Mahābhārata · Adhyāya 5.121
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5.121.1
अथ प्रचलितः स्थानादासनाच्च परिच्युतः ।
कम्पितेनेव मनसा धर्षितः शेकवाह्निना ॥ ५.१२१.१ ॥
Alors, délogé de sa place et précipité de son siège, l'esprit tremblant, frappé par le feu du chagrin.
5.121.2
म्लानस्रग्भ्रष्टविज्ञानः प्रभ्रष्टमुकुटाङ्गदः ।
विघूर्णन्स्रस्तसर्वाङ्गः प्रभ्रष्टाभरणाम्बरः ॥ ५.१२१.२ ॥
La guirnalde fanée, privé de conscience, couronne et bracelets tombés, chancelant, tous ses membres relâchés, ses parures et ses vêtements tombés.
5.121.3
अदृश्यमानस्तान्पश्यन्नपश्यंश्च पुनः पुनः ।
शून्यः शून्येन मनसा प्रपतिष्यन्महीतलम् ॥ ५.१२१.३ ॥
Invisible pour eux, les voyant et ne les voyant pas, encore et encore, l'esprit vide, sur le point de tomber sur la surface de la terre.
5.121.4
किं मया मनसा ध्यातमशुभं धर्मदूषणम् ।
येनाहं चलितः स्थानादिति राजा व्यचिन्तयत् ॥ ५.१२१.४ ॥
« Quelle pensée néfaste, profanatrice du dharma, ai-je nourrie dans mon esprit, pour avoir été délogé de ma place ? » Ainsi réfléchit le roi.
5.121.5
ते तु तत्रैव राजानः सिद्धाश्चाप्सरसस्तथा ।
अपश्यन्त निरालम्बं तं ययातिं परिच्युतम् ॥ ५.१२१.५ ॥
Là se trouvaient aussi les rois, les siddhas et les apsaras ; ils virent Yayāti tombé, sans appui.
5.121.6
अथैत्य पुरुषः कश्चित्क्षीणपुण्यनिपातकः ।
ययातिमब्रवीद्राजन्द्रेवराजस्य शासनात् ॥ ५.१२१.६ ॥
Alors vint un homme dont le mérite était épuisé et qui était déchu ; par l'ordre du seigneur des dieux, il s'adressa à Yayāti : « Ô roi ! »
5.121.7
अतीव मदमत्तस्त्वं न कंचिन्नावमन्यसे ।
मानेन भ्रष्टः स्वर्गस्ते नार्हस्त्वं पार्थिवात्मज ॥ ५.१२१.७ ॥
Tu es enivré d'un orgueil démesuré et tu ne respectes personne. Par orgueil, ton ciel t'a été retiré ; fils de roi, tu n'en es pas digne.
5.121.8
न च प्रज्ञायसे गच्छ पतस्वेति तमब्रवीत् ।
पतेयं सत्स्विति वचस्त्रिरुत्त्का नहुषात्मजः ॥ ५.१२१.८ ॥
« Tu n'es pas reconnu ; va, tombe ! » Ainsi lui fut-il dit. Alors le fils de Nahuṣa dit trois fois : « Je tomberai parmi les bons. »
5.121.9
पतिष्यंन्तयामास गतिं गतिमतां वरः ।
एतस्मिन्नेव काले तु नैमिषे पार्थिवर्षभान् ॥ ५.१२१.९ ॥
Le meilleur de ceux qui vont, sur le point de tomber, [...] au même moment à Naimiṣa, [il vit] les taureaux parmi les rois.
5.121.10
चतुरोऽपश्यत नृपस्तेषां मध्ये पपात ह ।
प्रतर्दनो वसुमनाः शिबिरौशीनरोऽष्टकः ॥ ५.१२१.१० ॥
Le roi en vit quatre ; il tomba parmi eux : Pratardana, Vasumanas, Śibi fils d'Uśīnara et Aṣṭaka.
5.121.11
वाजपेयेन यज्ञेन तर्पयन्ति सुरेश्वरम् ।
तेषामध्वरजं धूमं स्वर्गद्वारमुपस्थितम् ॥ ५.१२१.११ ॥
Par le sacrifice Vājapeya ils satisfont le seigneur des dieux ; la fumée née de leur sacrifice est parvenue jusqu'à la porte du ciel.
5.121.12
ययातिरुपजिघ्रन्वै निपपात महीं प्रति ।
भूमौ स्वर्गे च संबद्धां नदीं धूममयीमिव ।
गङ्गां गामिव गच्छन्तीमालम्ब्य जगतीपतिः ॥ ५.१२१.१२ ॥
Yayāti, en le respirant, tomba vers la terre. S'accrochant à ce fleuve de fumée relié à la terre et au ciel, pareil au Gange coulant vers la terre, le maître du monde tomba.
5.121.13
श्रीमत्स्ववभृथाग्र्येषु चतुर्षु प्रतिबन्धुषु ।
मध्ये निपतितो राजा लोकपालोपमेषु सः ॥ ५.१२१.१३ ॥
Lors des rites d'ablution finale les plus éminents qui lui revenaient, parmi quatre parents égaux aux gardiens du monde, le glorieux roi tomba au milieu d'eux.
5.121.14
चतुर्षु हुतकल्पेषु राजसिंहमहाग्निषु ।
पपात मध्ये राजर्षिर्ययातिः पुण्यसङ्क्षये ॥ ५.१२१.१४ ॥
Parmi quatre feux semblables à des offrandes accomplies, de grands feux comme des lions parmi les rois, le roi-sage Yayāti tomba en leur milieu quand son mérite fut épuisé.
5.121.15
तमाहुः पार्थिवाः सर्वे दीप्यमानमिव श्रिया ।
को भवान्कस्य वा बन्धुर्देशस्य नगरस्य वा ॥ ५.१२१.१५ ॥
Tous les rois lui dirent, resplendissant comme de splendeur : Qui êtes-vous ? De qui êtes-vous le parent, ou de quel pays ou cité ?
5.121.16
यक्षो वाऽप्यथवा देवो गन्धर्वो राक्षसोऽपि वा ।
न हि मानुषरूपोसि कोवार्थः काङ्क्ष्यते त्वया ॥ ५.१२१.१६ ॥
Êtes-vous un yakṣa, un dieu, un gandharva, ou même un rākṣasa ? Vous n'avez pas forme humaine. Quel but désirez-vous ?
5.121.17
ययातिरस्मि राजर्षिः क्षीणपुण्यश्च्युतो दिवः ।
पतेयं सत्स्विति ध्यायन्भवत्सु पतितस्ततः ॥ ५.१२१.१७ ॥
Je suis Yayāti, le roi-sage, tombé du ciel, mon mérite épuisé. Pensant : « Puissé-je tomber parmi les bons », je suis tombé parmi vous.
5.121.18
सत्यमेतद्भवतु ते काङ्क्षितं पुरुषर्षभ ।
सर्वेषां नः क्रतुफलं धर्मश्च प्रतिगृह्यताम् ॥ ५.१२१.१८ ॥
Que cela soit vrai et que votre désir soit exaucé, ô taureau parmi les hommes. Acceptez le fruit des sacrifices de nous tous et notre mérite.
5.121.19
नाहं प्रतिग्रहधनो ब्राह्मणः क्षत्रियोऽह्यहम् ।
न च मे प्रवणा बुद्धिः परपुण्यविनाशने ॥ ५.१२१.१९ ॥
Je ne suis pas un brahmane vivant de dons reçus ; je suis kṣatriya. Et mon esprit n'incline pas à détruire le mérite d'autrui.
5.121.20
एतस्मिन्नेव काले तु मृगचर्याक्रमागताम् ।
माधवीं प्रेक्ष्य राजानस्तेऽभिवाद्येदमब्रुवन् ॥ ५.१२१.२० ॥
En ce même instant, les rois, voyant Mādhavī venir à la manière d'une errante des forêts, la saluèrent respectueusement et dirent ceci.
5.121.21
किमागमनकृत्यं ते किं कुर्मः शासनं तव ।
आज्ञाप्या हि वयं सर्वे तव पुत्रास्तपोधने ॥ ५.१२१.२१ ॥
Quel est le but de ta venue ? Quel est ton ordre, que ferons-nous ? Nous sommes tous tes fils, à qui l'on peut commander, ô richesse d'ascèse.
5.121.22
तेषां तद्भाषितं श्रुत्वा माधवी परया मुदा ।
पितरं समुपागच्छद्ययातिं सा ववन्द च ॥ ५.१२१.२२ ॥
Ayant entendu leurs paroles, Mādhavī, dans une joie suprême, alla vers son père Yayāti et s'inclina devant lui.
5.121.23
स्पृष्ट्वा मूर्धनि तान्पुत्रांस्तापसी वाक्यमब्रवीत् ।
दौहित्रास्तव राजेन्द्र मम पुत्रा न ते पराः ॥ ५.१२१.२३ ॥
Posant la main sur la tête de ces fils, l'ascète prononça ces paroles : Ô roi des rois, ce sont tes petits-fils, mes fils ; ils ne te sont pas étrangers.
5.121.24
इमे त्वां तारयिष्यन्ति दिष्टमेतत्पुरातनम् ।
अहं ते दुहिता राजन्माधवी मृगचारिणी ॥ ५.१२१.२४ ॥
Ceux-ci te délivreront ; tel est le destin ancien. Ô roi, je suis ta fille Mādhavī, qui erre comme une gazelle.
5.121.25
मयाऽप्युपचितो धर्मस्ततोऽर्धं प्रतिगृह्यताम् ।
यस्माद्राजन्नराः सर्वे अपत्यफलभागिनः ॥ ५.१२१.२५ ॥
Moi aussi j'ai accumulé du mérite ; accepte-en la moitié, car, ô roi, tous les hommes participent au fruit de leur descendance.
5.121.26
तस्मादिच्छन्ति दौहित्रान्यथा त्वं वसुधाधिप ।
ततस्ते पार्थिवाः सर्वे शिरसा जननीं तदा ॥ ५.१२१.२६ ॥
C'est pourquoi ils désirent des petits-fils par la fille, comme toi, ô maître de la terre. Alors tous ces rois, la tête inclinée, saluèrent leur mère.
5.121.27
अभिवाद्य नमस्कृत्य मातामहमथाब्रुवन् ।
उच्चैरनुपमैः स्निग्धैः स्वरैरापूर्य मेदिनीम् ।
मातामहं नृपतयस्तारयन्तो दिवश्च्युतम् । ॥ ५.१२१.२७ ॥
Après avoir salué et s'être prosternés, ils parlèrent à leur grand-père maternel, emplissant la terre de voix incomparables et douces, tandis que les rois sauvaient leur aïeul tombé du ciel.
5.121.28
राजधर्मगुणोपेताः सत्यधर्मगुणान्विताः ।
दौहित्रास्ते वयं राजन्दिवमारोह पार्थिव ॥ ५.१२१.२८ ॥
Doués des qualités du devoir royal et possédant les qualités de vérité et de dharma, nous sommes tes petits-fils par la fille. Monte au ciel, ô roi, ô souverain de la terre.
5.121.29
अथाकस्मादुपगतो गालवोऽप्याह पार्थिवम् ।
तपसो मेऽष्टभागेन स्वर्गमारोहतां भवान् ॥ ५.१२१.२९ ॥
Alors, soudain, Gālava s'approcha aussi du roi et dit : « Par une huitième partie de mon ascèse, monte au ciel. »