Mahābhārata · Adhyāya 5.151
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5.151.1
जनार्दनवचः श्रुत्वा धर्मराजो युधिष्ठिरः ।
भ्रातॄनुवाच धर्मात्मा समक्षं केशवस्य ह ॥ ५.१५१.१ ॥
Ayant entendu les paroles de Janārdana, le roi Yudhiṣṭhira, à l'âme juste, parla à ses frères en présence de Keśava.
5.151.2
श्रुतं भवद्भिर्यद्वृत्तं सभायां कुरुसंसदि ।
केशवस्यापि यद्वाक्यं तत्सर्वमवधारितम् ॥ ५.१५१.२ ॥
Vous avez tous entendu ce qui s'est passé dans l'assemblée des Kuru, et les paroles de Keśava ont aussi été toutes bien retenues.
5.151.3
तस्मात्सेनाविभागं मे कुरुध्वं नरसत्तमाः ।
अक्षौहिण्यश्च सप्तैताः समेता विजयाय वै ॥ ५.१५१.३ ॥
Ainsi, meilleurs des hommes, divisez l'armée pour moi ; ces sept akṣauhiṇī se sont réunies pour la victoire.
5.151.4
तासां ये पतयः सप्त विख्यातास्तान्निबोधत ।
द्रुपदश्च विराटश्च धृष्टद्युम्नशिखण्डिनौ ॥ ५.१५१.४ ॥
Apprenez quels sont les sept seigneurs renommés de ces armées : Drupada, Virāṭa, Dhṛṣṭadyumna et Śikhaṇḍin.
5.151.5
सात्यकिश्चेकितानश्च भीमसेनश्च वीर्यवान् ।
एते सेनाप्रणेतारो वीराः सर्वे तनुत्यजः ॥ ५.१५१.५ ॥
Sātyaki, Ekitāna et le vaillant Bhīmasena : tels sont les chefs de l'armée ; tous sont des héros prêts à sacrifier leur corps.
5.151.6
सर्वे वेदविदः शूराः सर्वे सुचिरितव्रताः ।
ह्रीमन्तो नीतिमन्तश्च सर्वे युद्धविशारदाः ॥ ५.१५१.६ ॥
Tous sont versés dans les Veda, des héros, observateurs de vœux bien tenus, modestes, sages en politique et tous habiles à la guerre.
5.151.7
इष्वस्त्रकुशलाः सर्वे तथा सर्वास्त्रयोधिनः ।
सप्तानामपि यो नेता सेनानां प्रविभागवित् ॥ ५.१५१.७ ॥
Tous habiles aux flèches et aux armes, tous combattants de toutes les armes ; et celui qui était le chef des sept armées, connaissant leur répartition.
5.151.8
यः सहेत रणे भीष्णं शरार्चिःपावकोपमम् ।
तं तावत्सहदेवात्र प्रब्रूहि कुरुनन्दन।
स्वगतं पुरुषव्याघ्र को नः सेनापतिः क्षमः ॥ ५.१५१.८ ॥
Dis-le ici, joie des Kurus, qui pourrait endurer Bhīṣma au combat, semblable au feu aux flammes de flèches. Ô tigre parmi les hommes, dis en toi-même qui est digne d'être notre commandant.
5.151.9
संयुक्त एकदुःखश्च वीर्यवांश्च महीपतिः ।
यं समाश्रित्य धर्मज्ञं स्वमंशमनुयुञ्ज्महे ॥ ५.१५१.९ ॥
Celui qui est uni dans une même douleur, vaillant et maître de la terre ; ayant recours à lui, le connaisseur du dharma, nous engagerons notre propre part en lui.
5.151.10
मत्स्यो विराटो बलवान्कृतास्त्रो युद्धदुर्मदः ।
प्रसहिष्यति सङ्ग्रामे भीष्मं तांश्च महारथान् ॥ ५.१५१.१० ॥
Virāṭa, roi de Matsya, puissant, formé aux armes, fier au combat, résistera dans la bataille à Bhīṣma et à ces grands guerriers sur char.
5.151.11
तथोक्ते सहदेवेन वाक्ये वाक्यविशारदः ।
नकुलोऽनन्तरं तस्मादिदं वचनमाददे ॥ ५.१५१.११ ॥
Sahadeva ayant ainsi parlé, Nakula, habile en discours, reprit alors ces paroles.
5.151.12
वयसा शास्त्रतो धैर्यात्कुलेनाभिजनेन च ।
ह्रीमान्बलान्वितः श्रीमान्सर्वशास्त्रविशारदः ॥ ५.१५१.१२ ॥
Par l'âge, par la doctrine, par la fermeté, par la lignée et par la noble naissance : modeste, doué de force, glorieux et habile en toutes les sciences.
5.151.13
वेद चास्त्रं भारद्वाजाहुर्धर्षः सत्यसङ्गरः ।
यो नित्यं स्पर्धते द्रोणं भीष्मं चैव महाबलम् ॥ ५.१५१.१३ ॥
Il connaît la science des armes ; on dit qu'il est disciple de Bhāradvāja (Droṇa). Audacieux et fidèle à sa parole, il rivalise sans cesse avec Droṇa et avec le puissant Bhīṣma.
5.151.14
श्लाघ्यः पार्थिववंशस्य प्रमुखे वाहिनीपतिः ।
पुत्रपौत्रेः परिवृतः शतशाख इव द्रुमः ॥ ५.१५१.१४ ॥
Digne de louange, le premier de la lignée royale, chef de l'armée, entouré de fils et de petits-fils, il est comme un arbre aux cent branches.
5.151.15
यस्तताप तपो घोरं सदारः पृथिवीपतिः ।
रोषाद्द्रोणविनाशाय वीरः समितिशोभनः ॥ ५.१५१.१५ ॥
Ce seigneur de la terre, avec son épouse, accomplit une terrible austérité, par colère, pour la perte de Droṇa ; ce héros, glorieux au combat.
5.151.16
पितेवास्मान्समाधत्ते यः सदा पार्थिवर्षभः ।
श्वशुरो द्रुपदोऽस्माकं सेनाग्रं स प्रकर्षतु ॥ ५.१५१.१६ ॥
Que Drupada, notre beau-père, le meilleur des rois, qui toujours nous protège comme un père, conduise la tête de l'armée.
5.151.17
स द्रोणभीष्मावायातौ सहेदिति मतिर्मम ।
स हि दिव्यास्त्रविद्राजा सखा चाङ्गिरसो नृपः ॥ ५.१५१.१७ ॥
Qu'il résiste à Droṇa et à Bhīṣma lorsqu'ils viendront ; tel est mon avis. Ce roi connaît les armes divines et est un ami de la lignée d'Aṅgiras.
5.151.18
माद्रीसुताभ्यामुक्ते तु स्वमते कुरुनन्दनः ।
वासविर्वासवसमः सव्यसाच्यब्रवीद्वचः ॥ ५.१५१.१८ ॥
Lorsque les deux fils de Mādrī eurent ainsi parlé, Savyasācin (Arjuna), joie des Kurus, égal à Indra, fils d'Indra, exprima son propre avis et prononça ces paroles.
5.151.19
योयं तपःप्रभावेन ऋषिसन्तोषणेन च ।
दिव्यः पुरुष उत्पन्नो ज्वालावर्णो महाभुजः ॥ ५.१५१.१९ ॥
Cet homme divin, né par la puissance de l'ascèse et en satisfaisant les sages, couleur de flamme et aux grands bras,
5.151.20
धनुष्मान्कवची खङ्गी रथमारुह्य दंशितः ।
दिव्यैर्हयवरैर्युक्तमग्निकुण्डात्समुत्थितः ॥ ५.१५१.२० ॥
Portant arc, cuirasse et épée, armé et monté sur un char attelé d'excellents chevaux divins, il s'éleva du foyer de feu.
5.151.21
गर्जन्निव महामेघो रथघोषेण वीर्यवान् ।
सिंहसंहननो वीरः सिंहतुल्यपराक्रमः ॥ ५.१५१.२१ ॥
Grondant comme un grand nuage au fracas de son char, puissant, bâti comme un lion, héros d'une vaillance semblable à celle du lion,
5.151.22
सिंहोरस्कः सिंहभुजः सिंहवक्षा महाबलः ।
सिंहप्रगर्जनो वीरः संहस्कन्धो महाद्युतिः ॥ ५.१५१.२२ ॥
À poitrine de lion, bras de lion, poitrine de lion, très puissant, rugissant comme un lion, héros aux épaules fermes, d'une grande splendeur.
5.151.23
शुभ्रूः सुदंष्ट्रः सुहनुः सुबाहुः सुमुखोऽकृशः ।
सुजत्रुः सुविशालाक्षः सुपादः सुप्रतिष्ठितः ॥ ५.१५१.२३ ॥
Aux beaux sourcils, aux belles dents, à la belle mâchoire, aux beaux bras, au beau visage, non maigre mais robuste, à la belle clavicule, aux yeux très larges, aux beaux pieds, solidement campé,
5.151.24
अभेद्यः सर्वशस्त्राणां प्रभिन्न इव वारणः ।
जज्ञे द्रोणविनाशाय सत्यवादी जितेन्द्रियः ॥ ५.१५१.२४ ॥
Impénétrable à toutes les armes, tel un éléphant en rut, il naquit pour la perte de Droṇa, véridique, maître de ses sens.
5.151.25
धृष्टद्युम्नमहं मन्ये सहेद्भीष्मस्य सायकान् ।
वज्राशनिसमस्पर्शान्दीप्तास्यानुरगानिव ॥ ५.१५१.२५ ॥
Je pense que seul Dhṛṣṭadyumna pourrait supporter les flèches de Bhīṣma, dont le contact est celui de la foudre et de l'éclair, semblables à des serpents aux gueules ardentes.
5.151.26
यमदूतसमान्वेगे निपाते पावकोपमान् ।
रामेणाजौ विषिहितान्वज्रनिष्पेषदारुणान् ॥ ५.१५१.२६ ॥
Rapides comme les messagers de Yama, tombant comme le feu, terribles comme le fracas de la foudre, lancés au combat par Rāma.
5.151.27
पुरुष तं न पश्यामि यः सहेत महाव्रतम् ।
धृष्टद्युम्नमृते राजन्निति मे धीयते मतिः ॥ ५.१५१.२७ ॥
Ô roi, je ne vois aucun homme, hormis Dhṛṣṭadyumna, qui puisse supporter ce grand vœu. Ainsi en décide mon esprit.
5.151.28
क्षिप्रहस्तश्चित्रयोधी मतः सेनापतिर्मम ।
अभेद्यकवचः श्रीमान्मातङ्ग इव यूथपः ॥ ५.१५१.२८ ॥
Celui aux mains rapides, habile en mille combats, à l'armure impénétrable, glorieux : lui, je crois, est mon commandant, tel un éléphant guidant son troupeau.
5.151.29
अर्जुनेनैवमुक्ते तु भीमो वाक्यं समाददे ।
वधार्थं यः समुत्पन्नः शिखण्डी द्रुपदात्मजः ।
वदन्ति सिद्धा राजेन्द्र ऋषयश्च समागताः ॥ ५.१५१.२९ ॥
Lorsqu'Arjuna eut parlé ainsi, Bhīma reprit ses paroles. Ô seigneur des rois, le fils de Drupada, Śikhaṇḍin, né uniquement pour tuer Bhīṣma — ainsi disent les êtres parfaits et les sages assemblés.
5.151.30
यस्य सङ्ग्राममध्ये तु दिव्यमस्त्रं प्रकुर्वतः ।
रूपं द्रक्ष्यन्ति पुरुषा रामस्येव महात्मनः ॥ ५.१५१.३० ॥
Les hommes verront sa forme, lorsqu'il emploie l'arme divine au milieu du combat, tout comme ils virent la forme du magnanime Rāma.
5.151.31
न तं युद्धे प्रपश्यामि यो भिन्द्यात्तु शिखण्डिनाम् ।
शस्त्रेण समरे राजन्सन्नद्वं स्यन्दने स्थितम् ॥ ५.१५१.३१ ॥
Ô roi, je ne vois personne dans la bataille qui puisse frapper de son arme Śikhaṇḍin, debout sur son char et cuirassé.
5.151.32
द्वैरथे समरे नान्यो भीष्मं हन्यान्महाव्रतम् ।
शिखण्डिनमृते वीरं स मे सेनापतिर्मतः ॥ ५.१५१.३२ ॥
En combat singulier, nul autre que Śikhaṇḍin ne pourrait tuer Bhīṣma, celui au grand vœu ; ce héros, à mon avis, doit être mon commandant.
5.151.33
सर्वस्य जगतस्तात सारासारं बालाबलम् ।
सर्वं जानाति धर्मात्मा मतमेषां च केशवः ॥ ५.१५१.३३ ॥
Cher ami, l'essence et la non-essence de tout le monde, la force et la faiblesse, Keśava, à l'âme juste, connaît tout ; il connaît aussi leur avis.
5.151.34
यमाह कृष्णो दाशार्हः सोऽस्तु सेनापतिर्मम ।
कृतास्त्रोप्यकृतास्त्रो वा वृद्धो वा यदि वा युवा ॥ ५.१५१.३४ ॥
Celui que nomme Kṛṣṇa le Dāśārha, qu'il soit mon commandant, qu'il soit exercé aux armes ou non, âgé ou jeune.
5.151.35
एष नो विजये मूलमेष तात विपर्यये ।
अत्र प्राणाश्च राज्यं च भावाभावौ सुखासुखे ॥ ५.१५१.३५ ॥
Voici la racine de notre victoire, cher ami, et voici la racine de notre défaite ; ici sont la vie et le royaume, l'existence et la non-existence, le bonheur et le malheur.
5.151.36
एष धाता विधाता च सिद्धिरत्र प्रतिष्ठिता ।
यमाह कृष्णो दाशार्हः सोस्तु नो वाहिनीपतिः ॥ ५.१५१.३६ ॥
Celui-ci est le créateur et l'ordonnateur, et le succès est établi ici ; que celui que nomme Kṛṣṇa le Dāśārha soit notre chef d'armée.
5.151.37
ब्रवीतु वदतां श्रेष्ठो निशा समभिवर्तते ।
ततः सेनापतिं कृत्वा कृष्णस्य वशवर्तिनः ॥ ५.१५१.३७ ॥
Que parle le meilleur des orateurs ; la nuit s'avance. Alors, ayant désigné comme chef de l'armée l'un de ceux qui suivent la volonté de Kṛṣṇa,
5.151.38
रात्रेः शेषे व्यतिक्रान्ते प्रयास्यामो रणाजिरम् ।
अधिवासितशस्त्राश्च कृतकौतुकमङ्गलाः ॥ ५.१५१.३८ ॥
Lorsque le reste de la nuit sera écoulé, nous marcherons vers le champ de bataille, nos armes consacrées et les rites de bon augure accomplis.
5.151.39
तस्य तद्वचनं श्रुत्वा धर्मराजस्य धीमतः ।
अब्रवीत्पुण्डरीकाक्षो धनञ्जयमवेक्ष्य ह ॥ ५.१५१.३९ ॥
Ayant entendu ce discours du roi de la justice, le sage Yudhiṣṭhira, celui aux yeux de lotus regarda Dhanañjaya et parla.
5.151.40
ममाप्येते महाराज भवद्भिर्य उदाहृताः ।
नेतारस्तव सेनाया मता विक्रान्तयोधिनः ॥ ५.१५१.४० ॥
Grand roi, ceux que vous avez nommés me conviennent aussi ; on les tient pour les chefs de votre armée, des guerriers vaillants.
5.151.41
सर्व एव समर्था हि तव शत्रुं प्रबाधितुम् ।
इन्द्रस्यापि भयं ह्येते जनयेयुर्महाहवे ॥ ५.१५१.४१ ॥
Tous sont en effet capables d'accabler votre ennemi ; dans la grande bataille, ils pourraient inspirer la crainte même à Indra.
5.151.42
किं पुनर्धार्तराष्ट्राणां लुब्धानां पापचेतसाम् ।
मयापि हि महाबाहो त्वत्प्रियार्थं महाहवे ॥ ५.१५१.४२ ॥
À plus forte raison pour les fils de Dhṛtarāṣṭra, avides et au cœur mauvais ! Ô toi aux bras puissants, pour ton bien, moi aussi, dans cette grande bataille.
5.151.43
कृतो यत्नो महांस्तत्र शमः स्यादिति भारत ।
धर्मस्य गतमानृण्यं न स्म वाच्या विवक्षताम् ॥ ५.१५१.४३ ॥
Ô descendant de Bharata, un grand effort fut accompli là-bas pour que la paix puisse advenir. La dette envers le dharma est acquittée ; on ne doit pas blâmer ceux qui veulent parler.
5.151.44
कृतार्थं मन्यते बाल आत्मनमविचक्षणः ।
धार्तराष्ट्रो बलस्थं च पश्यत्यात्मानमातुरः ॥ ५.१५१.४४ ॥
Le fils insensé de Dhṛtarāṣṭra, dépourvu de discernement, se croit comblé ; tourmenté, il se voit debout dans sa force.
5.151.45
युज्यतां वाहिनी साधु वधसाध्या हि मे मताः ।
न धार्तराष्ट्राः शक्ष्यन्ति स्थातुं दृष्ट्वा धनञ्जयम् ॥ ५.१५१.४५ ॥
Que l'armée soit bien disposée, car à mon avis ces buts ne peuvent être atteints que par le massacre. Les fils de Dhṛtarāṣṭra ne pourront tenir en voyant Dhanañjaya.
5.151.46
भीमसेनं च सङ्क्रुद्धं यमौ चापि यमोपमौ ।
युयुधानं द्वितीयं च धृष्टद्युम्नममर्षणम् ॥ ५.१५१.४६ ॥
Bhīmasena, furieux ; les jumeaux, semblables à Yama ; le second, Yuyudhāna ; et Dhṛṣṭadyumna, intolérant.
5.151.47
अभिमन्युं द्रौपदेयान्विराटद्रुपदावपि ।
अक्षौहिणीपतींश्चान्यान्नरेन्द्रान्भीमविक्रमान् ॥ ५.१५१.४७ ॥
Abhimanyu, les fils de Draupadī, Virāṭa et Drupada aussi, et les autres chefs d'akṣauhiṇī, rois d'une prouesse terrible.
5.151.48
सारवद्बलमस्माकं दुष्प्रधर्षं दुरासदम् ।
धार्तराष्ट्रबलं सङ्ख्ये हनिष्यति न संशयः ॥ ५.१५१.४८ ॥
Notre armée est solide, difficile à assaillir et à approcher ; au combat elle détruira l'armée des fils de Dhṛtarāṣṭra, sans aucun doute.
5.151.49
धृष्टद्युम्नमहं मन्ये सेनापतिमरिन्दम ।
एवमुक्ते तु कृष्णेन संप्राहृष्यन्नरोत्तमाः ॥ ५.१५१.४९ ॥
Ô toi qui domptes les ennemis, je considère Dhṛṣṭadyumna comme le chef de l'armée. Lorsque Kṛṣṇa eut parlé ainsi, les meilleurs des hommes se réjouirent grandement.
5.151.50
तेषां प्रहृष्टमनसां नादः समभवन्महान् ।
योग इत्यथ सैन्यानां त्वरतां संप्रधावताम् ॥ ५.१५१.५० ॥
De ceux dont l'esprit était réjoui s'éleva un grand tumulte ; et les armées, se hâtant et courant en avant, criaient : « Yoga ! Yoga ! »
5.151.51
हयवारणशब्दाश्च नेमिघोषाश्च सर्वतः ।
शङ्खदुन्दुभिघोषाश्च तुमुलाः सर्वतोऽभवन् ॥ ५.१५१.५१ ॥
Les cris des chevaux et des éléphants, le grondement des jantes des chars, et les clameurs des conques et des tambours devinrent de tous côtés un tumulte.
5.151.52
तद्रुग्रं सागरनिभं क्षुब्धं बलसमागमम् ।
रथपत्तिगजोदयं महोर्मिभिरिवाकुलम् ॥ ५.१५१.५२ ॥
Cette terrible rencontre des armées, agitée comme l'océan, avec l'élan des chars, des fantassins et des éléphants, était comme submergée par de grandes vagues.
5.151.53
धावतामाहुयानानां तनुत्राणि च बध्नताम् ।
प्रयास्यतां पाण्डवानां ससैन्यानां समन्ततः ॥ ५.१५१.५३ ॥
Courant çà et là, s'appelant les uns les autres, attachant leurs cuirasses, les Pāṇḍava avec leurs armées, sur le point de se mettre en marche, étaient de tous côtés.
5.151.54
गङ्गेव पूर्णा दुर्धर्षा समदृश्यत वाहिनी ।
अग्रानीके भीमसेनो माद्रीपुत्रौ च दंशितौ ॥ ५.१५१.५४ ॥
L'armée apparaissait pleine et invincible comme le Gange ; à l'avant de la ligne se tenaient Bhīmasena et les deux fils de Mādrī, cuirassés et prêts.
5.151.55
सौभद्रो द्रौपदेयाश्च धृष्टद्युम्नस्य पार्षतः ।
प्रभद्रकाश्च पञ्चाला भीमसेनमुखा ययुः ॥ ५.१५१.५५ ॥
Abhimanyu, les fils de Draupadī, Pārṣata fils de Dhṛṣṭadyumna, les Prabhadrakas et les Pañcālas partirent, Bhīmasena en tête.
5.151.56
ततः शब्दः समभवत्सुमुद्रस्येव पर्वणि । ॥ ५.१५१.५६ ॥
Alors un bruit s'éleva, semblable au grondement de l'océan à la pleine lune.
5.151.59
फल्गु यच्चं बलं किंचिद्यच्चापि कृशदुर्बलम् ।
तत्सङ्गृह्य ययौ राजा ये चापि परिचारकाः ॥ ५.१५१.५९ ॥
Rassemblant le peu de forces qu'il avait, faibles et chétives, le roi partit avec ses serviteurs.
5.151.60
उपप्लाव्ये तु पाञ्चाली द्रौपदी सत्यवादिनी ।
सह स्त्रीभिर्निनवृते दासीदाससमावृता ॥ ५.१५१.६० ॥
Mais à Upaplāvya, Draupadī la Pāñcālī, véridique dans ses paroles, retourna avec les femmes, entourée de servantes et de serviteurs.
5.151.61
कृत्वा मूलप्रतीकारं गुल्मैः स्थावरजङ्गमैः ।
स्कन्धावारेण महता प्रययुः पाण्डुनन्दनाः ॥ ५.१५१.६१ ॥
Ayant pourvu à la protection de la base, avec des postes de garde fixes et mobiles et un grand campement, les fils de Pāṇḍu partirent.
5.151.62
ददतो गां हिरण्यं च ब्राह्मणैरभिसंवृताः ।
स्तूयमाना ययू राजन्रथैर्मणिविभूषितैः ॥ ५.१५१.६२ ॥
Donnant vaches et or, entourés de brahmanes et loués, ô roi, ils partirent sur des chars ornés de joyaux.
5.151.63
केकया धृष्टकेतुश्च पुत्रः काश्यस्य चाभिभूः ।
श्रेणिमान्वसुदानश्च शिखण्डी चापराजितः ॥ ५.१५१.६३ ॥
Les Kekaya, Dhṛṣṭaketu, le fils du roi de Kāśi, l'invincible Abhibhū, Śreṇimān, Vasudāna, Śikhaṇḍin et l'invaincu Aparājita.
5.151.64
हृष्टास्तुष्टाः कवचिनः सशस्त्राः समलङ्कृताः ।
राजानमन्वयुः सर्वे परिवार्य युधिष्ठिरम् ॥ ५.१५१.६४ ॥
Joyeux et satisfaits, revêtus de cuirasses, armés et richement parés, tous suivirent le roi en entourant Yudhiṣṭhira.
5.151.65
जघनार्धे विराटश्च याज्ञसेनिश्च सौमकिः ।
सुधर्मा कुन्तिभोजश्च धृष्टद्युम्नस्य चात्मजाः ॥ ५.१५१.६५ ॥
À l'arrière se trouvaient Virāṭa, le fils de Yajñasena, le fils de Somaka, Sudharmā, Kuntibhoja et les fils de Dhṛṣṭadyumna.
5.151.66
रथायुतानि चत्वारि हयाः पञ्चगुणास्तथा ।
पत्तिसैन्यं दशगुणं गजानामयुतानि षट् ॥ ५.१५१.६६ ॥
Quatre ayutas de chars, cinq fois plus de chevaux, dix fois plus d'infanterie et six ayutas d'éléphants.
5.151.67
अनाधृष्टिश्चेकितानो धृष्टकेतुश्च सात्यकिः ।
परिवार्य ययुः सर्वे वासुदेवधनञ्जयौ ॥ ५.१५१.६७ ॥
Anādhṛṣṭi, Cekitāna, Dhṛṣṭaketu et Sātyaki partirent tous en entourant Vāsudeva et Dhanañjaya.
5.151.68
आसाद्य तु कुरुक्षेत्रं व्यूढानीकाः प्रहारिणः ।
पाण्डवाः समदृश्यन्त नर्दन्तो वृषभा इव ॥ ५.१५१.६८ ॥
Arrivés à Kurukṣetra, les Pāṇḍava apparurent, leurs armées disposées en ordre de bataille, frappant et rugissant comme des taureaux.
5.151.69
तेऽवगाह्य कुरुक्षेत्रं शङ्खान्दध्मुररिन्दमाः ।
तथैव दध्मतुः शङ्खं वासुदेवधनञ्जयौ ॥ ५.१५१.६९ ॥
Ayant pénétré à Kurukṣetra, les dompteurs d'ennemis soufflèrent dans leurs conques ; de même, Vāsudeva et Dhanañjaya soufflèrent dans la conque.
5.151.70
पाञ्चजन्यस्य निर्घोषं विस्फूर्जितमिवाशनेः ।
निशम्य सर्वसैन्यानि समहष्यन्त सर्वशः ॥ ५.१५१.७० ॥
Entendant le rugissement de la conque Pāñcajanya, pareil au fracas de la foudre, toutes les armées tressaillirent de joie de tous côtés.
5.151.71
शङ्खदुन्दुभिसंहृष्टः सिंहनादस्तरस्विनाम् ।
पृथिवीं चान्तरिक्षं च सागरांश्चान्वनादयत् ॥ ५.१५१.७१ ॥
Le rugissement de lion des guerriers rapides, exaltés par les conques et les tambours, fit résonner la terre, le ciel et les océans.