Vedyatra वेदयात्रा
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Mahābhārata · Adhyāya 6.6

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Lire avec le sens des mots

6.6.1

उक्तो द्वीपस्य संक्षेपो विधिवद्बुद्धिमंस्त्वया ।
तत्त्वज्ञश्चासि सर्वस्य विस्तारं ब्रूहि सञ्जय ॥ ६.६.१ ॥

Tu as décrit comme il convient le résumé de l'île. Ô Sañjaya, sage et connaisseur de la vérité de toutes choses, dis maintenant son étendue.

6.6.2

यावान्भूम्यवकाशोऽयं दृश्यते शशलक्षणे ।
तस्य प्रमाणं प्रब्रूहि ततो वक्ष्यसि पिप्पलम् ॥ ६.६.२ ॥

Déclare la mesure de l'étendue de terre qui se voit ici, comme la marque du lièvre visible dans la lune; ensuite tu parleras du figuier.

6.6.3

एवं राज्ञा स पृष्टस्तु संजयो वाक्यमब्रवीत्। ॥ ६.६.३ ॥

Ainsi interrogé par le roi, Sañjaya prononça ces paroles.

6.6.4

हिमवान्हेमकूटश्च निषधश्च नगोत्तमः ।
नीलश्च वैदूर्यमयः श्वेतश्च शशिसन्निभः ॥ ६.६.४ ॥

Himavān, Hemakūṭa et Niṣadha, le meilleur des monts; Nīla, fait de lapis-lazuli, et Śveta, semblable à la lune.

6.6.5

सर्वधातुविचित्रश्च श्रृङ्गवान्नाम पर्वतः ।
एते वै पर्वता राजन्सिद्धचारणसेविताः ॥ ६.६.५ ॥

Et la montagne nommée Śṛṅgavān, bigarrée de tous les métaux. Ces montagnes, ô roi, sont fréquentées par les Siddhas et les Cāraṇas.

6.6.6

एषामन्तरविष्कम्भा योजनानि सहस्रशः ।
तत्र पुण्या जनपदास्तानि वर्षाणि भारत ॥ ६.६.६ ॥

Les distances entre eux sont de milliers de yojanas. Il y a là des régions saintes; ô Bhārata, ce sont là les varṣas.

6.6.7

वसन्ति तेषु सत्वानि नानाजातीनि सर्वशः ।
इदं तु भारतं वर्षं ततो हैमवतं परम्
ततः किंपुरुषावासं वर्षं हिमवतः परम् ।
हेमकूटात्परं चैव हरिवर्षं प्रचक्षते ॥ ६.६.७ ॥

Là demeurent des êtres de toutes sortes, partout. Voici la terre de Bhārata ; au-delà, Haimavata ; puis, au-delà de l'Himālaya, la demeure des Kiṃpuruṣas ; et au-delà de Hemakūṭa, on nomme Hari-varṣa.

6.6.9

दक्षिणेन तु नीलस्य निषधस्योत्तरेण तु ।
व्रागायतो महाभाग माल्यवान्नाम पर्वतः ॥ ६.६.९ ॥

Au sud du Nīla et au nord du Niṣadha, ô très heureux, s'étend vers l'est une montagne nommée Mālyavān.

6.6.10

ततः परं माल्यवतः पर्वतो गन्धमादनः ।
परिमण्डलस्तयोर्मध्ये मेरुः कनकपर्वतः ।
तरुणादित्यसंकाशो विधूम इव पावकः ॥ ६.६.१० ॥

Au-delà de la montagne Mālyavān se trouve Gandhamādana. Entre ces deux-là se dresse le Meru circulaire, montagne d'or, semblable au soleil levant, comme un feu sans fumée.

6.6.11

योजनानां सहस्राणि षोडशाधः किल स्मृतः ।
ऊर्ध्वं च चतुरशीतिर्द्वात्रिंशन्मूर्ध्नि विस्तृतः।
अधस्ताच्चतुरशीतिर्योजनानां महीपते ॥ ६.६.११ ॥

En bas, dit-on, seize mille yojanas ; en haut quatre-vingt-quatre, et au sommet trente-deux de large. En bas aussi quatre-vingt-quatre yojanas, ô seigneur de la terre.

6.6.12

ऊर्ध्वंमधश्च तिर्यक्व मेरुरावृत्य तिष्ठति ।
तस्य पार्श्वेष्वमी द्वीपाश्चत्वारः सस्थिता विभो ॥ ६.६.१२ ॥

Vers le haut, vers le bas et de côté, Meru se dresse en encerclant ; sur ses flancs, ô puissant, sont situées ces quatre îles.

6.6.13

भद्राश्वः केतुमालश्च जम्बूद्वीपश्च भारत ।
उत्तराश्चैव कुरवः कृतपुण्यप्रतिश्रयाः ॥ ६.६.१३ ॥

Bhadrāśva et Ketumāla, et aussi Jambūdvīpa, ô Bhārata ; et les Kurus du nord, demeures de ceux qui ont accompli des actes méritoires.

6.6.14

विहगः सुमुखो यस्तु सुपर्णस्यात्मजः किल ।
स वै विचिन्तयामास सौवर्णान्वीक्ष्य वायसान् ॥ ६.६.१४ ॥

Vihaga Sumukha, fils de Suparṇa, dit-on, ayant vu les corbeaux dorés, réfléchit.

6.6.15

मेरुरुत्तममध्यानामधमानां च पक्षिणाम् ।
अविशेषकरो यस्मात्तस्मादेनं त्यजाम्यहम् ॥ ६.६.१५ ॥

Meru ne fait aucune distinction entre les oiseaux supérieurs, moyens et inférieurs ; c'est pourquoi je l'abandonne.

6.6.16

तमादित्योऽनुपर्येति सततं ज्योतिषां वरः ।
चन्द्रमाश्च सनक्षत्रो वायुश्चैव प्रदक्षिणः ॥ ६.६.१६ ॥

Le soleil, le meilleur des astres, en fait sans cesse le tour ; la lune avec les étoiles, et le vent aussi, tournent autour de lui vers la droite.

6.6.17

सपर्वतो महाराज दिव्यपुष्पफलान्वितः ।
भवनैरावृतः सर्वैर्जाम्बूनदपरिष्कृतैः ॥ ६.६.१७ ॥

Ô grand roi, avec ses montagnes, il est doté de fleurs et de fruits divins, et entièrement entouré de demeures ornées d'or de Jāmbūnada.

6.6.18

तत्र देवगणा राजन्गन्धर्वासुरराक्षसाः ।
अप्सरोगणसंयुक्ताः शैले क्रीडन्ति सर्वदा ॥ ६.६.१८ ॥

Là, ô roi, les troupes de dieux, de gandharvas, d'asuras et de rākṣasas, avec les troupes d'apsaras, jouent toujours sur cette montagne.

6.6.19

तत्र ब्रह्मा च रुद्रश्च शक्रश्चापि सुरेश्वरः ।
समेत्य विविधैर्यज्ञैर्यजन्तेऽनेकदक्षिणैः ॥ ६.६.१९ ॥

Là, Brahmā, Rudra et Śakra, seigneur des dieux, réunis, sacrifient par divers sacrifices aux nombreuses offrandes rituelles.

6.6.20

तुम्बुरुर्नारदश्चैव विश्वावसुर्हहाहुहूः ।
अभिगम्यामरश्रेष्ठांस्तुष्टुवुर्विविधैः स्तवैः ॥ ६.६.२० ॥

Tumburu, Nārada, Viśvāvasu, Hahā et Huhū, s'approchant des meilleurs des immortels, les louent par divers hymnes.

6.6.21

सप्तर्षयो महात्मानः कश्यपश्च प्रजापतिः ।
तत्र गच्छन्ति भद्रं ते सदा पर्वणि पर्वणि ॥ ६.६.२१ ॥

Les sept sages, le magnanime Kaśyapa et Prajāpati s'y rendent — que tout aille bien pour toi — toujours, à chaque jour de fête.

6.6.22

तस्यैव मूर्धन्युशनाः काव्यो दैत्यैर्महीपते ।
इमानि तस्य रत्नानि तस्येमे रत्नपर्वताः ॥ ६.६.२२ ॥

Sur son sommet même, ô seigneur de la terre, Uśanas Kāvya demeure avec les Daitya. Ces joyaux sont à lui, et ces montagnes de joyaux sont à lui.

6.6.23

तस्मात्कुबेरो भगवांश्चतुर्थं भागमश्नुते ।
ततः कलांशं वित्तस्य मनुष्येभ्यः प्रयच्छति ॥ ६.६.२३ ॥

De là, le vénérable Kubera jouit d'une quatrième part; puis il donne une fraction de richesse aux hommes.

6.6.24

पार्श्वे तस्योत्तरे दिव्यं सर्वर्तुकुसुमैश्चितम् ।
कर्णिकारवनं रम्यं शिलाजालसमुद्गतम् ॥ ६.६.२४ ॥

À son flanc nord se trouve un bosquet divin et charmant de karṇikāra, orné de fleurs de toutes les saisons, surgi d'un amas de rochers.

6.6.25

तत्र साक्षात्पशुपतिर्दिव्यैर्भूतैः समावृतः ।
उमासहायो भगवान्रमते भूतभावनः ॥ ६.६.२५ ॥

Là se trouve Paśupati en personne, entouré d'êtres divins ; le bienheureux Seigneur, soutien des êtres, se réjouit avec Umā.

6.6.26

कर्णिकारमयी मालां बिभ्रत्पादावलम्बिनीम् ।
त्रिभिर्नेत्रैः कृतोद्योतस्त्रिभिः सूर्यैरिवोदितैः ॥ ६.६.२६ ॥

Portant une guirlande de fleurs de karṇikāra qui descend jusqu'à ses pieds, resplendissant de trois yeux, comme trois soleils levés.

6.6.27

तमुग्रतपसः सिद्धाः सुव्रताः सत्यवादिनः ।
पश्यन्ति नहि दुर्वृत्तैः शक्यो द्रुष्टुं महेश्वरः ॥ ६.६.२७ ॥

Les accomplis, d'austérité ardente, de vœux parfaits et de parole véridique, le voient ; le Grand Seigneur ne peut être vu par les méchants.

6.6.28

तस्य शैलस्य शिखरात्क्षीरधारा नरेश्वर ।
विश्वरूपाऽपरिमिता भीमनिर्घातनिःस्वना ॥ ६.६.२८ ॥

Ô seigneur des hommes, du sommet de cette montagne coule un flot de lait, aux formes multiples, immense, grondant du fracas d'un terrible coup de tonnerre.

6.6.29

पुण्या पुण्यतमैर्जुष्टा गङ्गा भागीरथी शुभा ।
प्लवन्तीव प्रवेगेन ह्रदे चन्द्रमसः शुभे ॥ ६.६.२९ ॥

La Gaṅgā bhāgīrathī, sacrée et propice, fréquentée par les plus saints, coule avec impétuosité, comme flottant vers le lac de la lune.

6.6.30

तया ह्युत्पादितः पुण्यः स ह्रदः सागरोपमः ।
तां धारयामास तदा दुर्धरां पर्वतैरपि ॥ ६.६.३० ॥

Ce lac sacré, formé par elle, est semblable à un océan ; alors il retint ce flot insupportable même pour les montagnes.

6.6.31

शतं वर्षसहस्राणां शिरसैव महेश्वरः ।
मेरोस्तु पश्चिमे पार्श्वे केतुमालो महीपते ॥ ६.६.३१ ॥

Pendant cent mille ans, le grand Seigneur Śiva pratiqua l'ascèse sur sa seule tête. Sur le flanc occidental du Meru se trouve Ketumāla, ô seigneur de la terre.

6.6.32

जम्बूखण्डे तु तत्रैव महाजनपदो नृप ।
आयुर्दशसहस्राणि वर्षाणां तत्र भारत ॥ ६.६.३२ ॥

Dans la région de Jambū également se trouve un grand pays, ô roi, où la vie dure dix mille ans, ô Bhārata.

6.6.33

सुवर्णवर्णाश्च नराः स्त्रियश्चाप्सरसोपमाः ।
अनामया वीतशोका नित्यं मुदितमानसाः ॥ ६.६.३३ ॥

Les hommes y ont la couleur de l'or et les femmes ressemblent aux apsaras ; ils sont exempts de maladie et de chagrin, et leur esprit est toujours joyeux.

6.6.34

जायन्ते मानवास्तत्र निष्टप्तकनकप्रभाः ।
गन्धमादनश्रृङ्गेषु कुबेरः सह राक्षसैः ॥ ६.६.३४ ॥

Des êtres humains y naissent, éclatants comme de l'or affiné. Sur les sommets du Gandhamādana demeure Kubera avec les rākṣasas.

6.6.35

संवृतोऽप्सरसां सङ्घैर्मोदते गुह्यकाधिपः ।
गन्धमादनपार्श्वे तु पर त्वपरगण्डिकाः ॥ ६.६.३५ ॥

Entouré de troupes d'apsaras, le seigneur des guhyakas se réjouit ; et sur le flanc du Gandhamādana demeurent les Aparagaṇḍikā.

6.6.36

एकादशसहस्राणि वर्षाणां परमायुषः ।
तत्र कृष्णा नरा राजंस्तेजोयुक्ता महाबलाः ।
स्त्रियश्चोत्पलवर्णाभाः सर्वाः सुप्रियदर्शनाः ॥ ६.६.३६ ॥

Là-bas, la vie la plus longue dure onze mille ans. Ô roi, les hommes y ont la peau sombre, sont éclatants et très puissants ; et les femmes ont la couleur du lotus bleu, toutes d'une grande beauté.

6.6.37

नीलात्परतरं श्वेतं श्वेताद्धैरण्यकं परम् ।
वर्षमैरावतं राजन्नानाजनपदावृतम् ॥ ६.६.३७ ॥

Au-delà du Nīla se trouve le Śveta ; au-delà du Śveta, le Hairaṇyaka. Ô roi, il y a le varṣa Airāvata, entouré de nombreux peuples et pays.

6.6.38

धनुःसंस्थे महाराज द्वे वर्षे दक्षिणोत्तरे ।
इलावृत्तं मध्यमं तु पञ्च दीर्घाणि चैव हि ॥ ६.६.३८ ॥

Ô grand roi, il y a deux varṣas en forme d'arc, celui du sud et celui du nord. Au milieu se trouve l'Ilāvṛta, et il y en a aussi cinq longs.

6.6.39

उत्तरोत्तरमेतेभ्यो वर्षमुद्रिच्यते गुणैः ।
आयुःप्रमाणमारोग्यं धर्मतः कामतोऽर्थतः ॥ ६.६.३९ ॥

Chaque varṣa plus au nord que ceux-ci est dit les surpasser par leurs qualités : la durée de vie, la santé, et en dharma, désir et richesse.

6.6.40

समन्वितानि भूतानि तेषु वर्षेषु भारत ।
एवमेषा महाराज पर्वतैः पृथिवी चिता ॥ ६.६.४० ॥

Ô Bhārata, les êtres de ces varṣas sont doués de leurs qualités. Ainsi, ô grand roi, cette terre est divisée et ornée par les montagnes.

6.6.41

हेमकूटस्तु सुमहान्कैलासो नाम पर्वतः ।
यत्र वैश्रवणो राजन्गुह्यकैः सह मोदते ॥ ६.६.४१ ॥

Il y a la montagne Hemakūṭa et la très grande montagne nommée Kailāsa, où, ô roi, Vaiśravaṇa (Kubera) se réjouit avec les Guhyakas.

6.6.42

तत्र देवो महादेवो नित्यमास्ते सहोमया ।
शीते शिलातले रम्ये देवर्षिगणपूजितःक ॥ ६.६.४२ ॥

Là, le dieu Mahādeva demeure toujours avec Umā, sur une surface rocheuse fraîche et charmante, honoré par des troupes de dieux et de sages divins.

6.6.43

अस्त्युत्तरेण कैलासं मैनाकं पर्वतं प्रति ।
हिरण्यश्रृङ्गः सुमहान्दिव्यो मणिमयो गिरिः ॥ ६.६.४३ ॥

Au nord se trouve le Kailāsa, en direction du mont Maināka : une montagne divine, très grande, aux pics dorés, faite de joyaux.

6.6.44

तस्य पार्श्वे महद्दिव्यं शुभ्रं काञ्चनवालुकम् ।
रम्यं बिन्दुसरो नाम यत्र राजा भगीरथः ॥ ६.६.४४ ॥

À ses côtés se trouve le grand lac divin, lumineux, au sable doré et ravissant, nommé Bindusara, où le roi Bhagīratha (pratiqua l'ascèse).

6.6.45

दृष्ट्वा भागीरथीं गङ्गामुवास बहुलाः समाः ।
यूपा मणिमयास्तत्र चैत्याश्चापि हिरण्मयाः ॥ ६.६.४५ ॥

Ayant vu le Gange, fille de Bhagīratha, il y demeura de nombreuses années ; il y a aussi des poteaux sacrificiels faits de joyaux et des sanctuaires dorés.

6.6.46

तत्रेष्ट्वा तु गतः सिद्धिं सहस्राक्षो महायशाः ।
स्रष्टा भूतपतिर्यत्र सर्वलोकान्सनातनान् ॥ ६.६.४६ ॥

C'est là qu'ayant accompli le sacrifice, Sahasrākṣa, d'une grande gloire (Indra), atteignit la perfection ; là le créateur, seigneur des êtres, forma tous les mondes éternels.

6.6.47

उपास्यते तिग्मतेजा यत्र भूतैः समन्ततः ।
नरनारायणौ ब्रह्मा मनुः स्थाणुश्च पञ्चमः ॥ ६.६.४७ ॥

Là, celui dont l'éclat est intense est adoré de toutes parts par les êtres : Nara et Nārāyaṇa, Brahmā, Manu, et en cinquième, Sthāṇu (Śiva).

6.6.48

तत्र दिव्या त्रिपथगा प्रथमं तु प्रतिष्ठिता ।
ब्रह्मलोकादपक्रान्ता सप्तधा प्रतिपद्यते ॥ ६.६.४८ ॥

Là, la divine Tripathagā (le Gange) fut d'abord établie ; descendue du Brahmaloka, elle se divise en sept courants.

6.6.49

वस्वौकसारा नलिनी पावनी च सरस्वती ।
जम्बूनदी च सीता च गङ्गा सिंधुश्च सप्तमी ॥ ६.६.४९ ॥

Vasu-okasārā, Nalinī, la purificatrice Pāvanī et Sarasvatī, Jambūnadī et Sītā, Gaṅgā, et la septième, le Sindhu.

6.6.50

अचिन्त्या दिव्यसंकाशा प्रभोरेषैव संविधिः ।
उपासते यत्र सत्रं सहस्रयुगपर्यये ॥ ६.६.५० ॥

Tel est l'arrangement même du Seigneur, inconcevable, semblable au divin ; là, à la fin de mille yugas, ils assistent à la session sacrificielle.

6.6.51

दृश्याऽदृश्या च भवति तत्र तत्र सरस्वती ।
एता दिव्याः सप्त गङ्गास्त्रिषु लोकेषु विश्रुताः ॥ ६.६.५१ ॥

Sarasvatī est visible ici et invisible là. Ces sept Gaṅgā divins sont renommés dans les trois mondes.

6.6.52

रक्षांसि वै हिमवति हेमकूटे तु गुह्यकाः ।
सर्पा नागाश्च निषधे गोकर्णं च तपोवनम् ॥ ६.६.५२ ॥

Sur l'Himavat demeurent les rākṣasa, sur Hemakūṭa les guhyaka, sur Niṣadha les serpents et les nāga, et Gokarṇa est une forêt d'ascèse.

6.6.53

देवासुराणां सर्वेषां श्वेतपर्वत उच्यते ।
गन्धर्वा निषधे नित्यं नीले ब्रह्मर्षयस्तथा ।
श्रृङ्गवांस्तु महाराज देवानां प्रतिसंचरः ॥ ६.६.५३ ॥

Pour tous les dieux et asura, on l'appelle la Montagne Blanche. Sur Niṣadha demeurent toujours les gandharva, et sur Nīla les brahmarṣi. Et, grand roi, Śṛṅgavān est le passage des dieux.

6.6.54

इत्येतानि महाराज सप्त वर्षाणि भागशः ।
भूतान्युपनिविष्टानि गतिमन्ति ध्रुवाणि च ॥ ६.६.५४ ॥

Ainsi, grand roi, ces sept varṣa sont divisés en portions, peuplés d'êtres, les uns mobiles et les autres fixes.

6.6.55

तेषामृद्धिर्बहुविधा दृश्यते दैवमानुषी ।
अशक्या परिसंख्यातुं श्रद्धेया तु बुभूषता ॥ ६.६.५५ ॥

Leur prospérité se manifeste de bien des façons, divine et humaine ; il est impossible de la dénombrer entièrement, mais celui qui désire savoir doit y croire.

6.6.56

यां तु पृच्छसि मां राजन्दिव्यामेतां शशाकृतिम् ।
पार्श्वे शशस्य द्वे वर्षे उक्ते ये दक्षिणोत्तरे ।
कर्णौ तु शाकद्वीपश्च काश्यपद्वीप एव च ॥ ६.६.५६ ॥

Ô roi, dans cette forme divine de lièvre sur laquelle tu m'interroges, les deux varṣa déclarés sur les deux flancs du lièvre, au sud et au nord, sont ses oreilles : l'île de Śāka et l'île de Kāśyapa.

6.6.57

ताम्रपर्णीशिरो राजञ्छ्रीमान्मलयपर्वतः ।
एतद्द्वितीयं द्वीपस्य दृश्यते शशसंस्थितम् ॥ ६.६.५७ ॥

Ô roi, la tête de la Tāmraparṇī et le glorieux mont Malaya ; cette seconde île se voit située dans le lièvre.