Махабхарата · Адхьяя 6.28
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
6.28.1
इमं विवस्वते योगं प्रोक्तवानहमव्ययम् ।
विवस्वान्मनवे प्राह मनुरिक्ष्वाकवेऽब्रवीत् ॥ ६.२८.१ ॥
Я возвестил этот непреходящий йогу Вивасвату; Вивасват передал его Ману, а Ману передал Икшваку.
6.28.2
एवं परम्पराप्राप्तमिमं राजर्षयोऽविदुः ।
स कालेनेह महता योगो नष्टः परंतप ॥ ६.२८.२ ॥
Так царственные мудрецы знали этот йогу, переданный по преемству; но за долгое время он здесь был утерян, о покоритель врагов.
6.28.3
स एवायं मया तेऽद्य योगः प्रोक्तः पुरातनः ।
भक्तोऽसि मे सखा चेति रहस्यं ह्येतदुत्तमम् ॥ ६.२८.३ ॥
Тот же древний йога сегодня возвещён мною тебе, ибо ты мой преданный и друг; это высшая тайна.
6.28.4
अपरं भवतो जन्म परं जन्म विवस्वतः ।
कथमेतद्विजानीयां त्वमादौ प्रोक्तवानिति ॥ ६.२८.४ ॥
Твоё рождение позже, а рождение Вивасвата раньше; как мне понять, что ты возвестил это вначале?
6.28.5
बहूनि मे व्यतीतानि जन्मानि तव चार्जुन ।
तान्यहं वेद सर्वाणि न त्वं वेत्थ परंतप ॥ ६.२८.५ ॥
Многие мои рождения прошли и твои тоже, Арджуна; я знаю их все, а ты не знаешь, о покоритель врагов.
6.28.6
अजोऽपि सन्नव्ययात्मा भूतानामीश्वरोऽपि सन् ।
प्रकृतिं स्वामधिष्ठाय संभवाम्यात्ममायया ॥ ६.२८.६ ॥
Хотя я нерождённый и непреходящий по природе, и хотя я владыка всех существ, я являюсь через свою собственную майю, пребывая в своей природе.
6.28.7
यदा यदा हि धर्मस्य ग्लानिर्भवति भारत ।
अभ्युत्थानमधर्मस्य तदाऽऽत्मानं सृजाम्यहम् ॥ ६.२८.७ ॥
О Бхарата, когда бы ни приходил упадок дхармы и подъём адхармы, тогда Я сотворяю Себя.
6.28.8
परित्राणाय साधूनां विनाशाय च दुष्कृताम् ।
धर्मसंस्थापनार्थाय संभवामि युगे युगे ॥ ६.२८.८ ॥
Для защиты праведных, уничтожения злодеев и утверждения дхармы Я являюсь из века в век.
6.28.9
जन्म कर्म च मे दिव्यमेवं यो वेत्ति तत्त्वतः ।
त्यक्त्वा देहं पुनर्जन्म नैति मामेति सोऽर्जुन ॥ ६.२८.९ ॥
О Арджуна, тот, кто истинно знает так Моё божественное рождение и деяние, не возрождается после оставления тела; он приходит ко Мне.
6.28.10
वीतरागभयक्रोधा मन्मया मामुपाश्रिताः ।
बहवो ज्ञानतपसा पूता मद्भावमागताः ॥ ६.२८.१० ॥
Многие, освободившись от страсти, страха и гнева, погрузившись в Меня и найдя убежище во Мне, очищенные аскезой знания, достигли Моего бытия.
6.28.11
ये यथा मां प्रपद्यन्ते तांस्तथैव भजाम्यहम् ।
मम वर्त्मानुवर्तन्ते मनुष्याः पार्थ सर्वशः ॥ ६.२८.११ ॥
Каким путём люди приближаются ко Мне, таким же образом Я их и принимаю; о Партха, люди во всём следуют Моим путём.
6.28.12
काङ्क्षन्तः कर्मणां सिद्धिं यजन्त इह देवताः ।
क्षिप्रं हि मानुषे लोके सिद्धिर्भवति कर्मजा ॥ ६.२८.१२ ॥
Желая успеха в делах, люди здесь почитают богов, ибо в человеческом мире успех, рождённый деянием, приходит быстро.
6.28.13
चातुर्वर्ण्यं मया सृष्टं गुणकर्मविभागशः ।
तस्य कर्तारमपि मां विद्ध्यकर्तारमव्ययम् ॥ ६.२८.१३ ॥
Четыре варны созданы мною в соответствии с разделением гун и деяний. Хотя я их творец, знай меня недеятельным и неувядаемым.
6.28.14
न मां कर्माणि लिम्पन्ति न मे कर्मफले स्पृहा ।
इति मां योऽभिजानाति कर्मभिर्न स बध्यते ॥ ६.२८.१४ ॥
Деяния не связывают меня, и я не жажду их плодов. Кто так меня знает, тот не связан деяниями.
6.28.15
एवं ज्ञात्वा कृतं कर्म पूर्वैरपि मुमुक्षुभिः ।
कुरु कर्मैव तस्मात्त्वं पूर्वैः पूर्वतरं कृतम् ॥ ६.२८.१५ ॥
Познав это, даже древние искатели освобождения совершали деяния. Поэтому совершай то деяние, которое совершили предки и еще более древние.
6.28.16
किं कर्म किमकर्मेति कवयोऽप्यत्र मोहिताः ।
तत्ते कर्म प्रवक्ष्यामि यज्ज्ञात्वा मोक्ष्यसेऽशुभात् ॥ ६.२८.१६ ॥
Даже мудрецы сбиваются с толку, что есть деяние и что есть недеяние. Я поведаю тебе то деяние, познав которое, ты освободишься от зла.
6.28.17
कर्मणो ह्यपि बोद्धव्यं बोद्धव्यं च विकर्मणः ।
अकर्मणश्च बोद्धव्यं गहना कर्मणो गतिः ॥ ६.२८.१७ ॥
Деяние необходимо понимать, понимать и греховное деяние, и недеяние; путь деяния глубок.
6.28.18
कर्मण्यकर्म यः पश्येदकर्मणि च कर्म यः ।
स बुद्धिमान्मनुष्येषु स युक्तः कृत्स्नकर्मकृत् ॥ ६.२८.१८ ॥
Кто видит недеяние в деянии и деяние в недеянии, тот мудр среди людей; он собран и совершает все деяния.
6.28.19
यस्य सर्वे समारम्भाः कामसंकल्पवर्जिताः ।
ज्ञानाग्निदग्धकर्माणं तमाहुः पण्डितं बुधाः ॥ ६.२८.१९ ॥
Того, чьи начинания свободны от желания и намерения, чьи деяния сожжены огнём знания, мудрецы называют пандитом.
6.28.20
त्यक्त्वा कर्मफलासङ्गं नित्यतृप्तो निराश्रयः ।
कर्मण्यभिप्रवृत्तोऽपि नैव किंचित्करोति सः ॥ ६.२८.२० ॥
Тот, кто отказался от привязанности к плодам деяний, всегда удовлетворён и не опирается ни на что, хотя полностью погружён в действие, на самом деле ничего не делает.
6.28.21
निराशीर्यतचित्तात्मा त्यक्तसर्वपरिग्रहः ।
शारीरं केवलं कर्म कुर्वन्नाप्नोति किल्बिषम् ॥ ६.२८.२१ ॥
Тот, кто свободен от ожиданий, с обузданным умом иself, отказавшийся от всех владений и совершающий действие лишь телом, не навлекает на себя греха.
6.28.22
यदृच्छालाभसंतुष्टो द्वन्द्वातीतो विमत्सरः ।
समः सिद्धावसिद्धौ च कृत्वापि न निबध्यते ॥ ६.२८.२२ ॥
Тот, кто доволен выгодой, пришедшей сама собой, выше пар противоположностей, свободен от зависти, ровен в успехе и неудаче, не связывается, даже действуя.
6.28.23
गतसङ्गस्य मुक्तस्य ज्ञानावस्थितचेतसः ।
यज्ञायाचरतः कर्म समग्रं प्रविलीयते ॥ ६.२८.२३ ॥
Для того, кто свободен от привязанности, освобождён, чей ум утверждён в знании и кто действует ради жертвы, всё его деяние полностью растворяется.
6.28.24
ब्रह्मार्पणं ब्रह्म हविर्ब्रह्माग्नौ ब्रह्मणा हुतम् ।
ब्रह्मैव तेन गन्तव्यं ब्रह्म कर्म समाधिना ॥ ६.२८.२४ ॥
Жертвоприношение — это Брахман, подношение — это Брахман, оно приносится Брахманом в огонь Брахмана; через действие, погружённое в самадхи, достигается только Брахман.
6.28.25
दैवमेवापरे यज्ञं योगिनः पर्युपासते ।
ब्रह्माग्नावपरे यज्ञं यज्ञेनैवोपजुह्वति ॥ ६.२८.२५ ॥
Одни йоги поклоняются лишь божественной жертве; другие совершают жертвоприношение в огне Брахмана, принося жертву жертвой же.
6.28.26
श्रोत्रादीनीन्द्रियाण्यन्ये संयमाग्निषु जुह्वति ।
शब्दादीन्विषयानन्य इन्द्रियाग्निषु जुह्वति ॥ ६.२८.२६ ॥
Другие приносят в жертву органы чувств, начиная со слуха, в огне самообуздания; иные приносят в жертву предметы чувств, начиная со звука, в огне чувств.
6.28.27
सर्वाणीन्द्रियकर्माणि प्राणकर्माणि चापरे ।
आत्मसंयमयोगाग्नौ जुह्वति ज्ञानदीपिते ॥ ६.२८.२७ ॥
Другие приносят в жертву все действия чувств и действия жизненного дыхания в огне йоги самообуздания, разожженном знанием.
6.28.28
द्रव्ययज्ञास्तपोयज्ञा योगयज्ञास्तथापरे ।
स्वाध्यायज्ञानयज्ञाश्च यतयः संशितव्रताः ॥ ६.२८.२८ ॥
Одни совершают жертвоприношения материальными дарами, другие — жертвоприношения аскезой, иные — жертвоприношения йогой; а аскеты с твёрдыми обетами совершают жертвоприношения изучением и знанием.
6.28.29
अपाने जुह्वति प्राणं प्राणेऽपानं तथाऽपरे ।
प्राणापानगती रुद्ध्वा प्राणायामपरायणाः ॥ ६.२८.२९ ॥
Одни приносят восходящее дыхание в нисходящее, а нисходящее — в восходящее; другие, удерживая движения восходящего и нисходящего дыхания, предаются управлению дыханием.
6.28.30
अपरे नियताहाराः प्राणान्प्राणेषु जुह्वति ।
सर्वेऽप्येते यज्ञविदो यज्ञक्षपितकल्मषाः ॥ ६.२८.३० ॥
Другие, умеряя пищу, приносят дыхания в дыхания. Все они знают жертвоприношение, и их скверна уничтожена жертвой.
6.28.31
यज्ञशिष्टामृतभुजो यान्ति ब्रह्म सनातनम् ।
नायं लोकोऽस्त्ययज्ञस्य कुतोऽन्यः कुरुसत्तम ॥ ६.२८.३१ ॥
Те, кто вкушает амриту, оставшуюся от жертвоприношения, идут к вечному Брахману. Для того, кто не совершает жертвы, нет даже этого мира; как же тогда другого, лучший из Куру?
6.28.32
एवं बहुविधा यज्ञा वितता ब्रह्मणो मुखे ।
कर्मजान्विद्धि तान्सर्वानेवं ज्ञात्वा विमोक्ष्यसे ॥ ६.२८.३२ ॥
Так многообразные жертвоприношения распространены в устах Брахмана. Знай, что все они рождены деянием; познав это, ты освободишься.
6.28.33
श्रेयान्द्रव्यमयाद्यजाज्ज्ञानयज्ञः परंतप ।
सर्वं कर्माखिलं पार्थ ज्ञाने परिसमाप्यते ॥ ६.२८.३३ ॥
Жертва знанием выше жертвы материальными вещами, о испепелитель врагов. Всё деяние, о сын Притхи, завершается в знании.
6.28.34
तद्विद्धि प्रणिपातेन परिप्रश्नेन सेवया ।
उपदेक्ष्यन्ति ते ज्ञानं ज्ञानिनस्तत्त्वदर्शिनः ॥ ६.२८.३४ ॥
Познай это через почтительное склонение, расспросы и служение; мудрецы, видящие истину, преподадут тебе это знание.
6.28.35
यज्ज्ञात्वा न पुनर्मोहमेवं यास्यसि पाण्डव ।
येन भूतान्यशेषेण द्रक्ष्यस्यात्मन्यथो मयि ॥ ६.२८.३५ ॥
Познав это, ты больше не впадёшь в такое заблуждение, сын Пандeven; и тогда увидишь все существа в себе и также во мне.
6.28.36
अपि चेदसि पापेभ्यः सर्वेभ्यः पापकृत्तमः ।
सर्वं ज्ञानप्लवेनैव वृजिनं संतरिष्यसि ॥ ६.२८.३६ ॥
Даже если бы ты был величайшим грешником среди всех грешников, лишь плотом знания ты переправишься через всё зло.
6.28.37
यथैधांसि समिद्धोऽग्निर्भस्मासात्कुरुतेऽर्जुन ।
ज्ञानाग्निः सर्वकर्माणि भस्मसात्कुरुते यथा ॥ ६.२८.३७ ॥
Как разожженный огонь обращает дрова в пепел, о Арджуна, так огонь знания обращает все деяния в пепел.
6.28.38
न हि ज्ञानेन सदृशं पवित्रमिह विद्यते ।
तत्स्वयं योगसंसिद्धः कालेनात्मनि विन्दति ॥ ६.२८.३८ ॥
Воистину, ничто в этом мире не очищает так, как знание; тот, кто совершенен в йоге, со временем обретает его сам в себе.
6.28.39
श्रद्धावाँल्लभते ज्ञानं तत्परः संयतेन्द्रियः ।
ज्ञानं लब्ध्वा परां शान्तिमचिरेणाधिगच्छति ॥ ६.२८.३९ ॥
Верующий, преданный этому и обуздавший чувства, обретает знание; обретя знание, он вскоре достигает высшего покоя.
6.28.40
अज्ञश्चाश्रद्दधानश्च संशयात्मा विनश्यति ।
नायं लोकोऽस्ति न परो न सुखं संशयात्मनः ॥ ६.२८.४० ॥
Невежда, неверующий и человек с сомневающейся душой погибает; для сомневающейся души нет ни этого мира, ни иного, ни счастья.
6.28.41
योगसंन्यस्तकर्माणं ज्ञानसंछिन्नसंशयम् ।
आत्मवन्तं न कर्माणि निबध्नन्ति धनंजय ॥ ६.२८.४१ ॥
О Дханамджайя, деяния не связывают того, кто отрёкся от деяний через йогу, чьи сомнения рассечены знанием и кто владеет собой.
6.28.42
तस्मादज्ञानसंभूतं हृत्स्थं ज्ञानासिनाऽऽत्मनः ।
छित्त्वैनं संशयं योगमातिष्ठोत्तिष्ठ भारत ॥ ६.२८.४२ ॥
Поэтому, о Бхарата, мечом знания рассеки это сомнение, рождённое неведением и живущее в твоём сердце; прибегни к йоге и встань.