Mahābhārata · Adhyāya 7.80
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7.80.1
धार्तराष्ट्रस्य तं मन्त्रं स्मरन्नेव धनञ्जयः ।
प्रतिज्ञामात्मनो रक्षन्मुमोहाचिन्त्यविक्रमः ॥ ७.८०.१ ॥
Se rappelant ce conseil des fils de Dhṛtarāṣṭra, et tout en protégeant son propre vœu, Dhanañjaya, d'une vaillance inconcevable, fut troublé.
7.80.2
तं तु शोकेन सन्तप्तं स्वप्ने कपिवरध्वजम् ।
आससाद महातेजा ध्यायन्तं गरुडध्वजः ॥ ७.८०.२ ॥
Vers lui, tourmenté par le chagrin et absorbé dans un songe, celui dont l'étendard porte le meilleur des singes, vint le Garuḍa-bannéré, de grand éclat.
7.80.3
प्रत्युत्थानं च कृष्णस्य सर्वावस्थासु फल्गुनः ।
न लोपयति धर्मात्मा भक्त्या प्रेम्णा च सर्वदा ॥ ७.८०.३ ॥
En toutes circonstances, Phalguna, l'âme juste, ne manque jamais de se lever en l'honneur de Kṛṣṇa, toujours, par dévotion et par affection.
7.80.4
प्रत्युत्थाय च गोविन्दं स्वं तस्मै चासनं ददौ ।
न चासने स्वयं बुद्धिं बीभत्सुर्व्यदधात्तदा ॥ ७.८०.४ ॥
Se levant, il offrit son propre siège à Govinda ; et Bībhatsu ne résolut pas de s'asseoir lui-même sur le siège.
7.80.5
ततः कृष्णो महातेजा जानँल्लोकस्य निश्चयम् ।
कुन्तीपुत्रमिदं वाक्यमासीनः स्थितमब्रवीत् ॥ ७.८०.५ ॥
Alors Kṛṣṇa, de grand éclat, connaissant la résolution du monde, assis, adressa ces paroles au fils de Kuntī, qui était debout.
7.80.6
मा विषादे मनः पार्थ कृथाः कालो हि दुर्जयः ।
कालः सर्वाणि भूतानि नियच्छति भवाभवे ॥ ७.८०.६ ॥
Ne laisse pas ton esprit sombrer dans le désespoir, fils de Pṛthā ; le temps est en effet invincible. Le temps gouverne tous les êtres dans leur existence et leur disparition.
7.80.7
किमर्थं च विषादस्ते तद्ब्रूहि द्विपदां वर ।
न शोच्यं विदुषां श्रेष्ठ शोकः कार्यविनाशनः ॥ ७.८०.७ ॥
Pourquoi ce découragement en toi ? Dis-le, ô le meilleur des hommes. Ô le meilleur des sages, il ne faut pas s'affliger ; le chagrin détruit l'œuvre.
7.80.8
यत्तु कार्यं भवेत्कार्यं कर्मणा तत्समाचर ।
हीनचेष्टस्य यः शोकः स हि शत्रुर्धनञ्जय ॥ ७.८०.८ ॥
Ce qui est ton devoir, accomplis-le bien par l'action. Dhanañjaya, le chagrin de celui dont l'effort fait défaut est bien l'ennemi.
7.80.9
शोचन्नन्दयते शत्रून्कर्शयत्यपि बान्धवान् ।
क्षीयते च नरस्तस्मान्न त्वं शोचितुमर्हसि ॥ ७.८०.९ ॥
L'homme qui s'afflige réjouit ses ennemis et affaiblit aussi ses proches ; l'homme lui-même dépérit. Aussi ne dois-tu pas t'affliger.
7.80.10
इत्युक्तो वासुदेवेन बीभत्सुरपराजितः ।
आबभाषे तदा विद्वानिदं वचनमर्थवत् ॥ ७.८०.१० ॥
Ainsi interpellé par Vāsudeva, l'invaincu Bībhatsu (Arjuna), sage, prononça alors ces paroles pleines de sens.
7.80.11
मया प्रतिज्ञा महती जयद्रथवधे कृता ।
श्वोऽस्मि हन्ता दुरात्मानं पुत्रघ्नमिति केशव ॥ ७.८०.११ ॥
Ô Keśava, j'ai fait un grand serment au sujet de la mort de Jayadratha : demain je tuerai ce criminel au cœur mauvais, meurtrier de mes fils.
7.80.12
मत्प्रतिज्ञाविघातार्थं धार्तराष्ट्रैः किलाच्युत ।
पृष्ठतः सैन्धवः कार्यः सर्वैर्गुप्तो महारथैः ॥ ७.८०.१२ ॥
Ô Acyuta, pour faire échouer mon serment, les fils de Dhṛtarāṣṭra placeront sûrement Saindhava (Jayadratha) derrière, protégé par tous les grands guerriers sur char.
7.80.13
दश चैका च ताः कृष्ण अक्षौहिण्यः सुदुर्जयाः ।
हतावशेषास्तत्रेमा हन्त माधव सङ्ख्यया ॥ ७.८०.१३ ॥
Ô Kṛṣṇa, ces dix et une akṣauhiṇī, si difficiles à vaincre — ce qui reste de ceux qui furent tués là. Hélas, Mādhava, en nombre, il n'en reste que ces quelques-unes.
7.80.14
ताभिः परिवृतः सङ्ख्ये सर्वैश्चैव महारथैः ।
कथं शक्येत सन्द्रष्टुं दुरात्मा कृष्ण सैन्धवः ॥ ७.८०.१४ ॥
Ô Kṛṣṇa, entouré par eux et par tous les grands guerriers sur char, comment le Saindhava à l'âme perverse pourrait-il être vu dans la bataille ?
7.80.15
प्रतिज्ञापारणं चापि न भविष्यति केशव ।
प्रतिज्ञायां च हीनायां कथं जीवति मद्विधः ॥ ७.८०.१५ ॥
Ô Keśava, l'accomplissement de mon serment n'aura pas lieu non plus. Et le serment étant inaccompli, comment un homme comme moi pourrait-il continuer à vivre ?
7.80.16
दुःखापायस्य मे वीर विकाङ्क्षा परिवर्तते ।
द्रुतं च याति सविता तत एतद्ब्रवीम्यहम् ॥ ७.८०.१६ ॥
Ô héros, mon désir d'échapper à la douleur vacille, et le soleil décline rapidement ; c'est pourquoi je dis cela.
7.80.17
शोकस्थानं तु तच्छ्रुत्वा पार्थस्य द्विजकेतनः ।
संस्पृश्याम्भस्ततः कृष्णः प्राङ्मुखः समवस्थितः ॥ ७.८०.१७ ॥
Ayant entendu la cause du chagrin de Pārtha, Kṛṣṇa, dont l'étendard porte un oiseau, toucha l'eau, puis se tint ferme, tourné vers l'est.
7.80.18
इदं वाक्यं महातेजा बभाषे पुष्करेक्षणः ।
हितार्थं पाण्डुपुत्रस्य सैन्धवस्य वधे कृती ॥ ७.८०.१८ ॥
Kṛṣṇa, à la grande splendeur, aux yeux de lotus, prononça ces paroles, pour le bien du fils de Pāṇḍu, habile à abattre Saindhava.
7.80.19
पार्थ पाशुपतं नाम परमास्त्रं सनातनम् ।
येन सर्वान्मृधे देत्याञ्जघ्ने देवो महेश्वरः ॥ ७.८०.१९ ॥
Ô Pārtha, il existe l'arme suprême et éternelle nommée Pāśupata, par laquelle le grand Seigneur abattit tous les Daitya dans la bataille.
7.80.20
यदि तद्विदितं तेऽद्य श्वो हन्ताऽसि जयद्रथम् ।
अथ ज्ञातं प्रपद्यस्य मनसा वृषभध्वजम् ॥ ७.८०.२० ॥
Si tu le sais aujourd'hui, demain tu tueras Jayadratha ; mais si tu ne le sais pas, prends refuge en pensée auprès de celui à l'étendard au taureau.
7.80.21
तं देवं मनसा ध्यात्वा जोषमास्स्व धनञ्जय ।
ततस्तस्य प्रसादात्त्वं भक्त्या प्राप्स्यसि तन्महत् ॥ ७.८०.२१ ॥
Ô Dhanañjaya, médite en pensée sur ce dieu et demeure silencieux ; alors, par sa grâce et par la dévotion, tu obtiendras cette grande chose.
7.80.22
ततः कृष्णवचः श्रुत्वा संस्पृश्याम्भो धनञ्जयः ।
भूमावासीन एकाग्रो जगाम मनसा भवम् ॥ ७.८०.२२ ॥
Alors, ayant entendu les paroles de Kṛṣṇa et touché l'eau, Dhanañjaya s'assit à terre, l'esprit concentré, et alla par la pensée vers Bhava.
7.80.23
ततः प्रणिहितो ब्राह्मे मुहूर्ते शुभलक्षणे ।
आत्मानमर्जुनोऽपश्यद्गने सहकेशवम् ॥ ७.८०.२३ ॥
Alors Arjuna, recueilli, se vit lui-même dans le feu avec Keśava, au moment brahmique propice.
7.80.24
पुण्यं हिमवतः पादं मणिमन्तं च पर्वतम् ।
ज्योतिर्भिश्च समाकीर्णं सिद्धचारणसेवितम् ॥ ७.८०.२४ ॥
le pied sacré de l'Himālaya et la montagne Maṇimat, emplie de lumières et servie par les Siddhas et les Cāraṇas.
7.80.25
वायुवेगगतिः पार्थः खं भेजे सहकेशवः ।
केशवेन गृहीतः स दक्षिणे विभुना भुजे ॥ ७.८०.२५ ॥
Pārtha (Arjuna), se déplaçant avec la vitesse du vent, s'élança dans le ciel avec Keśava (Kṛṣṇa). Keśava, le tout-puissant, le saisit par le bras droit.
7.80.26
प्रेक्षमाणो बहून्भावाञ्जगामाद्भुतदर्शनान् ।
उदीच्यां दिशि धर्मात्मा सोपश्यच्छ्वेतपर्वतम् ॥ ७.८०.२६ ॥
Contemplant de nombreux spectacles merveilleux, il poursuivit sa route. L'âme vertueuse aperçut la Montagne Blanche dans la direction du nord.
7.80.27
कुबेरस्य विराहे च नलिनीं पद्मभूषिताम् ।
सरिच्छ्रेष्ठां च तां गङ्गां वीक्षमाणो बहूदकाम् ॥ ७.८०.२७ ॥
Dans le domaine de Kubera, contemplant le Nalinī orné de lotus et le Gaṅgā, le meilleur des fleuves, riche en eaux, il poursuivit.
7.80.28
सदा पुष्पफलैर्वृक्षैरुपेतां स्फटिकोपलाम् ।
सिंहव्याघ्रसमाकीर्णां नानामृगसमाकुलाम् ॥ ७.८०.२८ ॥
Toujours pourvue d'arbres portant fleurs et fruits, aux rochers de cristal, peuplée de lions et de tigres, grouillante de diverses sortes de cerfs.
7.80.29
पुण्याश्रमवतीं रम्यां मनोज्ञाण्डजसेविताम् ।
मन्दरस्य प्रदेशांश्च किन्नरोद्गीतनादितान् ॥ ७.८०.२९ ॥
Cette montagne, pourvue de saints ermitages, délicieuse, fréquentée par de beaux oiseaux ; et les régions du Mandara, retentissant des chants des kinnaras.
7.80.30
हेमरूप्यमयैः शृङ्गैर्नानौषधिविदीपितान् ।
तथा मन्दारवृक्षैश्च पुष्पितैरुपशोभितान्। ॥ ७.८०.३० ॥
Aux sommets d'or et d'argent, illuminés de nombreuses herbes, et de même ornés d'arbres mandāra en fleurs.
7.80.31
स्निग्धाञ्जनचयाकारं सम्प्राप्तः कालपर्वतम् ।
ब्रह्मतुङ्गं नदीश्चान्यास्तथा जनपदानपि ॥ ७.८०.३१ ॥
Ayant atteint la montagne Kāla, semblable à un tas de collyre lisse, et le pic Brahma-tuṅga, ainsi que d'autres rivières et territoires.
7.80.32
स तुङ्गं शतशृङ्गं च शर्यातिवनमेव च ।
पुण्यमश्वशिरस्थानं स्थानमाथर्वणस्य च ॥ ७.८०.३२ ॥
Il atteignit le Tuṅga et la montagne aux cent pics, la forêt de Śaryāti, le lieu sacré de la tête de cheval et le lieu de l'Ātharvaṇa.
7.80.33
वृषदंशं च शैलेन्द्रं महामन्दरमेव च ।
अप्सरोभिः समाकीर्णं किन्नरैश्चोपशोभितम् ॥ ७.८०.३३ ॥
Vṛṣadaṃśa, le seigneur des montagnes et aussi le grand Mandara, peuplés d'apsaras et ornés de kinnaras.
7.80.34
तस्मिञ्शैले व्रजन्पार्थः सकृष्णः समवैक्षत ।
शुभैः प्रस्रवणैर्जुष्टां हेमधातुविभूषिताम् ॥ ७.८०.३४ ॥
Cheminant sur cette montagne, Pārtha la contempla avec Kṛṣṇa; elle était fréquentée par des sources propices et ornée de minerais d'or.
7.80.35
चन्द्ररश्मिप्रकाशाङ्गीं पृथिवीं पुरमालिनीम् ।
समुद्रांश्चाद्भुताकारानपश्यद्बहुलाकरान् ॥ ७.८०.३५ ॥
Il contempla la terre, au corps brillant comme les rayons de la lune et parée de cités, ainsi que les océans aux formes merveilleuses, riches en mines.
7.80.36
वियद्द्यां पृथिवीं चैव तथा विष्णुपदं व्रजन् ।
विस्मितः सह कृष्णेन क्षिप्तो बाण इवाभ्यगात् ॥ ७.८०.३६ ॥
Allant vers le ciel, la terre et aussi la demeure de Viṣṇu, émerveillé avec Kṛṣṇa, il avança comme une flèche lancée.
7.80.37
ग्रहनक्षत्रसोमानां सूर्याग्न्योश्च समत्विषम् ।
अपश्यत तदा पार्थो ज्वलन्तमिव पर्वतम् ॥ ७.८०.३७ ॥
Alors Pārtha vit quelque chose d'égal en éclat aux planètes, aux étoiles, à la lune, au soleil et au feu, tel une montagne embrasée.
7.80.38
समासाद्य तु तं शैलं शैलाग्रे समवस्थितम् ।
तपोनित्यं महात्मानमपश्यद्वॄषभध्वजम्। ॥ ७.८०.३८ ॥
Étant parvenu à cette montagne, il vit le magnanime, toujours adonné à l'ascèse, debout au sommet, celui à l'étendard du taureau.
7.80.39
सहस्रमिव सूर्याणां दीप्यमानं स्वतेजसा ।
शूलिनं जटिलं गौरं वल्कलाजिनवाससम् ॥ ७.८०.३९ ॥
Brillant comme mille soleils de sa propre splendeur, porteur du trident, aux cheveux emmêlés, à la peau claire, vêtu d'écorce et de peau d'antilope.
7.80.40
नयनानां सहस्रैश्च विचित्राङ्गं महौजसम् ।
पार्वत्या सहितं देवं भूतसङ्घैश्च भास्वरैः ॥ ७.८०.४० ॥
Le dieu aux milliers d'yeux, de forme merveilleuse et de grande puissance, était accompagné de Pārvatī et de radieuses troupes d'êtres.
7.80.41
गीतवादित्रसन्नादैर्हास्यलास्यसमन्वितम् ।
वग्लितास्फोटितोत्क्रुष्टैः पुण्यैर्गन्धैश्च सेवितम् ॥ ७.८०.४१ ॥
Servi par le fracas des chants et des instruments, accompagné de rires et de danses, avec des cris, des claquements et des acclamations, et de pures senteurs.
7.80.42
स्तूयमानं स्तवैर्दिव्यैर्ऋषिभिर्ब्रह्मवादिभिः ।
गोप्तारं सर्वभूतानामीशानं वरदं शिवम् ॥ ७.८०.४२ ॥
Loué par des hymnes divins des sages qui énoncent le Veda, protecteur de tous les êtres, le seigneur, donateur de faveurs, Śiva.
7.80.43
वासुदेवस्तु तं दृष्ट्वा जगाम शिरसा क्षितिम् ।
पार्थेन सह धर्मात्मा गृणन्ब्रह्म सनातनम् ॥ ७.८०.४३ ॥
Vāsudeva, le voyant, inclina la tête jusqu'à la terre; avec Pārtha le juste, louant le Brahman éternel.
7.80.44
लोकादिं विश्वकर्माणमजमीशानमव्ययम् ।
मनसः परमं योनिं खं वायुं ज्योतिषां निधिम् ॥ ७.८०.४४ ॥
Origine des mondes, artisan de l'univers, non né, seigneur, impérissable; source suprême de l'esprit, l'espace, l'air, trésor des lumières.
7.80.45
स्रष्टारं वारिधाराणां भुवश्च प्रकृतिं पराम् ।
देवदानवयक्षाणां मानवानां च शासकम् ॥ ७.८०.४५ ॥
Créateur des courants d'eau, nature suprême de la terre, souverain des dieux, démons, yakṣas et hommes.
7.80.46
योगानां च परं धाम दृष्टं ब्रह्मविदां निधिम् ।
चारचरस्य स्रष्टारं प्रतिहर्तारमेव च ॥ ७.८०.४६ ॥
Demeure suprême des yogas, trésor vu par les connaisseurs du Brahman; créateur et retireur du mobile et de l'immobile.
7.80.47
कालकोपं महात्मानं शक्रसूर्यगुणोदयम् ।
ववन्दतुस्तदा कृष्णौ वाङ्मनोबुद्धिकर्मभिः ॥ ७.८०.४७ ॥
Alors les deux Kṛṣṇa rendirent hommage à ce grand-âme, dont la colère est celle du temps et dont les qualités s'élèvent comme Indra et le soleil, par la parole, l'esprit, l'intellect et les actes.
7.80.48
यं प्रपद्यन्ति विद्वांसः सूक्ष्माध्यात्मपदैषिणः ।
तमजं कारमात्मानं जग्मतुः शरणं भवम् ॥ ७.८०.४८ ॥
Ce non-né, créateur, le Soi, Bhava, auprès de qui se réfugient les sages en quête de l'état spirituel subtil : vers lui tous deux allèrent chercher refuge.
7.80.49
अर्जुनश्चापि तं देवं भूयो भूयोऽप्यवन्दत ।
ज्ञात्वा तं सर्वभूतादिं भूतभव्यभवोद्भवम् ॥ ७.८०.४९ ॥
Arjuna aussi s'inclina à maintes reprises devant ce dieu, le sachant l'origine de tous les êtres, la source de ce qui fut, de ce qui sera et de ce qui est.
7.80.50
शरण्यं शरणं देवमीशानं परमेश्वरम् ।
जगाम जगतां नाथमर्जुनः सजनार्दनः ॥ ७.८०.५० ॥
Arjuna, avec Janārdana, se rendit auprès de ce dieu, digne de refuge et refuge lui-même, le seigneur suprême, maître des mondes.
7.80.51
ततस्तावागतौ दृष्ट्वा नरनारायणावुभौ ।
सुप्रसन्नमनाः शर्वः प्रोवाच प्रहसन्निव ॥ ७.८०.५१ ॥
Alors, voyant les deux, Nara et Nārāyaṇa, venus, Śarva, l'esprit très satisfait, parla comme en souriant.
7.80.52
स्वागतं वां नरश्चेष्ठावुत्तिष्ठेतां गतक्लमौ ।
किञ्च वामीप्सितं वीरौ मनसः क्षिप्रमुच्यताम् ॥ ७.८०.५२ ॥
Soyez tous deux les bienvenus, meilleurs des hommes. Relevez-vous, libres de fatigue. Et que désirez-vous, ô héros ? Dites-le vite, ce que votre cœur souhaite.
7.80.53
येन कार्येण सम्प्राप्तौ युवां तत्साधयामि किम् ।
व्रियतामात्मनः श्रेयस्तत्सर्वं प्रददानि वाम् ॥ ७.८०.५३ ॥
Quelle que soit la raison de votre venue, je l'accomplirai. Choisissez pour vous ce qui est bon, et je vous donnerai tout cela.
7.80.54
ततस्तद्वचनं श्रुत्वा प्रत्युत्थाय कृताञ्जली ।
वासुदेवार्जुनौ शर्वं तुष्टुवाते महामती।
भक्त्यास्तवेन दिव्येन महात्मानावनिन्दितौ ॥ ७.८०.५४ ॥
Alors, ayant entendu ses paroles, Vāsudeva et Arjuna, tous deux de grand esprit, se levèrent, joignirent les mains et louèrent Śarva avec dévotion et par un hymne divin, ces deux grandes âmes irréprochables.
7.80.55
नमो भवाय शर्वाय रुद्राय वरदाय च ।
पशूनां पतये नित्यमुग्राय च कपर्दिने ॥ ७.८०.५५ ॥
Hommage à Bhava, Śarva, Rudra et au dispensateur de faveurs. Toujours hommage au seigneur des êtres, au féroce, à celui aux cheveux enroulés.
7.80.56
महादेवाय भीमाय त्र्यम्बकाय च शान्तये ।
ईशानाय मखघ्नाय नमोऽस्त्वन्धकघातिने ॥ ७.८०.५६ ॥
Hommage à Mahādeva, au terrible, au triple-œil et au paisible. Que l'hommage soit au seigneur, destructeur du sacrifice, meurtrier d'Andhaka.
7.80.57
कुमारगुरवे तुभ्यं नीलग्रीवाय वेधसे ।
पिनाकिने हविष्याय सत्याय विभवे सदा ॥ ७.८०.५७ ॥
Hommage à toi, maître de Kumāra, créateur au cou bleu, porteur du Pināka, digne de l'offrande, véridique, omniprésent, toujours.
7.80.58
विलोहिताय ध्रूम्राय व्याधायानपराजिते ।
नित्यं नीलशिखण्डाय शूलिने दिव्यचक्षुषे ॥ ७.८०.५८ ॥
Toujours hommage au rougeâtre, au fumeux, au chasseur, à l'invaincu, à celui à la crête bleue, au porteur du trident, à l'œil divin.
7.80.59
होत्रे पोत्रे त्रिनेत्राय व्याधाय वसुरेतसे ।
अचिन्त्यायाम्बिकाभर्त्रे सर्वदेवस्तुताय च ॥ ७.८०.५९ ॥
Hommage à l'invocateur, au purificateur, au triple-œil, au chasseur, à la semence des richesses, à l'inconcevable, époux d'Ambikā, loué de tous les dieux.
7.80.60
वृषध्वजाय मुण्डाय जटिने ब्रह्मचारिणे ।
तप्यमानाय सलिले ब्रह्मण्यायाजिताय च ॥ ७.८०.६० ॥
Hommage au porteur de bannière taureau, au rasé, à l'aux cheveux enroulés, au célibataire, à celui qui brûle d'ascèse dans l'eau, ami des brahmanes, à l'invaincu.
7.80.61
विश्वात्मने विश्वसृजे विश्वमावृत्य तिष्ठते ।
नमोनमस्ते सेव्याय भूतानां प्रभवे सदा ॥ ७.८०.६१ ॥
Hommage à l'âme de l'univers, au créateur de l'univers, à celui qui se tient enveloppant l'univers. Hommage, hommage à toi, digne de service, source toujours présente des êtres.
7.80.62
ब्रह्मवक्त्राय सर्वाय शंकराय शिवाय च ।
नमोस्तु वाचस्पतये प्रजानां पतये नमः ॥ ७.८०.६२ ॥
Hommage à celui dont le visage est le Veda, au Tout, à Śaṅkara et à l'Auspicieux. Hommage au maître de la parole, au maître des créatures.
7.80.63
अभिगम्याय काम्याय स्तुत्यायार्याय सर्वदा ।
नमोऽस्तु देवदेवाय महाभूतधराय च।
नमो विश्वस्य पतये पत्तीनां पतये नमः ॥ ७.८०.६३ ॥
Hommage à celui qui est toujours accessible, désirable, digne de louange et noble. Hommage au dieu des dieux et au porteur des grands éléments. Hommage au maître de l'univers, hommage au maître des troupes.
7.80.64
नमो विश्वस्य पतये महतां पतये नमः ।
नमः सहस्रशिरसे सहस्रभुजमृत्यवे
सहस्रनेत्रपादाय नमोऽसङ्ख्येयकर्मणे। ॥ ७.८०.६४ ॥
Hommage au maître de l'univers, hommage au maître des grands. Hommage à celui aux mille têtes, à la mort des mille bras, à celui aux mille yeux et pieds, hommage à celui aux œuvres innombrables.
7.80.65
नमो हिरण्यवर्णाय हिरण्यकवचाय च ।
भक्तानुकम्पिने नित्यं सिध्यतां नो वरः प्रभो ॥ ७.८०.६५ ॥
Hommage à celui de couleur d'or, à celui à l'armure d'or, toujours compatissant envers ses dévots. Ô Seigneur, que notre vœu soit exaucé.
7.80.66
एवं स्तुत्वा महादेवं वासुदेवः सहार्जुनः ।
प्रसादयामास भवं तदा ह्यस्त्रोपलब्धये ॥ ७.८०.६६ ॥
Ayant ainsi loué le grand dieu, Vāsudeva avec Arjuna apaisa Bhava, afin d'obtenir les armes divines.