Vedyatra वेदयात्रा
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Mahābhārata · Adhyāya 5.52

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Lire avec le sens des mots

5.52.1

यस्य वै नानृता वाचः कदाचिदनुशुश्रुम ।
त्रैलोक्यमपि तस्य स्याद्योद्धा यस्य धनञ्जयः ॥ ५.५२.१ ॥

Celui dont nous n'avons jamais entendu les paroles fausses, les trois mondes pourraient être à lui, celui dont le guerrier est Dhanañjaya.

5.52.2

तस्यैव च न पश्यामि युधि गाण्डीवधन्वनः ।
अनिशं चिन्तयानोऽपि यः प्रतीयाद्रथेन तम् ॥ ५.५२.२ ॥

Et je ne vois personne au combat qui, y pensant sans cesse, puisse l'affronter, lui, l'archer du Gāṇḍīva, depuis un char.

5.52.3

अस्यतः कर्णिनालीकान्मार्गणान्हृदयच्छिदः ।
प्रत्येता न समः कश्चिद्युधि गाण्डीवधन्वनः ॥ ५.५२.३ ॥

Lançant des flèches barbelées qui transpercent le cœur, nul au combat n'est égal, comme adversaire, à l'archer du Gāṇḍīva.

5.52.4

द्रोणाकर्णौ प्रतीयातां यदि वीरौ नरर्षभौ ।
कृतास्त्रौ बलिनां श्रेष्ठौ समरेष्वपराजितौ ॥ ५.५२.४ ॥

Si Droṇa et Karṇa, ces deux héros, taureaux parmi les hommes, experts en armes, les meilleurs des forts, invaincus dans les combats, pouvaient l'affronter.

5.52.5

महान्स्यात्संशयो लोके न त्वस्ति विजयो मम ।
घृणी कर्णः प्रमादी च आचार्यः स्थविरो गुरुः ॥ ५.५२.५ ॥

Il y aurait un grand doute dans le monde, mais pour moi il n'y a pas de victoire. Karṇa est compatissant et négligent; le maître est âgé, un guru.

5.52.6

समर्थो बलवान्पार्थो दृढधन्वा जितक्लमः ।
भवेत्सुतुमुलं युद्धं सर्वशोऽप्यपराजयः ॥ ५.५२.६ ॥

Capable et fort, Pārtha, ferme à l'arc, qui a vaincu la fatigue : la bataille serait terrible, et de toutes les manières il serait invaincu.

5.52.7

सर्वे ह्यस्त्रविदः शूराः सर्वे प्राप्ता महद्यशः ।
अपि सर्वामरैश्वर्यं त्यजेयुर्न पुनर्जयम् ॥ ५.५२.७ ॥

Tous ces héros, connaisseurs des armes, ont tous atteint une grande gloire ; même s'ils renonçaient à toute la souveraineté des immortels, ils ne renonceraient pas de nouveau à la victoire.

5.52.8

वधे नूनं भवेच्छान्तिस्तयोर्वा फाल्गुनस्य च ।
न तु हन्तार्जुनस्यास्ति जेता चास्य न विद्यते ॥ ५.५२.८ ॥

Il y aurait certainement la paix par la mort de ces deux-là, ou de Phālguna ; mais il n'existe personne pour tuer Arjuna, et l'on ne trouve pas de vainqueur qui puisse le vaincre.

5.52.9

मन्युस्तस्य कथं शाम्येन्मन्दान्प्रति य उत्थितः ।
अन्येऽप्यस्त्राणि जानन्ति जीयन्ते च जयन्ति च।
एकान्तविजयस्त्वेव श्रूयते फाल्गुनस्य ह ॥ ५.५२.९ ॥

Comment sa colère, dressée contre ces insensés, s'apaiserait-elle ? D'autres aussi connaissent les armes ; ils sont vaincus et ils vainquent. Mais la victoire de Phālguna, dit-on, est toujours totale.

5.52.10

त्रयस्त्रिंशत्समाहूय खाण्डवेऽग्निमतर्पयत् ।
जिगाय च सुरान्सर्वान्नास्य विद्मः पराजयम् ॥ ५.५२.१० ॥

Ayant convoqué les trente-trois dieux, il satisfit le feu à Khāṇḍava ; il vainquit tous les dieux, et nous ne connaissons pas sa défaite.

5.52.11

यस्य यन्ता हृषीकेशः शीलवृत्तसमो युधि ।
ध्रुवस्तस्य जयस्तात यथेन्द्रस्य जयस्तथा ॥ ५.५२.११ ॥

Celui dont le cocher est Hṛṣīkeśa, qui, au combat, lui est égal en caractère et en conduite, cher enfant, sa victoire est certaine, comme celle d'Indra.

5.52.12

कृष्णावेकरथे यत्तावधिज्यं गाण्डिवं धनुः ।
युगपत्रीणि तेजांसि समेतान्यनुशुश्रुम ॥ ५.५२.१२ ॥

Les deux Kṛṣṇas sont assis, prêts, sur un même char, l'arc Gāṇḍīva bandé ; nous avons entendu dire que trois splendeurs se sont réunies d'un coup.

5.52.13

नैवास्ति नो धनुस्तदृङ्व योद्धा न च सारथिः ।
तच्च मन्दा न जानन्ति दुर्योधनवशानुगाः । ॥ ५.५२.१३ ॥

Nous n'avons ni arc semblable, ni guerrier semblable, ni cocher. Les insensés soumis à la volonté de Duryodhana ne le savent pas.

5.52.14

शेषयेदशनिर्दीप्तो विपतन्मूर्ध्नि सञ्जय ।
न तु शेषं शरास्तात कुर्युरस्ताः किरीटिना ॥ ५.५२.१४ ॥

Ô Sañjaya, de même que la foudre enflammée tombant sur la tête ne laisse rien, ainsi, mon cher, les flèches lancées par le porteur du diadème ne laisseront rien.

5.52.15

अपि चास्यन्निवाभाति निघ्नन्निव धनञ्जयः ।
उद्धरन्निव कायेभ्यः शिरांसि शरवृष्टिभिः ॥ ५.५२.१५ ॥

Dhanañjaya apparaît comme s'il tirait et frappait, comme s'il arrachait les têtes des corps sous sa pluie de flèches.

5.52.16

अपि बाणमयं तेजः प्रदीप्तमिव सर्वतः ।
गाण्डीवोत्थं दहेताजौ पुत्राणां मम वाहिनी ॥ ५.५२.१६ ॥

Cette clarté faite de flèches, flamboyant de toutes parts, née du Gāṇḍīva, brûlerait dans la bataille l'armée de mes fils.

5.52.17

अपि सा रथघोषेण भयार्ता सव्यसाचिनः ।
वित्रस्ता बहुधा सेना भारती प्रतिभाति मे ॥ ५.५२.१७ ॥

Ne semble-t-il pas que l'armée des Bhāratas, accablée de peur par le fracas du char du tireur gaucher, épouvantée de mille façons, m'apparaisse ainsi ?

5.52.18

यथा कक्षं महानग्निः प्रदहेत्सर्वतश्चरन् ।
महार्चिरनिलोद्धूतस्तद्वद्धक्ष्यति मामकान् ॥ ५.५२.१८ ॥

De même qu'un grand feu, courant partout, brûle l'herbe sèche de la forêt, ainsi la grande flamme soulevée par le vent brûlera les miens.

5.52.19

यदोद्वमन्निशितान्बाणसङ्घां-
स्तानाततायी समरे किरीटी।
सृष्टोऽन्तकः सर्वहरो विधात्रा ।
यथा भवेत्तद्वदपारणीयः ॥ ५.५२.१९ ॥

Lorsque l'agresseur, le porteur de diadème, répandra dans la bataille des nuées de flèches acérées, il deviendra insupportable, tel la Mort, destructrice de tout, lancée par le Créateur.

5.52.20

यदा हयभीक्ष्णं सुबुहून्प्रकारान् ।
श्रोतास्मि तानावसथे कुरूणाम्।
तेषां समन्ताच्च तथा रणाग्रे ।
क्षयः किलायं भरतानुपैति ॥ ५.५२.२० ॥

Lorsque j'entendrai sans cesse dans ma demeure de nombreuses nouvelles de toutes sortes concernant les chevaux des Kurus, et que la destruction tombera réellement sur les Bharatas de toutes parts, depuis leur côté, au front de la bataille.