Махабхарата · Адхьяя 7.202
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
7.202.1
तत्प्रभग्नं बलं दृष्ट्वा कुन्तीपुत्रो धनञ्जयः ।
न्यवारयदमेयात्मा द्रोणपुत्रजयेप्सया ॥ ७.२०२.१ ॥
Увидев, что войско разбито, Арджуна, сын Кунти, безмерной души, остановил его, желая победить сына Дроны.
7.202.2
ततस्ते सैनिका राजन्सर्वे तत्रावतस्थिरे ।
संस्थाप्यमाना यत्नेन गोविन्देनार्जुनेन च ॥ ७.२०२.२ ॥
Тогда, о царь, все те воины остановились там, с трудом удерживаемые Говиндой и Арджуной.
7.202.3
एक एव च बीभत्सुः सोमकावयवैः सह ।
मात्स्यैरन्यैश्च संधाय कौरवान्सन्न्यवर्तत ॥ ७.२०२.३ ॥
Один лишь Бибхатсу (Арджуна), в союзе с воинами сомаков, матсьями и другими, повернул кауравов вспять.
7.202.4
ततो द्रुतमतिक्रम्य सिंहलाङ्गूलकेतनम् ।
सव्यसाची महेष्वासमश्वत्थामानमब्रवीत् ॥ ७.२०२.४ ॥
Затем, стремительно продвинувшись, Савьясачи (Арджуна) обратился к великому лучнику Ашваттхаме, чьё знамя — львиный хвост.
7.202.5
य शक्तिर्यच्च विज्ञानं यद्वीर्यं यच्च पौरुषम् ।
धार्तराष्ट्रेषु या प्रीतिर्देषोऽस्मासु च यच्च ते ॥ ७.२०२.५ ॥
Всю твою силу, всё твоё умение, твою доблесть и мужество; любовь, которую ты питаешь к сыновьям Дхритараштры, ненависть, которую ты питаешь к нам, и всё, что принадлежит тебе—
7.202.6
यच्च भूयोऽस्ति तेजस्ते तत्सर्वं मयि दर्शय ।
स एव द्रोणहन्ता ते दर्पं छेत्स्यति पार्षतः ॥ ७.२०२.६ ॥
И всё остальное сияние, что у тебя есть, покажи мне целиком. Именно он, убийца Дроны, сын Прishaты, сокрушит твою гордыню.
7.202.7
कालानलसमप्रख्यं द्विषामन्तकोपमम् ।
समासादय पाञ्चाल्यं मां चापि सहकेशवम्।
दर्पं नाशयितास्म्यद्य तवोद्वृत्तस्य संयुगे ॥ ७.२०२.७ ॥
Встреть царевича Панчалы, сияющего как огонь времени и подобного Смерти для врагов, и меня также вместе с Кешавой. Сегодня в битве я разрушу твою надменную гордыню.
7.202.8
आचार्यपुत्रो मानार्हो बलवांश्चापि सञ्जय ।
प्रीतिर्धनञ्जये चास्य प्रियश्चापि महात्मनः ॥ ७.२०२.८ ॥
О Санджайя, сын наставника достоин почести и силён; он привязан к Дханаджайе и дорог этому великодушному.
7.202.9
न भूतपूर्वं बीभत्सोर्वाक्यं परुषमीदृशम् ।
अथ कस्मात्स कौन्तेयः सखायं रूक्षमुक्तवान् ॥ ७.२०२.९ ॥
Никогда прежде Бибхатсу (Арджуна) не произносил таких суровых слов. Почему же тогда сын Кунти так резко заговорил со своим другом?
7.202.10
युवराजे हते चैव वृद्वक्षत्रे च पौरवे ।
इष्वस्त्रविधिसम्पन्ने मालवे च सुदर्शने ॥ ७.२०२.१० ॥
Когда был убит наследный принц, и старец Кшатра и паурава были убиты, и малава и Сударшана, искусные в науке стрел и оружия, были убиты.
7.202.11
धृष्टद्युम्ने सात्यकौ च भीमे चापि पारजिते ।
युधिष्ठिरस्य तैर्वाक्यैर्मर्मण्यपि च घट्टिते। ॥ ७.२०२.११ ॥
На Дхриштадьюмну, Сатьяки и Бхиму, и на непобедимого Юдхиштхиру — теми словами был задет даже уязвимый предел.
7.202.12
अन्तर्भेदे च सञ्जाते दुःखं संस्मृत्य च प्रभो ।
अभूतपूर्वो बीभत्सोर्दुःखान्मन्युरजायत ॥ ७.२०२.१२ ॥
О господин, когда возникла внутренняя распря и вспомнилась скорбь, из печали в Бибхатсу родился гнев, небывалый прежде.
7.202.13
तस्मादनर्हमश्लीलमप्रियं द्रोणिमुक्तवान् ।
मान्यमाचार्यतनयं रूक्षं कापुरुषं यथा ॥ ७.२०२.१३ ॥
Поэтому он обратился к сыну Дроны с недостойными, непристойными и неприятными словами, резко, как говорят с трусом, хотя тот был почтенным сыном наставника.
7.202.14
एवमुक्तः श्वसन्क्रोधान्महेष्वासतमो नृप ।
पार्थेन परुषं वाक्यं सर्वमर्मभिदा गिरा ॥ ७.२०२.१४ ॥
Так обращённый к нему Пàртхой жёсткими словами, поражающими все уязвимые места, о царь, величайший из великих лучников, тяжело дыша от гнева, ответил.
7.202.15
द्रौणिश्चुकोप पार्थाय कृष्णाय च विशेषतः ।
स तु यत्तो रथे स्थित्वा वार्युपस्पृश्य वीर्यवान् ॥ ७.२०२.१५ ॥
Сын Дроны пришёл в ярость на Пàртху и особенно на Кришну. Затем этот могучий воин, стоя на колеснице и совершив омовение водой, приготовился.
7.202.16
देवैरपि सुदुर्धर्षमस्त्रमाग्नेयमाददे ।
दृश्यादृश्यानरिगणानुद्दिश्याचार्यनन्दनः ॥ ७.२०२.१६ ॥
Сын наставника взял огненное оружие, столь трудное для отпора даже богам, направляя его на видимые и невидимые вражеские рати.
7.202.17
सोऽभिमन्त्र्य शरं दीप्तं विधूममिव पावकम् ।
सर्वतः क्रोधमाविश्य चिक्षेप परवीरहा ॥ ७.२०२.१७ ॥
Освятив мантрой пылающую стрелу, подобную огню без дыма, преисполнившись гнева со всех сторон, губитель вражеских героев метнул её.
7.202.18
ततस्तुमुलमाकाशे शरवर्षमजायत ।
पावकार्चिपरीतं तत्पार्थमेवाभिपुप्लुवे ॥ ७.२०२.१८ ॥
Тогда в небе поднялся грозный ливень стрел, и то оружие, окутанное языками пламени, ринулось прямо на Пàртху.
7.202.19
उल्काश्च गगनात्पेतुर्दिशश्च न चकाशिरे ।
तमश्च सहसा रौद्रं चमूमवततार ताम् ॥ ७.२०२.१९ ॥
С неба упали метеоры; стороны света не засияли; и внезапно ужасающая тьма опустилась на то войско.
7.202.20
रक्षांसि च पिशाचाश्च विनेदुरतिसङ्गताः ।
ववुश्चाशिशिरा वाताः सूर्यो नैव तताप च ॥ ७.२०२.२० ॥
Ракшасы и пишачи, сбившись в кучу, подняли рёв; налетели горячие ветры, и солнце даже не грело.
7.202.21
वायसाश्चापि चाक्रन्दन्दिक्षु सर्वासु भैरवम् ।
रुधिरं चापि वर्षन्तो निनेदुस्तोयदा दिवि ॥ ७.२०२.२१ ॥
Вороны также страшно кричали во всех направлениях, а дождевые тучи гремели в небе, проливая кровь.
7.202.22
पक्षिणः पशवो गावो विनेदुश्चापि सुव्रताः ।
परमं प्रयतात्मानो न शान्तिमुपलेभिरे ॥ ७.२०२.२२ ॥
Птицы, звери и коровы тоже кричали; даже твёрдые в обетах, с высшим самообладанием, не обрели покоя.
7.202.23
भ्रान्तसर्वमहाभूतमावर्तितदिवाकरम् ।
त्रैलोक्यमभिसन्तप्तं ज्वराविष्टमिवाभवत् ॥ ७.२०२.२३ ॥
Все великие стихии пришли в смятение, и солнце как будто повернулось вспять; три мира, глубоко раскалённые, стали словно охвачены лихорадкой.
7.202.24
अस्त्रतेजोभिसन्तप्ता नागा भूमिशयास्तथा ।
निःश्वसन्तः समुत्पेतुस्तेजो घोरं मुमुक्षवः ॥ ७.२०२.२४ ॥
Змеи, лежавшие на земле, опалённые блеском оружия, тоже поднялись, шипя и желая выпустить ужасающий огонь.
7.202.25
जलजानि च सत्वानि दह्यमानानि भारत ।
न शान्तिमुपजग्मुर्हि तप्यमानैर्जलाशयैः ॥ ७.२०२.२५ ॥
О Бхарата, даже существа, рождённые в водах, горели; раскалённые водоёмы не принесли им покоя.
7.202.26
दिग्भ्यः प्रदिग्भ्यः खाद्भूमेः सर्वतः शरवृष्टयः ।
उच्चावचा निपेतुर्वै गरुडानिलरंहसः ॥ ७.२०२.२६ ॥
Со всех сторон — из стран света и промежуточных сторон, с неба и с земли — пролился ливень стрел, высоких и низких, быстрых, как Гаруда или ветер.
7.202.27
तैः शरैर्द्रोणपुत्रस्य वज्रवेगैः समाहताः ।
प्रदग्धा रिपवः पेतुरग्निदग्धा इव द्रुमाः ॥ ७.२०२.२७ ॥
Пораженные стрелами сына Дроны, быстрыми, как молния, враги сгорали и падали, словно деревья, опалённые огнём.
7.202.28
दह्यमाना महानागाः पेतुरुर्व्यां समन्ततः ।
नदन्तो भैरवान्नादाञ्चलदोपमनिस्वनान् ॥ ७.२०२.२८ ॥
Огромные слоны, объятые огнём, падали на землю со всех сторон, издавая ужасающие рёвы и грохот, подобный раскатам грома.
7.202.29
अपरे प्रद्रुता नागा भयत्रस्ता विशाम्पते ।
त्रेसुर्दिशो यथा पूर्वं वने दावाग्निसंवृताः ॥ ७.२०२.२९ ॥
Другие слоны, объятые ужасом и страхом, бежали, о владыка народа; они мчались во все стороны, как прежде, словно существа в лесу, окружённом лесным пожаром.
7.202.30
द्रुमाणां शिखराणीव दावदग्धानि मारिष ।
अश्वबृन्दान्यदृश्यन्त रथबृन्दानि भारत।
अपतन्त रथौघाश्च तत्रतत्र सहस्रशः ॥ ७.२०२.३० ॥
О благородный, были видны табуны коней, словно вершины деревьев, сожжённых лесным пожаром; о Бхарата, видны были и отряды колесниц, и тысячи колесничных строев падали там и сям.
7.202.31
तत्सैन्यं भयसंविग्नं ददाह युधि भारत ।
युगान्ते सर्वभूतानि संवर्तक इवानलः ॥ ७.२०२.३१ ॥
О Бхарата, в битве он сжёг то войско, дрожавшее от страха, как огонь разрушения (Самвартака) сжигает все существа в конце эпохи.
7.202.32
दृष्ट्वा तु पाण्डवीं सेनां दह्यमानां महाहवे ।
प्रहृष्टास्तावका राजन्सिंहनादान्विनेदिरे ॥ ७.२०२.३२ ॥
О царь, увидев пандавское войско, горящее в великой битве, твои воины возрадовались и издали львиный рык.
7.202.33
ततस्तूर्यसहस्राणि नानालिङ्गानि भारत ।
तूर्णमाजघ्निरे हृष्टास्तावका जितकाशिनः ॥ ७.२०२.३३ ॥
Тогда, о Бхарата, твои воины, считая себя победителями, возрадовались и тотчас ударили в тысячи инструментов самых разных видов.
7.202.34
कृत्स्ना ह्यक्षौहिणी राजन्सव्यसाची च पाण्डवः ।
तमसा संवृते लोके नादृश्यन्त महाहवे ॥ ७.२०२.३४ ॥
О царь, всё войско одной акшаухини и Арджуна, пандава, искусный лучник обеими руками, не были видны в великой битве, когда мир был покрыт тьмой.
7.202.35
नैव नस्तादृशं राजन्दृष्टपूर्वं न च श्रुतम् ।
यादृशं द्रोणपुत्रेण सृष्टमस्त्रममर्षिणा ॥ ७.२०२.३५ ॥
О царь, такого оружия, какое выпустил разгневанный сын Дроны, мы никогда раньше ни видели, ни слышали.
7.202.36
अर्जुनस्तु महाराज ब्राह्ममस्त्रमुदैरयत् ।
सर्वास्त्रप्रतिघातार्थं विहितं पद्मयोनिना ॥ ७.२०२.३६ ॥
Но, о великий царь, Арджуна выпустил оружие Брахмы, которое было установлено рождённым из лотоса Брахмой для противодействия всем видам оружия.
7.202.37
ततो मुहूर्तादिव तत्तमो व्युपशशाम ह ।
प्रववौ चानिलः शीतो दिशश्च विमला बभुः ॥ ७.२०२.३७ ॥
Затем, как бы через мгновение, тьма рассеялась; подул прохладный ветер, и стороны света засияли ясностью.
7.202.38
तत्राद्भुतमपश्याम कृत्स्नामक्षौहिणीं हताम् ।
अनभिज्ञेयरूपां च प्रदग्धामस्त्रतेजसा ॥ ७.२०२.३८ ॥
Там мы увидели чудо: целая акшаухини была уничтожена, сожжена сиянием оружия, и её облик невозможно было узнать.
7.202.39
ततो वीरौ महेष्वासौ विमुक्तौ केशवार्जुनौ ।
सहितौ प्रत्यदृश्येतां नभसीव तमोनुदौ।
ततो गण्डीवधनन्वा च केशवश्चाक्षतावुभौ ॥ ७.२०२.३९ ॥
Тогда два героя, великие лучники Кешава и Арджуна, освободившись, предстали вместе, словно два рассеивателя тьмы на небе. Затем Арджуна, владеющий луком Гандива, и Кешава оба оказались невредимы.
7.202.40
सपताकध्वजहयः सानुकर्षवरायुधः ।
प्रबभौ सरथो युक्तस्तावकानां भयङ्करः ॥ ७.२०२.४० ॥
С его знамёнами, штандартом и конями, с оглоблей и превосходным оружием, колесница засияла, запряжённая и ужасная для ваших воинов.
7.202.41
ततः किलकिलाशब्दः शङ्खभेरीस्वनैः सह ।
पाण्डवानां प्रहृष्टानां क्षणेन समजायत ॥ ७.२०२.४१ ॥
Затем в одно мгновение поднялся радостный клич пандавов, крик «килакила», вместе со звуками раковин и барабанов.
7.202.42
हताविति तयोरासीत्सेनयोरुभयोर्मतिः ।
तरसाऽभ्यागतौ दृष्ट्वा सहितौ कैशवार्जुनौ ॥ ७.२०२.४२ ॥
«Оба они убиты» — таково было мнение обоих войск; но, увидев Кешаву и Арджуну, быстро приближающихся вместе, это мнение было опровергнуто.
7.202.43
तावक्षतौ प्रमुदितौ दध्मतुर्वारिजोत्तमौ ।
दृष्ट्वा प्रमुदितान्पार्थांस्त्वदीया व्यथिताऽभवन् ॥ ७.२०२.४३ ॥
Невредимые и радостные, они оба затрубили в лучшие раковины. Увидев ликующих Пандавов, ваши воины опечалились.
7.202.44
विमुक्तौ च महात्मानौ दृष्ट्वा द्रौणिः सुदुःखितः ।
मुहूर्तं चिन्तयामास किन्त्वेतदिति मारिष ॥ ७.२०२.४४ ॥
Увидев освобождённых двух великодушных, сын Дроны глубоко опечалился. Некоторое время он размышлял: «Но как же это?», о почтенный.
7.202.45
चिन्तयित्वा तु राजेन्द्र ध्यानशोकपरायणः ।
निःश्वसन्दीर्घमुष्णं च विमनाश्चाभवत्ततः ॥ ७.२०२.४५ ॥
О владыка царей, поразмыслив, он погрузился в раздумья и скорбь; тяжело и горячо вздыхая, он пал духом.
7.202.46
ततो द्रौणिर्धनुस्त्यक्त्वा रथात्प्रस्कन्द्य वेगितः ।
धिग्धिक्सर्वमिदं मिथ्येत्युक्त्वा सम्प्राद्रवद्रणात् ॥ ७.२०२.४६ ॥
Тогда сын Дроны, бросив лук, быстро соскочил с колесницы, воскликнув: «Позор, позор, всё это ложь!» — и бежал с поля битвы.
7.202.47
ततः स्निग्धाम्बुदाभासं वेदावासमकल्मषम् ।
वेदव्यासं सरस्वत्यावासं व्यासं ददर्श ह ॥ ७.२०२.४७ ॥
Тогда он увидел Ведавьясу, подобного гладкому дождевому облаку, обитель Вед, безупречного, живущего у Сарасвати.
7.202.48
तं द्रौणिरग्रतो दृष्ट्वा स्थितं कुरुकुलोद्वहम् ।
सन्नकण्ठोऽब्रवीद्वाक्यमभिवाद्य सुदीनवत् ॥ ७.२०२.४८ ॥
Увидев стоящего перед ним опору рода Куру, сын Дроны, поклонившись, с сдавленным горлом заговорил крайне жалобно.
7.202.49
भोभो माया यदृच्छा वा दैवं वा किमिदं भवेत् ।
अस्त्रं त्विदं कथं मिथ्या मम कश्च व्यतिक्रमः ॥ ७.२०२.४९ ॥
О! Это иллюзия, случай или судьба? Как мое оружие оказалось напрасным? Какой промах был моим?
7.202.50
अधरोत्तरमेतद्वा लोकानां वा पराभवः ।
यदिमौ जीवतः कृष्णौ कालो हि दुरतिक्रमः ॥ ७.२०२.५० ॥
Это переворот или поражение миров? Если эти два Кришны живы, то время и впрямь непреодолимо.
7.202.51
नासुरा न च गन्धर्वा न पिशाचा न राक्षसाः ।
न सर्पा यक्षपतगा न मनुष्याः कथञ्चन ॥ ७.२०२.५१ ॥
Ни асуры, ни гандхарвы, ни пишачи, ни ракшасы, ни змеи, ни якши и птицы, ни люди никоим образом.
7.202.52
उत्सहन्तेऽन्यथा कर्तुमेतदस्त्रं मयेरितम् ।
तदिदं केवलं हत्वा शान्तमक्षौहिणीं ज्वलत् ॥ ७.२०२.५२ ॥
Никто не может изменить это оружие, пущенное мною; оно успокоилось лишь после того, как уничтожило пылающую акшаухини.
7.202.53
सर्वघानि मया मुक्तमस्त्रं परमदारुणम् ।
केनेमौ मर्त्यधर्माणौ नाधाक्षीत्केशवार्जुनौ ॥ ७.२०२.५३ ॥
Это всесокрушающее, ужасающее оружие, пущенное мною — чем же эти двое, Кешава и Арджуна, смертной природы, не были испепелены?
7.202.54
एतत्प्रब्रूहि भगवन्मया पृष्टो यथातथम् ।
श्रोतुमिच्छामि तत्त्वेन सर्वमेतन्महामुने ॥ ७.२०२.५४ ॥
Почтенный, объясни мне это, как я спросил, точно так, как оно есть. Великий мудрец, я желаю услышать всё это в его истинной сути.
7.202.55
महान्तमेवमर्थं मां यं त्वं पृच्छसि विस्मयात् ।
तं प्रवक्ष्यामि ते सर्वं समाधाय मनः शृणु ॥ ७.२०२.५५ ॥
Я полностью расскажу тебе об этом великом предмете, о котором ты спрашиваешь из удивления; собери ум и слушай.
7.202.56
योऽसौ नारायणो नाम पूर्वेषामपि पूर्वजः ।
आदिदेवो जगन्नाथो लोककर्ता स्वयं प्रभुः ॥ ७.२०२.५६ ॥
Тот, кого называют Нарайаной, перворождённый даже прежде древних, первобог, владыка мира, создатель миров, сам Господь.
7.202.57
आद्यः सर्वस्य लोकस्य अनादिनिधनोऽच्युतः ।
व्याकुर्वते यस्य तत्त्वं श्रुतयो मुनयश्च ह ॥ ७.२०२.५७ ॥
Он — начало всех миров, без начала и конца, нерушимый, чью истинную природу раскрывают шрути и мудрецы.
7.202.58
अतोऽजय्यः सर्वभूतैर्मनसाऽपि जगत्पतिः ।
तस्मादिमं जेतुकाम अज्ञानतमसा वृतः ॥ ७.२०२.५८ ॥
Поэтому владыку мира не может победить никакое существо, даже мысленно; однако тот, кто окутан тьмой неведения, желает победить его.
7.202.59
मा शुचः पुरुषव्याघ्र विद्वि तद्वदिहार्जुनम् ।
तस्य शक्तिरसौ पार्थास्तस्माच्छोकमिमं त्यज ॥ ७.२०२.५९ ॥
Не печалься, тигр среди людей. Знай, что Арджуна здесь подобен Ему; этот сын Притхи — Его сила. Поэтому оставь эту скорбь.
7.202.60
विश्वेश्वरोऽयं लोकादिः परमात्मा ह्यधोक्षजः ।
सहस्रसंहितादंशादेकांशोऽयमजायत ॥ ७.२०२.६० ॥
Это владыка вселенной, начало миров, высшая Атман, недоступный чувствам; от части тысячекратного собрания родилась эта одна часть.
7.202.61
देवानां हितकामार्थं लोकानां चैव सत्तमः ।
अजायत च कार्यार्थं पुत्रो धर्मस्य विश्वकृत् ॥ ७.२०२.६१ ॥
Ради блага и желания богов и миров лучший из существ родился сыном Дхармы для некоей цели — творец вселенной.
7.202.62
स तपस्तीव्रमातस्थे शिशिरं गिरिमास्थितः ।
ऊर्ध्वबाहुर्महातेजा ज्वलनादित्यसन्निभः ॥ ७.२०२.६२ ॥
Он предался жестокому подвигу, пребывая на холодной горе, с поднятыми руками, великолепный, подобный пылающему огню и солнцу.
7.202.63
षष्टिं वर्षसहस्राणि तावन्त्येव शतानि च ।
अशोषयत्तदाऽऽत्मानं वायुभक्षोऽम्बुजेक्षणः ॥ ७.२०२.६३ ॥
Шестьдесят тысяч лет и столько же сотен, питаясь воздухом, лотосоокий иссушил собственное тело.
7.202.64
अथापरं तपस्तप्त्वा द्विस्ततोऽन्यत्पुनर्महत् ।
द्यावापृथिव्योर्विवरं तेजसा समपूरयत् ॥ ७.२०२.६४ ॥
Затем, совершив ещё один подвиг, дважды, а затем ещё один великий, он своим сиянием заполнил промежуток между небом и землёй.
7.202.65
स तेन तपसा तात ब्रह्मभूतो यदाऽभवत् ।
ततो विश्वेश्वरं योनिं विश्वस्य जगतः पतिम्।
ददर्श भृशदुर्धर्षं सर्वदेवैरभिष्टुतम् ॥ ७.२०२.६५ ॥
Дорогой, когда он через тот подвиг стал Брахманом, он увидел Владыку вселенной, лоно мира, господина мира — неодолимого, восхваляемого всеми богами.
7.202.66
अणीयांसमणुभ्यश्च बृहद्भ्यश्च बृहत्तमम् ।
रुद्रमीशानवृषभं हरं शंभुं कपर्दिनम् ॥ ७.२०२.६६ ॥
Меньше атомов и больше величайших — Рудра, бык среди владык, Хара, Шамбху, с спутанными волосами.
7.202.67
चेकितानं परां योनिं तिष्ठतो गच्छतश्च ह ।
दुर्वारणं सुदुर्धर्षं दुर्निरीक्ष्यं दुरासदम्।
अतिमन्युं महात्मानं सर्वभूतप्रचेतसम् ॥ ७.२०२.६७ ॥
Он — Чекитана, высший источник, опора стоящего и движущегося. Его трудно остановить, очень трудно одолеть, трудно увидеть, трудно приблизиться; он — великогневный, великодушный, разум всех существ.
7.202.68
दिव्यं चापमिषुधी चाददानं ।
हिरण्यवर्माणमनन्तवीर्यम्।
पिनाकिनं वज्रिणं दीप्तशूलं ।
परश्वथिं गदिनं चायतासिम् ॥ ७.२०२.६८ ॥
Держащий божественный лук и два колчана, в золотых доспехах, безгранично доблестный, владеющий Пинакой, держащий ваджру, с пылающим трезубцем, секирой, булавой и длинным мечом.
7.202.69
वचोधिकैः सुष्टुतमिष्टवाग्भिः ॥ ७.२०२.६९ ॥
Хорошо восхваляемый словами, превосходящими все прочие, приятными речами.
7.202.70
जलं दिशं खं क्षितिं चन्द्रसूर्यौ ।
हुताशवायुप्रतिमं सुरेशम्।
नालं द्रष्टुं यं जना भिन्नवृत्ता ।
ब्रह्मद्विषघ्नममृतस्य योनिम् ॥ ७.२०२.७० ॥
Вода, стороны света, небо, земля, луна и солнце; подобный огню и ветру, владыка богов. Того, кого люди с раздвоенным поведением не могут увидеть; истребитель врагов брахмана; источник бессмертия.
7.202.71
यं पश्यन्ति ब्राह्मणाः साधुवृत्ताः ।
क्षीणे पापे मनसा वीतशोकाः।
तन्निष्ठात्मा तपसा धर्ममीड्यं ।
तद्भक्त्या वै विश्वरूपं ददर्श ॥ ७.२०२.७१ ॥
Которого видят праведные брахманы, когда грех уничтожен и ум свободен от скорби; через подвижничество, с душой, устремлённой к нему, достойный хвалы дхарма; через преданность ему они воочию узрели вселенский образ.
7.202.72
दृष्ट्वा चैनं वाड्मनोबुद्धिदेहैः ।
संहृष्टात्मा मुमुदे वासुदेवः ॥ ७.२०२.७२ ॥
Увидев его, речью, умом, разумом и телом, Васудева возрадовался, и душа его ликовала.
7.202.73
अक्षमालापरिक्षिप्तं ज्योतिषां परमं निधिम् ।
रुद्रं नारायणो दृष्ट्वा ववन्दे विश्वसम्भवम् ॥ ७.२०२.७३ ॥
Увидев Рудру, окружённого четками, высшую сокровищницу светил, источник вселенной, Нарайана поклонился ему.
7.202.74
वरदं पृथुचार्वङ्ग्या पार्वत्या सहितं प्रभुम् ।
क्रीडमानं महात्मानं भूतसङ्घगणैर्वृतम् ॥ ७.२०२.७४ ॥
Он увидел владыку, дарующего благо, с Парвати широкими и прекрасными членами, играющего, великодушного, окружённого толпами существ и свитой.
7.202.75
अजमीशानमव्यक्तं कारणात्मानमच्युतम् ।
अभिवाद्याथ रुद्राय सद्योऽन्धकनिपातिने।
पद्माक्षस्तं विरुपाक्षमभितुष्टाव भक्तिमान् ॥ ७.२०२.७५ ॥
Тотчас поклонившись Рудре — нерождённому, владыке, непроявленному, чья сущность есть причина, нетленному, сразившему Андхаку, — лотосоокий преданный восхвалил трёхглазого.
7.202.76
न्नरान्सुपर्णानथ गन्धर्वयक्षान्। ॥ ७.२०२.७६ ॥
Людей, супарн (гаруд), а затем гандхарвов и якшей [...].
7.202.77
पृथग्विधान्भूतसङ्घांश्च विश्वां… ।
स्त्वत्सम्भूतान्विद्म सर्वांस्तथैव ॥ ७.२०२.७७ ॥
Множество существ различных видов и всю вселенную… рождённых от тебя; всех их мы знаем так же.
7.202.78
ऐन्द्रं याम्यं वारुणं वैत्तपाल्यं ।
पैत्रं त्वाष्ट्रं कर्म सौम्यं च तुभ्यम् ॥ ७.२०२.७८ ॥
Деяния Индры, Ямы, Варуны, владения Ваиттапалья (Кубера), предков, Твашт́ри, а также кроткие деяния — всё принадлежит тебе.
7.202.79
रूपं ज्योतिः शब्द आकाशवायुः ।
स्पर्शः स्वाद्यं सलिलं गन्ध उर्वी।
कालो ब्रह्मा ब्रह्म च ब्राह्मणाश्च ।
त्वत्सम्भूताः स्थास्नु चरिष्णु चेदम् ॥ ७.२०२.७९ ॥
Форма, свет, звук, пространство и ветер, осязание, вкус, вода, запах и земля, время, Брахма, Брахман и брахманы — все это и этот мир неподвижного и подвижного произошли от тебя.
7.202.80
अद्भ्यः स्तोका यान्ति यथा पृथक्त्वं ।
ताथिश्चैक्यं संक्षये यान्ति भूयः।
एवं विद्वान्प्रभवं चाप्ययं च ।
त्वसम्भूतं तव सायुज्यमेति ॥ ७.२०२.८० ॥
Как капли воды отделяются и снова сливаются в единство, и при растворении вновь обретают единство, так знающий, понимая возникновение и растворение, достигает твоего слияния, рожденного от тебя.
7.202.81
त्वत्सम्भूतास्ते च तेभ्यः परस्त्वम् ॥ ७.२०२.८१ ॥
Они тоже произошли от тебя, и ты выше их.
7.202.82
भूतं भव्यं भविता चाप्रधृष्यं ।
त्वत्सम्भूता भुवनानीह विश्वा।
भक्तं च मां भजमानं भजस्व ।
प्रीत्या मां वै लोकपितामहेश ॥ ७.२०२.८२ ॥
Прошлое, настоящее и будущее непобедимы, и все миры здесь произошли от тебя. С любовью прими преданного и меня, поклоняющегося тебе, о прародитель миров, о Господь!
7.202.83
नभिष्टुतः प्रविकार्षीश्च मायाम् ॥ ७.२०२.८३ ॥
Даже восхваляемый, не проявляй своей майи.
7.202.84
तस्मै वरानचिन्त्यात्मा देवदेवः पिनाकधृत् ।
विष्णवे देवमुख्याय प्रायच्छदृषिसंस्तुतः ॥ ७.२०२.८४ ॥
Ему, Богу богов с непостижимой душой, носителю лука Пинака, восхваляемому мудрецами, даровал блага Вишну, первому среди богов.
7.202.85
मत्प्रसादान्मनुष्येषु देवगन्धर्वयोनिषु ।
अप्रमेयबलात्मा त्वं नारायण भविष्यसि ॥ ७.२०२.८५ ॥
По моей милости, среди людей и в лонах богов и гандхарвов, ты станешь Нараяной, обладающей безмерной силой и природой.
7.202.86
न च त्वां प्रसहिष्यन्ति देवासुरमहोरगाः ।
न पिशाचा न गन्धर्वा न यक्षा न च राक्षसाः ॥ ७.२०२.८६ ॥
Ни боги, ни асуры, ни великие змеи не смогут одолеть тебя; ни пишачи, ни гандхарвы, ни якши, ни ракшасы.
7.202.87
न सुपर्णास्तथा नागा न च विश्वे वियोनिजाः ।
न कश्चित्त्वां च देवोऽपि समरेषु विजेष्यति ॥ ७.२०२.८७ ॥
Ни супарны, ни наги, ни вишвы, ни рожденные вне лона; никто, даже бог, не победит тебя в сражениях.
7.202.88
न शस्त्रेण न वज्रेण नाग्निना न च वारिणा ।
न चार्द्रेण न शुष्केण त्रसेन स्थावरेण च ॥ ७.२०२.८८ ॥
Не оружием, не громом, не огнём, не водой; не влажным, не сухим, не движущимся, не неподвижным.
7.202.89
न हस्तेन न पादेन न काष्ठेन न लोष्टुना ।
कश्चित्तव रुजां कर्ता मत्प्रसादात्कथञ्चन।
अपि वै समरं गत्वा भविष्यसि ममाधिकः ॥ ७.२०२.८९ ॥
Ни рукой, ни ногой, ни деревом, ни комом земли; по моей милости никто никоим образом не причинит тебе боли. Даже вступив в сражение, ты будешь превосходить меня.
7.202.90
एवमादीन्वराँल्लब्ध्वा प्रसादादथ शूलिनः ।
स एष देवश्चरति मायया मोहयञ्जगत् ॥ ७.२०२.९० ॥
Получив такие дары по милости носителя трезубца, этот бог ныне странствует, вводя мир в заблуждение своей майей.
7.202.91
तस्यैव तपसा जातो नरो नाम महामुनिः ।
तुल्यमेतेन देवेन तं जानीह्यर्जुनं सदा ॥ ७.२०२.९१ ॥
Его собственным подвижничеством родился великий мудрец по имени Нара. Знай его всегда как Арджуну, равного этому богу.
7.202.92
तावेतौ पूर्वदेवानां परमोपचितादृषी ।
लोकयात्राविधानार्थं दानवानां वधाय च।
धर्मसंस्थापनार्थाय सञ्जायेते युगेयुगे ॥ ७.२०२.९२ ॥
Эти двое — наивысшие мудрецы среди первобытных богов. Ради устройства течения мира, ради гибели данавов и ради утверждения дхармы они рождаются из века в век.
7.202.93
तथैव कर्मणा कृत्स्नं महतस्तपरसोऽपि च ।
तेजो वाग्भिश्च विद्वंस्त्वं जातो रुद्रान्महामते ॥ ७.२०२.९३ ॥
Таким же образом, всецело через деяние, через сияние великого подвижничества и также через слово, ты родился от Рудры, о мудрый, о великомыслящий.
7.202.94
स भवान्देववत्प्राज्ञो ज्ञात्वा भवमयं जगत् ।
अवाकर्षस्त्वमात्मानं नियमैस्तत्प्रियेप्सया ॥ ७.२०२.९४ ॥
Ты, мудрый как бог, зная, что мир состоит из становления, обуздал себя обетами, желая его благоволения.
7.202.95
शुभ्रमत्र हविः कृत्वा महापुरुषविग्रहम् ।
ईजिवांस्त्वं जपैर्होमैरुपहारैश्च मानद ॥ ७.२०२.९५ ॥
Здесь, совершив чистое жертвоприношение, ты почтил образ великого мужа чтением, возлияниями и дарами, о даритель почёта.
7.202.96
स तथा पूज्यमानस्ते पूर्वदेवोऽप्यतूतुषत् ।
पुष्कलांश्च वरान्प्रादात्तव विद्वन्हृदि स्थितान् ॥ ७.२०२.९६ ॥
Почтённый тобой так, первобытный бог также был доволен и даровал тебе обильные дары, о мудрый, те, что были у тебя в сердце.
7.202.97
जन्मकर्मतपोयोगास्तयोस्तव च पुष्कलाः ।
ताभ्यां लिङ्गेऽर्चितो देवस्त्वयाऽर्चायां युगेयुगे।
देवदेवस्त्वचिन्त्यात्मा अजेयो विष्णुसम्भवः ॥ ७.२०२.९७ ॥
Рождение, деяния, аскезы и йога тех двоих в тебе обильны. Век за веком ты почитал этого бога в лингаме и в изображении; он — бог богов, непостижимого существа, непобедимый, рождённый от Вишну.
7.202.98
सर्वरूपं भवं ज्ञात्वा लिङ्गे योऽर्चयति प्रभुम् ।
आत्मयोगाश्च तस्मिन्वै शास्त्रयोगाश्च शाश्वताः ॥ ७.२०२.९८ ॥
Тот, кто, зная Бхаву как существующего во всех формах, почитает владыку в лингаме, в том вечны йоги самости и йоги писаний.
7.202.99
एवं देवा यजन्तो हि सिद्धाश्च परमर्षयः ।
प्रार्थयन्ते परं लोके स्थाणुमेव च शाश्वतम् ॥ ७.२०२.९९ ॥
Так боги, совершенные существа и великие мудрецы, совершая жертвоприношения, молят в мире лишь о высшем, вечном Sthāṇu.
7.202.100
स एष रुद्रभक्तश्च केशवो रुद्रसम्भवः ।
कृष्ण एव हि यष्टव्यो यज्ञैश्चैव सनातनः ॥ ७.२०२.१०० ॥
Он — этот преданный Рудры, Кешава, Кришна, рождённый от Рудры; лишь его должно почитать жертвоприношениями, он — вечный.
7.202.101
सर्वभूतभवं ज्ञात्वा लिङ्गमर्चति यः प्रभोः ।
तस्मिन्नभ्यधिकां प्रीतिं करोति वृषभध्वजः ॥ ७.२०२.१०१ ॥
Тот, кто, зная источник всех существ, почитает лингам владыки, к тому Носящий знамя быка проявляет большую любовь.
7.202.102
तस्य तद्वचनं श्रुत्वा द्रोणपुत्रो महारथः ।
नमश्चकार रुद्राय बहुमेने च केशवम् ॥ ७.२०२.१०२ ॥
Выслушав его слова, великий колесничий, сын Дроны, поклонился Рудре и весьма почтил Кешаву.
7.202.103
हष्टरोमा च वश्यात्मा सोऽभिवाद्य महर्षये ।
वरूथिनीमभिप्रेक्ष्य ह्यवहारमकारयत् ॥ ७.२०२.१०३ ॥
С волосами, вставшими дыбом, владея собой, он почтительно приветствовал великого мудреца и, взглянув на войско, действительно велел провести отступление (авахара).
7.202.104
ततः प्रत्यवहारोऽभूत्पाण्डवानां विशाम्पते ।
कौरवाणां च दीनानां द्रोणे युधि निपातिते ॥ ७.२०२.१०४ ॥
Тогда, о владыка людей, после того как Дрона был сражён в бою, произошло отступление от битвы со стороны пандавов и печальных кауравов.
7.202.105
युद्धं कृत्वा दिनान्पञ्च द्रोणो हत्वा वरूथिनीम् ।
ब्रह्मलोकं गतो राजन्ब्राह्मणो वेदपारगः ॥ ७.२०२.१०५ ॥
Сразившись пять дней и уничтожив войско, Дрона, брахман, достигший предела Вед, о царь, отправился в мир Брахмы.