Mahābhārata · Adhyāya 5.142
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
5.142.1
कर्णस्य वचनं श्रुत्वा केशवः परवीरहा ।
उवाच प्रहसन्वाक्यं स्मितपूर्वमिदं यथा ॥ ५.१४२.१ ॥
Als Keśava, der Bezwinger feindlicher Helden, Karṇas Worte hörte, sprach er lachend, mit einem Lächeln, diese Worte.
5.142.2
अपि त्वां न लभेत्कर्ण राज्यलम्भोपपादनम् ।
मया दत्तां हि पृथिवीं न प्रशासितुमिच्छसि ॥ ५.१४२.२ ॥
O Karṇa, du willst die Erde, die ich dir gegeben habe, nicht regieren; daher wird dir vielleicht nie die Möglichkeit zur Erlangung des Reiches zuteilwerden.
5.142.3
ध्रुवो जयः पाण्डवानामितीदं ।
न संशयः कश्चन विद्यतेऽत्र।
जयध्वजो दृश्यते पाण्डवस्य ।
समुच्छ्रितो वानरराज उग्रः । ॥ ५.१४२.३ ॥
Der Sieg der Pāṇḍavas ist gewiss; daran besteht hier kein Zweifel. Das Siegesbanner des Pāṇḍava erhebt sich sichtbar, darauf der wilde Affenkönig.
5.142.4
दिव्या माया विहिता भौमनेन ।
समुच्छ्रिता इन्द्रकेतुप्रकाशाः ।
दिव्यानि भूतानि जयावहानि ।
दृश्यन्ति चैवात्र भयानकानि ॥ ५.१४२.४ ॥
Diese göttliche Illusion wurde von Bhauma geschaffen; erhoben und leuchtend wie Indras Banner erscheinen sie. Hier sieht man auch göttliche Wesen, die Sieg bringen, und schreckliche Gestalten.
5.142.5
न सञ्जते शैलवनस्पतिभ्य ।
ऊर्ध्वं तिर्यग्योजनमात्ररूपः ।
श्रीमान्ध्वजः कर्ण धनञ्जयस्य ।
समुच्छ्रितः पावकतुल्यरूपः ॥ ५.१४२.५ ॥
O Karṇa, dies ist das glanzvolle Banner Dhanañjayas (Arjunas); es bleibt nicht an Bergen oder Bäumen hängen. Nach oben und zur Seite misst es ein Yojana, hoch erhoben in einer Gestalt wie Feuer.
5.142.6
यदा द्रक्ष्यसि सङ्ग्रामे श्वेताश्वं कृष्णसारथिम् ।
ऐन्द्रमस्त्रं विकुर्वाणमुभे चाप्यग्निमारुते ॥ ५.१४२.६ ॥
Wenn du im Kampf den mit weißen Pferden sehen wirst, der Kṛṣṇa als Wagenlenker hat und Indras Waffe sowie die beiden Waffen von Feuer und Wind führt—
5.142.7
गाण्डीवस्य च निर्घोषं विस्फूर्जितमिवाशनेः ।
न तदा भविता त्रेता न कृतं द्वापरं न च ॥ ५.१४२.७ ॥
Das Dröhnen des Gāṇḍīva, wie das Krachen des Donnerkeils; dann wird es weder das Tretā-Zeitalter noch das Kṛta-Zeitalter noch das Dvāpara-Zeitalter geben.
5.142.8
यदा द्रक्ष्यसि सङ्ग्रामे कुन्तीपुत्रं युधिष्ठिरम् ।
जपहोमसमायुक्तं स्वां रक्षन्तं महाचमूम् ॥ ५.१४२.८ ॥
Wenn du im Kampf Yudhiṣṭhira, den Sohn der Kuntī, siehst, der sich Japa und Homa hingibt und sein großes Heer beschützt.
5.142.9
आदित्यमिव दुर्धर्षं तपन्तं शत्रुवाहिनीम् ।
न तदा भविता त्रेता न कृतं द्वापरं न च ॥ ५.१४२.९ ॥
Unbezwingbar wie die Sonne, das feindliche Heer versengend; dann wird es weder das Tretā-Zeitalter noch das Kṛta-Zeitalter noch das Dvāpara-Zeitalter geben.
5.142.10
यदा द्रक्ष्यसि सङ्ग्रामे भीमसेनं महाबलम् ।
दुःशासनस्य रुधिरं पीत्वा नृत्यन्तमाहवे ॥ ५.१४२.१० ॥
Wenn du im Kampf Bhīmasena, den Mächtigen, siehst, der Duḥśāsanas Blut getrunken hat und im Gefecht tanzt.
5.142.11
प्रभिन्नमिव मातङ्गं प्रतिद्विरदघातिनम् ।
न तदा भविता त्रेता न कृतं द्वापरं न च ॥ ५.१४२.११ ॥
Wie ein brünstiger Elefant, der Rivalen erschlägt; dann wird es weder das Tretā-Zeitalter noch das Kṛta-Zeitalter noch das Dvāpara-Zeitalter geben.
5.142.12
यदा द्रक्ष्यसि सङ्ग्रामे द्रोणं शान्तनवं कृपम् ।
सुयोधनंच राजानं सैन्धवं च जयद्रथम् ॥ ५.१४२.१२ ॥
Wenn du im Kampf Droṇa, Bhīṣma, den Sohn Śantanus, Kṛpa, König Suyodhana und Jayadratha den Saindhava siehst.
5.142.13
युद्धायापततस्तूर्णं वारितान्सव्यसाचिना ।
न तदा भविता त्रेता न कृतं द्वापरं न च ॥ ५.१४२.१३ ॥
Wenn sie eilig in die Schlacht vorstürmen und von Savyasācin (Arjuna) aufgehalten werden, dann wird es weder das Tretā-Zeitalter noch das Kṛta-Zeitalter noch das Dvāpara-Zeitalter geben.
5.142.14
यदा द्रक्ष्यसि सङ्ग्रामे माद्रीपुत्रौ महाबलौ ।
वाहिनीं धार्तराष्ट्राणां क्षोभयन्तौ गजाविव ॥ ५.१४२.१४ ॥
Wenn du in der Schlacht die beiden mächtigen Söhne Mādrīs siehst, wie sie das Heer der Söhne Dhṛtarāṣṭras wie zwei Elefanten in Verwirrung stürzen.
5.142.15
विगाढे शस्त्रसंपाते परवीररथारुजौ ।
न तदा भविता त्रेता न कृतं द्वापरं न च ॥ ५.१४२.१५ ॥
Wenn der Waffenlärm wild wird und sie die Streitwagen der feindlichen Helden zerbrechen, dann wird es weder das Tretā-Zeitalter noch das Kṛta-Zeitalter noch das Dvāpara-Zeitalter geben.
5.142.16
ब्रूयाः कर्ण इतो गत्वा द्रोणं शान्तनवं कृपम् ।
सौम्योऽयं वर्तते मासः सुप्रापयवसेन्धनः ॥ ५.१४२.१६ ॥
O Karṇa, geh von hier und sage Droṇa, dem Sohn Śantanus (Bhīṣma) und Kṛpa: Dies ist ein angenehmer Monat, in dem Gerste und Brennholz reichlich vorhanden sind.
5.142.17
सर्वौषधिवनस्फीतः फलवानल्पमक्षिकः ।
निष्पङ्को रसवत्तोयो नात्युष्णशिशिरः सुखः ॥ ५.१४२.१७ ॥
Üppig von Wäldern aller Heilkräuter, fruchtbar, mit wenig Fliegen, frei von Schlamm, mit schmackhaftem Wasser, weder zu heiß noch zu kalt, angenehm.
5.142.18
सप्तमाच्चापि दिवसादमावास्या भविष्यति ।
सङ्ग्रामो युज्यतां तस्यां तामाहुः शक्रदेवताम् ॥ ५.१४२.१८ ॥
Vom siebten Tag an wird die Neumondnacht kommen. Der Kampf soll an diesem Tag ausgetragen werden, den man den Indra geweihten Tag nennt.
5.142.19
तथा राज्ञो वदेः सर्वान्ये युद्धायाभ्युपागताः ।
यद्वो मनीषितं तद्वै सर्वं संपादयाम्यहम् ॥ ५.१४२.१९ ॥
So sprich zu allen Königen, die zum Kampf gekommen sind: Was auch immer ihr wünscht, ich werde all dies erfüllen.
5.142.20
राजानो राजपुत्राश्च दुर्योधनवशानुगाः ।
प्राप्य शस्त्रेण निधनं प्राप्स्यन्ति गतिमुत्तमाम् ॥ ५.१४२.२० ॥
Die Könige und Prinzen, die dem Willen Duryodhanas folgen, werden durch die Waffe den Tod finden und das höchste Ziel erlangen.