Mahābhārata · Adhyāya 5.130
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5.130.1
तत्तु वाक्यमनादृत्य सोऽर्थवन्मातृभाषितम् ।
पुनः प्रतस्थे संरम्भात्सकाशमकृतात्मनाम् ॥ ५.१३०.१ ॥
Mais il méprisa les paroles pleines de sens de sa mère et, pris de colère, repartit vers ceux dont l'âme n'était pas maîtrisée.
5.130.2
ततः सभाया निर्गम्य मन्त्रयामास कौरवः ।
सौबलेन मताक्षेण राज्ञा शकुनिना सह ॥ ५.१३०.२ ॥
Alors, sortant de l'assemblée, le Kaurava délibéra avec le roi Śakuni, fils de Subala, habile aux dés.
5.130.3
दुर्योधनं धार्तराष्ट्रं कर्णं दुःशासनोऽब्रवीति ।
नोचेत्सन्धास्यसे राजन्स्वेन कामेन पाण्डवैः ।
बद्ध्वैव त्वां प्रदास्यन्ति पाण्डुपुत्राय भारत ॥ ५.१३०.३ ॥
Duḥśāsana dit à Duryodhana, fils de Dhṛtarāṣṭra, et à Karṇa : Ô roi, si tu ne fais pas la paix avec les Pāṇḍavas de ta propre volonté, ils te livreront enchaîné au fils de Pāṇḍu, ô descendant de Bharata.
5.130.4
वैकर्तनं त्वां च मां च त्रीनेतान्भरतर्षभ ।
पाण्डवेभ्यः प्रदास्यन्ति भीष्मद्रोणौ पिता च ते ॥ ५.१३०.४ ॥
Le Vaikartana, toi, moi et ces trois-là, ô taureau des Bharatas, ils les livreront aux Pāṇḍavas ; Bhīṣma et Droṇa, et ton père aussi.
5.130.5
दुःशासनस्य तद्वाक्यं निशम्य भरतर्षभ ।
दुर्योधनो धार्तराष्ट्रो निश्वस्य प्रहसन्निव ॥ ५.१३०.५ ॥
Ô taureau des Bharatas, ayant entendu cette parole de Duḥśāsana, Duryodhana, fils de Dhṛtarāṣṭra, soupira et, comme s'il riait, ...
5.130.6
एकान्तमुपसृत्येह मन्त्रं पुनरमन्त्रयत् ।
सौबलेन मताक्षेण राज्ञा शकुनिना सह ॥ ५.१३०.६ ॥
S'étant retiré ici à l'écart, il délibéra de nouveau avec le roi Śakuni, fils de Subala, habile aux dés.
5.130.7
दुर्योधनस्य कर्णस्य शकुनेः सौबलस्य च ।
दुःशासनचतुर्थानामिदमासीद्विचेष्टितम् ॥ ५.१३०.७ ॥
Tel fut le complot de Duryodhana, Karṇa, Śakuni et Saubala, Duḥśāsana étant le quatrième.
5.130.8
पुराऽयमस्मान्गृह्णाति क्षिप्रकारी जनार्दनः ।
सहितो धृतराष्ट्रेण राज्ञा शान्तनवेन च ॥ ५.१३०.८ ॥
Avant que ce Janārdana, prompt à agir, ne nous saisisse, avec le roi Dhṛtarāṣṭra et le fils de Śantanu.
5.130.9
वयमेव हृषीकेशं निगृह्णीम बलादिव ।
प्रसह्य पुरुषव्याघ्रमिन्द्रो वैरोचनिं यथा ॥ ५.१३०.९ ॥
Saisissons nous-mêmes Hṛṣīkeśa par la force, comme Indra saisit le fils de Virocana — ce tigre parmi les hommes, de force.
5.130.10
श्रुत्वा गृहीतं वार्ष्णेयं पाण्डवा हतचेतसः ।
निरुत्साहा भविष्यन्ति भग्नदंष्ट्रा इवोरगाः ॥ ५.१३०.१० ॥
Ayant entendu que le Vṛṣṇi a été saisi, les Pāṇḍava, l'esprit abattu, perdront tout élan, comme des serpents aux crocs brisés.
5.130.11
अयं ह्येषां महाबाहुः सर्वेषां शर्म वर्म च ।
अस्मिन्गृहीते वरदे ऋषभे सर्वसात्वताम्।
निरुद्यमा भविष्यन्ति पाण्डवाः सोमकैः सह ॥ ५.१३०.११ ॥
Il est l'abri et la cuirasse de tous. Une fois saisi ce bras puissant, ce taureau des Sātvata, dispensateur de faveurs, les Pāṇḍava, avec les Somaka, seront sans énergie.
5.130.12
तस्माद्वयमिहैवैकं केशवं क्षिप्रकारिणम् ।
क्रोशतो धृतराष्ट्रस्य बद्ध्वा योत्स्यामहे रिपून् ॥ ५.१३०.१२ ॥
Donc, ici même, ayant lié Keśava seul, celui qui agit vite, tandis que Dhṛtarāṣṭra crie, nous combattrons nos ennemis.
5.130.13
तेषां पापमभिप्रायं पापानां दुष्टचेतसाम् ।
इङ्गितज्ञः कविः क्षिप्रमन्वबुद्ध्यत सात्यकिः ॥ ५.१३०.१३ ॥
Sātyaki, habile à lire les signes, comprit aussitôt le dessein criminel de ces hommes pervers à l'esprit corrompu.
5.130.14
तदर्थमभिनिष्क्रम्य हार्दिक्येन सहास्थितः ।
अब्रवीत्कृतवर्माणं क्षिप्रं योजय वाहिनीम् ॥ ५.१३०.१४ ॥
Sortant dans ce but et se tenant avec Hārdikya, il dit à Kṛtavarman : « Dispose rapidement l'armée en formation. »
5.130.15
व्यूढानीकः सभाद्वारमुपतिष्ठस्व दंशितः ।
यावदाख्याम्यहं चैतत्कृष्णायाक्लिष्टकारिणे ॥ ५.१३०.१५ ॥
Dispose ton armée, revêts ton armure et tiens-toi à la porte de la salle d'assemblée jusqu'à ce que je rapporte cela à Kṛṣṇa, celui qui agit sans peine.
5.130.16
स प्रविश्य सभां वीरः सिंहो गिरिगुहामिव ।
आचष्ट तमभिप्रायं केशवाय महात्मने ॥ ५.१३०.१६ ॥
Ce héros, entrant dans l'assemblée comme un lion dans une grotte de montagne, rapporta cette intention au magnanime Keśava.
5.130.17
धृतराष्ट्रं ततश्चैव विदुरं चान्वभाषत ।
तेषामेतमभिप्रायमाचचक्षे स्मयन्निव ॥ ५.१३०.१७ ॥
Puis il s'adressa aussi à Dhṛtarāṣṭra et à Vidura, et, comme en souriant, expliqua leur dessein.
5.130.18
धर्मादर्थाच्च कामाच्च कर्म साधुविगर्हितम् ।
मन्दाः कर्तुमिहेच्छन्ति न चावाप्यं कथंचन ॥ ५.१३०.१८ ॥
Les insensés veulent ici accomplir une action blâmée par les gens de bien, et qui ne peut être obtenue d'aucune façon, ni par le dharma, ni par la richesse, ni par le désir.
5.130.19
पुरा विकुर्वते मूढाः पापात्मानः समागताः ।
धर्षिताः काममन्युभ्यां क्रोधलोभवशानुगाः ॥ ५.१३०.१९ ॥
Autrefois, des hommes égarés et d'esprit pécheur, réunis, agissent de travers ; vaincus par le désir et la colère, ils suivent l'empire de la fureur et de l'avidité.
5.130.20
इमं हि पुण्डरीकाक्षं जिघृक्षन्त्यल्पचेतसः ।
पटेनाग्निं प्रज्वलितं यथा बाला यथा जडाः ॥ ५.१३०.२० ॥
Ces hommes à l'esprit borné veulent saisir ce Lotus-aux-yeux, comme des enfants ou des insensés voudraient saisir avec un linge un feu embrasé.
5.130.21
सात्यकेस्तद्वचः श्रुत्वा विदुरो दीर्घदर्शिवान् ।
धृतराष्ट्रं महाबाहुमब्रवीत्कुरुसंसदि ॥ ५.१३०.२१ ॥
Ayant entendu ces paroles de Sātyaki, Vidura, à la vue portée loin, s'adressa au Dhṛtarāṣṭra aux grands bras dans l'assemblée des Kurus.
5.130.22
राजन्परीतकालास्ते पुत्राः सर्वे परन्तप ।
असक्यमयशस्यं च कर्तुं कर्म समुद्यताः ॥ ५.१३०.२२ ॥
Ô roi, brûlant des ennemis, le temps de tous tes fils est révolu ; ils se sont résolus à accomplir une action impossible et infamante.
5.130.23
इमं हि पुण्डरीकाक्षमभिभूय प्रसह्य च ।
निग्रहीतुं किलेच्छन्ति सहिता वासवानुजम् ॥ ५.१३०.२३ ॥
Ils veulent accabler ce Lotus-aux-yeux et le saisir de force ; unis, ils veulent entraver le cadet de Vāsava.
5.130.24
इमं पुरुषशार्दूलमप्रधृष्यं दुरसदम् ।
आसाद्य नभविष्यन्ति पतङ्गा इव पावकम् ॥ ५.१३०.२४ ॥
S'étant approchés de ce tigre parmi les hommes, invincible et inaccessible, ils périront comme des papillons qui s'approchent du feu.
5.130.25
अयमिच्छन्हि तान्सर्वान्युध्यमानाञ्जनार्दनः ।
सिंहो नागानिव क्रुद्धो गमयेद्यमसादनम् ॥ ५.१३०.२५ ॥
Si Janārdana le voulait, il enverrait tous ces combattants à la demeure de Yama, comme un lion en colère chasse des éléphants.
5.130.26
न त्वयं निन्दितं कर्म कुर्यात्पापं कथंचन ।
न च धर्मादपक्रामदेच्युतः पुरुषोत्तमः ॥ ५.१३०.२६ ॥
Ce meilleur des hommes, Acyuta, ne commettra en aucune façon une action blâmable ou coupable, et ne s'écartera pas du dharma.
5.130.27
यथा वाराणसी दग्धा साश्वा सरथकुञ्जरा ।
सानुबन्धस्तु कृष्णेन काशीनामृषभो हतः ॥ ५.१३०.२७ ॥
Comme Vārāṇasī fut brûlée par Kṛṣṇa avec ses chevaux, ses chars et ses éléphants, et que le taureau des Kāśis fut tué avec ses partisans.
5.130.28
तथा नागपुरं दग्ध्वा शङ्खचक्रगदाधरः ।
स्वयं कालेश्वरो भूत्वा नाशयिष्यति कौरवान् ॥ ५.१३०.२८ ॥
De même, le porteur de la conque, du disque et de la massue, ayant brûlé Nāgapura, devenu lui-même seigneur du temps, anéantira les Kauravas.
5.130.29
पारिजातहरं ह्येनमेकं यदुसुखावहम् ।
नाभ्यवर्तत संरब्धो वृत्रहा वसुभिः सह ॥ ५.१३०.२९ ॥
Contre ce seul ravisseur du pārijāta, qui apporte la joie aux Yadus, le tueur de Vṛtra, Indra, enragé, n'avança pas même avec les Vasus.
5.130.30
प्राप्य निर्मोचने पाशान्षट्सहस्रांस्तरस्विनः ।
हृतास्ते वासुदेवेन ह्युपसङ्क्रम्य कौरवान् ॥ ५.१३०.३० ॥
Arrivé au lieu de la délivrance, Vāsudeva s'approcha des Kauravas et, ayant obtenu les liens de ces six mille rapides, les emmena.
5.130.31
द्वारमासाद्य सौभस्य विधूय गदया गिरिम् ।
द्युमत्सेनः सहामात्यः कृष्णेन विनिपातितः ॥ ५.१३०.३१ ॥
Ayant atteint la porte de Saubha et ébranlé la montagne de sa massue, Dyumatsena, avec ses ministres, fut abattu par Kṛṣṇa.
5.130.32
शेषवत्त्वात्कुरूणां तु धर्मापेक्षी तथाऽच्युतः ।
क्षमते पुण्डरीकाक्षः शक्तः सन्पापकर्मणाम् ॥ ५.१३०.३२ ॥
Parce qu'une dette reste envers les Kurus, et par égard pour le dharma, l'Acyuta aux yeux de lotus pardonne, bien qu'il soit capable de châtier les hommes de mal.
5.130.33
एते हि यदि गोविन्दमिच्छन्ति सह राजभिः ।
अद्यैवातिथयः सर्वे भविष्यन्ति यमस्य ते ॥ ५.१३०.३३ ॥
Si ceux-ci, avec les rois, désirent Govinda, dès aujourd'hui ils deviendront tous les hôtes de Yama.
5.130.34
यथा वायोस्तृणाग्रणि वशं यान्ति बलीयसः ।
तथा चक्रभृतः सर्वे वशमेष्यन्ति कौरवाः ॥ ५.१३०.३४ ॥
Comme les brins d'herbe cèdent au vent puissant, ainsi tous les Kauravas tomberont sous le contrôle de celui qui porte le disque.
5.130.35
विदुरेणैवमुक्ते तु केशवो वाक्यमब्रवीत् ।
धृतराष्ट्रमभिप्रेक्ष्य सुहृदां श्रृण्वतां मिथः ॥ ५.१३०.३५ ॥
Vidura ayant parlé ainsi, Keśava, regardant Dhṛtarāṣṭra tandis que les amis s'écoutaient mutuellement, prononça ces paroles.
5.130.36
राजन्नेते यदि क्रुद्धा मां निगृह्णीयुरोजसा ।
एते वा मामहं वैनाननुजानीहि पार्थिव ॥ ५.१३०.३६ ॥
Ô roi, si ceux-ci, dans leur colère, voulaient me saisir par la force, ou si moi-même je les saisissais, ô souverain, accorde-moi ta permission.
5.130.37
एतान्हि सर्वान्संरब्धान्नियन्तुमहमुत्सहे ।
न त्वहं निन्दितं कर्म कुर्यां पापं कथंचन ॥ ५.१३०.३७ ॥
Je puis contenir tous ces hommes irrités, mais je ne commettrai en aucune façon un acte blâmable et coupable.
5.130.38
पाण्डवार्थे हि लुभ्यन्तः स्वार्थान्हास्यन्ति ते सुताः ।
एते चेदेवमिच्छन्ति कृतकार्यो युधिष्ठिरः ॥ ५.१३०.३८ ॥
Pour l'amour des Pāṇḍavas, vos fils avides abandonneront leurs propres intérêts, si ceux-ci le souhaitent ainsi et que Yudhiṣṭhira a accompli son dessein.
5.130.39
अद्यैव ह्यहमेनांश्च ये चैनाननु भारत ।
निगृह्य राजन्पार्थेभ्यो दद्यां किं दुष्कृतं भवेत् ॥ ५.१३०.३९ ॥
Ô Bhārata, ô roi ! Si aujourd'hui je saisis ceux-ci et ceux qui les suivent, et les remets aux Pārthas, quel mauvais acte cela serait-il ?
5.130.40
एष मे निश्चयो राजन्यद्येषोऽस्य विनिश्चयः ।
नर्दन्तु सहिताः शङ्खाः पणवानकनिस्वनैः ॥ ५.१३०.४० ॥
Ô roi, telle est ma résolution ; si telle est aussi la sienne, que les conques retentissent ensemble au fracas des tambours et des timbales.
5.130.41
अनायासेन पार्थानां पर्वतां च शिवं महत् ।
निगृह्य राजन्पार्थेभ्यो दद्यां चेत्सुकृतं भवेत् ॥ ५.१३०.४१ ॥
Ô roi, si sans peine je saisis ces grands et bienfaisants, semblables à des montagnes, et les remets aux Pārthas, ce serait une bonne action.
5.130.42
इदं तु न प्रवर्तेयं निन्दितं कर्म भारत ।
सन्निधौ ते महाराज क्रोधजं पापबुद्धिजम् ॥ ५.१३०.४२ ॥
Mais je n'entreprendrai pas cet acte blâmable, ô Bhārata ; en ta présence, ô grand roi, un acte né de la colère et d'un esprit coupable.
5.130.43
एष दुर्योधनो राजन्यथेच्छति तथाऽस्तु तत् ।
अहं तु सर्वांस्तनयाननुजानामि ते नृप ॥ ५.१३०.४३ ॥
Ô roi, qu'il en soit comme le désire Duryodhana. Mais, ô roi, j'accorde mon consentement à tous tes fils.
5.130.44
एतच्छ्रुत्वा तु विदुरं धृतराष्ट्रोऽभ्यभाषत ।
क्षिप्रमानय तं पापं राज्यलुब्धं सुयोधनम् ॥ ५.१३०.४४ ॥
Ayant entendu cela, Dhṛtarāṣṭra dit à Vidura : « Amène vite ce scélérat Suyodhana, avide du royaume. »
5.130.45
सहमित्रं सहामात्यं ससोदर्यं सहानुगम् ।
शक्नुयां यदि पन्थानमवतारयितुं पुनः ॥ ५.१३०.४५ ॥
si je pouvais le ramener sur le bon chemin, avec ses amis, ses ministres, ses frères et ses suivants.
5.130.46
ततो दुर्योधनं क्षत्ता पुनः प्रावेशयत्मभाम् ।
अकामं भ्रातृभिः सार्धं राजभिः परिवारितम् ॥ ५.१३०.४६ ॥
Alors Vidura fit rentrer de nouveau dans l'assemblée Duryodhana, malgré lui, entouré de frères et de rois.
5.130.47
अथ दुरोयधनं राजा धृतराष्ट्रोऽभ्यभाषत ।
कर्णदुःशासनाभ्यां च राजभिश्चापि संवृतम् ॥ ५.१३०.४७ ॥
Alors le roi Dhṛtarāṣṭra s'adressa à Duryodhana, entouré de Karṇa, Duḥśāsana et des rois.
5.130.48
नृशंस पापभूयिष्ठ क्षुद्रकर्मसहायवान् ।
पापैः सहायैः संहत्य पापं कर्म चिकीर्षसि ॥ ५.१३०.४८ ॥
Ô cruel, le plus chargé de péchés, qui as pour compagnons des actes vils ! Uni à des compagnons pervers, tu veux commettre une action coupable.
5.130.49
अशक्यमयशस्यं च सद्भिश्चापि विगर्हितम् ।
यथा त्वादृशको मूढो व्यवस्येत्कुलपांसनः ॥ ५.१३०.४९ ॥
Ce qui est impossible, sans gloire et blâmé même par les gens de bien, c'est ce qu'entreprendrait un insensé comme toi, souillure de ta lignée.
5.130.50
त्वमिमं पुण्डरीकाक्षमप्रधृष्यं दुरासदम् ।
पापैः सहायैः संहत्य निग्रहीतुं किलेच्छसि ॥ ५.१३०.५० ॥
Tu veux capturer celui aux yeux de lotus, invincible et inaccessible, en t'alliant à des complices pervers.
5.130.51
यो न शक्यो बलात्कर्तुं देवैरपि सवासवैः ।
तं त्वं प्रार्थयसे मन्द बालश्चन्द्रमसं यथा ॥ ५.१३०.५१ ॥
Tu convoites celui que les dieux, avec Vāsava, ne pourraient soumettre par la force, insensé, comme un enfant désire la lune.
5.130.52
देवैर्मनुष्यैर्गन्धर्वैरसुरैरुरगैश्च यः ।
न सोढुं समरे शक्यस्तं न बुध्यसि केशवम् ॥ ५.१३०.५२ ॥
Tu ne comprends pas Keśava, que dieux, hommes, gandharvas, asuras et serpents ne peuvent supporter au combat.
5.130.53
दुर्ग्राह्यः पाणिना वायुर्दुस्पर्शः पाणिना शशी ।
दुर्धरा पृथिवी मूर्ध्ना दुर्ग्राह्यः केशवो बलात् ॥ ५.१३०.५३ ॥
Il est difficile de saisir le vent de la main, de toucher la lune de la main, de porter la terre sur la tête; ainsi est-il difficile de saisir Keśava par la force.
5.130.54
इत्युक्ते धृतराष्ट्रेण क्षत्ताऽपि विदुरोऽब्रवीत् ।
दुर्योधनमभिप्रेक्ष्य धार्तराष्ट्रममर्षणम् ॥ ५.१३०.५४ ॥
Lorsque Dhṛtarāṣṭra eut ainsi parlé, l'intendant Vidura aussi, regardant Duryodhana, fils de Dhṛtarāṣṭra, plein de colère, prit la parole.
5.130.55
दुर्योधन निबोधेदं वचनं मम सांप्रतम् ।
सौभद्वारे वानरेन्द्रो द्विविदो नाम नामतः।
शिलावर्षेण महता छादयामास केशवम् ॥ ५.१३०.५५ ॥
Duryodhana, écoute maintenant ces paroles de moi : à la porte de Saubhadra, le roi des singes nommé Dvivida couvrit Keśava d'une grande pluie de pierres.
5.130.56
ग्रहीतुकामो विक्रम्य सर्वयत्नेन माधवम् ।
ग्रहीतुं नाशकच्चैनं तं त्वं प्रार्थयसे बलात् ॥ ५.१३०.५६ ॥
Bien qu'il ait voulu saisir Mādhava de toute sa vaillance et de tous ses efforts, il ne put le saisir ; et toi tu veux le saisir par la force.
5.130.57
प्राग्ज्योतिषगतं शौरिं नरकः सह दानवैः ।
ग्रहीतुं नाशकत्तत्र तं त्वं प्रार्थयसे बलात् ॥ ५.१३०.५७ ॥
Naraka, avec les Dānavas, ne put saisir là-bas Śauri, parti à Prāgjyotiṣa ; et toi tu veux le saisir par la force.
5.130.58
अनेकयुगवर्षायुर्निहत्य नरकं मृधे ।
नीत्वा कन्यासहस्राणि उपयेमे यथाविधि ॥ ५.१३०.५८ ॥
Ayant tué Naraka au combat, dont la vie durait de nombreux yugas et années, il emmena des milliers de jeunes filles et les épousa selon le rite.
5.130.59
निर्मोचने षट्सहस्राः पाशैर्बद्ध्वा महासुराः ।
ग्रहीतुं नाशकंश्चैनं तं त्वं प्रार्थयसे बलात् ॥ ५.१३०.५९ ॥
À Nirmocana, six mille grands asuras, l'ayant lié de nœuds coulants, ne purent le saisir ; et toi tu veux le saisir par la force.
5.130.60
अनेन हि हता बाल्ये पूतना शिशुना तदा ।
गोवर्धनो धारितश्च गवार्थे भरतर्षभ ॥ ५.१३०.६० ॥
Par lui, dans l'enfance, Pūtanā fut tuée alors qu'il n'était qu'un nourrisson ; et, taureau des Bharatas, le Govardhana fut soulevé pour le bien des vaches.
5.130.61
अरिष्टो धेनुकश्चैव चाणूरश्च महाबलः ।
अश्वराजश्च निहतः कंसश्चारिष्टमाचरन् ॥ ५.१३०.६१ ॥
Ariṣṭa et Dhenuka, ainsi que le puissant Cāṇūra, et le roi des chevaux (Keśin) furent tués; et Kaṃsa agit à la manière d'Ariṣṭa.
5.130.62
जरासन्धश्च वक्रश्च शिशुपालश्च वीर्यवान् ।
बाणाश्च निहतः सङ्ख्ये राजानश्च निषूदिताः ॥ ५.१३०.६२ ॥
Jarāsandha et Vakra, ainsi que le vaillant Śiśupāla et Bāṇa furent tués au combat; et des rois furent anéantis.
5.130.63
वरुणो निर्जितो राजा पावकश्चामितौजसा ।
पारिजातं च हरता जितः साक्षाच्छचीपतिः ॥ ५.१३०.६३ ॥
Le roi Varuṇa fut vaincu, et Agni par celui d'une puissance sans limite; celui qui emporta l'arbre pārijāta vainquit Indra lui-même, seigneur de Śacī.
5.130.64
एकार्णवे च स्वपता निहतौ मधुकैटभौ ।
जन्मान्तरमुपागम्य हयग्रीवस्तथा हतः ॥ ५.१३०.६४ ॥
Madhu et Kaiṭabha furent tués pendant qu'il dormait dans l'océan unique, et Hayagrīva, ayant pris une autre naissance, fut pareillement tué.
5.130.65
अयं कर्ता न क्रियते कारणं चापि पौरुषे ।
यद्यदिच्छेदयं शौरिस्तत्तत्कुर्यादयत्नतः ॥ ५.१३०.६५ ॥
Il n'est pas fait agent, et il n'est pas non plus la cause dans l'effort humain; tout ce que ce Śauri désire, il l'accomplirait sans effort.
5.130.66
तं न बुध्यसि गोविन्द घोरविक्रममच्युतम् ।
आशीविषमिव क्रूद्धं तेजोराशिमनिन्दितम् ॥ ५.१३०.६६ ॥
Ô Govinda, tu ne comprends pas cet Acyuta au terrible courage, semblable à un serpent en colère, amas de splendeur, irréprochable.
5.130.67
प्रधर्षयन्महाबाहुं कृष्णमक्लिष्टकारिणम् ।
पतङ्गोऽग्निमिवासाद्य सामात्यो नभविष्यसि ॥ ५.१३०.६७ ॥
En provoquant Kṛṣṇa aux bras puissants, qui agit sans effort, tu périras avec tes ministres, comme le papillon qui s'approche du feu.