et hommes, ce jeune danseur demeure maintenant déguisé en serviteur des jeunes filles du roi Virāṭa.

4.22.88

योऽतर्पयदमेयात्मा खाण्डवे जातवेदसम् ।
सोऽन्तःपुरगतः पार्थः कूपेऽग्निरिव संवृतः ॥ ४.२२.८८ ॥

Celui à l'âme incommensurable qui rassasia Agni dans la forêt de Khāṇḍava, Pārtha, est entré dans le palais intérieur, caché comme un feu enfoui dans un puits.

4.22.89

यस्माद्भयममित्राणां सदैव पुरुषर्षभात् ।
स लोकपरिभूतेन वेषेणास्ते धनंजयः ॥ ४.२२.८९ ॥

Le taureau parmi les hommes, dont les ennemis ont toujours eu peur, Dhanaṃjaya demeure maintenant dans un habit méprisé du monde.

4.22.90

यस्यं ज्यातलनिर्घोषात्समकम्पन्त शत्रवः ।
षण्डरूपं वहन्तं तं गीतं नृत्तावलम्बनम् ।
कुर्वन्तमर्जुनं दृष्ट्वा न मे स्वास्थ्यं मनो व्रजेत् ॥ ४.२२.९० ॥

Au claquement de la corde duquel tous les ennemis tremblaient ensemble — quand je vois Arjuna, sous la forme d'un eunuque, chanter et s'appuyer sur la danse, mon esprit ne peut trouver la paix.

4.22.91

स्त्रियो गीतस्वरात्तस्य मुदिताः पर्युपासते ॥ ४.२२.९१ ॥

Ravies par le son de son chant, les femmes l'entourent et le servent.

4.22.92

किरीटं सूर्यसंकाशं यस्य मूर्धन्यशोभत ।
वेणीविकृतकेशान्तः सोऽयमद्य धनंजयः ॥ ४.२२.९२ ॥

Celui sur la tête duquel brillait un diadème aussi éclatant que le soleil, aux cheveux tressés à leurs pointes : c'est ce même Dhanaṃjaya qui est là aujourd'hui.

4.22.93

यस्मिन्नस्त्राणि दिव्यानि समस्तानि महात्मनि ।
आधारः सर्वविद्यानां यो धारयति कुण्डले ॥ ४.२२.९३ ॥

En ce grand esprit résident toutes les armes divines ; il est le soutien de tout savoir, et il porte les deux boucles d'oreilles.

4.22.94

यं वै राजसहस्राणि तेजसाऽप्रतिमं भुवि ।
समरे नातिवर्तन्ते वेलामिव महोर्मयः ॥ ४.२२.९४ ॥

Dont l'éclat incomparable sur terre, des milliers de rois ne peuvent le dépasser au combat, comme les grandes vagues ne franchissent pas le rivage.

4.22.95

सोयं राज्ञो विराटस्य कन्यानां नर्तको युवा ।
आस्ते वेषप्रतिच्छन्नः कन्यानां परिचारकः ॥ ४.२२.९५ ॥

Ce jeune homme est le danseur des jeunes filles du roi Virāṭa ; dissimulé sous un déguisement, il sert comme domestique auprès d'elles.

4.22.96

यस्य स्म रथनिर्घोषात्समकम्पत मेदिनी ।
सपर्वतवनाकाशा सहस्थावरजङ्गमा ॥ ४.२२.९६ ॥

Au grondement de son char, la terre tremblait avec ses montagnes, ses forêts et le ciel, et tous les êtres mobiles et immobiles.

4.22.97

यस्मिञ्जाते महेष्वासे कुन्त्याः प्रीतिरवर्धत ।
न स शोचति मामद्य भीमसेन तवानुजः ॥ ४.२२.९७ ॥

Lorsque ce grand archer est né, la joie de Kuntī grandit. Ô Bhīmasena, ton jeune frère ne s'afflige pas aujourd'hui pour moi.

4.22.98

विभूषितमलंकारैः कुण्डलैः परिपातुकैः ।
कम्बुपाणिमथायान्तं दृष्ट्वा सीदति मे मनः ॥ ४.२२.९८ ॥

Paré d'ornements et de pendants brillants, le voyant venir une conque à la main, mon esprit s'abîme.

4.22.99

वेणीविकृतकेशान्तं भीमधन्वानमर्जुनम् ।
कन्यापरिवृतं दृष्ट्वा शोकं गच्छति मे मनः ॥ ४.२२.९९ ॥

En voyant Arjuna à l'arc terrible, les cheveux tressés et transformés aux pointes, entouré de jeunes filles, mon esprit tombe dans le chagrin.

4.22.100

यदा ह्येनं परिवृतं कन्याभिर्देवरूपिणम् ।
प्रच्छन्नमिव मातङ्गं परिपूर्णं करेणुभिः ॥ ४.२२.१०० ॥

Lorsque lui, à la forme divine, est entouré de jeunes filles, comme un éléphant caché entouré de femelles...

4.22.101

मात्स्यं पार्थं च गायन्तं विराटं समुपस्थितम् ।
पश्यामि तूर्यमध्यस्थं दृष्ट्वा मुह्यति मे मनः ॥ ४.२२.१०१ ॥

Je vois Pārtha chantant en présence du roi Virāṭa des Matsya, debout au milieu des musiciens ; en le voyant, mon esprit est égaré.

4.22.102

नूनमार्या न जानाति कृच्छ्रं प्राप्तं धनंजयम् ।
अजातशत्रुं कौरव्यं मग्नं द्युर्द्यूतदेविनम् ॥ ४.२२.१०२ ॥

Assurément la noble dame ignore que Dhanaṃjaya est tombé dans l'épreuve, et qu'Ajātaśatru, le Kaurava, s'est enfoncé dans le jeu de dés.

4.22.103

ऐन्द्रवारुणवायव्यब्रह्माग्नेयैः सवैष्णवैः ।
अग्नीन्संतर्पयन्पार्थः सर्वशत्रुनिबर्हणः।
दिव्यैरस्त्रैरमेयात्मा सर्वांश्चैकरथोऽजयत् ॥ ४.२२.१०३ ॥

Satisfaisant les feux par les armes divines d'Indra, Varuṇa, Vāyu, Brahmā et Agni, et par l'arme de Viṣṇu, Pārtha, destructeur de tous les ennemis, d'âme immesurable, seul sur son char, les vainquit tous.

4.22.104

कौबेरं वैष्णवं शैवमस्त्राण्यन्यानि भारत ।
दर्शयन्नस्त्रवीर्यं च वासुदेवसहायवान् ॥ ४.२२.१०४ ॥

Ô Bhārata, montrant les armes de Kubera, de Viṣṇu, de Śiva et d'autres, manifestant la puissance de ses armes, ayant Vāsudeva pour allié.

4.22.105

दिव्यं गान्धर्वमस्त्रं च वायव्यमथ वैष्णवम् ।
ब्राह्मं पाशुपतं चैव स्थूणाकर्णं च दर्शयन् ॥ ४.२२.१०५ ॥

Montrant l'arme divine des Gandharvas, le Vāyavya, puis le Vaiṣṇava, le Brāhma, le Pāśupata et le Sthūṇākarṇa.

4.22.106

पौलोमान्कालकेयांश्च इन्द्रशत्रून्महाबलान् ।
निवातकवचैः सार्धं घोरानेकरथोऽजयत्।
सोन्तःपुरगतः पार्थः कूपेऽग्निरिव संवृतः ॥ ४.२२.१०६ ॥

Sur son char unique, il vainquit les Paulomas et les Kālakeyas, puissants ennemis d'Indra, ainsi que les terribles Nivātakavacas et leur armée ; Pārtha, demeurant dans les appartements des femmes, était comme un feu enfermé dans un puits.

4.22.107

यो वै महातपः कुर्वन्महाबलपराक्रमः ।
युद्धेन तोषयामास शंकरं शूलपाणिनम् ॥ ४.२२.१०७ ॥

Celui qui, pratiquant une grande austérité, avec une grande force et une grande vaillance, réjouit par le combat Śaṃkara, le porteur du trident.

4.22.108

कन्यापुरगतं दृष्ट्वा गोष्ठेष्विव महावृषम् ।
स्त्रीवेषविकृतं पार्थं कुन्तीं गच्छति मे मनः ॥ ४.२२.१०८ ॥

En voyant Pārtha, entré dans les appartements des femmes, tel un grand taureau dans les étables, déguisé en femme, mon esprit se tourne vers le fils de Kuntī.

4.22.109

यः स्त्रीभिर्नित्यसंपन्नो रूपेणास्त्रेण मेधया ।
सोऽश्वबन्धो विराटस्य पश्य कालस्य पर्ययम् ॥ ४.२२.१०९ ॥

Celui qui brillait toujours parmi les femmes, habile en beauté, en armes et en sagesse, est maintenant le gardien des chevaux de Virāṭa. Vois le revers du temps.

4.22.110

राजकन्याश्च वेश्याश्च विशां दुहितरश्च याः ।
सर्वाः सारयुता नार्यो दामग्रन्थिवशं गताः ।
प्रेष्यकर्मणि तं दृष्ट्वा शोचामि विलपामि च ॥ ४.२२.११० ॥

Princesses, courtisanes et filles du peuple, toutes femmes de valeur, sont tombées sous l'emprise du cordon noué. Le voyant accompli un travail servile, je me lamente et je pleure.

4.22.111

विराटमुपतिष्ठन्तं दर्शयन्तं च वाजिनम् ।
अभ्यकीर्यन्त बृन्दानि दामग्रन्थिमुदीक्षितुम् ।
विनयन्तं जवेनाश्वान्धर्मराजस्य पश्यतः ॥ ४.२२.१११ ॥

Tandis qu'il servait Virāṭa et montrait le cheval, des foules s'assemblaient pour voir le nœud du pari. Pendant que le roi du dharma regardait, il dressait rapidement les chevaux.

4.22.112

किंनु मां मन्यसे पार्थ सुखितेति परन्तप ।
तथा दृष्ट्वा यवीयांसं सहदेवं युधांपतिम् ॥ ४.२२.११२ ॥

Ô Pārtha, ô brûleur d'ennemis, pourquoi penses-tu que je suis heureuse ? De même, en voyant le jeune Sahadeva, seigneur des guerriers.

4.22.113

तं दृष्ट्वा गोषु गोसङ्ख्यं वत्सचर्मक्षितीशयम् ।
दुःखशोकपरीताङ्गी पाण्डुभूताऽस्मि पाण्डव ॥ ४.२२.११३ ॥

En le voyant compter le bétail et dormir à même le sol sur une peau de veau, ô Pāṇḍava, mon corps entouré de peine et de chagrin est devenu pâle.

4.22.114

सहदेवस्य वृत्तानि चिन्तयन्ती पुनःपुनः ।
न पश्यामि महाभाग सहदेवस्य दुःष्कृतम्।
यस्मादेवंविधं क्लेशं प्राप्नुयात्सत्यविक्रमः ॥ ४.२२.११४ ॥

Méditant encore et encore sur la conduite de Sahadeva, ô toi de grande fortune, je ne vois aucune faute de Sahadeva qui justifierait que le héros au vrai courage subisse une telle souffrance.

4.22.115

दूयामि भरतश्रेष्ठ दृष्ट्वा ते भ्रातरं प्रियम् ।
गोषु गोवृषसंकाशं मात्स्येनापि निवेशितम् ॥ ४.२२.११५ ॥

Ô meilleur des Bharatas, voyant ton cher frère placé parmi les bovins comme un taureau parmi les vaches, mis là même par le roi des Matsyas, je suis affligée.

4.22.116

संरब्धतररक्ताक्षं गोपालानां पुरोगमम् ।
विराटमभिनन्दन्तं वित्ते मे भवति ज्वरः ॥ ४.२२.११६ ॥

En voyant Virāṭa, les yeux rougis de colère, chef des bouviers, se réjouissant de ses richesses, une fièvre s'élève en mon cœur.

4.22.117

सहदेवं हि मे नित्यं वीरमार्या प्रशंसति ।
महाभिजनसंपन्नो नीतिमान्कुलवानपि ॥ ४.२२.११७ ॥

La noble dame loue toujours mon héros Sahadeva, qui possède une grande lignée, est sage et de bonne famille.

4.22.118

हीनिषेवो ह्यनवमो धार्मिकश्च प्रियश्च मे ।
स तेऽरण्येषु वोढव्यः पाञ्चालि रजनीष्वपि ॥ ४.२२.११८ ॥

Il est modeste, sans reproche, juste, et cher à mon cœur. Ô Pāñcālī, c'est lui qui doit te servir dans les forêts, même la nuit.

4.22.119

सुकुमारश्च शूरश्च राजानं चाप्यनुव्रतः ।
ज्येष्ठापचायिनं वीरं स्वयं पाञ्चालि भोजयेः ॥ ४.२२.११९ ॥

Délicat mais vaillant, et dévoué aussi au roi, ce héros qui honore son frère aîné, ô Pāñcālī, c'est toi-même qui dois le nourrir.

4.22.120

इत्युवाच हि मां कुन्ती रुदती पुत्रगृद्धिनी ।
प्रव्रजन्तं महारण्यं तं परिष्वज्य तिष्ठती ॥ ४.२२.१२० ॥

Ainsi me parla Kuntī, en pleurant et en désirant ses fils, debout et l'étreignant tandis qu'il partait pour la grande forêt.

4.22.121

तं दृष्ट्वा गोषु गोपालवेषमास्थाय धिष्ठितम् ।
सहदेवं युधांश्रेष्ठं किंनु जीवामि पाण्डवः ॥ ४.२२.१२१ ॥

En le voyant, Sahadeva, le meilleur des guerriers, debout parmi les vaches sous le déguisement d'un gardien, comment puis-je vivre, ô Pāṇḍava ?

4.22.122

एवं दुःखशताविष्टा युधिष्ठिरनिमित्ततः ॥ ४.२२.१२२ ॥

Ainsi, assaillie de cent douleurs à cause de Yudhiṣṭhira,

4.22.123

पुनः प्रतिविशिष्टानि दुःखानि शृणु भारत ।
वर्धन्ते मयि कौन्तेय वक्ष्याम्यन्यानि तानि वै ॥ ४.२२.१२३ ॥

Écoute encore, ô Bhārata, ces douleurs qui me sont propres. Elles croissent en moi, ô fils de Kuntī ; je te dirai aussi les autres.

4.22.124

युष्मासु ध्रियमाणेषु दुःखानि विविधान्युत ।
शोषयन्ति शरीरं मे किंनु दुःखतरं ततः ॥ ४.२२.१२४ ॥

Tandis que vous vivez, des douleurs variées dessèchent aussi mon corps. Quelle douleur pourrait être plus grande que celle-là ?

4.22.125

एकभर्ता तु या नारी सा सुखेनैव वर्तते ।
पञ्च मे पतयः सन्ति मम दुःखमनन्तकम् ॥ ४.२२.१२५ ॥

La femme qui n'a qu'un seul époux vit assurément dans le bonheur ; j'en ai cinq, et ma douleur est sans fin.