Mahābhārata · Adhyāya 5.158
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5.158.1
एतस्मिन्नैव काले तु भीष्मकस्य महात्मनः ।
हिरण्यरोम्णो नृपतेः साक्षादिन्द्रसखस्य वै ॥ ५.१५८.१ ॥
En ce même temps, le magnanime Bhīṣmaka, roi aux cheveux d'or, ami d'Indra en personne.
5.158.2
आकूतीनामधिपतिर्भोजस्यातियशस्विनः ।
दाक्षिणात्यपतेः पुत्रो दिक्षु रुक्मीति विश्रुतः ॥ ५.१५८.२ ॥
Seigneur des Ākūtis, fils du très renommé Bhoja, fils du seigneur des terres du sud, Rukmī, célèbre dans toutes les directions.
5.158.3
यः किंपुरुषसिंहस्य गन्धमादनवासिनः ।
कृत्स्नं शिष्यो धनुर्वेदं चतुष्पादमवाप्तवान् ॥ ५.१५८.३ ॥
Qui, disciple du lion parmi les Kiṃpuruṣas, habitant de Gandhamādana, obtint la science entière de l'arc en ses quatre parties.
5.158.4
यो माहेन्द्रं धनुर्लेभे तुल्यं गाण्डीवतेजसा ।
शार्ङ्गेण च महाबाहुः संमितं दिव्यलक्षणम् ॥ ५.१५८.४ ॥
Celui aux bras puissants qui obtint l'arc de Mahendra, égal en splendeur à Gāṇḍīva, et l'arc aux marques divines égal à Śārṅga.
5.158.5
त्रीण्येवैतानि दिव्यानि धनूंषि दिविचारिणाम् ।
वारुणं गाण्डिवं तत्र माहेन्द्रं विजयं धनुः ।
शार्ङ्ग तु वैष्णवं प्राहुर्दिव्यं तेजोमयं धनुः ॥ ५.१५८.५ ॥
Ce sont là les trois arcs divins de ceux qui errent dans le ciel : le Gāṇḍīva de Varuṇa, là l'arc d'Indra Vijaya, et le Śārṅga, qu'on appelle le Vaiṣṇava, arc divin fait de splendeur.
5.158.6
धारयामास तत्कृष्णः परसेनाभयावहम् ।
गाण्डीवं पावकाल्लेभे खाण्डवे पाकशासनिः ॥ ५.१५८.६ ॥
Kṛṣṇa tint cet arc qui inspire la crainte aux armées ennemies. À Khāṇḍava, le fils d'Indra obtint le Gāṇḍīva d'Agni.
5.158.7
द्रुमाद्रुक्मी महातेजा विजयं प्रत्यपद्यत ।
संछिद्य मौरवान्पाशान्निहत्य मुरमोजसा ॥ ५.१५८.७ ॥
Rukmī, d'une grande splendeur, obtint la victoire depuis l'arbre ; ayant tranché les lacs de Maurva, il tua Mura avec force.
5.158.8
निर्जित्य नरकं भौममाहृत्य मणिकुण्डले ।
षोडश स्त्रीसहस्राणि रत्नानि विविधानि च ॥ ५.१५८.८ ॥
Ayant vaincu Naraka, fils de la Terre, il rapporta les boucles d'oreilles de joyaux, seize mille femmes et diverses pierreries.
5.158.9
प्रतिपेदे हृषीकेशः शार्ङ्गं च धनुरुत्तमम् ।
रुक्मी तु विजयं लब्ध्वा धनुर्मेघनिभस्वनम् ॥ ५.१५८.९ ॥
Hṛṣīkeśa obtint l'excellent arc Śārṅga ; et Rukmī, ayant obtenu la victoire, prit un arc dont le son était pareil à celui d'un nuage.
5.158.10
विभीषयन्निव जगत्पाण्डवानभ्यवर्तत ।
नामृष्यत पुरा योऽसौ स्वबाहुलगर्वितः ॥ ५.१५८.१० ॥
Comme pour terrifier le monde, il avança contre les Pāṇḍava ; lui qui auparavant, fier de la force de ses bras, ne pouvait le supporter...
5.158.11
रुक्मिण्या हरणं वीरो वासुदेवेन धीमता ।
कृत्वा प्रतिज्ञां नाहत्वा निवर्तिष्ये जनार्दनम् ॥ ५.१५८.११ ॥
Lors de l'enlèvement de Rukmiṇī, le héros fit un vœu contre le sage Vāsudeva : « Je ne reviendrai pas sans avoir tué Janārdana. »
5.158.12
ततोऽन्वधावद्वार्ष्णेयं सर्वशस्त्रभृतां वरः ।
सेनया चतुरङ्गिण्या महत्या दूरपातया ॥ ५.१५८.१२ ॥
Alors lui, le meilleur de tous les porteurs d'armes, poursuivit le descendant de Vṛṣṇi avec une grande armée à quatre divisions s'étendant au loin.
5.158.13
विचित्रायुधवर्मिण्या गङ्ग्येव प्रवृद्धया ।
स समासाद्य वार्ष्णेयं योगानामीश्वरं प्रभुम् ॥ ५.१५८.१३ ॥
Avec une armée aux armes et armures variées, enflée comme le Gange, il rejoignit Vārṣṇeya, seigneur et maître des yogas.
5.158.14
व्यंसितो व्रीडितो राजन्नाजगाम स कुण्डिनम् ।
यत्रैव कृष्णेन रणे निर्जितः परवीरहा ॥ ५.१५८.१४ ॥
Humilié et honteux, ô roi, il revint à Kuṇḍina, là même où Kṛṣṇa l'avait vaincu au combat, lui, le tueur de héros ennemis.
5.158.15
तत्र भोजकटं नाम कृतं नगरमुत्तमम् ।
सैन्येन महता तेन प्रभूतगजवाजिना ॥ ५.१५८.१५ ॥
Là, il fonda une excellente cité nommée Bhojakaṭa, avec cette grande armée abondante en éléphants et en chevaux.
5.158.16
पुरं तद्भुवि विख्यातं नाम्ना भोजकटं नृप ।
स भोजराजः सैन्येन महता परिवारितः ॥ ५.१५८.१६ ॥
Cette cité devint renommée sur terre sous le nom de Bhojakaṭa. Ô roi, ce roi des Bhojas était entouré d'une grande armée.
5.158.17
अक्षौहिण्या महावीर्यः पाण्डवान्क्षिप्रमागमत् ।
ततः स कवची धन्वी तली खङ्गी शरासनी ॥ ५.१५८.१७ ॥
De grande puissance, avec une armée d'une akṣauhiṇī, il vint rapidement vers les Pāṇḍava. Alors lui, cuirassé, l'arc en main, ganté, portant l'épée, avec arc et flèches, ...
5.158.18
रथेनादित्यवर्णेन प्रविवेश महाचमूम् ।
विदितः पाण्डवेयानां वासुदेवप्रियेप्सया ॥ ५.१५८.१८ ॥
Sur un char de la couleur du soleil, il pénétra dans la grande armée, connu des fils de Pāṇḍu, désirant plaire à Vāsudeva.
5.158.19
युधिष्ठिरस्तु तं राजा प्रत्युद्गम्याभ्यपूजयत् ।
स पूजितः पाण्डुपुत्रैर्यथान्यायं सुसंस्तुतः ॥ ५.१५८.१९ ॥
Mais le roi Yudhiṣṭhira alla à sa rencontre et l'honora. Honoré par les fils de Pāṇḍu selon la coutume et bien loué, il ...
5.158.20
प्रतिगृह्य तु तान्सर्वान्विश्रान्तः सहसैनिकः ।
उवाच मध्ये वीराणां कुन्तीपुत्रं धनञ्जयम् ॥ ५.१५८.२० ॥
Les ayant tous accueillis et s'étant reposé avec ses troupes, il dit au milieu des héros au fils de Kuntī, Dhanañjaya ...
5.158.21
सहायोस्मि स्थितो युद्धे यदि भीतोसि पाण्डव ।
करिष्यामि रणे साह्यमसह्यं तव शत्रुभिः ॥ ५.१५८.२१ ॥
Ô Pāṇḍava, si tu as peur, je me tiens à tes côtés comme allié dans la bataille. Dans le combat, je t'apporterai une aide insupportable pour tes ennemis.
5.158.22
न हि मे विक्रमे तुल्यः पुमानस्तीह कश्चन ।
हनिष्यामिरणे भागं यन्मे दास्यसि पाण्डव ॥ ५.१५८.२२ ॥
Ici, il n'est aucun homme égal à moi en vaillance. Ô Pāṇḍava, la part que tu me donneras, je la détruirai au combat.
5.158.23
अपि द्रोणकृपौ वीरौ भीष्मकर्णावथो पुनः ।
अथवा सर्व एवैते तिष्ठन्तु वसुधाधिपाः ॥ ५.१५८.२३ ॥
Que les héros Droṇa et Kṛpa se tiennent là, ainsi que Bhīṣma et Karṇa, ou que tous ces seigneurs de la terre demeurent.
5.158.24
निहत्य समरे शत्रूंस्तव दास्यामि मेदिनीम् ।
इत्युक्तो धर्मराजस्य केशवस्य च संनिधौ ॥ ५.१५८.२४ ॥
Après avoir abattu les ennemis au combat, je te donnerai la terre. Ainsi parla-t-il en présence du roi de la justice et de Keśava.
5.158.25
श्रृण्वतां पार्थिवेन्द्राणामन्येषां चैव सर्वशः ।
वासुदेवमभिप्रेक्ष्य धर्मराजं च पाण्डवम्।
उवाच धीमान्कौन्तेयः प्रहस्य सखिपूर्वकम् ॥ ५.१५८.२५ ॥
Tandis que les rois et tous les autres écoutaient, le sage fils de Kuntī, regardant Vāsudeva et le Pāṇḍava Dharmarāja, sourit et parla amicalement.
5.158.26
युध्यमानस्य मे वीर गन्धर्वैः सुमहाबलैः ।
सहायो घोषयात्रायां कस्तदासीत्सखा मम ॥ ५.१५८.२६ ॥
Ô héros, lorsque je combattais les très puissants Gandharvas lors de l'expédition de Ghoṣa, qui fut alors mon aide et mon ami ?
5.158.27
तथा प्रतिभये तस्मिन्देवदानवसंकुले ।
खाण्डवे युध्यमानस्य कः सहायस्तदावभवत् ॥ ५.१५८.२७ ॥
De même, dans ce terrible Khāṇḍava peuplé de dieux et de démons, lorsque je combattais, qui devint alors mon aide ?
5.158.28
निवातकवचैर्युद्धे कालकेयैश्च दानवैः ।
तत्र मे युध्यमानस्य कः सहायस्तदाभवत् ॥ ५.१५८.२८ ॥
Dans la bataille contre les Nivātakavacas, les Kālakeyas et les Dānavas, lorsque je combattais là, qui devint alors mon aide ?
5.158.29
तथा विराटनगरे कुरुभिः सह सङ्गरे ।
युध्यतो बहुभिस्तत्र कः सहायोऽभवन्मम ॥ ५.१५८.२९ ॥
De même, dans la ville de Virāṭa, lors de l'affrontement avec les Kurus, alors que je combattais là contre beaucoup, qui fut mon aide ?
5.158.30
उपजीव्य रणे रुद्रं शक्रं वैश्रवणं यमम् ।
वरुणं पावकं चैव कृपं द्रोणं च माधवम् ॥ ५.१५८.३० ॥
Ayant pris appui au combat sur Rudra, Indra, Vaiśravaṇa, Yama, Varuṇa et Agni, ainsi que sur Kṛpa, Droṇa et Mādhava.
5.158.31
धारयन्गाण्डिवं दिव्यं धनुस्तेजोमयं दृढम् ।
अक्षय्यशरसंयुक्तो दिव्यास्त्रपरिबृंहितः ॥ ५.१५८.३१ ॥
Tenant le divin arc Gāṇḍīva, resplendissant et solide, pourvu de flèches inépuisables et doté des armes divines.
5.158.32
कौरवामां कुले जातः पाण्डोः पुत्रो विशेषतः ।
द्रोणं व्यपदिशञ्छिष्यो वासुदेवसहायवान् ॥ ५.१५८.३२ ॥
Né dans la lignée des Kurus, fils de Pāṇḍu en particulier, se déclarant disciple de Droṇa, ayant Vāsudeva pour allié.
5.158.33
कथमस्मद्विधो ब्रूयाद्भीतोऽस्मीति यशोहरम् ।
वचनं नरशार्दूल वज्रायुधसमस्वनम् ॥ ५.१५८.३३ ॥
Comment un homme comme nous dirait-il « j'ai peur », parole qui détruit la gloire ? Ô tigre parmi les hommes, parole sonnant comme la foudre.
5.158.34
नास्मि भीतो महाबाहो सहायार्थश्च नास्ति मे ।
यथाकामं यथायोगं गच्छ वात्रैव तिष्ठ वा ॥ ५.१५८.३४ ॥
Ô toi aux bras puissants, je n'ai pas peur, et je n'ai besoin d'aucun allié. Va comme tu le veux et comme il convient, ou reste ici même.
5.158.35
तच्छ्रुत्वा वचनं तस्य विजयस्य च धीमतः ।
विनिवर्त्य ततो रुक्मी सेनां सागरसंनिभाम् ।
दुर्योधनमुपागच्छत्तथैव भरतर्षभ ॥ ५.१५८.३५ ॥
Ayant entendu les paroles de ce sage Vijaya, Rukmī fit retourner son armée semblable à l'océan et, ô taureau des Bharatas, se rendit auprès de Duryodhana.
5.158.36
तथैव चाभिगम्यैनमुवाच वसुधाधिपः ।
प्रत्याख्यातश्च तेनापि स तदा शूरमानिना ॥ ५.१५८.३६ ॥
De même, s'étant approché de lui, le maître de la terre lui parla ; et lui, le héros autoproclamé, le rejeta alors aussi.
5.158.37
द्वावेव तु महाराज तस्माद्युद्धादपेयतुः ।
रौहिणेयश्च वार्ष्णेयो रुक्मी च वसुधाधिप ॥ ५.१५८.३७ ॥
Grand roi, de cette bataille seuls deux se retirèrent : le fils de Rohiṇī, le descendant de Vṛṣṇi, et aussi Rukmin, ô seigneur de la terre.
5.158.38
गते रामे तीर्थयात्रां भीष्मकस्य सुते तथा ।
उपाविशन्पाण्डवेया मन्त्राय पुनरेव च ॥ ५.१५८.३८ ॥
Rāma étant parti en pèlerinage, et de même le fils de Bhīṣmaka, les fils de Pāṇḍu s'assirent de nouveau pour délibérer.
5.158.39
समितिर्धर्मराजस्य सा पार्थिवसमाकुला ।
शुशुभे तारकैश्चित्रा द्यौश्चन्द्रेणेव भारत ॥ ५.१५८.३९ ॥
Cette assemblée de Dharmarāja, pleine de rois, brillait, ô Bhārata, comme le ciel bigarré d'étoiles brille avec la lune.