Mahābhārata · Adhyāya 7.54
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7.54.1
विनीय दुःकमबला आत्मन्येव प्रजापतिम् ।
उवाच प्राञ्जलिर्भूत्वा लतेवावर्जिता पुनः ॥ ७.५४.१ ॥
Retenant sa douleur en elle-même, la femme fragile, les paumes jointes, reprit la parole devant Prajāpati, courbée comme une liane.
7.54.2
त्वया सृष्टा कथं नारी ईदृशी वदतां वर ।
क्रूरं कर्माहितं कुर्यां मूढेव परिजानती ॥ ७.५४.२ ॥
Ô le meilleur des orateurs, comment as-tu créé une femme telle que moi ? Sachant parfaitement, dois-je, comme une insensée, accomplir un acte cruel et nuisible ?
7.54.3
बिभेम्यहमधर्माद्धि प्रसीद भगवन्प्रभो ।
प्रियान्पुत्रान्वयस्यांश्च भातृन्मातॄः पितॄन्पतीन् ॥ ७.५४.३ ॥
Je crains l'injustice. Ô bienheureux seigneur, ô maître, sois favorable. Je crains pour mes chers fils, mes compagnons, mes frères, mes mères, mes pères et mes époux.
7.54.4
अपध्यास्यन्ति ये देव मृतांस्तेभ्यो बिभेम्यहम् ।
कृपणानां हि रुदतां ये पतन्त्यश्रुबिन्दवः ॥ ७.५४.४ ॥
Ô dieu, je crains ceux qui maudiront les morts ; je crains aussi les gouttes de larmes qui tombent des malheureux lorsqu'ils pleurent.
7.54.5
तेभ्योऽहं भगवन्भीता शरणं त्वाऽहमागता ।
यमस्य भवनं देव गच्छेयं न सुरोत्तम ॥ ७.५४.५ ॥
Effrayée par eux, ô bienheureux seigneur, je suis venue chercher refuge auprès de toi. Ô dieu, le meilleur des dieux, que je n'aille pas à la demeure de Yama.
7.54.6
कायेन विनयोपेता मूर्ध्नोदग्रनखेन च ।
एतदिच्छाम्यहं कामं त्वत्तो लोकपितामह ॥ ७.५४.६ ॥
Le corps humilié, la tête inclinée et les ongles relevés, voilà ce que je désire de toi, ô aïeul des mondes.
7.54.7
इच्छेयं त्वत्प्रसादाद्धि तपस्तप्तुं प्रजेश्वर ।
प्रदिशेमं वरं देव त्वं मह्यं भगवन्प्रभो ॥ ७.५४.७ ॥
Par ta grâce, seigneur des créatures, je désire pratiquer l'ascèse. Ô dieu, ô bienheureux seigneur, accorde-moi ce don.
7.54.8
त्वया ह्युक्ता गमिष्यामि धेनुकाश्रममुत्तमम् ।
तत्र तप्स्ये तपस्तीत्रं तवैवाराधने रता ॥ ७.५४.८ ॥
Comme tu me l'as dit, j'irai à l'excellent ermitage de Dhenuka, et là, uniquement dévoué à ton culte, j'accomplirai une ascèse rigoureuse.
7.54.9
न हि शक्ष्यामि देवेश प्राणान्प्राणभृतां प्रियान् ।
हर्तुं विलपमानानामधर्मादभिरक्ष माम् ॥ ७.५४.९ ॥
Je ne puis, ô seigneur des dieux, ôter les vies chères aux êtres vivants qui se lamentent. Protège-moi de l'adharma.
7.54.10
मृत्यो सङ्कल्पिताऽसि त्वं प्रजासंहारहेतुना ।
गच्छ संहर सर्वास्त्वं प्रजा मा ते विचारणा ॥ ७.५४.१० ॥
Ô Mort, tu as été conçue pour détruire les créatures. Va, détruis toutes les créatures ; qu'il n'y ait pas d'hésitation en toi.
7.54.11
भविता त्वेतदेवं हि नैतज्जात्वन्यथा भवेत् ।
भव त्वनिन्दिता लोके कुरुष्व वचनं मम ॥ ७.५४.११ ॥
Il en sera ainsi ; cela ne sera jamais autrement. Tu seras irréprochable dans le monde. Accomplis ma parole.
7.54.12
एवमुक्ता भगवता प्राञ्जलिश्चाप्यवाङ्मुखी ।
संहारे नाकरोद्बुद्धिं प्रजानां हितकाम्यया ॥ ७.५४.१२ ॥
Lorsque le bienheureux seigneur eut ainsi parlé, elle se tint les paumes jointes et le visage baissé ; par désir du bien des créatures, elle ne fixa pas son esprit sur la destruction.
7.54.13
तूष्णीमासीत्तदा देवः प्रजानामीश्वरेश्वरः ।
प्रसादं चागमत्क्षिप्रमात्मनैव प्रजापतिः ॥ ७.५४.१३ ॥
Alors le dieu, seigneur des seigneurs des créatures, garda le silence ; et le Seigneur des créatures lui-même se laissa bientôt fléchir.
7.54.14
स्मयमानश्च देवेशो लोकान्सर्वानवेक्ष्य च ।
लोकास्त्वासन्यथापूर्वं दृष्टास्तेनापमन्युना ॥ ७.५४.१४ ॥
Souriant, le seigneur des dieux contempla tous les mondes ; et ces mondes redevinrent tels qu'ils étaient auparavant, comme les vit Apamanyu.
7.54.15
निवृत्तरोषे तस्मिंस्तु भगवत्यपराजिते ।
सा कन्याऽपि जगामाऽथ समीपात्तस्य धीमतः ॥ ७.५४.१५ ॥
Lorsque la colère de ce bienheureux invaincu se fut apaisée, la jeune fille aussi quitta la présence de ce sage.
7.54.16
अपमृत्याप्रतिश्रुत्य प्रजासंहरणं तदा ।
त्वरमाणा च राजेन्द्र मृत्युर्धेनुकमभ्यगात् ॥ ७.५४.१६ ॥
Ô seigneur des rois, alors Apamṛtyu promit la destruction des créatures, et la Mort, se hâtant, se rendit auprès de Dhenuka.
7.54.17
सा तत्र परमं तीव्रं चचार व्रतमुत्तमम् ।
सा तद ह्येकपादेन तस्थौ पद्मानि षोडश ॥ ७.५४.१७ ॥
Là, elle accomplit un vœu suprême, intense et excellent ; elle se tint sur un pied, sur seize lotus.
7.54.18
पञ्च चाब्दानि कारुण्यात्प्रजानां तु हितैषिणी ।
इन्द्रियाणीन्द्रियार्थेभ्यः प्रियेभ्यः सन्निवर्त्य सा ॥ ७.५४.१८ ॥
Par compassion, désireuse du bien des créatures, elle retira ses sens de leurs objets chers pendant cinq ans.
7.54.19
ततस्त्वेकेन पादेन पुनरन्यानि सप्त वै ।
तस्थौ पद्मानि षट् चैव सप्त चैकं च पार्थिवा ॥ ७.५४.१९ ॥
Alors elle se tint sur un pied, puis sur les sept autres, six, sept et un lotus, ô roi.
7.54.20
ततः पद्मायुतं तात मृगैः सह चचार सा ।
पुनर्गत्वा ततो नन्दां पुण्यां शीतामलोदकाम् ॥ ७.५४.२० ॥
Alors, cher enfant, elle erra avec les cerfs parmi dix mille lotus; puis elle retourna à la sainte Nandā, dont les eaux étaient fraîches et claires.
7.54.21
अप्सु वर्षसहस्राणि सप्त चैकं च साऽनयत् ।
धारयित्वा तु नियमं नन्दायां वीतकल्मषा ॥ ७.५४.२१ ॥
Dans les eaux, elle passa sept mille ans et un; tenant son vœu à Nandā, libre de souillure.
7.54.22
सा पूर्वं कौशिकीं पुण्यां जगाम नियमैधिता ।
तत्र वायुजलाहारा चचार नियमं पुनः ॥ ७.५४.२२ ॥
Fortifiée par ses vœux, elle se rendit d'abord à la sainte Kauśikī; là, vivant d'air et d'eau, elle observa de nouveau son vœu.
7.54.23
सप्तगङ्गासु सा पुण्या कन्या वेतसकेषु च ।
तपोविशेषैर्बहुभिः कर्षयद्देहमात्मनः ॥ ७.५४.२३ ॥
Dans les sept Gaṅgā et parmi les roseaux, cette sainte jeune fille consuma son propre corps par de nombreuses austérités particulières.
7.54.24
ततो गत्वा तु सा गङ्गां महामेरुं च केवलम् ।
तस्थौ चाश्मेव निश्चेष्टा प्राणायामपरायणा ॥ ७.५४.२४ ॥
Puis, allant vers le Gaṅgā et seule vers le grand Meru, elle se tint immobile comme une pierre, adonnée au contrôle du souffle.
7.54.25
पुनर्हिमवतो मूर्ध्नि यत्र देवाः पुराऽयजन् ।
तत्राङ्गुष्ठेन सा तस्थौ निखर्वंल परमा शुभा ॥ ७.५४.२५ ॥
De nouveau, au sommet de l'Himālaya, là où jadis les dieux sacrifiaient, elle se tint sur un gros orteil pendant un nikharva, suprêmement auspicieuse.
7.54.26
पुष्करेष्वथ गोकर्णे नैमिषे मलये तथा ।
अकर्शयत्स्वकं देहं नियमैर्मानसप्रियैः ॥ ७.५४.२६ ॥
Puis à Puṣkara, à Gokarṇa, à Naimiṣa et de même sur le Malaya, elle affaiblit son propre corps par des vœux chers à l'esprit.
7.54.27
अनन्यदेवता नित्यं दृढभक्ता पितामहे ।
तस्थौ पितामहं चैव तोषयामास धर्मतः ॥ ७.५४.२७ ॥
Ne reconnaissant aucune autre divinité, constamment fermement dévouée au Grand-Père, elle se tint et plut au Grand-Père selon le dharma.
7.54.28
ततस्तामब्रवीत्प्रीतो लोकानां प्रभवोऽव्ययः ।
सौम्येन मनसा राजन्प्रीतः प्रीतमनास्तदा ॥ ७.५४.२८ ॥
Alors l'origine impérissable des mondes, satisfait, lui parla; ô roi, alors il était content, d'un esprit doux et joyeux.
7.54.29
मृत्यो किमिदमत्यन्तं तपांसि चरसीति ह ।
ततोऽब्रवीत्पुनर्मृत्युर्भगवन्तं पितामहम् ॥ ७.५४.२९ ॥
« Ô Mort, pourquoi accomplis-tu des austérités si excessives ? » Alors la Mort reprit la parole au vénérable Grand-Père.
7.54.30
नाऽहं हन्यां प्रजा देव स्वस्थाश्चाक्रोशतीस्तथा ।
एतदिच्छामि सर्वेश त्वत्तो वरमहं प्रभो ॥ ७.५४.३० ॥
« Ô dieu, que je ne tue ni les créatures saines ni celles qui se lamentent ; c'est ce que je désire, ô maître de tout, ô seigneur, comme don de toi. »
7.54.31
अधर्मभयभीताऽस्मि ततोऽहं तप आस्थिता ।
भीतायास्तु महाभाग प्रयच्छाभयमव्यय ॥ ७.५४.३१ ॥
Effrayée par la crainte de l'adharma, j'ai donc entrepris la pénitence. Ô bienheureux, accorde l'intrépidité à celle qui a peur, ô impérissable.
7.54.32
आर्ता चानागसी नारी याचामि भव मे गतिः ।
तामब्रवीत्ततो देवो भूतभव्यभविष्यवित् ॥ ७.५४.३२ ॥
Je suis une femme affligée et sans faute ; je te supplie, sois mon refuge. Alors le dieu, connaisseur du passé, du présent et de l'avenir, lui dit :
7.54.33
अधर्मो नास्ति ते मृत्यो संहरन्त्या इमाः प्रजाः ।
मया चोक्तं मृषा भद्रे भविता न कथञ्चन ॥ ७.५४.३३ ॥
Il n'y a pas d'adharma pour toi, ô Mort, qui détruis ces créatures. Ô bienheureuse, ce que j'ai dit ne se révélera en aucune façon faux.
7.54.34
तस्मात्संहर कल्याणि प्रजाः सर्वाश्चतुर्विधाः ।
धर्मः सनातनश्च त्वां सर्वथा पावयिष्यति ॥ ७.५४.३४ ॥
Ainsi, ô bienheureuse, détruis toutes les créatures des quatre sortes ; le dharma éternel te purifiera entièrement.
7.54.35
लोकपालो यमश्चैव सहाया व्याधयश्च ते ।
अहं च विबुधाश्चैव पुनर्दास्याम ते वरम् ॥ ७.५४.३५ ॥
Le gardien du monde Yama, tes auxiliaires les maladies, moi et aussi les dieux, nous te donnerons à nouveau une faveur.
7.54.36
यथा त्वमेनसा मुक्ता विरजाः ख्यातिमेष्यसि ।
सैवमुक्ता महाराज कृताञ्जलिरिदं विभुम्। ॥ ७.५४.३६ ॥
Puisque tu seras délivrée du péché et sans tache, tu acquerras la renommée. Ô grand roi, ainsi interpellée, elle, les mains jointes, dit ceci au seigneur :
7.54.37
पुनरेवाब्रवीद्वाक्यं प्रसाद्य शिरसा तदा ।
यद्येवमेतत्कर्तव्यं धर्मतो नास्त्यतो भयम् ॥ ७.५४.३७ ॥
Alors, s'inclinant la tête en supplication, il dit de nouveau ces paroles : Si cela doit être fait, selon le dharma il n'y a pas à craindre.
7.54.38
तवाज्ञा मूर्ध्नि मे न्यस्ता यत्ते वक्ष्यामि तच्छृणु ।
लोभः क्रोधोऽभ्यसूयेर्ष्या द्रोहो मोहश्च देहिनां ॥ ७.५४.३८ ॥
J'ai placé ton ordre sur ma tête ; écoute ce que je vais te dire : chez les êtres incarnés naissent la cupidité, la colère, l'envie, la jalousie, la malveillance et l'illusion.
7.54.39
अहूश्चान्योन्यपरुषा देहं भिन्द्युः पृथिग्वधाः ।
तथा भविष्यते मृत्यो साधु संहर भोः प्रजाः।
अधर्मस्ते न भविता नापध्यास्याम्यहं शुभे ॥ ७.५४.३९ ॥
Durs les uns envers les autres, ils trancheront les corps par des morts diverses ; ainsi en sera-t-il, ô Mort. Ô créatures, détruisez bien. Ô bienheureuse, l'injustice ne sera pas tienne ; je ne te maudirai pas.
7.54.40
यान्यश्रुबिन्दूनि करे ममासं… ।
स्ते व्याधयः प्राणिनामात्मजाताः।
ते मारयिष्यन्ति नरान्गतासू… ।
न्नाधर्मस्ते भविता मा स्म भैषीः ॥ ७.५४.४० ॥
Les gouttes de larmes qui étaient dans ma main… ces maladies, nées des êtres vivants, tueront les hommes dont le souffle est parti… l'injustice ne sera pas tienne ; n'aie pas peur.
7.54.41
नाधर्मस्ते भविता प्राणिनां वै ।
त्वं वै धर्मस्त्वं हि धर्मस्य चेशा।
धर्म्या भूत्वा धर्मनित्या धरित्री ।
तस्मात्प्राणान्सर्वथेमान्नियच्छ ॥ ७.५४.४१ ॥
L'injustice ne sera pas tienne envers les êtres vivants. Tu es en vérité le dharma, et tu es la maîtresse du dharma. Devenue juste, sois la terre toujours ferme dans le dharma ; retiens donc ces vies de toutes les manières.
7.54.42
मिथ्यावृत्तं मारयिष्यत्यधर्मः ॥ ७.५४.४२ ॥
L'adharma détruira celui qui a vécu dans le mensonge.
7.54.43
तेनात्मानं पावयस्वात्मना त्वं ।
पापेऽऽत्मानं मज्जयिष्यन्त्यसत्यात्।
तस्मात्कामं रोषमप्यागतं त्वं ।
सन्त्यज्यान्तः संहरस्वेति जीवान् ॥ ७.५४.४३ ॥
Purifie donc toi-même par toi-même ; dans le péché et le mensonge, ils plongeront ton âme. Ainsi, ayant entièrement abandonné le désir et la colère qui sont apparus en toi, rassemble intérieurement les êtres vivants.
7.54.44
सा वै भीमा मृत्युसंज्ञोपदेशा… ।
च्छापाद्भीता बाढमित्यब्रवीत्तम्।
सा च प्राणं प्राणिनामन्तकाले ।
कामक्रोधौ त्यज्य हरत्यसक्ता ॥ ७.५४.४४ ॥
Cette terrible — l'enseignement nommé Mort… — effrayée par la malédiction, elle lui dit : « Très bien ». Et elle enlève le souffle des êtres vivants à l'heure de leur fin, ayant abandonné désir et colère, sans attachement.
7.54.45
मृत्युस्त्वेषां व्याधयस्तत्प्रसूता ।
व्याधी रोगो रुज्यते येन जन्तुः।
सर्वेषां च प्राणिनां प्रायणान्ते ।
तस्माच्छोकं माकृथा निष्फलं त्वम् ॥ ७.५४.४५ ॥
La mort elle-même est la source de ces maladies ; les maladies en naissent. Par la maladie et le mal, la créature est affligée. À la fin du voyage de tous les êtres vivants vient la mort. Ne t'afflige donc pas en vain.
7.54.46
सर्वे देवाः प्राणिभिः प्रायणान्ते ।
गत्वा वृत्ताः सन्निवृत्तास्तथैव।
एवं सर्वे प्राणिनस्तत्र गत्वा ।
वृत्ता देवा मर्त्यवद्राजसिंह ॥ ७.५४.४६ ॥
Tous les dieux, avec les êtres vivants, à la fin du voyage, s'y étant rendus, reviennent de même. Ainsi tous les êtres vivants, s'y étant rendus, reviennent. Ô lion parmi les rois, les dieux aussi, comme les mortels, reviennent de cette manière.
7.54.47
वायुर्भीमो भीमनादो महौजा ।
भेत्ता देहान्प्राणिनां सर्वगोऽसौ।
नो वा वृत्तिं कदाचि… ।
त्प्राप्नोत्युग्रोऽनन्ततेजोविशिष्टः ॥ ७.५४.४७ ॥
Le vent est terrible, au fracas effroyable, d'une grande puissance. Il est celui qui brise les corps des êtres vivants, celui qui va partout. Il ne … jamais … (lacune du texte) … est féroce, doué d'un éclat sans borne.
7.54.48
सर्वे देवा मर्त्यसंज्ञाविशिष्टा… ।
स्तस्मात्पुत्रं माशुचो राजसिंह।
स्वर्गं प्राप्तो मोदते ते तनूजो ।
नित्यं रम्यान्वीरलोकानवाप्य ॥ ७.५४.४८ ॥
Tous les dieux sont distingués par le nom de mortels … (lacune du texte). Ainsi, lion parmi les rois, ne t'afflige pas pour ton fils. Ton fils, ayant atteint le ciel, se réjouit, ayant obtenu pour toujours les mondes délicieux des héros.
7.54.49
त्यक्त्वा दुःखं सङ्गतः पुण्यकृद्भि… ।
रेषा मृत्युर्देवदिष्टा प्रजानाम्।
प्राप्ते काले संहरन्ती यथाव… ।
त्स्वयं कृता प्राणहरा प्रजानाम् ॥ ७.५४.४९ ॥
Ayant abandonné la douleur, uni à ceux qui accomplissent le bien … (lacune du texte). Cette mort est décrétée par les dieux pour les créatures. Lorsque le moment vient, comme elle emporte … (lacune du texte). Celle qui ôte la vie aux créatures fut faite d'elle-même.
7.54.50
पुत्रान्नष्टाच्छोकमाशु त्यजस्व ॥ ७.५४.५० ॥
Abandonne vite le chagrin pour les fils perdus.
7.54.51
एतच्छ्रुत्वार्थवद्वाक्यं नारदेन प्रकाशितम् ।
उवाचाकम्पनो राजा सखायं नारदं तथा ॥ ७.५४.५१ ॥
Ayant entendu ces paroles pleines de sens proclamées par Nārada, le roi Akampana dit ainsi à son ami Nārada.
7.54.52
व्यपेतशोकः प्रीतोऽस्मि भगवन्नृषिसत्तम ।
श्रुत्वेतिहासं त्वत्तस्तु कृतार्थोऽस्म्यभिवादये ॥ ७.५४.५२ ॥
Vénérable seigneur, le meilleur des sages, mon chagrin s'est dissipé et je suis satisfait. Ayant entendu de toi cette histoire ancienne, je suis comblé ; je te salue.
7.54.53
तथोक्तो नारदस्तेन राज्ञा देवर्षिसत्तमः ।
जगाम नन्दनं शीघ्रमशोकवनमात्मनः ॥ ७.५४.५३ ॥
Ainsi interpellé par le roi, Nārada, le meilleur des sages divins, partit rapidement vers Nandana, vers son propre bosquet d'Aśoka.
7.54.54
पुण्यं यशस्यं स्वर्ग्यं च धन्यमायुष्यमेव च ।
अस्येतिहासस्य सदा श्रवणं श्रावणं तथा ॥ ७.५४.५४ ॥
Écouter cette légende, et la faire écouter, est toujours méritoire : cela donne la gloire, le ciel, la prospérité et une longue vie.
7.54.55
एतदर्थपदं श्रुत्वा तदा राजा युधिष्ठिर ।
क्षत्रधर्मं च विज्ञाय शूराणां च परां गतिम्।
सम्प्राप्तोऽसौ महावीर्यः स्वर्गलोकं महारथः ॥ ७.५४.५५ ॥
Ayant entendu ces paroles porteuses de sens, le roi Yudhiṣṭhira comprit alors le devoir du guerrier et la destinée suprême des héros ; ce grand char, d'une grande vaillance, atteignit le monde céleste.
7.54.56
अभिमन्युः परान्हत्वा प्रमुखे सर्वधन्विनाम् ।
युध्यमानो महेष्वासो हतः सोऽभिमुखो रणे ॥ ७.५४.५६ ॥
Abhimanyu, ayant tué les ennemis à la tête de tous les archers, le grand archer fut tué au combat, combattant, face à l'ennemi.
7.54.57
असिना गदया शक्त्या धनुषा च महारथः ।
विरजाः सोमसूनुः स पुनस्तत्र प्रलीयते ॥ ७.५४.५७ ॥
Ce grand char, armé de l'épée, de la massue, de la lance et de l'arc, le fils sans tache de Soma, s'y dissout de nouveau.
7.54.58
तस्मात्परां धृतिं कृत्वा भ्रातृभिः सह पाण्डव ।
अप्रमत्तः सुसन्नद्धः शीघ्रं योद्धुमुपाक्रम ॥ ७.५४.५८ ॥
Donc, ô Pāṇḍava, ayant pris une résolution suprême, avec tes frères, vigilant et bien armé, mets-toi rapidement à combattre.