Mahābhārata · Adhyāya 5.148
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5.148.1
भीष्मेणोक्ते ततो द्रोणो दुर्योधनमभाषत ।
मध्ये नृपाणां भद्रं ते वचनं वचनक्षमः ॥ ५.१४८.१ ॥
Après que Bhīṣma eut parlé, Droṇa, habile en paroles, s'adressa à Duryodhana au milieu des rois : Que le bien soit avec toi. Ces paroles.
5.148.2
प्रातीपः शन्तनुस्तात कुलस्यार्थे यथा स्थितः ।
यथा देवव्रतो भीष्मः कुलस्यार्थे स्थितोऽभवत् ॥ ५.१४८.२ ॥
Śantanu, fils de Pratīpa, resta ferme pour le bien de la lignée, comme Bhīṣma, Devavrata, resta ferme pour le bien de la lignée.
5.148.3
तथा पाण्डुर्नरपतिः सत्यसन्धो जितेन्द्रियः ।
राजा कुरूणां धर्मात्मा सुव्रतः सुसमाहिताः ॥ ५.१४८.३ ॥
De même Pāṇḍu, seigneur des hommes, fidèle à sa parole, maître de ses sens, roi des Kurus, juste d'âme, de bons vœux et bien recueilli.
5.148.4
ज्येष्ठाय राज्यमददद्धृतराष्ट्राय धीमते ।
यवीयसे तथा क्षत्रे कुरूणां वंशवर्धनः । ॥ ५.१४८.४ ॥
Celui qui accroissait la lignée des Kurus donna le royaume au sage aîné Dhṛtarāṣṭra, et de même au cadet Kṣatra.
5.148.5
ततः सिंहासने राजन्स्थापयित्वैनमच्युतम् ।
वनं जगाम कौरव्यो भार्याभ्यां सहितो नृपः ॥ ५.१४८.५ ॥
Alors, ô roi, ayant installé cet Acyuta sur le trône de lion, le roi kaurava partit pour la forêt accompagné de ses deux épouses.
5.148.6
नीचैः स्थित्वा तु विदुर उपास्ते स्म विनीतवत् ।
प्रेष्यवत्पुरुषव्याघ्रो वालव्यजनमुत्क्षिपन् ॥ ५.१४८.६ ॥
Vidura, debout plus bas, servait humblement comme un serviteur, ce tigre parmi les hommes agitant un éventail de queue de yak.
5.148.7
ततः सर्वाः प्रजास्तात धृतराष्ट्रं जनेश्वरम् ।
अन्वपद्यन्त विधिवद्यथा पाण्डुं जनाधिपम् ॥ ५.१४८.७ ॥
Alors, cher ami, tout le peuple se soumit selon le rite à Dhṛtarāṣṭra, seigneur des hommes, comme il s'était soumis à Pāṇḍu, seigneur des hommes.
5.148.8
विसृज्य धृतराष्ट्राय राज्यं स विदुराय च ।
चचार पृथिवीं पाण्डुः सर्वां परपुरञ्जयः ॥ ५.१४८.८ ॥
Ayant remis le royaume à Dhṛtarāṣṭra et à Vidura, Pāṇḍu, vainqueur des cités ennemies, parcourut toute la terre.
5.148.9
कोशसंवनने दाने भृत्यानां चान्ववेक्षणे ।
भरणे चैव सर्वस्य विदुरः सत्यसङ्गरः ॥ ५.१४८.९ ॥
Dans la gestion du trésor, dans les dons, dans la surveillance des serviteurs et dans l'entretien de tous, Vidura tint sa parole.
5.148.10
सन्धिविग्रहसंयुक्तो राज्ञां संवाहनक्रियाः ।
अवैक्षत महातेजा भीष्मः परपुरञ्जयः ॥ ५.१४८.१० ॥
Engagé dans la paix et la guerre, le grand Bhīṣma, vainqueur des cités ennemies, veillait aux marches et aux déplacements des rois.
5.148.11
सिंहासनस्थो नृपतिर्धृतराष्ट्रो महाबलः ।
अन्वास्यमानः सततं विदुरेण महात्मना ॥ ५.१४८.११ ॥
Assis sur le trône, le roi Dhṛtarāṣṭra, d'une grande force, était sans cesse servi par le magnanime Vidura.
5.148.12
कथं तस्य कुले जातः कुलभेदं व्यवस्यसि ।
संभूय भ्रातृभिः सार्धं भुङ्क्ष भोगाञ्जनाधिप ॥ ५.१४८.१२ ॥
Né dans sa lignée, comment peux-tu résoudre de diviser la famille ? Ô seigneur des hommes, unis-toi à tes frères et jouis de tes plaisirs.
5.148.13
ब्रवीम्यहं न कार्पण्यान्नार्थहेतोः कथञ्चन ।
भीष्मेण दत्तमिच्छामि न त्वया राजसत्तम ॥ ५.१४८.१३ ॥
Je ne parle ni par mesquinerie ni pour quelque richesse que ce soit. Je désire ce que Bhīṣma a donné, non ce que tu donnes, ô meilleur des rois.
5.148.14
नाहं त्वत्तोऽभिकाङ्क्षिष्ये वृत्त्युपायं जनाधिप ।
यतो भीष्मस्ततो द्रोणो यद्भीष्मस्त्वाह तत्कुरु ॥ ५.१४८.१४ ॥
Je ne te demanderai aucun moyen de subsistance, seigneur des hommes. De qui (vinrent) Bhīṣma, puis Droṇa ; fais ce que Bhīṣma te dit.
5.148.15
दीयतां पाण्डुपुत्रेभ्यो राज्यार्धमरिकर्शन ।
सममाचार्यकं तात तव तेषां च मे सदा ॥ ५.१४८.१५ ॥
Que la moitié du royaume soit donnée aux fils de Pāṇḍu, ô destructeur des ennemis. Cher ami, que l'enseignement soit toujours égal pour toi, pour eux et pour moi.
5.148.16
अश्वत्थामा यथा मह्यं तथा श्वेतहयो मम ।
बहुना किं प्रलापेन यतो धर्मस्ततो जयः ॥ ५.१४८.१६ ॥
Comme Aśvatthāman l'est pour moi, ainsi l'est le cheval blanc (Arjuna). À quoi sert tant de lamentation ? Là où est le dharma, là est la victoire.
5.148.17
एवमुक्ते महाराज द्रोणेनामिततेजसा ।
व्याजहार ततो वाक्यं विदुरः सत्यसङ्गरः ।
पितुर्वदनमन्वीक्ष्य परिवृत्त्य च धर्मवित् ॥ ५.१४८.१७ ॥
Ainsi interpellé, ô grand roi, par Droṇa à l'éclat infini, Vidura, fidèle à sa parole et connaisseur du dharma, regarda le visage de son père, se retourna et prononça ces paroles.
5.148.18
देवव्रत निबोधेदं वचनं मम भाषतः ।
प्रनष्टः कौरवो वंशस्त्वयायं पुनरुद्धृतः ॥ ५.१४८.१८ ॥
Devavrata, comprends cette parole que je te dis. La lignée des Kuru était ruinée ; par toi elle a été relevée.
5.148.19
तन्मे विलपमानस्य वचनं समुपेक्षसे ।
कोयं दुर्योधनो नाम कुलेऽस्मिन्कुलपांसनः ॥ ५.१४८.१९ ॥
Tu négliges donc mes paroles tandis que je me lamente. Qui est ce Duryodhana, souillure de cette lignée ?
5.148.20
यस्य लोभाभिभूतस्य मतिं समनुवर्तसे ।
अनार्यस्याकृतज्ञस्य लोभेन हृतचेतसः ।
अतिक्रामति यः शास्त्रं पितुर्धर्मार्थदर्शिनः ॥ ५.१४८.२० ॥
Tu suis le conseil de celui que l'avidité a dominé, ignoble et ingrat, dont l'esprit a été ravi par la cupidité. Il transgresse l'enseignement de son père, qui voit le dharma et le profit.
5.148.21
एते नश्यन्ति कुरवो दुर्योधनकृतेन वै ।
यथा ते न प्रणश्येयुर्महाराज तथा कुरु ॥ ५.१४८.२१ ॥
Ces Kurus périssent en effet par l'acte de Duryodhana. Grand roi, agis de façon à ce qu'ils ne périssent pas.
5.148.22
मां चैव धृतराष्ट्रं च पूर्वमेव महामते ।
चित्रकार इवालेख्यं कृत्वा स्थापितवानसि ॥ ५.१४८.२२ ॥
Moi et Dhṛtarāṣṭra, ô sage, tu nous as déjà placés comme des figures tracées par un peintre.
5.148.23
प्रजापतिः प्रजाः सृष्ट्वा यथा संहरते तथा ।
नोपेक्षश्व महाबाहो पश्यमानः कुलक्षयम् ॥ ५.१४८.२३ ॥
De même que le seigneur des créatures crée les êtres puis les retire, ne néglige pas, ô aux bras puissants, la destruction de la lignée que tu vois.
5.148.24
अथ तेऽद्य मतिर्नष्टा विनाशे प्रत्युपस्थिते ।
वनं गच्छ मया सार्धं धृतराष्ट्रेण चैव ह ॥ ५.१४८.२४ ॥
Maintenant que la destruction approche, ton esprit est perdu aujourd'hui. Va à la forêt avec moi et avec Dhṛtarāṣṭra.
5.148.25
बद्ध्वा वा निकृतिप्रज्ञं धार्तराष्ट्रं सुदुर्मतिम् ।
शाधीदं राज्यमद्याशु पाण्डवैरभिरक्षितम् ॥ ५.१४८.२५ ॥
Ou bien, ayant lié le fils de Dhṛtarāṣṭra, à l'esprit trompeur et très mauvais, gouverne maintenant vite ce royaume protégé par les Pāṇḍavas.
5.148.26
प्रसीद राजशार्दूल विनाशो दृश्यते महान् ।
पाण्डवानां कुरूणां च राज्ञाममिततेजसाम् ॥ ५.१४८.२६ ॥
Sois apaisé, ô tigre parmi les rois. Une grande destruction se voit pour les Pāṇḍavas, les Kurus et les rois à la splendeur immense.
5.148.27
विररामैवमुक्त्वा तु विदुरो दीनमानसः ।
प्रध्यायमानः स तदा निःश्वसंश्च पुनः पुनः ॥ ५.१४८.२७ ॥
Ayant ainsi parlé, Vidura se tut ; le cœur affligé, pensif, il soupirait profondément, encore et encore.
5.148.28
ततोऽस्य राज्ञः सुबलस्य पुत्री ।
धर्मार्थयुक्तं कुलनाशमीता।
दुर्योधनं पापमतिं नृशंसं ।
राज्ञां समक्षं सुतमाह कोपात् ॥ ५.१४८.२८ ॥
Alors la fille du roi Subala, craignant la ruine de la famille, parla avec colère, en présence des rois, à son fils Duryodhana, d'esprit pervers et cruel, des paroles unies au dharma et à l'intérêt.
5.148.29
ये पार्थिवा राजसभां प्रविष्टा ।
ब्रह्मर्षयो ये च सभासदोऽन्ये।
श्रृण्वन्तु वक्ष्यामि तवापराधं ।
पापस्य सामात्यपरिच्छदस्य ॥ ५.१४८.२९ ॥
Que les rois entrés dans l'assemblée royale, les brahmarṣis et les autres membres de la cour écoutent : je vais déclarer ton offense, ô pécheur, à toi et à ta suite de ministres.
5.148.30
राज्यं कुरूणामनुरूपभोज्यं ।
क्रमागतो नः कुलधर्म एषः।
त्वं पापबुद्धेऽतिनृशंसकर्मन् ।
राज्यं कुरूणामनयाद्विहंसि ॥ ५.१४८.३० ॥
Le royaume des Kurus nous revient à juste titre pour en jouir ; il nous est transmis par succession comme devoir de notre lignée. Ô esprit pervers, ô auteur d'une extrême cruauté, tu dépouilles injustement le royaume des Kurus.
5.148.31
राज्ये स्थितो धृतराष्ट्रो मनीषी ।
तस्यानुजो विदुरो दीर्घदर्शी ।
एतावतिक्रम्य कथं नृपत्वं ।
दुर्योधन प्रार्थयसेऽद्य मोहात् ॥ ५.१४८.३१ ॥
Dhṛtarāṣṭra, le sage, est établi dans le royaume. Son frère cadet Vidura voit loin. Passant par-dessus ces deux-là, comment, Duryodhana, désires-tu aujourd'hui la royauté par égarement ?
5.148.32
राजा च क्षत्ता च महानुभावौ ।
भीष्मे स्थिते परवन्तौ भवेताम् ।
अयं तु धर्मज्ञतया महात्मा ।
न राज्यकामो नृवरो नदीजः ॥ ५.१४८.३२ ॥
Le roi et l'intendant sont tous deux de grande majesté ; Bhīṣma étant présent, ils dépendraient d'un autre. Mais ce grand esprit, connaissant le dharma, ne désire pas le royaume — le meilleur des hommes, né du fleuve.
5.148.33
राज्य तु पाण्डोरिदमप्रधृष्यं ।
तस्याद्य पुत्राः प्रभवन्ति नान्ये।
राज्यं तदेतन्निखिलं पाण्डवानां ।
पैतामहं पुत्रपौत्रानुगामि ॥ ५.१४८.३३ ॥
Mais ce royaume appartient à Pāṇḍu, inexpugnable. Aujourd'hui seuls ses fils peuvent le tenir, non d'autres. Ce royaume tout entier appartient aux Pāṇḍavas — ancestral, suivant fils et petits-fils.
5.148.34
यद्वै ब्रूते कुरुमुख्यो महात्मा ।
देवव्रतः सत्यसन्धो मनीषी ।
सर्वं तदस्माभिरहत्य कार्यं ।
राज्यं स्वधर्मान्परिपालयद्भिः ॥ ५.१४८.३४ ॥
Tout ce que dit le grand esprit Devavrata, le premier des Kuru, fidèle à son serment et sage — tout cela nous devons l'accomplir sans transgression, protégeant le royaume tout en observant nos propres devoirs.
5.148.35
अनुज्ञया चाथ महाव्रतस्य ।
ब्रूयान्नृपोऽयं विदुरस्तथैव।
कार्यं भवेत्तत्सुहृद्भिर्नियोज्यं ।
धर्मं पुरस्कृत्य सुदीर्घकालम् ॥ ५.१४८.३५ ॥
Avec le consentement du grand voué, que le roi, et aussi ce Vidura, parlent de même. Ce qui doit être fait soit ordonné par des amis bienveillants, en plaçant le dharma en premier, pour très longtemps.
5.148.36
न्यायागतं राज्यमिदं कुरूणां ।
युधिष्ठिरः शास्तु वै धर्मपुत्रः ।
प्रचोदितो धृतराष्ट्रेण राज्ञा ।
पुरस्कृतः शान्तनवेन चैव ॥ ५.१४८.३६ ॥
Ce royaume des Kurus est échu légitimement. Que Yudhiṣṭhira, fils de Dharma, le gouverne, poussé par le roi Dhṛtarāṣṭra et mis en avant par le fils de Śantanu (Bhīṣma).