Vedyatra वेदयात्रा
Pesquisar

Mahābhārata · Adhyāya 5.30

हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย

Ler com significados

5.30.1

आमन्त्रये त्वां नरदेवदेव ।
गच्छाम्यहं पाण्डव स्वस्ति तेऽस्तु।
कच्चिन्न वाचा वृजिनं हि किंचि-
दुच्चारितं मे मनसोऽभिषङ्गात् ॥ ५.३०.१ ॥

Ó deus dos deuses dos homens, despeço-me de ti. Ó Pāṇḍava, eu vou; que te vá bem. Se, pela agitação da minha mente, alguma palavra errada saiu da minha boca…

5.30.2

जनार्दनं भीमसेनार्जुनौ च ।
माद्रीसुतौ सात्यकिं चेकितानम् ।
आमन्त्र्य गच्छामि शिवं सुखं वः ।
सौम्येन मां पश्यत चक्षुषा नृपाः ॥ ५.३०.२ ॥

Tendo-me despedido de Janārdana, Bhīmasena, Arjuna, dos dois filhos de Mādrī, Sātyaki e Cekitāna, eu vou. Que tenhais todos bem-estar e felicidade. Ó reis, olhai para mim com olhar benevolente.

5.30.3

अनुज्ञातः सञ्जय स्वस्ति गच्छ ।
न नः स्मरस्यप्रियं जातु विद्वन्।
विद्मश्च त्वां ते च वयं च सर्वे ।
शुद्धात्मानं मध्यगतं सभास्थम् ॥ ५.३०.३ ॥

Sañjaya, foi-te concedida licença; vai em paz. Ó sábio, nunca guardas na memória nada de desagradável a nosso respeito. Nós te conhecemos, e tu nos conheces, todos nós. Ó de alma pura, que estás no meio da assembleia.

5.30.4

आप्तो दूतः सञ्जय सुप्रियोऽसि ।
कल्याणवाक् शीलवांस्तृप्तिमांश्च।
न मुह्येस्त्वं सञ्जय जातु मत्या ।
न च क्रुद्ध्येरुच्यमानोऽपि तत्त्वम् ॥ ५.३०.४ ॥

És um enviado de confiança, Sañjaya, e muito querido de nós; falas palavras auspiciosas, tens bom caráter e estás contente. Ó Sañjaya, nunca te confundas no juízo, e não te irrites mesmo quando a verdade te for dita.

5.30.5

न मर्मगां जातु वक्ताऽसि रूक्षां ।
नोपश्रुतिं कटुकां नोति शुष्काम्।
धर्मारामामर्थवतीमहिंस्रा-
मेतां वाचं तव जानीम सूत ॥ ५.३०.५ ॥

Tu nunca pronuncias palavras que atingem o ponto vital, ásperas, caluniosas, amargas ou secas. Ó condutor de carro, sabemos que a tua fala é um jardim de dharma, cheia de sentido e não violenta.

5.30.6

त्वमेव नः प्रियतमोऽसि दूत ।
इहागच्छेद्विदुरो वा द्वितीयः।
अभीक्ष्णदृष्टोऽसि पुरातनस्त्वं ।
धनञ्जयस्यात्मसमः सखाऽसि ॥ ५.३०.६ ॥

Ó mensageiro, só tu és o mais querido para nós. Que venha aqui Vidura, ou outro segundo. Foste visto muitas vezes, és antigo; és para Dhanañjaya um amigo igual ao próprio eu.

5.30.7

इतो गत्वा सञ्जय क्षिप्रमेव ।
उपातिष्ठेथा ब्राह्मणान्ये तदर्हाः।
विशुद्धवीर्याश्चरणोपपन्नाः ।
कुले जाताः सर्वधर्मापपन्नाः ॥ ५.३०.७ ॥

Ó Sañjaya, partindo daqui, vai depressa aos brâmanes que são dignos disso: de valor puro, dotados de boa conduta, nascidos em boas famílias e possuidores de todo dharma.

5.30.8

स्वाध्यायिनो ब्राह्मणा भिक्षवश्च ।
तपस्विनो ये च नित्या वनेषु ।
अभिवाद्य तान्मद्वचनेन वृद्धां-
स्तथैव तान्कुशलं तात पृच्छेः ॥ ५.३०.८ ॥

Saudando respeitosamente em meu nome os brâmanes que estudam o Veda, os mendicantes e os ascetas que sempre habitam as florestas, e igualmente, querido, pergunta pelo bem-estar dos anciãos.

5.30.9

पुरोहितं धृतराष्ट्रस्य राज्ञ-
स्तथाचार्यानृत्विजो ये च तस्य।
तांश्चैवत्वं सहितान्वै यथावत् ।
सङ्गच्छेथाः कुशलेनैव सूत ॥ ५.३०.९ ॥

Encontra devidamente o sacerdote doméstico do rei Dhṛtarāṣṭra, da mesma forma os seus mestres e sacerdotes oficiantes que lhe pertencem, encontrando-os todos juntos. Encontra-os de facto em bom estado, ó condutor de carro.

5.30.10

अश्रोत्रिया ये च वसन्ति वृद्धा ।
मनस्विनः शीलबलोपपन्नाः ।
आशंसन्तोऽस्माकमनुस्मरन्तो ।
यथाशक्ति धर्ममात्रां चरन्तः ॥ ५.३०.१० ॥

Os anciãos que ali vivem, embora não sejam versados nos Vedas, são magnânimos e dotados de virtude e força; esperando por nós e lembrando-se de nós, praticam o dharma segundo a sua capacidade.

5.30.11

तेषां सर्वषां कुशलं स्म पृच्छेः ॥ ५.३०.११ ॥

Certifica-te de perguntar pelo bem-estar de todos eles.

5.30.12

आचार्य इष्टो नयगो विधेयो ।
वेदानभीप्सन्ब्रह्मचर्यं चचार।
योऽस्त्रं चतुष्पात्पुनरेव चक्रे ।
द्रोणः प्रसन्नोऽभिवाद्यस्त्वयासौ ॥ ५.३०.१२ ॥

Aquele mestre querido, guia digno de obediência, que praticou o brahmacarya desejando os Vedas e que de novo dominou a ciência das armas de quatro partes: a Droṇa, satisfeito, deves prestar homenagem.

5.30.13

अधीतविद्यश्चरणोपपन्नो ।
योऽस्त्रं चतुष्पात्पुनरेव चक्रे।
गन्धर्वपुत्रप्रतिमं तरस्विनं ।
तमश्वत्थामानं कुशलं स्म पृच्छेः ॥ ५.३०.१३ ॥

Versado no saber e dotado de disciplina, que de novo dominou a ciência das armas de quatro partes, veloz e semelhante a um filho de Gandharva: de Aśvatthāman, certifica-te de perguntar pelo seu bem-estar.

5.30.14

शारद्वतस्यावसथं स्म गत्वा ।
महारथस्यात्मविदां वरस्य।
त्वं मामभीक्ष्णं परिकीर्तयन्वै ।
कृपस्य पादौ सञ्जय पाणिना स्पृशेः ॥ ५.३०.१४ ॥

Sañjaya, indo à morada de Kṛpa, filho de Śaradvat, e falando de mim com frequência a ele, o grande guerreiro de carro, o melhor dos que conhecem o eu: toca com a tua mão os pés de Kṛpa.

5.30.15

यस्मिन्शौर्यमानृशंस्यं तपश्च ।
प्रज्ञा शीलं श्रुतरूपे धृतिश्च।
पादौ गृहीत्वा कुरुसत्तमस्य ।
भीष्मस्य मां तत्र निवेदयेथाः ॥ ५.३०.१५ ॥

Naquele em quem há bravura, bondade, austeridade, sabedoria, boa conduta, saber, beleza e firmeza, o melhor dos Kurus: toma os pés de Bhīṣma e ali lhe transmite a minha mensagem.

5.30.16

प्रज्ञाचक्षुर्यः प्रणेता कुरूणां ।
बहुश्रुतो वृद्धसेवी मनीषी।
तस्मै राज्ञे स्थविरायाभिवाद्य ।
आचक्षीथाः सञ्जय मामरोगम् ॥ ५.३०.१६ ॥

Àquele rei idoso, cujo olho é a sabedoria, guia dos Kurus, muito erudito, servidor dos anciãos e sábio, saúda-o com respeito e diz-lhe, ó Sañjaya, que estou livre de doença.

5.30.17

ज्येष्ठः पुत्रो धृतराष्ट्रस्य मन्दो ।
मूर्खः शठः सञ्जय पापशीलः।
यस्यापवादः पृथिवीं याति सर्वां ।
सुयोधनं कुशलं तात पृच्छेः ॥ ५.३०.१७ ॥

O filho mais velho de Dhṛtarāṣṭra, tardo, insensato, enganador e de conduta perversa, cuja infâmia percorre toda a terra: ó Sañjaya, querido, pergunta pelo bem-estar de Suyodhana.

5.30.18

भ्राता कनीयानपि तस्य मन्द-
स्तथाशीलः सञ्जय सोपि शश्वत्।
महेष्वासः शूरतमः कुरूणां ।
दुःशासनः कुशलं तात वाच्यः ॥ ५.३०.१८ ॥

O seu irmão mais novo também é tardo e de igual natureza: ó Sañjaya, o grande arqueiro e mais valente dos Kurus, Duḥśāsana — a ele, querido, diz o meu bem-estar.

5.30.19

यस्य कामो वर्तते नित्यमेव ।
नान्यः शमाद्भारतानामिति स्म।
स बाह्लिकानामृषभो मनीषी ।
पुनर्यथा माऽभिवदेत्प्रसन्नः ॥ ५.३०.१९ ॥

Aquele cujo desejo constante é que entre os Bhāratas não haja senão paz — o touro dos Bāhlīkas, o sábio: que ele, satisfeito, me saúde novamente.

5.30.20

भूरिश्रवास्तात निपातयोधी ।
महेष्वासो रथिनामुत्तमोऽग्र्यः ।
गत्वा स्म तं मद्वचनेन ब्रूयाः ।
शल्यं तथा मद्वचनात्प्रतीतः ॥ ५.३०.२० ॥

Bhūriśravas, querido, guerreiro de combate corpo a corpo, grande arqueiro, o melhor e o primeiro dos condutores de carros: vai até ele e diz em meu nome; e da mesma forma diz a Śalya, satisfeito com minha palavra.

5.30.21

स्तेषां सर्वेषां कुशलं तात पृच्छेः ॥ ५.३०.२१ ॥

Querido, pergunta pelo bem-estar de todos eles.

5.30.22

गुणैरनेकैः प्रवरैश्च युक्तो ।
विज्ञानवान्नैव च निष्ठुरो यः।
स्नेहादमर्षं सहते सदैव ।
स सोमदत्तः पूजनीयो मतो मे ॥ ५.३०.२२ ॥

Dotado de muitas excelentes qualidades, discernente e não duro, que por afeto sempre suporta a ira: esse Somadatta, a meu ver, é digno de honra.

5.30.23

अर्हत्तमः कुरुषु सौमदत्तिः ।
स नो भ्राता संजय मत्सखा च।
महेष्वासो रथिनामुत्तमोऽर्हः ।
सहामात्यः कुशलं तस्य पृच्छेः ॥ ५.३०.२३ ॥

O filho de Somadatta, o mais digno entre os Kurus, é nosso irmão e meu amigo. Sañjaya, pergunta pelo bem-estar dele, o grande arqueiro, o melhor e mais digno dos condutores de carros, junto com seus ministros.

5.30.24

ये चैवान्ये कुरुमुख्या युवानः ।
पुत्राः पौत्रा भ्रातरश्चैव ये नः।
यंयमेषां मन्यसे येन योग्यं ।
तत्तत्प्रोच्यानामयं सूत वाच्याः ॥ ५.३०.२४ ॥

E quaisquer outros jovens líderes dos Kurus, nossos filhos, netos e irmãos, que julgares dignos, diz a cada um o que for apropriado; e leva-lhes notícias de seu bem-estar, ó condutor.

5.30.25

ये राजानः पाण्डवायोधनाय ।
समानीता धार्तराष्ट्रेण केचित्।
वशातयः साल्वकाः केकयाश्च ।
तथाम्बष्ठा ये त्रिगर्ताश्च मुख्याः ॥ ५.३०.२५ ॥

Os reis que o filho de Dhṛtarāṣṭra reuniu para a batalha contra os Pāṇḍavas: alguns Vaśātis, Sālvas, Kekayas, e igualmente os Ambaṣṭhas e os principais Trigartas.

5.30.26

प्राच्योदीच्या दाक्षिण्यात्याश्च शूरा-
स्तथा प्रतीच्याः पार्वतीयाश्च सर्वे।
अनृशंसाः शीलवृत्तोपुन्ना-
स्तेषां सर्वेषां कुशलं सूत पृच्छेः ॥ ५.३०.२६ ॥

Os heróis do leste, do norte e do sul, igualmente todos os do oeste e os montanheses — os que não são cruéis e são dotados de bom caráter e conduta: de todos eles, ó cocheiro, pergunta pelo bem-estar.

5.30.27

हस्त्यारोहा रथिनः सादिनश्च ।
पदातयश्चार्यसङ्घा महान्तः।
आख्याय मां कुशलिनं स्म नित्य-
मनामयं परिपृच्छेः समग्रान् ॥ ५.३०.२७ ॥

Os cavaleiros de elefantes, os condutores de carros, os cavaleiros, os soldados de infantaria e as grandes hostes de nobres — tendo-me dito que estão bem e sempre saudáveis, pergunta por todos eles.

5.30.28

तथा राज्ञो ह्यर्थयुक्तानमात्यान् ।
दौवारिकान्ये च सेनां नयन्ति।
आयव्ययं ये गमयन्ति नित्य-
मर्थांश्च ये महतश्चिन्तयन्ति ॥ ५.३०.२८ ॥

Igualmente os ministros ocupados nos negócios do rei, os porteiros, os que conduzem o exército, os que gerem diariamente receitas e despesas e os que ponderam grandes assuntos — pergunta por todos eles.

5.30.29

वृन्दारकं कुरुमध्येष्वमूढं ।
महाप्रज्ञं सर्वधर्मोपपन्नम् ।
न तस्य युद्धं रोचते वै कदाचि-
द्वैश्यापुत्रं कुशलं तात पृच्छेः ॥ ५.३०.२९ ॥

Vidura, filho de uma mulher vaiśya, o melhor entre os Kuru, de mente clara, de grande sabedoria e dotado de todas as virtudes, nunca vê com bons olhos a guerra. Querido, pergunta por seu bem-estar.

5.30.30

निकर्तने देवने योऽद्वितीय-
श्छन्नोपधः साधुदेवी मताक्षः।
यो दुर्जयो देवरथेन सङ्ख्ये ।
स चित्रसेनः कुशलं तात वाच्यः ॥ ५.३०.३० ॥

Diga a Citrasena, que não tem igual no jogo de dados, conhece os truques ocultos, é hábil com os dados e é invencível na batalha com seu carro divino, qual é o seu bem-estar, querido.

5.30.31

गान्धारराजः शकुनिः पार्वतीयो ।
निकर्तने योऽद्वितीयोऽक्षदेवी।
मानं कुर्वन्धार्तराष्ट्रस्य सूत ।
मिथ्याबुद्धेः कुशलं तात पृच्छेः ॥ ५.३०.३१ ॥

Śakuni, rei de Gandhāra, nascido na montanha, incomparável no jogo de dados e hábil com eles, que honra o filho de Dhṛtarāṣṭra: ó cocheiro, pergunta pelo bem-estar, querido, daquele de mente falsa.

5.30.32

यः पाण्डवानेकरथेन वीरः ।
समुत्सहत्यप्रधृप्यान्विजेतुम् ।
यो मुह्यतां मोहयिताऽद्वितीयो ।
वैकर्तनः कुशलं तस्य पृच्छेः ॥ ५.३०.३२ ॥

Pergunta pelo bem-estar de Vaikartana (Karṇa), o herói que ousa vencer com um só carro os invencíveis Pāṇḍava, que confunde os confusos e que não tem igual.

5.30.33

स एव भक्तः स गुरुः स भर्ता ।
स वै पिता स च माता सुहृच्च।
अगाधबुद्धिर्विदुरो दीर्घदर्शी ।
स नो मन्त्री कुशलं तं स्म पृच्छेः ॥ ५.३०.३३ ॥

Ele é o nosso devoto, nosso mestre, nosso senhor, nosso pai, nossa mãe e nosso amigo. Vidura, de inteligência insondável e de visão longa, é nosso conselheiro; certifique-te de perguntar por seu bem-estar.

5.30.34

वृद्धाः स्त्रियो याश्च गुणोपपन्ना ।
ज्ञायन्ते नः सञ्जय मातरस्ताः।
ताभिः सर्वाभिः सहिताभिः समेत्य ।
स्त्रीभिः सवृद्धाभिरभिवादं वदेथाः ॥ ५.३०.३४ ॥

Ó Sañjaya, encontra todas as veneráveis mulheres dotadas de virtudes que conhecemos como nossas mães, e junto às mulheres mais velhas transmite-lhes a nossa saudação.

5.30.35

कच्चित्पुत्रा जीवपुत्राः सुसम्य-
ग्वर्तन्ते वो वृत्तिमनृशंसरूपाः ।
इति स्मोत्का सञ्जय ब्रूहि पश्चा-
दजातशत्रुः कुशली सपुत्रः ॥ ५.३०.३५ ॥

Os teus filhos, que têm filhos vivos, comportam-se bem e com natureza gentil? Ó Sañjaya, depois de perguntar isto, diz que Ajātaśatru está bem, com os seus filhos.

5.30.36

राज्ञो भार्याः सञ्जय वेत्थ तत्र ।
तासां सर्वासां कुशलं तात पृच्छेः ।
सुसंगुप्ताः सुरभयोऽनवद्याः ।
कच्चिद्गृहानावसथाप्रमत्ताः ॥ ५.३०.३६ ॥

Ó Sañjaya, conheces ali as esposas do rei. Querido, pergunta pelo bem-estar de todas elas. Bem guardadas, destemidas e irrepreensíveis, habitam atentas nas suas casas?

5.30.37

कच्चिद्वृत्तिं श्वशुरेषु भद्राः ।
कल्याणीं वर्तध्वमनृशंसरूपाम्।
यथा च वः स्युः पतयोऽनुकूला-
स्तथा वृत्तिमात्मनः स्थापयध्वम् ॥ ५.३०.३७ ॥

Ó mulheres auspiciosas, comportais-vos para com os vossos sogros de modo bom e gentil? Estabelecei a vossa conduta de modo que os vossos maridos vos sejam favoráveis.

5.30.38

या नः स्नुषाः सञ्जय वेत्थ तत्र ।
प्राप्ताः कुलेभ्यश्च गुणोपपन्नाः।
प्रजावत्यो ब्रूहि समेत्य ताश्च ।
युधिष्ठिरो वोऽभ्यवदत्प्रसन्नः ॥ ५.३०.३८ ॥

Sañjaya, diz àquelas nossas noras que lá estão, vindas de nobres linhagens, dotadas de virtudes e com filhos, que Yudhiṣṭhira, benevolente, te saudou ao encontrá-las.

5.30.39

कन्याः स्वजेथाः सदनेषु सञ्जय ।
अनामयं मद्वचनेन पृष्ट्वा।
कल्याणा वः सन्तु पतयोऽनुकूला ।
यूयं पतीनां भवतानुकूलाः ॥ ५.३०.३९ ॥

Sañjaya, saúda as donzelas das casas em meu nome, perguntando pelo seu bem-estar: que os vossos maridos sejam benevolentes e favoráveis, e que vós sejais favoráveis aos vossos maridos.

5.30.40

अलङ्कृता वस्त्रवत्यः सुगन्धा ।
अबीभत्साः सुखिता भोगवत्यः।
लघु यासां दर्शनं वाक्व लघ्वी ।
वेशस्त्रियः कुशलं तात पृच्छेः ॥ ५.३०.४० ॥

Adornadas, vestidas, perfumadas, nada repulsivas, felizes e desfrutando de prazeres—sua aparência e fala são leves; caro, deves perguntar pelo bem-estar dessas cortesãs.

5.30.41

दास्यः स्युर्या ये च दासाः कुरूणां ।
तदाश्रया बहवः कुब्जखञ्जाः।
आख्याय मां कुशलिनं स्म तेभ्यो-
ऽप्यनामयं परिपृच्छेर्जघन्यम् । ॥ ५.३०.४१ ॥

As servas e servos dos kurus, e os muitos corcundas e coxos que deles dependem—diz-lhes que estou bem, e pergunta também pelo bem-estar desses humildes.

5.30.42

कच्चिद्वृत्तिं वर्तते वै पुराणीं ।
कच्चिद्भोगान्दार्तराष्ट्रो ददाति।
अङ्गहीनान्कृपणान्वामनान्वा ।
यानानृशंस्याद्धार्तराष्ट्रो बिभर्ति ॥ ५.३०.४२ ॥

Duryodhana mantém ainda o sustento antigo? Concede ele bens aos sem membros, aos miseráveis, aos anões, ou àqueles que sustenta por compaixão?

5.30.43

अन्धाश्च सर्वे बधिरास्तथैव ।
हस्ताजीवा बहवो येऽत्र सन्ति।
आख्याय मां कुशलिनं स्म तेभ्यो-
ऽप्यनामयं परिपृच्छेर्जघन्यम् ॥ ५.३०.४३ ॥

Todos os cegos e surdos, e os muitos aqui que vivem das próprias mãos — tendo-lhes dito que estou bem, pergunta também pela saúde dos mais humildes entre eles.

5.30.44

मा भैष्ट दुःखेन कुजीवितेन ।
नूनं कृतं परलोकेषु पापम्।
निगृह्य शत्रून्सुहृदोऽनुगृह्य ।
वासोभिरन्नेन च वो भरिष्ये ॥ ५.३०.४४ ॥

Não temais a dor nem uma vida miserável. Certamente foi cometido pecado nos outros mundos. Tendo subjugado os inimigos e favorecido os amigos, vos sustentarei com roupas e alimento.

5.30.45

त्वयोच्यमानां श्रृणुयुक्तथा कुरु ॥ ५.३०.४५ ॥

Ouve o que for dito por ti e age como convém.

5.30.46

सन्त्येव मे ब्राह्मणेभ्यः कृतानि ।
भावीन्यथो नो बत वर्तयन्ति ।
तान्पश्यामि युक्तरूपांस्तथैव ।
तामेव सिद्धिं श्रावयेथा नृपं तम् ॥ ५.३०.४६ ॥

Há de fato ofertas que fiz aos brâmanes, e outras por vir, que nos sustentam; vejo-as em sua forma adequada. Faze chegar ao conhecimento daquele rei precisamente esse sucesso.

5.30.47

ये चानाथा दुर्बलाः सर्वकाल-
मात्मन्येव प्रयतन्तेऽथ मूढाः।
तांश्चापि त्वं कृपणान्सर्वथैव ।
ह्यस्मद्वाक्यात्कुशलं तात पृच्छेः ॥ ५.३०.४७ ॥

Pergunta também, em nosso nome e de todas as formas, pelo bem-estar dos desamparados, dos fracos e dos insensatos que sempre se esforçam apenas por si mesmos, também por aqueles infelizes, caro amigo.

5.30.48

ये चाप्यन्ये संश्रिता धार्तराष्ट्रा-
न्नानादिग्भ्योऽभ्यागताः सूतपुत्र ।
दृष्ट्वा तांश्चैवार्हतश्चापि सर्वा-
न्संपृच्छेथाः कुशलं चाव्ययं च ॥ ५.३०.४८ ॥

Filho do cocheiro, tendo visto todos os outros que se abrigaram sob os filhos de Dhṛtarāṣṭra e vieram de várias direções, pergunta a todos, e também aos venerados, pelo bem-estar e pela prosperidade imperecível.

5.30.49

एवं सर्वानागताभ्यागतांश्च ।
राज्ञो दूतान्सर्वदिग्भ्योभ्युपेतान् ।
पृष्ट्वा सर्वान्कुशलं तांश्च सूत ।
पश्चादहं कुशली तेषु वाच्यः ॥ ५.३०.४९ ॥

Auriga, depois de perguntar pelo bem-estar de todos os que chegaram, dos hóspedes que vieram e dos enviados dos reis de todas as direções, então diz-lhes que eu estou bem.

5.30.50

न हीदृशाः सन्त्यपरे पृथिव्यां ।
ये योधका धार्तराष्ट्रेण लब्धाः।
धर्मस्तु नित्यो मम धर्म एव ।
महाबलः शत्रुनिबर्हणाय ॥ ५.३०.५० ॥

Na terra não há outros guerreiros como aqueles que o filho de Dhṛtarāṣṭra obteve. Mas o meu dever é eterno, e é meu dever, poderoso, abater os inimigos.

5.30.51

इदं पुनर्वचनं धार्तराष्ट्रं ।
सुयोधनं सञ्जय श्रावयेथाः ।
यस्ते शरीरे हृदयं दुनोति ।
कामः कुरूनसपत्नोऽनुशिष्याम् ॥ ५.३०.५१ ॥

Sañjaya, repete estas palavras a Suyodhana, filho de Dhṛtarāṣṭra: o desejo que atormenta o teu coração é este: quero governar os Kurus sem rival.

5.30.52

न विद्यते युक्तिरेतस्य काचि-
न्नैवं विधास्यामि यथा प्रियं ते।
ददस्व वा शक्रपुरीं ममैव ।
युध्वस्व वा भारतमुख्यवीर ॥ ५.३०.५२ ॥

Não há razão alguma para isso; não farei o que te agrade. Dá-me a cidade de Indra, ou luta, ó herói principal dos Bhāratas.