Mahābhārata · Adhyāya 8.22
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8.22.1
स्वेन च्छन्देन नः सर्वानवधीद्व्यक्तमर्जुनः ।
न ह्यस्य समरे मुच्येदन्तकोऽप्याततायिनः ॥ ८.२२.१ ॥
De son propre gré, Arjuna nous a tous clairement abattus ; au combat, même Antaka ne délivrerait pas un ātatāyin de lui.
8.22.2
पार्थो ह्येकोऽहरद्भद्रामेकश्चाग्निमतर्पयत् ।
एकश्चेमां महीं जित्वा चक्रे बलिभृतो नृपान् ॥ ८.२२.२ ॥
Le fils de Pṛthā seul emporta cette forêt propice, seul il satisfit Agni, et seul, ayant conquis cette terre, fit des rois des tributaires.
8.22.3
एको निवातकवचनानहनद्दिव्यकार्मुकः ।
एकः किरातरूपेण स्थितं शर्वमयोधयत् ॥ ८.२२.३ ॥
Seul, avec son arc divin, il abattit les Nivātakavacas ; seul il combattit Śarva (Śiva), debout sous la forme d'un chasseur.
8.22.4
एको ह्यरक्षद्भरतानेको भवमतोषयत् ।
तेनैकेन जिताः सर्वे मदीया ह्युग्रतेजसः ॥ ८.२२.४ ॥
Seul il protégea les Bharatas, seul il satisfit Bhava (Śiva) ; par ce seul homme furent vaincus tous mes gens au feu redoutable.
8.22.5
न ते निन्द्याः प्रशस्यास्ते यत्ते चक्रुर्ब्रवीहि तत् ।
ततो दुर्योधनः सूत पश्चात्किमकरोत्तदा ॥ ८.२२.५ ॥
Ils ne sont pas à blâmer, mais à louer. Dis-moi ce qu'ils ont fait. Alors, ô cocher, que fit ensuite Duryodhana ?
8.22.6
हतप्रहतविध्वस्ता विवर्मायुधवाहनाः ।
दीनस्वरा दूयमाना मानिनः शत्रुनिर्जिताः ॥ ८.२२.६ ॥
Frappés, abattus et brisés, dépouillés de leurs cuirasses, armes et montures, la voix plaintive, tourmentés, orgueilleux hommes vaincus par leurs ennemis.
8.22.7
शिबिरस्थाः पुनर्मन्त्रं मन्त्रयन्ति स्म कौरवाः ।
भग्नदंष्ट्रा हतविषाः पादाक्रान्ता इवोरगाः ॥ ८.२२.७ ॥
Les Kauravas restés au camp délibérèrent de nouveau, comme des serpents aux crocs brisés et au venin détruit, foulés aux pieds.
8.22.8
तानब्रवीत्ततः कर्णः क्रुद्वः सर्प इव श्वसन् ।
करं करेण निष्पीड्य प्रेक्षमाणस्तवात्मजम् ॥ ८.२२.८ ॥
Alors Karṇa, irrité et sifflant comme un serpent, pressant une main contre l'autre et regardant ton fils, leur parla.
8.22.9
यत्तो दृढश्च दक्षश्च धृतिमानर्जुनः सदा ।
सम्बोधयति चाप्येनं यथाकालमधोक्षजः ॥ ८.२२.९ ॥
Arjuna est toujours vigilant, ferme, habile et constant, et Adhokṣaja (Kṛṣṇa) l'éveille en temps voulu.
8.22.10
सहसाऽस्त्रविसर्गेण वयं तेनाद्य वञ्चिताः ।
श्वस्त्वहं तस्य सङ्कल्पं सर्वं हन्ता महीपते ॥ ८.२२.१० ॥
Soudain, par le lancer d'une arme, nous avons été trompés par lui aujourd'hui ; mais demain, ô maître de la terre, je détruirai tout son dessein.
8.22.11
एवमुक्तस्तथेत्युक्त्वा सोऽनुजज्ञे नृपोत्तमान् ।
तेऽनुज्ञाता नृपाः सर्वे स्वानि वेश्मानि भेजिरे ॥ ८.२२.११ ॥
Ainsi interpellé, il dit : « Qu'il en soit ainsi », et congédia les meilleurs rois ; et tous les rois congédiés regagnèrent leurs demeures.
8.22.12
सुखोषितास्तां रजनीं हृष्टा युद्वाय निर्ययुः ।
तेऽपश्यन्विहितं व्यूहं धर्मराजेन दुर्जयम्।
प्रयत्नात्कुरुमुख्येन बृहस्पत्युशनोमतात् ॥ ८.२२.१२ ॥
Ayant passé cette nuit dans le confort, ils partirent joyeusement au combat ; et ils virent la disposition invincible organisée par le roi du dharma, soigneusement préparée par le premier des Kurus selon la doctrine de Bṛhaspati et Uśanas.
8.22.13
अथ प्रतीपकर्तारं प्रवीरं परवीरहा ।
सस्मार वृषभस्कन्धं कर्णं दुर्योधनस्तदा ॥ ८.२२.१३ ॥
Alors Duryodhana, tueur de héros ennemis, se souvint de Karṇa, le vaillant adversaire, à l'épaules de taureau.
8.22.14
पुरन्दरसमं युद्वे मरुद्गणसमं बले ।
कार्तवीर्यसमं वीर्ये कर्णं राज्ञोऽगमन्मनः ॥ ८.२२.१४ ॥
L'esprit du roi se tourna vers Karṇa, égal à Indra dans la bataille, égal à la troupe des Marut en force, égal à Kārtavīrya en vaillance.
8.22.15
सर्वेषां चैव सैन्यानां कर्णमेवागमन्मनः ।
सूतपुत्रं महेष्वासं बन्धुमात्ययिकेष्विव ॥ ८.२२.१५ ॥
Les esprits de toutes les armées se tournèrent vers Karṇa seul, comme dans le malheur on se tourne vers un proche : le fils du cocher, grand archer.
8.22.16
ततो दुर्योधनः सूत पश्चात्किमकरोत्तदा ।
यद्वोऽगमन्मनो मन्दाः कर्णं वैकर्तनं प्रति ॥ ८.२२.१६ ॥
Alors, ô cocher, que fit ensuite Duryodhana ? Ô insensés, pourquoi votre esprit s'est-il tourné vers Karṇa, fils de Vikartana ?
8.22.17
अप्यपश्यत राधेयं शीतार्ता इव भास्करम् ।
कृतेऽवहारे सैन्यानां प्रवृत्ते च रणे पुनः ॥ ८.२२.१७ ॥
Ont-ils regardé Karṇa, fils de Rādhā, comme ceux qui souffrent du froid regardent le soleil, lorsque les armées se sont retirées et que la bataille a repris ?
8.22.18
दुर्योधनं च तत्राजौ पाण्डवेन भृशार्दितम् ।
पराक्रान्तान्पाण्डुसुतान्दृष्ट्वाऽपि भृशार्दितम् ॥ ८.२२.१८ ॥
Là, dans la bataille, voyant Duryodhana fort affligé par le Pāṇḍava et les vaillants fils de Pāṇḍu, eux aussi furent grandement affligés.
8.22.19
कथं वैकर्तनः कर्णस्तत्रायुध्यत सञ्जय ।
कथं च पाण्डवाः सर्वे युयुधुस्तत्र सूतजम् ॥ ८.२२.१९ ॥
Sañjaya, comment Vaikartana Karṇa combattit-il là-bas ? Et comment tous les Pāṇḍavas combattirent-ils contre le fils du cocher ?
8.22.20
कर्णो ह्येको महाबाहुर्हन्यात्पार्थान्ससृञ्जयान् ।
कर्णस्य भुजयोर्वीर्यं शक्रविष्णुसमं युधि ॥ ८.२२.२० ॥
Karṇa seul, au bras puissant, pourrait tuer les fils de Pṛthā avec les Sṛñjayas. Dans la bataille, la force des bras de Karṇa égale celle de Śakra et de Viṣṇu.
8.22.21
तस्य शस्त्राणि घोराणि विक्रमश्च महात्मनः ।
कर्णमाश्रित्य सङ्ग्रामे मत्तो दुर्योधनो नृपः ॥ ८.२२.२१ ॥
Ses armes terribles et sa vaillance appartiennent à ce magnanime. Se fiant à Karṇa dans la bataille, le roi Duryodhana s'est enivré d'orgueil.
8.22.22
दुर्योधनं ततो दृष्ट्वा पाण्डवेन भृशार्दितम् ।
पराक्रान्तान्पाण्डुसुतान्दृष्ट्वा चापि महारथः ॥ ८.२२.२२ ॥
Alors, voyant Duryodhana cruellement affligé par le Pāṇḍava, et voyant aussi les vaillants fils de Pāṇḍu, ô grand conducteur de char...
8.22.23
कर्णमाश्रित्य सङ्ग्रामे मन्दो दुर्योधनः पुनः ।
जेतुमुत्सहते पार्थान्सपुत्रान्सहकेशवान् ॥ ८.२२.२३ ॥
Se fiant à Karṇa dans la bataille, l'insensé Duryodhana désire de nouveau vaincre les Pārthas, avec leurs fils et Keśava.
8.22.24
यः सौबलं तथा तात नीतिमानिति मन्यते ।
कर्णं चाग्रतिमं युद्वे देवैरपि दुरुत्सहम् ॥ ८.२२.२४ ॥
Cher enfant, celui (Duryodhana) qui tient pour sages en politique Saubala et Karṇa, le premier dans la bataille, difficile même pour les dieux à affronter...
8.22.25
मन्यतेऽभ्यधिकं पार्थादेवं चास्य हृदि स्थितम् ।
विजेष्यति रणे कर्ण एकः पर्थान्ससोमकान्।
मम चैव सदा मन्दः शंसते नित्यमग्रतः ॥ ८.२२.२५ ॥
Il pense que Karṇa est supérieur au fils de Pṛthā, et cette idée est fixée dans son cœur : que Karṇa seul vaincra au combat les Pārthas avec les Somakas. Ce sot le répète sans cesse devant moi.
8.22.26
अहो बत महद्दुःखं यत्र पाण्डुसुतान्रणे ।
नातरद्रभसः कर्णो दैवं नूनं परायणम् ॥ ८.२२.२६ ॥
Hélas, quelle grande douleur que, dans la bataille, l'impétueux Karṇa n'ait pas triomphé des fils de Pāṇḍu ! Assurément, le destin est le suprême refuge.
8.22.27
अहो द्यूतस्य निष्ठेयं घोरा सम्प्रति वर्तते ॥ ८.२२.२७ ॥
Hélas, cette terrible issue du jeu de dés se déroule maintenant !
8.22.28
अहो तीव्राणि दुःखानि दुर्योधनकृतान्यहम् ।
सोढा घोराणि बहुशः शल्यभूतानि सञ्जय ॥ ८.२२.२८ ॥
Hélas, j'ai enduré à maintes reprises les vives douleurs causées par Duryodhana, terribles et aiguës comme des épines, ô Sañjaya !
8.22.29
सौबलं च तदा तात नीतिमानिति मन्यते ।
कर्णश्च रभसो नित्यं राजा त चाप्यनुव्रतः ॥ ८.२२.२९ ॥
Mon cher, alors il tient Saubala (Śakuni) pour sage en politique ; Karṇa est toujours impétueux, et le roi aussi le suit.
8.22.30
यदेवं वर्तमानेषु महायुद्वेषु सञ्जय ।
अश्रौषं निहतान्पुत्रान्नित्यमेव विनिर्जितान् ॥ ८.२२.३० ॥
Ô Sañjaya, tandis que se déroulaient ces grandes batailles, je n'ai cessé d'entendre que mes fils étaient sans cesse tués et entièrement vaincus.
8.22.31
न पाण्डवानां समरे कश्चिदस्ति हतः किल ।
स्त्रीमध्यमिव गाहन्ते दैवं तु बलवत्तरम् ॥ ८.२२.३१ ॥
Dans la bataille, nul parmi les Pāṇḍava n'a en vérité été tué ; ils s'avancent comme au milieu de femmes. Mais le destin est bien plus puissant.
8.22.32
राजन्पूर्वनिमित्तानि धर्मिष्ठानि विचिन्तय। ॥ ८.२२.३२ ॥
Ô roi, médite sur les présages anciens, les plus conformes au dharma.
8.22.33
अतिक्रान्तं हि यत्कार्यं पश्चाच्चिन्तयते नरः ।
तच्चास्य न भवेत्कार्यं चिन्तया च विनश्यति ॥ ८.२२.३३ ॥
Un homme se tourmente ensuite au sujet d'un acte déjà accompli ; mais ce tourment ne défait pas l'acte, et par le tourment il périt.
8.22.34
तदिदं तव कार्यं तु दूरप्राप्तं विजानता ।
न कृतं यत्त्वया पूर्वं प्राप्ताप्राप्तविचारणम् ॥ ८.२२.३४ ॥
Ainsi, cette affaire qui est vôtre a des suites lointaines ; celui qui sait aurait dû l'accomplir ; mais vous n'avez pas d'abord pesé ce qui peut être atteint et ce qui ne le peut pas.
8.22.35
उक्तोऽसि बहुधा राज्ञन्मा युध्यस्वेति पाण्डवैः ।
न च तत्त्वग्रहीर्द्वेषात्पाण्डवेषु विशाम्पते ॥ ८.२२.३५ ॥
Ô roi, les Pāṇḍava te l'ont dit maintes fois : « Ne combats pas » ; mais, ô maître des hommes, par haine tu ne l'as pas accepté.
8.22.36
त्वया पापानि घोराणि समाचीर्णानि पाण्डुषु ।
त्वत्कृते वर्तते घोरः पार्थिवानां जनक्षयः ॥ ८.२२.३६ ॥
Par toi de terribles fautes ont été commises contre les Pāṇḍava ; à cause de toi a lieu l'effroyable massacre des rois.
8.22.37
तत्त्विदानीमतिक्रान्तं मा शुचो भरतर्षभ ।
शृणु सर्वं यथावृत्तं घोरं वैशसमुच्यते ॥ ८.२२.३७ ॥
Cela est maintenant passé ; ne t'afflige pas, taureau des Bharatas. Écoute tout ce qui s'est passé : ce massacre terrible est maintenant raconté.
8.22.38
प्रभातायां रजन्यां तु कर्णो राजानमभ्ययात् ।
समेत्य च महाबाहुर्दुर्योधनमथाब्रवीत् ॥ ८.२२.३८ ॥
Lorsque la nuit fut passée et que l'aube parut, Karṇa alla vers le roi. Ayant rencontré Duryodhana, le puissant aux bras longs parla.
8.22.39
अद्य राजन्समेष्यामि पाण्डवेन यशस्विना ।
निहनिष्यामि तं वीरं स वा मां निहनिष्यति ॥ ८.२२.३९ ॥
Aujourd'hui, ô roi, je rencontrerai le glorieux Pāṇḍava. Je tuerai ce héros, ou bien il me tuera.
8.22.40
बहुत्वान्मम कार्याणां तथा पार्थस्य भारत ।
नाभूत्समागमो राजन्मम चैवार्जुनस्य च ॥ ८.२२.४० ॥
Ô Bhārata, à cause des nombreuses tâches qui étaient miennes et celles du fils de Pṛthā, ô roi, il n'y eut pas de rencontre entre moi et Arjuna.
8.22.41
इदं तु मे यथाप्रज्ञं शृणु वाक्यं विशाम्पते ।
अनिहत्य रणे पार्थं नाहमेष्यामि भारत ॥ ८.२२.४१ ॥
Écoute maintenant, ô seigneur des hommes, ces paroles selon ma sagesse : ô Bhārata, je ne reviendrai pas sans avoir tué le fils de Pṛthā au combat.
8.22.42
हतप्रवीरे सैन्येऽस्मिन्मयि चावस्थिते युधि ।
अभियास्यति मां पार्थः शक्रशक्तिविनाकृतम् ॥ ८.२२.४२ ॥
Lorsque les héros de cette armée auront été abattus et que je me tiendrai au combat, le fils de Pṛthā m'attaquera, privé de la puissance d'Indra.
8.22.43
ततः श्रेयस्करं यच्च तन्निबोध जनेश्वर ।
आयुधानां च मे वीर्यं दिव्यानामर्जुनस्य च ॥ ८.२२.४३ ॥
Écoute donc ce qui est bienfaisant, ô maître des hommes : la vaillance de mes armes et aussi celle des armes divines d'Arjuna.
8.22.44
कार्यस्य महतो भेदे लाघवे दूरपातने ।
सौष्ठवे चास्त्रपाते च सव्यसाची न मत्समः ॥ ८.२२.४४ ॥
Pour briser une grande tâche, pour la légèreté de la main, pour frapper de loin, pour l'adresse et pour le tir des armes, Savyasācin n'égale pas.
8.22.45
प्राणे शौर्येऽथ विज्ञाने विक्रमे चापि भारत ।
निमित्तज्ञानयोगे च सव्यसाची न मत्समः ॥ ८.२२.४५ ॥
Pour le souffle vital, l'héroïsme, la science et aussi la vaillance, ô Bhārata, et pour l'application de la science des présages, Savyasācin ne m'égale pas.
8.22.46
सर्वायुधमहामात्रं विजयं नाम तद्वनुः ।
इन्द्रार्थं प्रियकामेन निर्मितं विश्वकर्मणा ॥ ८.२२.४६ ॥
Cet arc nommé Victoire, grand ministre de toutes les armes, fut fabriqué par Viśvakarman pour Indra, désireux de lui plaire.
8.22.47
येन दैत्यगणान्राजञ्जितवान्वै शतक्रतुः ।
यस्य घोषेण दैत्यानां व्यामुह्यन्त दिशो दश ॥ ८.२२.४७ ॥
Ô roi, par lequel Śatakratu vainquit réellement les armées des Daityas, et dont le fracas égara les dix directions des Daityas.
8.22.48
तद्भार्गवाय प्रायच्छच्छक्रः परमसम्मतम् ।
तद्दिव्यं भार्गवो मह्यमददद्वनुरत्तमम् ॥ ८.२२.४८ ॥
Indra donna cet arc très estimé à Bhārgava ; cet arc divin et suprême, Bhārgava me le donna.
8.22.49
तेन योत्स्ये महाबाहुमर्जुनं जयतां वरम् ।
यथेन्द्रः समरे सर्वान्दैतेयान्वै समागतान्।
निजघान तथा सर्वाञ्जेष्यामि युधि पाण्डवान् ॥ ८.२२.४९ ॥
Avec cet arc, je combattrai Arjuna, aux bras puissants, le meilleur des vainqueurs. De même qu'Indra, dans le combat, abattit tous les Daityas rassemblés, je vaincrai dans la bataille tous les Pāṇḍavas.
8.22.50
धनुर्घोरं रामदत्तं गाण्डीवात्तद्विशिष्यते ।
त्रिस्सप्तकृत्वः पृथिवी धनुषा येन निर्जिता ॥ ८.२२.५० ॥
Le terrible arc donné par Rāma est supérieur à Gāṇḍīva, avec lequel la terre fut conquise vingt et une fois.
8.22.51
धनुषो ह्यस्य कर्माणि दिव्यानि प्राह भार्गवः ।
तद्रामो ह्यददन्मह्यं तेन योत्स्यामि पाण्डवम् ॥ ८.२२.५१ ॥
Le Bhārgava a proclamé les exploits divins de cet arc ; c'est pourquoi Rāma me l'a donné, et avec lui je combattrai le Pāṇḍava.
8.22.52
अद्य दुर्योधनाहं त्वां नन्दयिष्ये सबान्धवम् ।
निहत्य समरे वीरमर्जुनं जयतां वरम् ॥ ८.२२.५२ ॥
Aujourd'hui, ô Duryodhana, je réjouirai toi et tes proches, ayant abattu dans le combat Arjuna, le héros, le meilleur des vainqueurs.
8.22.53
सपर्वतवनद्वीपा हतवीरा ससागरा ।
पुत्रपौत्रप्रतिष्ठा ते भविष्यत्यद्य पार्थिव ॥ ८.२२.५३ ॥
Ô roi, la terre avec ses montagnes, ses forêts, ses îles et ses océans, ses héros ayant été abattus, sera aujourd'hui établie en tes fils et petits-fils.
8.22.54
नाशक्यं विद्यते मेऽद्य त्वत्प्रियार्थं विशेषतः ।
सम्यग्धर्मानुरक्तस्य सिद्विरात्मवतो यथा ॥ ८.२२.५४ ॥
Rien n'est impossible pour moi aujourd'hui, surtout pour te plaire, tout comme le succès échoit à celui qui est attaché au vrai dharma et maître de soi.
8.22.55
न हि मे विक्रमं सोढुं स शक्तोऽग्निं तरुर्यथा ।
अवश्यं तु मया वाच्यं येन हीनोऽस्मि फल्गुनात् ॥ ८.२२.५५ ॥
Il ne peut supporter ma vaillance, comme un arbre ne supporte pas le feu. Pourtant je dois dire en quoi je suis inférieur à Phalguna.
8.22.56
ज्या तस्य धनुषो दिव्या तथाऽक्षय्ये महेषुधी ।
सारथिस्तस्य गोविन्दो मम तादृङ्ग विद्यते ॥ ८.२२.५६ ॥
Divine est la corde de son arc, et de même ses deux grands carquois inépuisables. Son cocher est Govinda, et j'en ai un tel.
8.22.57
तस्य दिव्यं धनुः श्रेष्ठं गाण्डीवमजितं युधि ।
विजयं च महद्दिव्यं ममापि धनुरुत्तमम् ॥ ८.२२.५७ ॥
Son arc divin et supérieur est Gāṇḍīva, invincible au combat ; et mon grand arc divin et suprême est Vijaya.
8.22.58
तत्राहमधिकः पार्थाद्वनुषा तेन पार्थिव ।
येन चाप्यधिको वीरः पाण्डवस्तन्निबोध मे ॥ ८.२२.५८ ॥
Ô roi, par cet arc je suis supérieur à Pārtha ; et la raison pour laquelle ce héros pāṇḍava m'est même supérieur, écoute-la de ma bouche.
8.22.59
रश्मिग्राहश्च दाशार्हः सर्वलोकनमस्कृतः ।
अग्निदत्तश्च वै दिव्यो रथः काञ्चनभूषणः ॥ ८.२२.५९ ॥
Son tenant des rênes est le Dāśārha, révéré par tous les mondes ; et le char divin donné par Agni, orné d'or.
8.22.60
अच्छेद्याः सर्वतो वीर वाजिनश्च मनोजवाः ।
ध्वजश्च दिव्यो द्युतिमान्वानरोपि भयङ्करः ॥ ८.२२.६० ॥
Ô héros, ses chevaux sont invulnérables de toutes parts et rapides comme la pensée ; sa bannière est divine et rayonnante, et le singe qui s'y trouve est terrifiant.
8.22.61
कृष्णश्च जगतः स्रष्टा रथं तमभिरक्षति ।
एभिस्त्रिभिरहं हीनो युद्वुमिच्छामि पाण्डवम् ॥ ८.२२.६१ ॥
Kṛṣṇa, créateur du monde, protège ce char. Privé de ces trois, je veux combattre le Pāṇḍava.
8.22.62
अयं तु सदृशः शौरेः शल्यः समितिशोभनः ।
सारथ्यं यदि मे कुर्याद्द्रुवस्ते विजयो भवेत् ॥ ८.२२.६२ ॥
Ce Śalya égale le fils de Śūra (Kṛṣṇa) et brille dans la bataille. S'il me servait de cocher, la victoire serait assurée pour toi.
8.22.63
तस्य मे सारथिः शल्यो भवत्वसुकरः परैः ।
नाराचान्गार्ध्रपत्रांश्च शकटानि वहन्तु मे ॥ ८.२२.६३ ॥
Que Śalya soit mon cocher, lui que les ennemis ne peuvent vaincre aisément. Que des chariots chargés de flèches nārāca et à plumes de vautour me suivent.
8.22.64
रथाश्च मुख्या राजेन्द्र युक्ता वाजिभिरुत्तमैः ।
आयान्तु पश्चात्सततं मामेव भरतर्षभ ॥ ८.२२.६४ ॥
Ô seigneur des rois, que les chars principaux attelés de chevaux excellents me suivent toujours. Ô taureau des Bharatas !
8.22.65
एवमभ्यधिकः पार्थाद्भविष्यामि गुणैरहम् ।
शल्योप्यभ्यधिकः कृष्णादर्जुनादपिचाप्यहम् ॥ ८.२२.६५ ॥
Ainsi je surpasserai Pārtha (Arjuna) en qualités. Śalya surpassera aussi Kṛṣṇa, et moi aussi je surpasserai Arjuna.
8.22.66
यथाऽश्वहृदयं वेद दाशार्हः परवीरहा ।
तथा शल्यो विजानीते हयज्ञानं महारथः ॥ ८.२२.६६ ॥
Tout comme le Dāśārha (Kṛṣṇa), pourfendeur des héros ennemis, connaît le cœur des chevaux, ainsi le grand cocher Śalya connaît bien la science des chevaux.
8.22.67
बाहुवीर्ये समो नास्ति मद्रराजस्य कश्चन ।
तथाऽस्त्रे मत्समो नास्ति कश्चिदेव धनुर्धरः ॥ ८.२२.६७ ॥
En force des bras, nul n'est égal au roi des Madras ; en armes, nul archer ne m'égale.
8.22.68
तथा शल्यसमो नास्ति हयज्ञाने हि कश्चन ।
सोऽयमभ्यधिकः कृष्णाद्भविष्यति रथो मम ॥ ८.२२.६८ ॥
De même, en science des chevaux, nul n'est égal à Śalya ; ainsi mon char sera supérieur même à celui de Kṛṣṇa.
8.22.69
एवं कृते रथस्थोऽहं गुणैरभ्यधिकोऽर्जुनात् ।
विजयेयमहं सङ्ख्ये फल्गुनं कुरुसत्तम ॥ ८.२२.६९ ॥
Cela fait, debout sur mon char et supérieur à Arjuna par mes qualités, je vaincrai Phalguna dans le combat, ô meilleur des Kuru.
8.22.70
समुद्यातुं न शक्ष्यन्ति देवा अपि सवासवाः ।
एतत्कृतं महाराज त्वयेच्छामि परन्तप ॥ ८.२२.७० ॥
Même les dieux, avec Vāsava, ne pourront l'attaquer. Cela, grand roi, tourmenteur des ennemis, je souhaite que tu l'accomplisses.
8.22.71
क्रियतामेष कामो मे मा वः कालोऽत्यगादयम् ।
एवं कृते कृतं मह्यं त्वया सर्वं भविष्यति ॥ ८.२२.७१ ॥
Que ce mien souhait soit réalisé ; que ce temps ne vous échappe pas. Ainsi accompli, tout ce qui est mien sera réalisé par toi.
8.22.72
ततो द्रक्ष्यसि सङ्ग्रामे यत्करिष्यामि भारत ।
सर्वथा पाण्डवान्सङ्ख्ये विजेष्ये वै समागतान् ॥ ८.२२.७२ ॥
Alors, descendant de Bharata, tu verras ce que je ferai. Dans le combat, je vaincrai certainement en tout point les Pāṇḍava rassemblés.
8.22.73
न हि मे समरे शक्ताः समुद्यातुं सुरासुराः ।
किमु पाण्डुसुता राजन्रणे मानुषयोनयः ॥ ८.२२.७३ ॥
Ô roi, au combat, ni les dieux ni les démons ne peuvent me faire face ; que dire alors des fils de Pāṇḍu, nés d'une origine humaine ?
8.22.74
एवमुक्तस्तव सुतः कर्णेनाहवशोभिना ।
सम्पूज्य सम्प्रहृष्टात्मा ततो राधेयमब्रवीत् ॥ ८.२२.७४ ॥
Ainsi interpellé par Karṇa, glorieux au combat, ton fils l'honora et, le cœur réjoui, s'adressa au fils de Rādhā.
8.22.75
एवमेतत्करिष्यामि यथा त्वं कर्ण मन्यसे ।
सोपासङ्गा रथाः साश्वाः स्वनुयास्यन्ति संयुगे ॥ ८.२२.७५ ॥
Karṇa, je ferai comme tu le juges ; les chars, avec leurs carquois et leurs chevaux, te suivront au combat.
8.22.76
नाराचान्गार्ध्रपत्रांश्च शकटानि वहन्तु ते ।
अनुयास्याम कर्ण त्वां वयं सर्वे च पार्थिवाः ॥ ८.२२.७६ ॥
Que tes chariots transportent les flèches de fer et les flèches à plumes de vautour ; Karṇa, nous, tous les rois, te suivrons.
8.22.77
एवमुक्त्वा महाराज तव पुत्रः प्रतापवान् ।
अभिगम्याब्रवीद्राजा मद्रराजमिदं वचः ॥ ८.२२.७७ ॥
Ayant parlé ainsi, ô grand roi, ton vaillant fils s'approcha du roi des Madras et prononça ces paroles.