Mahābhārata · Adhyāya 7.182

हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย

Ler com significados

7.182.1

कथमस्मद्धितार्थं ते कैश्च योगैर्जनार्दन ।
जरासन्धप्रभृतयो घातिताः पृथिवीश्वराः ॥ ७.१८२.१ ॥

Ó Janārdana, por que meios, e para o nosso bem, fizeste abater Jarāsandha e os outros senhores da terra?

7.182.2

जरासन्धश्चेदिराजो नैषादिश्च महाबलः ।
यदि स्युर्न हताः पूर्वमिदानीं स्युर्भयङ्कराः ॥ ७.१८२.२ ॥

Se Jarāsandha, o rei de Cedi e o poderoso filho do Niṣāda não tivessem sido abatidos antes, agora seriam temíveis.

7.182.3

दुर्योधनस्तानवश्यं वृणुयाद्रथसत्तमान् ।
तेऽस्मासु नित्यविद्विष्टाः संश्रयेयुश्च कौरवान् ॥ ७.१८२.३ ॥

Duryodhana certamente teria escolhido aqueles melhores condutores de carros, e eles, sempre hostis a nós, teriam buscado refúgio entre os Kaurava.

7.182.4

ते हि वीरा महेष्वासाः कृतास्त्रा दृढयोधिनः ।
धार्तराष्ट्रचमूं कृत्स्नां रक्षेयुरमरा इव ॥ ७.१८२.४ ॥

Aqueles heróis, grandes arqueiros, hábeis nas armas e combatentes firmes, protegeriam todo o exército do filho de Dhṛtarāṣṭra como fazem os imortais.

7.182.5

सूतपुत्रो जरासन्धश्चेदिराजो निषादजः ।
सुयोधनं समाश्रित्य तपेरन्पृथिवीमिमाम् ॥ ७.१८२.५ ॥

O filho do cocheiro, Jarāsandha, o rei de Cedi e o filho do Niṣāda, refugiando-se junto de Suyodhana, abrasariam esta terra.

7.182.6

योगैरभिहता यैस्ते तन्मे शृणु धनञ्जय ।
अजय्या हि विना योगैर्मृधे ते दैवतैरपि ॥ ७.१८२.६ ॥

Ouve de mim, ó Dhanañjaya, por que estratagemas foram abatidos; sem estratagemas, em batalha são invencíveis, mesmo para os deuses.

7.182.7

एकैको हि पृथक् तेषां समस्तां रिपुवाहिनीम् ।
योधयेत्समरे पार्थ लोकपालाभिरक्षिताम् ॥ ७.१८२.७ ॥

Ó Pārtha, cada um deles, sozinho, poderia combater na batalha todo o exército inimigo, protegido pelos guardiões do mundo.

7.182.8

जरासन्धो हि रुषितो रौहिणेयप्रधर्षितः ।
अस्मद्वधार्थं चिक्षेप गदां वै सर्वघातिनीम् ॥ ७.१८२.८ ॥

Jarāsandha, enfurecido e pressionado pelo filho de Rohiṇī, arremessou sua maça que tudo destrói para causar a nossa morte.

7.182.9

सीमन्तमिव कुर्वाणा नभसः पावकप्रभा ।
अदृश्यतापतन्ती सा शक्रुमुक्ता यथाऽशनिः ॥ ७.१८२.९ ॥

Traçando como uma risca no céu, com brilho de fogo, aquela maça foi vista caindo, como um raio lançado por Indra.

7.182.10

तामापतन्तीं दृष्ट्वैव गदां रोहिणिनन्दनः ।
प्रतिघातार्थमस्त्रं वै स्थूणाकर्णमवासृजत् ॥ ७.१८२.१० ॥

Ao ver aquela maça precipitando-se, o filho de Rohiṇī (Balarāma) lançou uma arma chamada Sthūṇākarṇa para contê-la.

7.182.11

अस्त्रवेगप्रतिहता सा गदा प्रापतद्भुवि ।
दारयन्ती धरां देवीं कम्पयन्तीव पर्वतान् ॥ ७.१८२.११ ॥

Rechaçada pela força da arma, aquela maça caiu ao chão, rachando a deusa Terra e abalando as montanhas.

7.182.12

तत्र सा राक्षसी घोरा जरानाम्नी सुविक्रमा ।
सन्दधे सा हि सञ्जातं जरासन्धमरिन्दमम् ॥ ७.१८२.१२ ॥

Ali estava a terrível demônia chamada Jarā, de grande valor; ela uniu o recém-nascido Jarāsandha, domador de inimigos.

7.182.13

द्वाभ्यां जातो हि मातृभ्यामर्धदेहः पृथक्पृथक् ।
जरया सन्धितो यस्माज्जरासन्धस्ततोऽभवत् ॥ ७.१८२.१३ ॥

Nascido de duas mães, cada uma um meio-corpo separado, foi unido por Jarā, e por isso tornou-se Jarāsandha.

7.182.14

सा तु भूमिं गता पार्थ हता ससुतबान्दवा ।
गदया तेन चास्त्रेण स्थूणाकर्णेन राक्षसी ॥ ७.१८२.१४ ॥

Ó Pārtha, aquela rākṣasī, junto com seus filhos e parentes, foi abatida e caiu ao chão, pela clava e pela arma chamada Sthūṇākarṇa.

7.182.15

विनाभूतः स गदया जरासन्धो महामृधे ।
निहतो भीमसेनेन पश्यतस्ते धनञ्जय ॥ ७.१८२.१५ ॥

Sem sua clava, Jarāsandha foi morto naquela grande batalha por Bhīmasena, enquanto tu, Dhanañjaya, observavas.

7.182.16

यदि हि स्याद्गदापाणिर्जरासन्धः प्रतापवान् ।
सेन्द्रा देवा न तं हन्तुं रणे शक्ता नरोत्तम ॥ ७.१८२.१६ ॥

Ó melhor dos homens, se o poderoso Jarāsandha tivesse a clava na mão, nem os deuses com Indra poderiam matá-lo na batalha.

7.182.17

त्वद्धितार्थं च नैषादिरङ्गुष्ठेन वियोजितः ।
द्रोणेनाचार्यकं कृत्वा छद्मना सत्यविक्रमः ॥ ७.१८२.१७ ॥

E para teu benefício, Droṇa, assumindo o papel de mestre, por engano separou com o polegar o príncipe niṣāda de verdadeira bravura.

7.182.18

स तु बद्धाङ्गुलित्राणो नैषादिर्दृढविक्रमः ।
अतिमानी वचनरो बभौ राम इवापरः ॥ ७.१८२.१८ ॥

Ele, o príncipe niṣāda de firme bravura, com os dedos envoltos em protetores de couro, muito orgulhoso e eloquente, brilhou como outro Rāma.

7.182.19

एकलव्यं हि साङ्गुष्ठमशक्ता देवदानवाः ।
सराक्षसोरगाः पार्थ विजेतुं युधि कर्हिचित् ॥ ७.१८२.१९ ॥

De fato, Ekalavya, com seu polegar, jamais pôde ser vencido em batalha, ó Pārtha, nem mesmo por deuses, demônios, rākṣasas e serpentes.

7.182.20

किमु मानुषमात्रेण शक्यः स्यात्प्रतिवीक्षितुम् ।
दृढमुष्टिः कृती नित्यमस्यमानो दिवानिशम् ॥ ७.१८२.२० ॥

Como poderia um simples mortal enfrentá-lo, o de punho firme e hábil, que disparava flechas incessantemente dia e noite?

7.182.21

त्वद्धितार्थं तु स मया हतः सङ्ग्राममूर्धनि ॥ ७.१८२.२१ ॥

Foi pelo teu bem que o matei na linha de frente da batalha.

7.182.22

चेदिराजश्च विक्रान्तः प्रत्यक्षं निहतस्तव ।
स चाप्यशक्यः सङ्ग्रामे जेतुं सर्वसुरासुरैः ॥ ७.१८२.२२ ॥

O rei dos Cedi, valente, também foi morto diante dos teus olhos; e nem ele podia ser vencido em batalha por todos os deuses e demônios.

7.182.23

वधार्थं तस्य जातोऽहमन्येषां च सुरद्विषाम् ।
त्वत्सहायो नरव्याघ्र लोकानां हितकाम्यया ॥ ७.१८२.२३ ॥

Nasci para matar a ele e aos outros inimigos dos deuses. Ó tigre entre os homens, sou teu auxiliar, desejando o bem dos mundos.

7.182.24

हिडिम्बबककिर्मीरा भीमसेनेन पातिताः ।
रावणेन समप्राणा ब्रह्मयज्ञविनाशनाः ॥ ७.१८२.२४ ॥

Hiḍimba, Baka e Kirmīra foram abatidos por Bhīmasena; eram iguais a Rāvaṇa em força vital e destruidores dos sacrifícios a Brahman.

7.182.25

हतस्तथैव मायावी हैडिम्बेनाप्यलायुधः ।
हैडिम्बश्चाप्युपायेन शक्त्या कर्णेन घातितः ॥ ७.१८२.२५ ॥

Assim também o ilusionista Alāyudha foi morto pelo filho de Haiḍimba, e o filho de Haiḍimba foi igualmente abatido por Karṇa com a lança, por meio de um estratagema.

7.182.26

यदि ह्येनं नाहनिष्यत्कर्णः शक्त्या महामृधे ।
मयां वध्योऽभविष्यत्स भैमसेनिर्घटोत्कचः। ॥ ७.१८२.२६ ॥

Se Karṇa não o tivesse abatido com a lança na grande batalha, Ghaṭotkaca, filho de Bhīmasena, teria sido morto por mim.

7.182.27

मया न निहतः पूर्वमेष युष्मत्प्रियेप्सया ।
एष हि ब्राह्मणद्वेषी यज्ञद्वेषी च राक्षसः।
धर्मस्य लोप्ता पापात्मा तस्मादेव निपातितः ।
व्यंसिता चाप्यूपायेन शक्रदत्ता मयाऽनघ ॥ ७.१८२.२७ ॥

Por desejar o vosso bem, não o matei antes. Ele é um odiador dos brâmanes e dos sacrifícios, um rākṣasa pecador que destrói o dharma; por isso foi abatido. Ó imaculado, também a lança dada por Indra foi tornada inútil por mim através de um estratagema.