Vedyatra वेदयात्रा
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Mahābhārata · Adhyāya 5.111

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Lire avec le sens des mots

5.111.1

यस्मादुत्तार्यते पापाद्यस्मान्निश्रेयसोऽश्रुते ।
अस्मादुत्तारणबलादुत्तरेत्युच्यते द्विज ॥ ५.१११.१ ॥

Parce qu'on en est délivré du péché et qu'on atteint le bien suprême, par cette puissance de délivrance elle est appelée « Uttarā », ô dvija.

5.111.2

उत्तरस्य हिरण्यस्य परिवापस्य गालव ।
मार्गः पश्चिमपूर्वाभ्यां दिग्भ्यां वै मध्यमः स्मृतः ॥ ५.१११.२ ॥

Ô Gālava, la voie du Parivāpa doré du nord est tenue pour la voie médiane entre les directions occidentale et orientale.

5.111.3

अस्यां दिशि वरिष्ठायामुत्तरायां द्विजर्षभ ।
नासौम्यो नाविधेयात्मा नाधर्मो वसते जनः ॥ ५.१११.३ ॥

Dans cette excellente direction du nord, ô taureau des brahmanes, ne demeure aucun homme de mauvaise nature, aucun esprit indomptable, ni l'injustice.

5.111.4

अत्र नारायणः कृष्णो जिष्णुश्चैव नरोत्तमः ।
बदर्यामाश्रमपदे तथा ब्रह्मा च शाश्वतः ॥ ५.१११.४ ॥

Ici, dans l'ermitage de Badarī, demeurent Nārāyaṇa Kṛṣṇa, le vainqueur Jiṣṇu, le meilleur des hommes (Arjuna), et de même le Brahmā éternel.

5.111.5

अत्र वै हिमवत्पृष्ठे नित्यमास्ते महेश्वरः ।
प्रकृत्या पुरुषः सार्धं युगान्ताग्निसमप्रभः ॥ ५.१११.५ ॥

Ici, sur le dos de l'Himālaya, demeure toujours le Grand Seigneur, avec Prakṛti — le Puruṣa, resplendissant comme le feu de la fin d'un âge.

5.111.6

न स दृश्यो मुनिगणैस्तथा देवैः सवासवैः ।
गन्धर्वयक्षसिद्धैर्वा नरनारायणादृते ॥ ५.१११.६ ॥

Il n'est pas vu des troupes de sages, ni des dieux avec Vāsava, ni des Gandharvas, Yakṣas ou Siddhas — sauf par Nara et Nārāyaṇa.

5.111.7

अत्र विष्णुः सहस्राक्षः सहस्रचरणोऽव्ययः ।
सहस्रशिरसः श्रीमानेकः पश्यति मायया ॥ ५.१११.७ ॥

Ici Viṣṇu, aux mille yeux et mille pieds, l'impérissable, le glorieux aux mille têtes, voit seul par sa māyā.

5.111.8

अत्र राज्येन विप्राणां चन्द्रमाश्चाभ्यषिच्यत ।
अत्र गङ्गां महादेवः पतन्तीं गगनाच्च्युताम् ॥ ५.१११.८ ॥

Ici la lune fut sacrée roi des brahmanes ; ici Mahādeva reçut le Gaṅgā tombant du ciel.

5.111.9

प्रतिगृह्य ददौ लोके मानुषे ब्रह्मवित्तम ।
अत्र देव्या तपस्तप्तं महेश्वरपरीप्सया ॥ ५.१११.९ ॥

L'ayant reçu, il le donna aux hommes du monde. Le meilleur des connaisseurs du brahman, ici la déesse accomplit l'ascèse, désirant obtenir Maheśvara.

5.111.10

अत्र कामश्च रोषश्च शैलश्चोमा च संबभुः ।
अत्र राक्षसयक्षाणां गन्धर्वाणां च गालव ॥ ५.१११.१० ॥

Ici naquirent le Désir et la Colère, la montagne et Umā ; et ici, ô Gālava, est la demeure des rākṣasas, des yakṣas et des gandharvas.

5.111.11

आधिपत्येन कैलासे धनदोऽप्यभिषेचितः ।
अत्र चैत्ररथं रम्यमत्र वैखानसाश्रमः ॥ ५.१११.११ ॥

Sur le Kailāsa, Dhanada (Kubera) fut aussi sacré par la souveraineté. Ici est le beau Caitraratha ; ici est l'ermitage des Vaikhānasas.

5.111.12

अत्र मन्दाकिनी चैव मन्दरश्च द्विजर्षभ ।
अत्र सौगन्धिकवनं नैर्ऋतैरभिरक्ष्यते ॥ ५.१११.१२ ॥

Ici se trouvent aussi la Mandākinī et le Mandara, ô le meilleur des deux fois nés. Ici est le bois saugandhika, gardé par les nairṛtas.

5.111.13

शाद्वलं कदलीस्कन्धमत्र सन्तानका नगाः ।
अत्र संयमनित्यानां सिद्धानां स्वैरचारिणाम् ॥ ५.१११.१३ ॥

Ici se trouvent des prairies verdoyantes, des troncs de bananier et les arbres santānaka ; ici demeurent les siddhas parfaits, toujours maîtres d'eux-mêmes, qui errent à leur gré.

5.111.14

विमानान्युनुरूपाणि कामभोग्यानि गालव ।
अत्र ते ऋषयः सप्त देवी चारुन्धती तथा ॥ ५.१११.१४ ॥

Ô Gālava, ici se trouvent des chars célestes appropriés, à jouir à volonté ; ici sont ces sept sages, et aussi la déesse Arundhatī.

5.111.15

अत्र तिष्ठति वै रात्रिन्दिवाप्यत्रावतिष्ठते ।
अत्र यज्ञं समासाद्य ध्रुवं स्थाता पितामहः ॥ ५.१११.१५ ॥

Ici la nuit et le jour se tiennent et demeurent ; ici, ayant atteint le sacrifice, le grand-père Brahmā se tiendra assurément fermement.

5.111.16

ज्योतींषि चन्द्रसूर्यौ च परिवर्तन्ति नित्यशः ।
अत्र गङ्गामहाद्वारं रक्षन्ति द्विजसत्तम ॥ ५.१११.१६ ॥

Les astres, y compris la lune et le soleil, tournent ici sans cesse ; ô le meilleur des deux fois nés, ici ils gardent la grande porte du Gaṅgā.

5.111.17

धामा नाम महात्मानो मुनयः सत्यवादिनः ।
न तेषां ज्ञायते मूर्तिर्नाकृतिर्न तपश्चितम् ॥ ५.१११.१७ ॥

Il y a des sages magnanimes nommés Dhāmā, qui disent la vérité ; leur forme n'est pas connue, ni leur figure, ni l'ascèse accumulée.

5.111.18

परिवर्तसहस्रामि कामभोज्याननि गालव ।
यथायथा प्रविशति तस्मात्परतरं नरः । ॥ ५.१११.१८ ॥

Ô Gālava, des milliers de cycles de choses agréables à jouir à volonté… ; plus l'homme pénètre, plus lointain…

5.111.19

तथातथा द्विजश्रेष्ठ प्रविलीयति गालव ।
नैतत्केनचिदन्येन गतपूर्वं द्विजर्षभ ॥ ५.१११.१९ ॥

Ainsi, ô meilleur des deux fois nés, Gālava, il se dissout. Ô taureau parmi les deux fois nés, cela n'a jamais été parcouru auparavant par nul autre.

5.111.20

ऋते नारायणं देवं नरं वा जिष्णुमव्ययम् ।
अत्र कैलासमित्युक्तं स्थानमैलविलस्य तत् ॥ ५.१११.२० ॥

Hormis le dieu Nārāyaṇa ou Nara, l'impérissable Jiṣṇu, ici on dit que c'est Kailāsa—tel est le lieu d'Aila-vila.

5.111.21

अत्र विद्युत्प्रभा नाम जझिरेऽप्सरसो दश ।
अत्र विष्णुपदं नाम क्रमता विष्णुना कृतम् ॥ ५.१११.२१ ॥

Ici naquirent dix apsaras nommées Vidyutprabhā. Ici se trouve le lieu nommé Viṣṇupada, fait par Viṣṇu en posant son pas.

5.111.22

त्रिलोकविक्रमे ब्रह्मन्नुत्तरां दिशमाश्रितम् ।
अत्र राज्ञा मरुतेन यज्ञेनेष्टं द्विजोत्तम ॥ ५.१११.२२ ॥

Dans la foulée qui conquit les trois mondes, ô brahmane, il se trouve dans la direction nord. Ici le roi Maruta offrit un sacrifice, ô meilleur des deux fois nés.

5.111.23

उशीरबीजे विप्रर्षे यत्र जाम्बूनदं सरः ।
जीमूतस्यात्र विप्रर्षेरुपतस्थे महात्मनः ॥ ५.१११.२३ ॥

Ô sage brahmane, à Uśīrabīja, où se trouve le lac d'or de Jāmbū : ici fut servi le grand sage brahmane Jīmūta.

5.111.24

साक्षाद्धैमवतः पुण्यो विमलः कनकाकरः ।
ब्राह्मणेषु च यत्कृत्स्नं स्वन्तं कृत्वा धनं महत् ॥ ५.१११.२४ ॥

Directement, la mine d'or sacrée et immaculée de l'Himālaya ; et là où, ayant donné toute la grande richesse aux brahmanes, elle fut placée.

5.111.25

वव्रे धनं महर्षिः स जैमूतं तद्धनं ततः ।
अत्र नित्यं दिशांपालाः सायंप्रातर्द्विजर्षभ ॥ ५.१११.२५ ॥

Ce grand sage choisit la richesse de Jaimūta. Ici les gardiens des directions sont toujours présents, le matin et le soir, taureau parmi les deux fois nés.

5.111.26

कस्य कार्यं किमिति वै परिक्रोशान्ति गालव ।
एवमेषा द्विजश्रेष्ठ गुणैरन्यैर्दिगुत्तरा ॥ ५.१११.२६ ॥

«À qui est la tâche, et laquelle ?» crient-ils, ô Gālava. Ainsi cette direction du nord, ô meilleur des deux fois nés, se distingue par d'autres qualités.

5.111.27

उत्तरेति परिख्याता सर्वकर्मस्तु चोत्तरा ।
एता विस्तरशस्तात तव शङ्गीर्तिता दिशः ॥ ५.१११.२७ ॥

Elle est renommée sous le nom de « Uttarā », et dans toutes les actions elle est la septentrionale. Ainsi, cher, ces directions t'ont été exposées en détail.

5.111.28

चतस्रः क्रमयोगेन कामाशां गन्तुमिच्छसि ।
उद्यतोऽहं द्विजश्रेष्ठ तव दर्शयितुं दिशः।
पृथिवीं चाखिलां ब्रह्मंस्तस्मादारोह मां द्विज ॥ ५.१११.२८ ॥

Tu souhaites parcourir les quatre directions dans l'ordre. Je suis prêt à te montrer les directions, ô meilleur des deux fois nés, et toute la terre aussi, ô brahmane. Monte donc sur moi, ô deux fois né.