Vedyatra वेदयात्रा
Cari

Mahābhārata · Adhyāya 6.28

हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย

Baca dengan arti kata

6.28.1

इमं विवस्वते योगं प्रोक्तवानहमव्ययम् ।
विवस्वान्मनवे प्राह मनुरिक्ष्वाकवेऽब्रवीत् ॥ ६.२८.१ ॥

Yoga abadi ini telah Kuajarkan kepada Vivasvat; Vivasvat mengajarkannya kepada Manu, dan Manu mengajarkannya kepada Ikṣvāku.

6.28.2

एवं परम्पराप्राप्तमिमं राजर्षयोऽविदुः ।
स कालेनेह महता योगो नष्टः परंतप ॥ ६.२८.२ ॥

Demikianlah para raja-resi mengetahui yoga ini, yang diwariskan turun-temurun; namun dalam waktu yang lama, wahai penakluk musuh, yoga itu lenyap di sini.

6.28.3

स एवायं मया तेऽद्य योगः प्रोक्तः पुरातनः ।
भक्तोऽसि मे सखा चेति रहस्यं ह्येतदुत्तमम् ॥ ६.२८.३ ॥

Yoga kuno yang sama ini hari ini telah Kunyatakan kepadamu, karena engkau adalah bhakta dan sahabat-Ku; inilah rahasia tertinggi.

6.28.4

अपरं भवतो जन्म परं जन्म विवस्वतः ।
कथमेतद्विजानीयां त्वमादौ प्रोक्तवानिति ॥ ६.२८.४ ॥

Kelahiranmu terjadi kemudian, sedangkan kelahiran Vivasvat terjadi lebih dahulu; bagaimana aku dapat memahami bahwa engkaulah yang mengajarkannya pada mulanya?

6.28.5

बहूनि मे व्यतीतानि जन्मानि तव चार्जुन ।
तान्यहं वेद सर्वाणि न त्वं वेत्थ परंतप ॥ ६.२८.५ ॥

Banyak kelahiran-Ku dan juga kelahiranmu telah berlalu, wahai Arjuna; Aku mengetahui semuanya, tetapi engkau tidak mengetahuinya, wahai penakluk musuh.

6.28.6

अजोऽपि सन्नव्ययात्मा भूतानामीश्वरोऽपि सन् ।
प्रकृतिं स्वामधिष्ठाय संभवाम्यात्ममायया ॥ ६.२८.६ ॥

Meskipun Aku tidak terlahir dan berwujud abadi, dan meskipun Aku adalah Tuhan segala makhluk, Aku menjelma dengan māyā-Ku sendiri, berdiam dalam kodrat-Ku sendiri.

6.28.7

यदा यदा हि धर्मस्य ग्लानिर्भवति भारत ।
अभ्युत्थानमधर्मस्य तदाऽऽत्मानं सृजाम्यहम् ॥ ६.२८.७ ॥

Wahai Bhārata, setiap kali dharma merosot dan adharma bangkit, saat itulah Aku menjelma.

6.28.8

परित्राणाय साधूनां विनाशाय च दुष्कृताम् ।
धर्मसंस्थापनार्थाय संभवामि युगे युगे ॥ ६.२८.८ ॥

Demi melindungi orang baik, memusnahkan pelaku kejahatan, dan menegakkan dharma, Aku menjelma dari yuga ke yuga.

6.28.9

जन्म कर्म च मे दिव्यमेवं यो वेत्ति तत्त्वतः ।
त्यक्त्वा देहं पुनर्जन्म नैति मामेति सोऽर्जुन ॥ ६.२८.९ ॥

Wahai Arjuna, siapa yang sungguh-sungguh mengetahui kelahiran dan karya-Ku yang ilahi ini, setelah meninggalkan tubuh tidak lagi terlahir kembali; ia datang kepada-Ku.

6.28.10

वीतरागभयक्रोधा मन्मया मामुपाश्रिताः ।
बहवो ज्ञानतपसा पूता मद्भावमागताः ॥ ६.२८.१० ॥

Banyak orang yang telah terbebas dari nafsu, rasa takut, dan amarah, tenggelam dalam-Ku dan berlindung kepada-Ku, disucikan oleh tapa pengetahuan, telah mencapai keadaan-Ku.

6.28.11

ये यथा मां प्रपद्यन्ते तांस्तथैव भजाम्यहम् ।
मम वर्त्मानुवर्तन्ते मनुष्याः पार्थ सर्वशः ॥ ६.२८.११ ॥

Dengan cara apa pun orang mendekati-Ku, demikian pula Aku menerima mereka; wahai Pārtha, manusia mengikuti jalan-Ku dalam segala hal.

6.28.12

काङ्क्षन्तः कर्मणां सिद्धिं यजन्त इह देवताः ।
क्षिप्रं हि मानुषे लोके सिद्धिर्भवति कर्मजा ॥ ६.२८.१२ ॥

Karena menginginkan keberhasilan dari perbuatan-perbuatan mereka, orang-orang di sini memuja para dewa; sebab di dunia manusia, keberhasilan yang lahir dari perbuatan datang dengan cepat.

6.28.13

चातुर्वर्ण्यं मया सृष्टं गुणकर्मविभागशः ।
तस्य कर्तारमपि मां विद्ध्यकर्तारमव्ययम् ॥ ६.२८.१३ ॥

Empat golongan diciptakan oleh-Ku menurut pembagian sifat dan perbuatan. Meski Aku penciptanya, ketahuilah Aku yang tak berbuat dan abadi.

6.28.14

न मां कर्माणि लिम्पन्ति न मे कर्मफले स्पृहा ।
इति मां योऽभिजानाति कर्मभिर्न स बध्यते ॥ ६.२८.१४ ॥

Perbuatan tidak melekat pada-Ku, dan Aku tidak menginginkan buahnya. Siapa yang mengenal-Ku demikian, tidak terikat oleh perbuatan.

6.28.15

एवं ज्ञात्वा कृतं कर्म पूर्वैरपि मुमुक्षुभिः ।
कुरु कर्मैव तस्मात्त्वं पूर्वैः पूर्वतरं कृतम् ॥ ६.२८.१५ ॥

Setelah mengetahui ini, para leluhur yang mencari pembebasan pun berbuat. Maka lakukanlah perbuatan yang telah dilakukan para leluhur dan yang lebih dahulu lagi.

6.28.16

किं कर्म किमकर्मेति कवयोऽप्यत्र मोहिताः ।
तत्ते कर्म प्रवक्ष्यामि यज्ज्ञात्वा मोक्ष्यसेऽशुभात् ॥ ६.२८.१६ ॥

Bahkan para bijak pun bingung tentang apa itu perbuatan dan apa itu bukan-perbuatan. Aku akan menjelaskan perbuatan itu, yang dengan mengetahuinya engkau akan terbebas dari keburukan.

6.28.17

कर्मणो ह्यपि बोद्धव्यं बोद्धव्यं च विकर्मणः ।
अकर्मणश्च बोद्धव्यं गहना कर्मणो गतिः ॥ ६.२८.१७ ॥

Perbuatan harus dipahami, perbuatan terlarang harus dipahami, dan bukan-perbuatan harus dipahami; jalan perbuatan itu dalam.

6.28.18

कर्मण्यकर्म यः पश्येदकर्मणि च कर्म यः ।
स बुद्धिमान्मनुष्येषु स युक्तः कृत्स्नकर्मकृत् ॥ ६.२८.१८ ॥

Siapa melihat bukan-perbuatan dalam perbuatan dan perbuatan dalam bukan-perbuatan, dialah yang bijak di antara manusia; dialah yang terkendali dan pelaku segala perbuatan.

6.28.19

यस्य सर्वे समारम्भाः कामसंकल्पवर्जिताः ।
ज्ञानाग्निदग्धकर्माणं तमाहुः पण्डितं बुधाः ॥ ६.२८.१९ ॥

Orang yang seluruh usahanya bebas dari keinginan dan niat, yang perbuatannya terbakar oleh api pengetahuan, para bijak menyebutnya seorang paṇḍita.

6.28.20

त्यक्त्वा कर्मफलासङ्गं नित्यतृप्तो निराश्रयः ।
कर्मण्यभिप्रवृत्तोऽपि नैव किंचित्करोति सः ॥ ६.२८.२० ॥

Orang yang telah meninggalkan keterikatan pada buah perbuatan, senantiasa puas dan tanpa sandaran, meskipun sepenuhnya terlibat dalam perbuatan, sesungguhnya tidak melakukan apa pun.

6.28.21

निराशीर्यतचित्तात्मा त्यक्तसर्वपरिग्रहः ।
शारीरं केवलं कर्म कुर्वन्नाप्नोति किल्बिषम् ॥ ६.२८.२१ ॥

Orang yang bebas dari harapan, dengan pikiran dan diri terkendali, telah meninggalkan segala milik, yang hanya dengan tubuh melakukan perbuatan, tidak tertimpa dosa.

6.28.22

यदृच्छालाभसंतुष्टो द्वन्द्वातीतो विमत्सरः ।
समः सिद्धावसिद्धौ च कृत्वापि न निबध्यते ॥ ६.२८.२२ ॥

Orang yang puas dengan keuntungan yang datang tanpa diminta, melampaui pasangan-pasangan yang berlawanan, bebas dari iri hati, seimbang dalam keberhasilan dan kegagalan, tidak terikat meskipun ia berbuat.

6.28.23

गतसङ्गस्य मुक्तस्य ज्ञानावस्थितचेतसः ।
यज्ञायाचरतः कर्म समग्रं प्रविलीयते ॥ ६.२८.२३ ॥

Bagi orang yang bebas dari keterikatan, terbebas, yang pikirannya mantap dalam pengetahuan dan yang bertindak demi persembahan, seluruh perbuatannya lenyap sepenuhnya.

6.28.24

ब्रह्मार्पणं ब्रह्म हविर्ब्रह्माग्नौ ब्रह्मणा हुतम् ।
ब्रह्मैव तेन गन्तव्यं ब्रह्म कर्म समाधिना ॥ ६.२८.२४ ॥

Persembahan adalah Brahman, sesajinya adalah Brahman, dipersembahkan oleh Brahman ke dalam api Brahman; melalui perbuatan yang tenggelam dalam samādhi, hanya Brahman yang harus dicapai.

6.28.25

दैवमेवापरे यज्ञं योगिनः पर्युपासते ।
ब्रह्माग्नावपरे यज्ञं यज्ञेनैवोपजुह्वति ॥ ६.२८.२५ ॥

Sebagian yogi hanya memuja persembahan ilahi; yang lain mempersembahkan korban di api Brahman, dengan mempersembahkan korban melalui korban itu sendiri.

6.28.26

श्रोत्रादीनीन्द्रियाण्यन्ये संयमाग्निषु जुह्वति ।
शब्दादीन्विषयानन्य इन्द्रियाग्निषु जुह्वति ॥ ६.२८.२६ ॥

Yang lain mempersembahkan indra, dimulai dari pendengaran, ke dalam api pengendalian diri; yang lain mempersembahkan objek indra, dimulai dari suara, ke dalam api indra.

6.28.27

सर्वाणीन्द्रियकर्माणि प्राणकर्माणि चापरे ।
आत्मसंयमयोगाग्नौ जुह्वति ज्ञानदीपिते ॥ ६.२८.२७ ॥

Yang lain mempersembahkan segala perbuatan indra dan perbuatan prana ke dalam api yoga pengendalian diri, yang dinyalakan oleh pengetahuan.

6.28.28

द्रव्ययज्ञास्तपोयज्ञा योगयज्ञास्तथापरे ।
स्वाध्यायज्ञानयज्ञाश्च यतयः संशितव्रताः ॥ ६.२८.२८ ॥

Sebagian melakukan persembahan benda, sebagian persembahan tapa, yang lain persembahan yoga; dan para pertapa yang teguh dalam sumpah melakukan persembahan belajar dan pengetahuan.

6.28.29

अपाने जुह्वति प्राणं प्राणेऽपानं तथाऽपरे ।
प्राणापानगती रुद्ध्वा प्राणायामपरायणाः ॥ ६.२८.२९ ॥

Sebagian mempersembahkan prana (napas naik) ke dalam apana (napas turun), dan apana ke dalam prana; yang lain, menahan gerak prana dan apana, tekun pada pengendalian napas.

6.28.30

अपरे नियताहाराः प्राणान्प्राणेषु जुह्वति ।
सर्वेऽप्येते यज्ञविदो यज्ञक्षपितकल्मषाः ॥ ६.२८.३० ॥

Yang lain, dengan mengatur makanan, mempersembahkan napas ke dalam napas. Semua ini adalah orang-orang yang memahami persembahan, yang noda-nodanya telah dihancurkan oleh persembahan.

6.28.31

यज्ञशिष्टामृतभुजो यान्ति ब्रह्म सनातनम् ।
नायं लोकोऽस्त्ययज्ञस्य कुतोऽन्यः कुरुसत्तम ॥ ६.२८.३१ ॥

Mereka yang memakan sisa amṛta dari persembahan pergi ke Brahman yang abadi. Bagi yang tidak berkurban, dunia ini pun tidak ada; bagaimana lagi yang lain, wahai yang terbaik di antara Kuru?

6.28.32

एवं बहुविधा यज्ञा वितता ब्रह्मणो मुखे ।
कर्मजान्विद्धि तान्सर्वानेवं ज्ञात्वा विमोक्ष्यसे ॥ ६.२८.३२ ॥

Demikianlah berbagai macam persembahan terhampar di mulut Brahman. Ketahuilah semuanya lahir dari perbuatan; dengan mengetahui demikian engkau akan terbebas.

6.28.33

श्रेयान्द्रव्यमयाद्यजाज्ज्ञानयज्ञः परंतप ।
सर्वं कर्माखिलं पार्थ ज्ञाने परिसमाप्यते ॥ ६.२८.३३ ॥

Lebih baik dari persembahan berupa benda-benda materi adalah persembahan pengetahuan, wahai penghancur musuh. Segala perbuatan, wahai putra Pṛthā, menjadi sempurna dalam pengetahuan.

6.28.34

तद्विद्धि प्रणिपातेन परिप्रश्नेन सेवया ।
उपदेक्ष्यन्ति ते ज्ञानं ज्ञानिनस्तत्त्वदर्शिनः ॥ ६.२८.३४ ॥

Ketahuilah itu dengan sujud, bertanya, dan melayani; orang bijak yang melihat kebenaran akan mengajarkan pengetahuan itu kepadamu.

6.28.35

यज्ज्ञात्वा न पुनर्मोहमेवं यास्यसि पाण्डव ।
येन भूतान्यशेषेण द्रक्ष्यस्यात्मन्यथो मयि ॥ ६.२८.३५ ॥

Setelah mengetahuinya, engkau tidak lagi akan jatuh ke dalam kebingungan seperti ini, wahai putra Pāṇḍu; dengannya engkau akan melihat semua makhluk di dalam dirimu dan juga di dalam Aku.

6.28.36

अपि चेदसि पापेभ्यः सर्वेभ्यः पापकृत्तमः ।
सर्वं ज्ञानप्लवेनैव वृजिनं संतरिष्यसि ॥ ६.२८.३६ ॥

Bahkan jika engkau adalah pendosa terbesar di antara semua pendosa, dengan rakit pengetahuan saja engkau akan menyeberangi segala kejahatan.

6.28.37

यथैधांसि समिद्धोऽग्निर्भस्मासात्कुरुतेऽर्जुन ।
ज्ञानाग्निः सर्वकर्माणि भस्मसात्कुरुते यथा ॥ ६.२८.३७ ॥

Seperti api yang menyala menjadikan kayu bakar abu, wahai Arjuna, demikian pula api pengetahuan menjadikan semua perbuatan menjadi abu.

6.28.38

न हि ज्ञानेन सदृशं पवित्रमिह विद्यते ।
तत्स्वयं योगसंसिद्धः कालेनात्मनि विन्दति ॥ ६.२८.३८ ॥

Sesungguhnya tiada yang di dunia ini sesuci pengetahuan; orang yang sempurna dalam yoga menemukannya dalam dirinya sendiri, pada waktunya.

6.28.39

श्रद्धावाँल्लभते ज्ञानं तत्परः संयतेन्द्रियः ।
ज्ञानं लब्ध्वा परां शान्तिमचिरेणाधिगच्छति ॥ ६.२८.३९ ॥

Orang yang beriman, tekun kepadanya dan mengendalikan indranya, memperoleh pengetahuan; setelah memperoleh pengetahuan, ia segera mencapai kedamaian tertinggi.

6.28.40

अज्ञश्चाश्रद्दधानश्च संशयात्मा विनश्यति ।
नायं लोकोऽस्ति न परो न सुखं संशयात्मनः ॥ ६.२८.४० ॥

Orang yang bodoh, tak beriman, dan berjiwa ragu akan binasa; bagi jiwa yang ragu tidak ada dunia ini, dunia lain, maupun kebahagiaan.

6.28.41

योगसंन्यस्तकर्माणं ज्ञानसंछिन्नसंशयम् ।
आत्मवन्तं न कर्माणि निबध्नन्ति धनंजय ॥ ६.२८.४१ ॥

Wahai Dhanaṃjaya, perbuatan tidak mengikat orang yang telah melepaskan perbuatannya melalui yoga, yang keraguannya telah dipotong oleh pengetahuan, dan yang memiliki diri.

6.28.42

तस्मादज्ञानसंभूतं हृत्स्थं ज्ञानासिनाऽऽत्मनः ।
छित्त्वैनं संशयं योगमातिष्ठोत्तिष्ठ भारत ॥ ६.२८.४२ ॥

Maka, wahai Bhārata, potonglah dengan pedang pengetahuan keraguan yang lahir dari kebodohan dan bersemayam di hatimu ini; berpeganglah pada yoga dan bangkitlah.