Mahābhārata · Adhyāya 5.30
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5.30.1
आमन्त्रये त्वां नरदेवदेव ।
गच्छाम्यहं पाण्डव स्वस्ति तेऽस्तु।
कच्चिन्न वाचा वृजिनं हि किंचि-
दुच्चारितं मे मनसोऽभिषङ्गात् ॥ ५.३०.१ ॥
Ô dieu des dieux des hommes, je prends congé de toi. Ô Pāṇḍava, je pars ; que tout te soit favorable. Si, par l'agitation de mon esprit, quelque parole erronée est sortie de ma bouche…
5.30.2
जनार्दनं भीमसेनार्जुनौ च ।
माद्रीसुतौ सात्यकिं चेकितानम् ।
आमन्त्र्य गच्छामि शिवं सुखं वः ।
सौम्येन मां पश्यत चक्षुषा नृपाः ॥ ५.३०.२ ॥
Ayant pris congé de Janārdana, Bhīmasena, Arjuna, les deux fils de Mādrī, Sātyaki et Cekitāna, je m'en vais. Que vous ayez tous bien-être et bonheur. Ô rois, regardez-moi d'un œil bienveillant.
5.30.3
अनुज्ञातः सञ्जय स्वस्ति गच्छ ।
न नः स्मरस्यप्रियं जातु विद्वन्।
विद्मश्च त्वां ते च वयं च सर्वे ।
शुद्धात्मानं मध्यगतं सभास्थम् ॥ ५.३०.३ ॥
Sañjaya, tu as reçu congé ; va en paix. Ô savant, tu ne gardes jamais en mémoire rien de déplaisant à notre égard. Nous te connaissons, et tu nous connais, nous tous. Ô âme pure, toi qui te tiens au milieu de l'assemblée.
5.30.4
आप्तो दूतः सञ्जय सुप्रियोऽसि ।
कल्याणवाक् शीलवांस्तृप्तिमांश्च।
न मुह्येस्त्वं सञ्जय जातु मत्या ।
न च क्रुद्ध्येरुच्यमानोऽपि तत्त्वम् ॥ ५.३०.४ ॥
Tu es un envoyé de confiance, Sañjaya, et très cher à nos yeux ; tu prononces des paroles favorables, tu as bon caractère et tu es satisfait. Ô Sañjaya, ne sois jamais troublé dans ton jugement, et ne te mets pas en colère même lorsque la vérité t'est dite.
5.30.5
न मर्मगां जातु वक्ताऽसि रूक्षां ।
नोपश्रुतिं कटुकां नोति शुष्काम्।
धर्मारामामर्थवतीमहिंस्रा-
मेतां वाचं तव जानीम सूत ॥ ५.३०.५ ॥
Tu ne prononces jamais de paroles qui frappent le point vital, dures, calomnieuses, amères ou sèches. Ô cocher, nous savons que ta parole est un jardin de dharma, pleine de sens et non violente.
5.30.6
त्वमेव नः प्रियतमोऽसि दूत ।
इहागच्छेद्विदुरो वा द्वितीयः।
अभीक्ष्णदृष्टोऽसि पुरातनस्त्वं ।
धनञ्जयस्यात्मसमः सखाऽसि ॥ ५.३०.६ ॥
Ô messager, toi seul nous es le plus cher. Que Vidura, ou un autre second, vienne ici. Tu as été souvent vu, tu es ancien ; tu es un ami égal à soi-même pour Dhanañjaya.
5.30.7
इतो गत्वा सञ्जय क्षिप्रमेव ।
उपातिष्ठेथा ब्राह्मणान्ये तदर्हाः।
विशुद्धवीर्याश्चरणोपपन्नाः ।
कुले जाताः सर्वधर्मापपन्नाः ॥ ५.३०.७ ॥
Ô Sañjaya, pars d'ici et va vite auprès de ces brahmanes qui en sont dignes : de valeur pure, dotés de bonne conduite, nés dans des familles nobles et pourvus de tout dharma.
5.30.8
स्वाध्यायिनो ब्राह्मणा भिक्षवश्च ।
तपस्विनो ये च नित्या वनेषु ।
अभिवाद्य तान्मद्वचनेन वृद्धां-
स्तथैव तान्कुशलं तात पृच्छेः ॥ ५.३०.८ ॥
En saluant respectueusement en mon nom les brahmanes qui étudient le Veda, les mendiants et les ascètes qui demeurent toujours dans les forêts, et de même, cher ami, demande des nouvelles de santé des anciens.
5.30.9
पुरोहितं धृतराष्ट्रस्य राज्ञ-
स्तथाचार्यानृत्विजो ये च तस्य।
तांश्चैवत्वं सहितान्वै यथावत् ।
सङ्गच्छेथाः कुशलेनैव सूत ॥ ५.३०.९ ॥
Rencontre comme il convient le prêtre domestique du roi Dhṛtarāṣṭra, de même ses maîtres et les prêtres officiants qui lui appartiennent, en les rencontrant tous ensemble. Rencontre-les en bonne santé, ô cocher.
5.30.10
अश्रोत्रिया ये च वसन्ति वृद्धा ।
मनस्विनः शीलबलोपपन्नाः ।
आशंसन्तोऽस्माकमनुस्मरन्तो ।
यथाशक्ति धर्ममात्रां चरन्तः ॥ ५.३०.१० ॥
Les vieillards qui y demeurent, bien que non versés dans les Védas, sont magnanimes et dotés de vertu et de force ; espérant pour nous et nous gardant en mémoire, ils pratiquent le dharma selon leur pouvoir.
5.30.11
तेषां सर्वषां कुशलं स्म पृच्छेः ॥ ५.३०.११ ॥
Informe-toi certainement du bien-être de chacun d'eux.
5.30.12
आचार्य इष्टो नयगो विधेयो ।
वेदानभीप्सन्ब्रह्मचर्यं चचार।
योऽस्त्रं चतुष्पात्पुनरेव चक्रे ।
द्रोणः प्रसन्नोऽभिवाद्यस्त्वयासौ ॥ ५.३०.१२ ॥
Ce maître cher, guide digne d'obéissance, qui pratiqua le brahmacarya par désir des Védas, et qui perfectionna de nouveau le savoir des armes à quatre pieds : à Droṇa, satisfait, tu dois rendre hommage.
5.30.13
अधीतविद्यश्चरणोपपन्नो ।
योऽस्त्रं चतुष्पात्पुनरेव चक्रे।
गन्धर्वपुत्रप्रतिमं तरस्विनं ।
तमश्वत्थामानं कुशलं स्म पृच्छेः ॥ ५.३०.१३ ॥
Instruit dans le savoir et doué de discipline, qui perfectionna de nouveau le savoir des armes à quatre pieds, rapide et semblable à un fils de Gandharva : de cet Aśvatthāman, informe-toi certainement de son bien-être.
5.30.14
शारद्वतस्यावसथं स्म गत्वा ।
महारथस्यात्मविदां वरस्य।
त्वं मामभीक्ष्णं परिकीर्तयन्वै ।
कृपस्य पादौ सञ्जय पाणिना स्पृशेः ॥ ५.३०.१४ ॥
Sañjaya, en te rendant à la demeure de Kṛpa, fils de Śaradvat, et en parlant souvent de moi à ce grand guerrier de char, le meilleur de ceux qui connaissent le soi : touche de ta main les pieds de Kṛpa.
5.30.15
यस्मिन्शौर्यमानृशंस्यं तपश्च ।
प्रज्ञा शीलं श्रुतरूपे धृतिश्च।
पादौ गृहीत्वा कुरुसत्तमस्य ।
भीष्मस्य मां तत्र निवेदयेथाः ॥ ५.३०.१५ ॥
En qui se trouvent la vaillance, la bienveillance, l'ascèse, la sagesse, la bonne conduite, le savoir, la beauté et la constance, le meilleur des Kurus : saisis les pieds de Bhīṣma et là, rapporte-lui mon message.
5.30.16
प्रज्ञाचक्षुर्यः प्रणेता कुरूणां ।
बहुश्रुतो वृद्धसेवी मनीषी।
तस्मै राज्ञे स्थविरायाभिवाद्य ।
आचक्षीथाः सञ्जय मामरोगम् ॥ ५.३०.१६ ॥
Ce roi âgé, dont l'œil est la sagesse, guide des Kurus, très savant, serviteur des anciens et sage, salue-le respectueusement et dis-lui, ô Sañjaya, que je suis sans maladie.
5.30.17
ज्येष्ठः पुत्रो धृतराष्ट्रस्य मन्दो ।
मूर्खः शठः सञ्जय पापशीलः।
यस्यापवादः पृथिवीं याति सर्वां ।
सुयोधनं कुशलं तात पृच्छेः ॥ ५.३०.१७ ॥
Le fils aîné de Dhṛtarāṣṭra, lent, insensé, perfide et de conduite mauvaise, dont l'infamie parcourt toute la terre : ô Sañjaya, cher, demande des nouvelles du bien-être de Suyodhana.
5.30.18
भ्राता कनीयानपि तस्य मन्द-
स्तथाशीलः सञ्जय सोपि शश्वत्।
महेष्वासः शूरतमः कुरूणां ।
दुःशासनः कुशलं तात वाच्यः ॥ ५.३०.१८ ॥
Son cadet aussi est lent et de même nature : ô Sañjaya, le grand archer et le plus vaillant des Kurus, Duḥśāsana ; à lui, cher, dis mon bien-être.
5.30.19
यस्य कामो वर्तते नित्यमेव ।
नान्यः शमाद्भारतानामिति स्म।
स बाह्लिकानामृषभो मनीषी ।
पुनर्यथा माऽभिवदेत्प्रसन्नः ॥ ५.३०.१९ ॥
Celui dont le désir constant est que parmi les Bhāratas il n'y ait que la paix — ce taureau des Bāhlīkas, le sage : puisse-t-il, satisfait, me saluer à nouveau.
5.30.20
भूरिश्रवास्तात निपातयोधी ।
महेष्वासो रथिनामुत्तमोऽग्र्यः ।
गत्वा स्म तं मद्वचनेन ब्रूयाः ।
शल्यं तथा मद्वचनात्प्रतीतः ॥ ५.३०.२० ॥
Bhūriśravas, cher ami, guerrier du combat rapproché, grand archer, le meilleur et le premier des conducteurs de chars : va le trouver et dis-lui de ma part ; et de même dis-le à Śalya, satisfait de ma parole.
5.30.21
स्तेषां सर्वेषां कुशलं तात पृच्छेः ॥ ५.३०.२१ ॥
Cher ami, demande des nouvelles de tous ceux-là.
5.30.22
गुणैरनेकैः प्रवरैश्च युक्तो ।
विज्ञानवान्नैव च निष्ठुरो यः।
स्नेहादमर्षं सहते सदैव ।
स सोमदत्तः पूजनीयो मतो मे ॥ ५.३०.२२ ॥
Doué de nombreuses et excellentes qualités, plein de discernement et non dur, qui par affection supporte toujours la colère : ce Somadatta, à mon avis, est digne d'honneur.
5.30.23
अर्हत्तमः कुरुषु सौमदत्तिः ।
स नो भ्राता संजय मत्सखा च।
महेष्वासो रथिनामुत्तमोऽर्हः ।
सहामात्यः कुशलं तस्य पृच्छेः ॥ ५.३०.२३ ॥
Le fils de Somadatta, le plus digne parmi les Kurus, est notre frère et mon ami. Sañjaya, demande des nouvelles de lui, le grand archer, le meilleur et le plus digne des conducteurs de chars, ainsi que de ses ministres.
5.30.24
ये चैवान्ये कुरुमुख्या युवानः ।
पुत्राः पौत्रा भ्रातरश्चैव ये नः।
यंयमेषां मन्यसे येन योग्यं ।
तत्तत्प्रोच्यानामयं सूत वाच्याः ॥ ५.३०.२४ ॥
Et quels que soient les autres jeunes chefs des Kurus, nos fils, petits-fils et frères, que tu juges dignes, dis à chacun ce qui convient ; et apporte-leur des nouvelles de leur bien-être, ô cocher.
5.30.25
ये राजानः पाण्डवायोधनाय ।
समानीता धार्तराष्ट्रेण केचित्।
वशातयः साल्वकाः केकयाश्च ।
तथाम्बष्ठा ये त्रिगर्ताश्च मुख्याः ॥ ५.३०.२५ ॥
Les rois que le fils de Dhṛtarāṣṭra a rassemblés pour le combat contre les Pāṇḍavas : certains Vaśātis, Sālvas, Kekayas, de même que les Ambaṣṭhas et les principaux Trigartas.
5.30.26
प्राच्योदीच्या दाक्षिण्यात्याश्च शूरा-
स्तथा प्रतीच्याः पार्वतीयाश्च सर्वे।
अनृशंसाः शीलवृत्तोपुन्ना-
स्तेषां सर्वेषां कुशलं सूत पृच्छेः ॥ ५.३०.२६ ॥
Les héros de l'est, du nord et du sud, de même tous ceux de l'ouest et les montagnards — ceux qui ne sont pas cruels et sont dotés de bon caractère et de bonne conduite : de tous ceux-là, ô cocher, demande le bien-être.
5.30.27
हस्त्यारोहा रथिनः सादिनश्च ।
पदातयश्चार्यसङ्घा महान्तः।
आख्याय मां कुशलिनं स्म नित्य-
मनामयं परिपृच्छेः समग्रान् ॥ ५.३०.२७ ॥
Les cavaliers d'éléphants, les conducteurs de chars, les cavaliers, les fantassins et les grandes troupes de nobles — après m'avoir dit qu'ils vont bien et sont toujours en bonne santé, demande après tous.
5.30.28
तथा राज्ञो ह्यर्थयुक्तानमात्यान् ।
दौवारिकान्ये च सेनां नयन्ति।
आयव्ययं ये गमयन्ति नित्य-
मर्थांश्च ये महतश्चिन्तयन्ति ॥ ५.३०.२८ ॥
De même les ministres occupés aux affaires du roi, les portiers, ceux qui conduisent l'armée, ceux qui gèrent chaque jour recettes et dépenses, et ceux qui méditent les grandes affaires — demande après tous.
5.30.29
वृन्दारकं कुरुमध्येष्वमूढं ।
महाप्रज्ञं सर्वधर्मोपपन्नम् ।
न तस्य युद्धं रोचते वै कदाचि-
द्वैश्यापुत्रं कुशलं तात पृच्छेः ॥ ५.३०.२९ ॥
Vidura, fils d'une femme vaiśya, le meilleur parmi les Kuru, lucide, d'une grande sagesse et doté de toutes les vertus, n'aime jamais la guerre. Cher ami, demande de ses nouvelles.
5.30.30
निकर्तने देवने योऽद्वितीय-
श्छन्नोपधः साधुदेवी मताक्षः।
यो दुर्जयो देवरथेन सङ्ख्ये ।
स चित्रसेनः कुशलं तात वाच्यः ॥ ५.३०.३० ॥
Dis à Citrasena, qui n'a pas son égal au jeu de dés, connaît les ruses cachées, est habile aux dés et est invincible au combat avec son char divin, quel est son bien-être, cher ami.
5.30.31
गान्धारराजः शकुनिः पार्वतीयो ।
निकर्तने योऽद्वितीयोऽक्षदेवी।
मानं कुर्वन्धार्तराष्ट्रस्य सूत ।
मिथ्याबुद्धेः कुशलं तात पृच्छेः ॥ ५.३०.३१ ॥
Śakuni, roi de Gandhāra, né dans la montagne, sans égal au jeu de dés et habile avec eux, qui honore le fils de Dhṛtarāṣṭra : ô cocher, demande le bien-être, cher ami, de cet homme au cœur faux.
5.30.32
यः पाण्डवानेकरथेन वीरः ।
समुत्सहत्यप्रधृप्यान्विजेतुम् ।
यो मुह्यतां मोहयिताऽद्वितीयो ।
वैकर्तनः कुशलं तस्य पृच्छेः ॥ ५.३०.३२ ॥
Demande des nouvelles de Vaikartana (Karṇa), le héros qui ose vaincre avec un seul char les Pāṇḍava invincibles, qui égare les égarés et qui n'a pas son égal.
5.30.33
स एव भक्तः स गुरुः स भर्ता ।
स वै पिता स च माता सुहृच्च।
अगाधबुद्धिर्विदुरो दीर्घदर्शी ।
स नो मन्त्री कुशलं तं स्म पृच्छेः ॥ ५.३०.३३ ॥
Il est notre dévoué, notre maître, notre seigneur, notre père, notre mère et notre ami. Vidura, à l'intelligence insondable et clairvoyant, est notre conseiller ; n'oublie pas de demander de ses nouvelles.
5.30.34
वृद्धाः स्त्रियो याश्च गुणोपपन्ना ।
ज्ञायन्ते नः सञ्जय मातरस्ताः।
ताभिः सर्वाभिः सहिताभिः समेत्य ।
स्त्रीभिः सवृद्धाभिरभिवादं वदेथाः ॥ ५.३०.३४ ॥
Ô Sañjaya, rencontre toutes les vénérables femmes dotées de vertus que nous connaissons comme nos mères, et avec les femmes âgées transmets-leur nos salutations.
5.30.35
कच्चित्पुत्रा जीवपुत्राः सुसम्य-
ग्वर्तन्ते वो वृत्तिमनृशंसरूपाः ।
इति स्मोत्का सञ्जय ब्रूहि पश्चा-
दजातशत्रुः कुशली सपुत्रः ॥ ५.३०.३५ ॥
Tes fils, dont les fils sont vivants, se conduisent-ils bien, d'une nature bienveillante ? Ô Sañjaya, après avoir demandé cela, dis ensuite qu'Ajātaśatru va bien, avec ses fils.
5.30.36
राज्ञो भार्याः सञ्जय वेत्थ तत्र ।
तासां सर्वासां कुशलं तात पृच्छेः ।
सुसंगुप्ताः सुरभयोऽनवद्याः ।
कच्चिद्गृहानावसथाप्रमत्ताः ॥ ५.३०.३६ ॥
Ô Sañjaya, tu connais là-bas les épouses du roi. Cher ami, demande le bien-être de toutes. Bien protégées, sans crainte et irréprochables, habitent-elles avec vigilance leurs demeures ?
5.30.37
कच्चिद्वृत्तिं श्वशुरेषु भद्राः ।
कल्याणीं वर्तध्वमनृशंसरूपाम्।
यथा च वः स्युः पतयोऽनुकूला-
स्तथा वृत्तिमात्मनः स्थापयध्वम् ॥ ५.३०.३७ ॥
Ô femmes de bon augure, vous conduisez-vous envers vos beaux-pères de façon bonne et bienveillante ? Établissez votre conduite de telle sorte que vos époux vous soient favorables.
5.30.38
या नः स्नुषाः सञ्जय वेत्थ तत्र ।
प्राप्ताः कुलेभ्यश्च गुणोपपन्नाः।
प्रजावत्यो ब्रूहि समेत्य ताश्च ।
युधिष्ठिरो वोऽभ्यवदत्प्रसन्नः ॥ ५.३०.३८ ॥
Sañjaya, dis à celles de nos belles-filles qui sont là-bas, venues de nobles lignées, douées de vertus et mères d'enfants, que Yudhiṣṭhira, bienveillant, t'a adressé ces paroles en les rencontrant.
5.30.39
कन्याः स्वजेथाः सदनेषु सञ्जय ।
अनामयं मद्वचनेन पृष्ट्वा।
कल्याणा वः सन्तु पतयोऽनुकूला ।
यूयं पतीनां भवतानुकूलाः ॥ ५.३०.३९ ॥
Sañjaya, salue les jeunes filles des maisons en mon nom, en demandant de leurs nouvelles : que vos époux soient bienveillants et favorables, et que vous soyez favorables à vos époux.
5.30.40
अलङ्कृता वस्त्रवत्यः सुगन्धा ।
अबीभत्साः सुखिता भोगवत्यः।
लघु यासां दर्शनं वाक्व लघ्वी ।
वेशस्त्रियः कुशलं तात पृच्छेः ॥ ५.३०.४० ॥
Parées, vêtues, parfumées, nullement repoussantes, heureuses et jouissant des plaisirs—leur apparence et leur parole sont légères ; cher ami, tu dois demander des nouvelles de ces courtisanes.
5.30.41
दास्यः स्युर्या ये च दासाः कुरूणां ।
तदाश्रया बहवः कुब्जखञ्जाः।
आख्याय मां कुशलिनं स्म तेभ्यो-
ऽप्यनामयं परिपृच्छेर्जघन्यम् । ॥ ५.३०.४१ ॥
Les servantes et les serviteurs des Kurus, et les nombreux bossus et boiteux qui dépendent d'eux—dis-leur que je vais bien, et demande aussi des nouvelles de ces humbles.
5.30.42
कच्चिद्वृत्तिं वर्तते वै पुराणीं ।
कच्चिद्भोगान्दार्तराष्ट्रो ददाति।
अङ्गहीनान्कृपणान्वामनान्वा ।
यानानृशंस्याद्धार्तराष्ट्रो बिभर्ति ॥ ५.३०.४२ ॥
Duryodhana maintient-il les moyens de subsistance anciens ? Accorde-t-il des biens aux privés de membres, aux misérables, aux nains, ou à ceux qu'il soutient par compassion ?
5.30.43
अन्धाश्च सर्वे बधिरास्तथैव ।
हस्ताजीवा बहवो येऽत्र सन्ति।
आख्याय मां कुशलिनं स्म तेभ्यो-
ऽप्यनामयं परिपृच्छेर्जघन्यम् ॥ ५.३०.४३ ॥
Tous les aveugles et les sourds, et les nombreux qui vivent ici de leurs mains — après leur avoir dit que je vais bien, demande aussi des nouvelles de la santé de ceux qui sont les plus humbles.
5.30.44
मा भैष्ट दुःखेन कुजीवितेन ।
नूनं कृतं परलोकेषु पापम्।
निगृह्य शत्रून्सुहृदोऽनुगृह्य ।
वासोभिरन्नेन च वो भरिष्ये ॥ ५.३०.४४ ॥
Ne craignez ni la douleur ni une vie misérable. Il a sûrement été commis du péché dans les autres mondes. Ayant maté les ennemis et favorisé mes amis, je vous soutiendrai de vêtements et de nourriture.
5.30.45
त्वयोच्यमानां श्रृणुयुक्तथा कुरु ॥ ५.३०.४५ ॥
Écoute ce qui est dit par toi, et agis comme il convient.
5.30.46
सन्त्येव मे ब्राह्मणेभ्यः कृतानि ।
भावीन्यथो नो बत वर्तयन्ति ।
तान्पश्यामि युक्तरूपांस्तथैव ।
तामेव सिद्धिं श्रावयेथा नृपं तम् ॥ ५.३०.४६ ॥
Il existe bien des dons que j'ai faits aux brahmanes, et d'autres à venir, qui nous soutiennent ; je les vois sous leur forme convenable. Fais entendre ce même succès à ce roi.
5.30.47
ये चानाथा दुर्बलाः सर्वकाल-
मात्मन्येव प्रयतन्तेऽथ मूढाः।
तांश्चापि त्वं कृपणान्सर्वथैव ।
ह्यस्मद्वाक्यात्कुशलं तात पृच्छेः ॥ ५.३०.४७ ॥
Demande aussi, en notre nom, le bien-être de ceux qui sont sans protecteur, faibles, et des insensés qui ne s'efforcent toujours que pour eux-mêmes, ces misérables aussi, cher ami, de toutes les manières.
5.30.48
ये चाप्यन्ये संश्रिता धार्तराष्ट्रा-
न्नानादिग्भ्योऽभ्यागताः सूतपुत्र ।
दृष्ट्वा तांश्चैवार्हतश्चापि सर्वा-
न्संपृच्छेथाः कुशलं चाव्ययं च ॥ ५.३०.४८ ॥
Hijo du cocher, ayant vu tous ceux qui se sont mis sous la protection des fils de Dhṛtarāṣṭra et qui sont venus de diverses directions, demande le bien-être et le bonheur impérissable de tous, y compris des dignes d'honneur.
5.30.49
एवं सर्वानागताभ्यागतांश्च ।
राज्ञो दूतान्सर्वदिग्भ्योभ्युपेतान् ।
पृष्ट्वा सर्वान्कुशलं तांश्च सूत ।
पश्चादहं कुशली तेषु वाच्यः ॥ ५.३०.४९ ॥
Cocher, après avoir demandé le bien-être de tous ceux qui sont venus, de tous les hôtes arrivés, et des envoyés des rois venus de toutes les directions, dis-leur ensuite que je vais bien.
5.30.50
न हीदृशाः सन्त्यपरे पृथिव्यां ।
ये योधका धार्तराष्ट्रेण लब्धाः।
धर्मस्तु नित्यो मम धर्म एव ।
महाबलः शत्रुनिबर्हणाय ॥ ५.३०.५० ॥
Il n'existe pas sur terre d'autres guerriers tels que ceux que le fils de Dhṛtarāṣṭra a obtenus. Mais mon devoir est éternel, et c'est mon devoir, ô puissant, d'abattre les ennemis.
5.30.51
इदं पुनर्वचनं धार्तराष्ट्रं ।
सुयोधनं सञ्जय श्रावयेथाः ।
यस्ते शरीरे हृदयं दुनोति ।
कामः कुरूनसपत्नोऽनुशिष्याम् ॥ ५.३०.५१ ॥
Sañjaya, répète ces paroles à Suyodhana, fils de Dhṛtarāṣṭra : le désir qui tourmente ton cœur, je le formule ainsi : je veux gouverner les Kurus sans rival.
5.30.52
न विद्यते युक्तिरेतस्य काचि-
न्नैवं विधास्यामि यथा प्रियं ते।
ददस्व वा शक्रपुरीं ममैव ।
युध्वस्व वा भारतमुख्यवीर ॥ ५.३०.५२ ॥
Il n'existe aucune raison à cela ; je ne ferai pas ce qui te plairait. Donne-moi la cité d'Indra, ou combats, ô héros le plus éminent des Bhāratas.