Mahābhārata · Adhyāya 5.7
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5.7.1
पुरोहितं ते प्रस्थाप्य नगरं नागसाह्वयम् ।
दूतान्प्रस्थापयामासुः पार्थिवेभ्यस्ततस्ततः ॥ ५.७.१ ॥
Ayant envoyé votre prêtre dans la ville de Nāgasāhvaya, ils dépêchèrent des messagers aux rois çà et là.
5.7.2
प्रस्थाप्य दूतानन्यत्र द्वारकां पुरुषर्षभः ।
स्वयं जगाम कौरव्यः कुन्तीपुत्रो धनञ्जयः ॥ ५.७.२ ॥
Ayant envoyé des messagers ailleurs, le taureau parmi les hommes, descendant de Kuru, Dhanañjaya, fils de Kuntī, se rendit lui-même à Dvārakā.
5.7.3
गते द्वारवतीं कृष्ण बलदेवे च माधवे ।
सह वृष्ण्यन्धकैः सर्वैर्भोजैश्च शतशस्तदा ॥ ५.७.३ ॥
Lorsque Kṛṣṇa, Balarāma et Mādhava se furent rendus à Dvāravatī, alors, avec tous les Vṛṣṇis, Andhakas et Bhojas, par centaines.
5.7.4
सर्वमागमयामास पाण्डवानां विचेष्टितम् ।
धृतराष्ट्रात्मजो राजा गूढैः प्रणिहितैश्चरैः ॥ ५.७.४ ॥
Le roi, fils de Dhṛtarāṣṭra, fit apprendre tous les mouvements des Pāṇḍavas par des espions secrets et placés.
5.7.5
स श्रुत्वा माधवं यान्तं सदश्वैरनिलोपमैः ।
बलेन नातिमहता द्वारकामभ्ययात्पुरीम् ॥ ५.७.५ ॥
Ayant appris que Mādhava était en route, il se dirigea vers la cité de Dvārakā avec d'excellents chevaux rapides comme le vent, et sans une très grande armée.
5.7.6
तमेव दिवसं चापि कौन्तेयः पाण्डुनन्दनः ।
आनन्रतनगरीं रम्यां जगामाशु धनञ्जयः ॥ ५.७.६ ॥
Ce même jour, Dhanañjaya, fils de Kuntī et de Pāṇḍu, se rendit aussitôt dans la belle cité d'Ānarta.
5.7.7
तौ यात्वा पुरुषव्याघ्रौ द्वारकां कुरुनन्दनौ ।
सुप्तं ददृशतुः कृष्णं शयानं चाभिजग्मतुः ॥ ५.७.७ ॥
Ayant gagné Dvārakā, ces deux tigres parmi les hommes, délices des Kurus, virent Kṛṣṇa endormi et s'approchèrent de lui.
5.7.8
दुर्योधनस्तु प्रथमं वासुदेवमुपाश्रयत् ।
उच्छीर्षतश्च कृष्णस्य निषसाद वरासने ॥ ५.७.८ ॥
Mais Duryodhana alla d'abord vers Vāsudeva et s'assit sur un excellent siège à la tête de Kṛṣṇa.
5.7.9
ततः किरीटी तस्यानु प्रविवेश महामनाः ।
पश्चार्धे तु स कृष्णस्य प्रह्वोऽतिष्ठत्कृताञ्जलिः ॥ ५.७.९ ॥
Alors le magnanime, le diadémé (Arjuna), entra après lui et, incliné aux pieds de Kṛṣṇa, se tint debout, les mains jointes.
5.7.10
प्रतिबुद्धः स वार्ष्णेयो ददर्शाग्रे किरीटिनाम् ।
सिंहासनगतं पश्चात्परिवृत्य च दृष्टवान् ॥ ५.७.१० ॥
Éveillé, ce descendant de Vṛṣṇi vit les diadémés devant lui, assis sur le trône, puis, se retournant, les vit aussi derrière.
5.7.11
स तयोः स्वागतं कृत्वा यथावत्प्रतिपूज्य तौ ।
तदागमनजं हेतुं पप्रच्छ मधुसूदनः ॥ ५.७.११ ॥
Après leur avoir souhaité la bienvenue comme il convenait et les avoir honorés, Madhusūdana demanda la raison de leur venue.
5.7.12
ततो दुर्योधनः कृष्णामुवाच प्रहसन्निव ।
विग्रहेऽस्मिन्भवान्साह्यं मम दातुमिहार्हति ॥ ५.७.१२ ॥
Alors Duryodhana, comme riant, dit à Kṛṣṇa : « Dans ce conflit, il convient que vous me donniez ici votre aide. »
5.7.13
समं हि भवतः सख्यं मम चैवार्जुनेऽपि च ।
तथा संबन्धकं तुल्यमस्माकं त्वयि माधव ॥ ५.७.१३ ॥
Votre amitié est égale envers moi et envers Arjuna ; de même, notre lien de parenté avec vous est le même, ô Mādhava.
5.7.14
अहं चाभिगतं सन्तो भजन्ते पूर्वसारिणः ।
त्वं च श्रेष्ठतमो लोके सतामद्य जनार्दन । ॥ ५.७.१४ ॥
Je suis venu aussi, et les hommes bons se tournent vers celui qui est arrivé le premier. Et toi, ô Janārdana, tu es aujourd'hui le plus excellent des justes du monde.
5.7.15
सततं संमतश्चैव सद्वृत्तमनुपालय ॥ ५.७.१५ ॥
Sois toujours honoré, et conserve une bonne conduite.
5.7.16
भवानभिगतः पूर्वमत्र मे नास्ति संशयः ।
दृष्टस्तु प्रथमं राजन्मया पार्थो धनञ्जयः ॥ ५.७.१६ ॥
Vous êtes venu avant ici, je n'en doute pas. Mais, ô roi, j'ai vu d'abord Pārtha Dhanañjaya.
5.7.17
तव पूर्वाभिगमनात्पूर्वं चाप्यस्य दर्शनात् ।
साहाय्यमुभयोरेव करिष्यामि सुयोधन ॥ ५.७.१७ ॥
Parce que tu es venu plus tôt, et parce que je l'ai vu plus tôt, ô Suyodhana, je donnerai mon aide aux deux.
5.7.18
प्रवारणं तु बालानां पूर्वं कार्यमिति श्रुतिः ।
तस्मात्प्रवारणं पूर्वमर्हः पार्थो धनञ्जयः ॥ ५.७.१८ ॥
Mais la tradition enseigne que le premier choix doit être donné aux jeunes ; c'est pourquoi Pārtha Dhanañjaya mérite le premier choix.
5.7.19
मत्संहननतुल्यानां गोपानामर्बुदं महत् ।
नारायणा इति ख्याताः सर्वे संग्रामयोधिनः ॥ ५.७.१९ ॥
Une grande armée de bouviers, égaux à moi en force corporelle, un arbuda entier, connus sous le nom de Nārāyaṇas, tous guerriers au combat.
5.7.20
ते वा युधि दुराधर्षा भवन्त्वेकस्य सैनिकाः ।
अयुध्यमानः संग्रामे न्यस्तशस्त्रोऽहमेकतः ॥ ५.७.२० ॥
Qu'ils soient des soldats invincibles au combat d'un seul côté ; ou bien moi, ne combattant pas dans la bataille, les armes posées, je serai de l'autre côté.
5.7.21
आभ्यामन्यतरं पार्थ यत्ते हृद्यतरं मतम् ।
तद्वृणीतां भवानग्रे प्रवार्यस्त्वं हि धर्मतः ॥ ५.७.२१ ॥
Ô fils de Pṛthā, parmi ces deux-là, choisis celui qui te plaît le plus au cœur ; selon le dharma, c'est toi qui dois choisir en premier.
5.7.22
एतद्विदित्वा कौन्तेय विचार्य च पुनः पुनः ।
तान्वा वरय साहाय्ये मां साचिव्येऽथवा पुनः ॥ ५.७.२२ ॥
Ô fils de Kuntī, sachant cela et y réfléchissant encore et encore, choisis-les pour l'aide, ou bien choisis-moi pour le conseil.
5.7.23
एवमुक्तस्तु कृष्णेन कुन्तीपुत्रे धनञ्जयः ।
अयुध्यमानं संग्रामे वरयामास केशवम् ॥ ५.७.२३ ॥
Ainsi interpellé par Kṛṣṇa, Dhanañjaya, le fils de Kuntī, choisit Keśava, qui ne combattrait pas dans la bataille.
5.7.24
नारायणममिघ्नं कामाज्जातमजं नृषु ।
सर्वक्षत्रस्य पुरतो देवदानवयोरपि ॥ ५.७.२४ ॥
Nārāyaṇa, l'indemne, l'Unique-né qui par volonté est né parmi les hommes, devant tous les guerriers et même devant les dieux et les démons.
5.7.25
दुर्योधनस्तु तत्सैन्यं सर्वमावरयत्तदा ।
सहस्राणां महस्रं तु योधानां प्राप्य भारत ॥ ५.७.२५ ॥
Alors Duryodhana encercla toute cette armée, ayant rassemblé des milliers de milliers de guerriers, ô Bhārata.
5.7.26
कृष्णं चापहृतं ज्ञात्वा संप्राप परमां मुदम् ।
दुर्योधनस्तु तत्सैन्यं सर्वमादाय पार्थिवः ॥ ५.७.२६ ॥
Apprenant que Kṛṣṇa avait été enlevé, il connut une joie suprême ; et le roi Duryodhana emmena toute cette armée.
5.7.27
ततोऽभ्ययाद्भीमबलो रौहिणेयं महाबलम् ।
सर्वं चागमने हेतुं स तस्मै संन्यवेदयत्।
प्रत्युवाच ततः शौरिर्धार्तराष्ट्रमिदं वचः ॥ ५.७.२७ ॥
Alors celui de force terrible s'approcha du puissant Rauhiṇeya (Balarāma) et lui exposa entièrement la cause de sa venue. Puis Śauri (Kṛṣṇa) répondit au fils de Dhṛtarāṣṭra par ces paroles.
5.7.28
विदितं ते नरव्याघ्र सर्वं भवितुमर्हति ।
यन्मयोक्तं विराटस्य पुरा वैवाहिके तदा ॥ ५.७.२८ ॥
Ô tigre parmi les hommes, tout ce que j'ai dit autrefois aux noces de Virāṭa doit te être connu.
5.7.29
निगृह्योक्तो हृषीकेशस्त्वदर्थं कुरुनन्दन ।
मया संबन्धकं तुल्यमिति राजन्पुनःपुनः ॥ ५.७.२९ ॥
Ô joie des Kuru, pour toi Hṛṣīkeśa (Kṛṣṇa) fut retenu, et je lui dis à maintes reprises : « Ô roi, la parenté est égale. »
5.7.30
न च तद्वाक्यमुक्तं वै केशवं प्रत्यपद्यत ।
न चाहमुत्सहे कृष्णं विना स्थातुमपि क्षणम् ॥ ५.७.३० ॥
Mais cette parole ne fut pas acceptée par Keśava ; et je ne puis demeurer même un instant sans Kṛṣṇa.
5.7.31
नाहं सहायः पार्थस्य नापि दुर्योधनस्य वै ।
इति मे निश्चिता बुद्धिर्वासुदेवमवेक्ष्य ह ॥ ५.७.३१ ॥
Je ne suis l'allié ni de Pārtha ni de Duryodhana ; ayant considéré Vāsudeva, telle est ma résolution arrêtée.
5.7.32
जातोऽसि भारते वंशे सर्वपार्थिवपूजिते ।
गच्छ युध्यस्व धर्मेण क्षात्रेण पुरुषर्षभ ॥ ५.७.३२ ॥
Tu es né dans la lignée des Bhārata, honorée de tous les rois. Va, combats selon le dharma et la voie du guerrier, ô taureau parmi les hommes.
5.7.33
इत्येवमुक्तस्तु तदा परिष्वज्य हलायुधम् ।
कृष्णं चापि महाबाहुमामन्त्र्य भरतर्षभ ॥ ५.७.३३ ॥
Ainsi interpellé, alors, ayant embrassé Halāyudha (Balarāma) et pris congé de Kṛṣṇa, le bras puissant, ô taureau des Bharata.
5.7.34
सोऽभ्ययात्कृतवर्माणं धृतराष्ट्रसुतो नृपः ।
कृतवर्मा ददौ तस्य सेनामक्षौहिणीं तदा ॥ ५.७.३४ ॥
Ce roi, fils de Dhṛtarāṣṭra, alla vers Kṛtavarman, qui lui donna alors une armée d'une akṣauhiṇī.
5.7.35
स तेन सर्वसैन्येन भीमेन कुरुनन्दनः ।
वृतः परिययौ हृष्टः सुहृदः संप्रहर्षयन् ॥ ५.७.३५ ॥
Ce joyau des Kuru, entouré de Bhīma avec toute l'armée, partit joyeusement, réjouissant fort ses amis.
5.7.36
ततः पीताम्बरधरो जगत्स्रष्टा जनार्दनः ।
गते दुर्योधने कृष्णः किरीटिनमथाब्रवीत् ॥ ५.७.३६ ॥
Alors Kṛṣṇa Janārdana, vêtu de jaune, créateur du monde, après le départ de Duryodhana, parla à Arjuna, le porteur du diadème.
5.7.37
अयुध्यमानः कां बृद्धिमास्थायाहं वृतस्त्वया ।
भवान्समर्थस्तान्सर्वान्निहन्तुं नात्र संशयः ।
निहन्तुमहमष्येकः समर्थः पुरुषर्षभः ॥ ५.७.३७ ॥
"Ne combattant pas, dans quelle intention m'as-tu choisi? Tu es capable de les tuer tous, il n'y a pas de doute. Et moi seul, taureau des hommes, je suis capable de les tuer."
5.7.38
भवांस्तु कीर्तिमाँल्लोके तद्यशस्त्वां गमिष्यति ।
यशसां चाहमप्यर्थी तस्मादसि मया वृतः ॥ ५.७.३८ ॥
"Tu es renommé dans le monde; cette gloire te reviendra. Et moi aussi je désire la gloire; c'est pourquoi je t'ai choisi."
5.7.39
सारथ्यं तु त्वया कार्यमिति मे मानसं सदा ।
चिररात्रेप्सितं कामं तद्भवान्कर्तुमर्हति ॥ ५.७.३९ ॥
"Que tu accomplisses le rôle de cocher a toujours été le souhait de mon esprit. Il te convient de réaliser ce désir que je nourris depuis longtemps."
5.7.40
उपपन्नमिदं पार्थ यत्स्पर्धसि मया सह ।
सारथ्यं ते करिष्यामि कामः संपद्यतां तव ॥ ५.७.४० ॥
"Il est juste, Pārtha, que tu rivalises avec moi. Je serai ton cocher; que ton souhait s'accomplisse."
5.7.41
एवं प्रमुदितः पार्थः कुष्णेन सहितस्तदा ।
वृतो दाशार्हप्रवरैः पुनरायाद्युधिष्ठिरम् ॥ ५.७.४१ ॥
Ainsi réjoui, Pārtha, accompagné de Kṛṣṇa et entouré des meilleurs des Dāśārhas, revint de nouveau auprès de Yudhiṣṭhira.